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十大洞天之首——河南王屋山洞

 咖啡與煙 2011-06-04

十大洞天之首——河南王屋山洞
 
 
        王屋山位于河南省濟(jì)源市,是中國九大古代名山,,道教十大洞天之首,,也是愚公的故鄉(xiāng),愚公挖山的故事因《列子》的記載而家喻戶曉,。山名由來一謂“山中有洞,,深不可入,洞中如王者之宮,,故名曰王屋也”,。一謂“山有三重,其狀如屋,,故名”,。
 
        王屋山道教
 
        王屋山主峰天壇山海拔1715米,據(jù)說為中華民族祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所,,“黃帝于此告天,,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹經(jīng)》《陰符策》,,遂乃克伏蚩尤之黨,,自此天壇之始也”。世稱“太行之脊”,,“擎天地柱”,。
 
 
 
        魏華存《清虛真人王君傳》稱其師王褒(字子登)得道后,,被封為“太素清虛真人,領(lǐng)小有天王,、三元四司,、右保上公,治王屋山洞天之中”,。故王屋山又稱小有清虛之天,,被列為十大洞天之首。杜光庭《天壇王屋山圣跡記》云:“元始天王曰:夫小有洞天者,,是十大洞天之首,,三十六小洞天之總首也。”司馬承禎《天地宮府圖·十大洞天》曰:“第一王屋山洞,,周回萬里,,號曰小有清虛之天,在洛陽河陽兩界,,去王屋縣六十里,,屬西城王君(王褒)治之。”
 
        道教何時傳入王屋山,,已難稽考,。南北朝以前,僅見若干道士居此山服丹成仙的傳說,,《真誥》卷五云:“毛伯道,、劉道恭、謝稚堅,、張兆期,,皆后漢時人也。學(xué)道在王屋山中,,積四十余年,,共合神丹。毛伯道先服之而死,,道恭服之又死,謝稚堅,、張兆期見之如此,,不敢服之,并捐山而歸,。去后,,見伯道、道恭在山上,。二人悲愕,,遂就請道,,與之茯苓持行方,服之皆數(shù)百歲,。”
 
        唐代是王屋山道教的興盛時期,,有一大批道士居此修道。開元十二年(724),。司馬承禎奉召入京師,,旋命于王屋山置陽臺觀以居之,曾于此處著《修真秘旨》十二篇行于世,。至開元二十三年卒,,享年八十九,葬于王屋山西北之松臺,。
 
        王屋山在唐代還建有大批宮觀,。主要者有:上方院,傳說軒轅黃帝曾于此處訪尋四山,,故原稱上訪院,。司馬承禎初來王屋時,居紫霄峰,,唐睿宗詔其居此,,遂改名上方院。金末重修,。奉仙觀,,在濟(jì)源縣城西北,唐垂拱二年(686)創(chuàng)建,。白云道院,,為紀(jì)念司馬承禎(號白云子)而建,始建于唐,,至明尚存,。AH靈都觀,唐玄宗于天寶二年(743)為玉真公主(睿宗之女) 所建,,御書靈都觀額,。金明昌三年(1192)升觀為宮,蒙古海迷失后二年(1250),,加靈都萬壽宮,。AI清虛觀,創(chuàng)于唐,,后升觀為宮,,元世祖至元二十五年(1288)至大德五年(1301)間重修。此外,,還有青羅仙人觀,,三清殿,,山神廟,太山廟等,,蓋皆建于隋唐,。

  宋代,王屋山道教續(xù)有發(fā)展,,除原有宮觀外,,宋代又新建紫微宮。據(jù)雍正《河南通志》卷五十載,,紫微宮在濟(jì)源縣西北一百里王屋山下,,宋紹圣(1094~1097)初創(chuàng)建,元大德(1297~1307)間重修,,明天順元年(1457)再修,。LB金元是王屋山道教又一興盛期。先后有大批全真道士居此修道,。王志祐,,號棲神子。少業(yè)儒,,長慕玄理,。金正大四年(1227)至王屋山。時陽臺觀已遭貞祐二年(1214)兵火,,盡為廢墟,,邑令請其主持重建。經(jīng)十二年,,工成而卒,,年八十八。

  金元時期,,對王屋山原有宮觀進(jìn)行重修,,又增建有若干宮觀。金正大四年(1227)至蒙古太宗十一年(1239),,道士王志祐重建陽臺觀,,工成改觀為宮,稱陽臺宮,。LH金泰和,、崇慶(1201~1212)間,又于陽臺宮之左,,新建通仙觀,。元好問《通仙觀記》曰:“通仙觀者,,初為泰和道院,,郝志樸實居之,。崇慶癸酉(1213),以恩例得今名,。始大為崇建,,堂宇廊廡,齋廚庫廄,,以次而具,。”LI蒙古太宗十三年(1241)宋德方去王屋山,見許多宮觀殘壞,,乃選派弟子住此山,,相繼重修了天壇、三清殿,、上方紫微宮,,其再傳弟子陳志忠又在其后重修了清虛宮。

  明清時期,,住山道士不見記載,。此后,經(jīng)歷道教衰落期,,大部宮觀廢圮,。至今僅存陽臺宮、奉仙觀若干建筑,。陽臺宮內(nèi)有玉皇閣,、三清殿等。奉仙觀內(nèi)有山門,、玉皇殿,、三清大殿等。

  千百年來,,王屋山不僅是道家人物采藥煉丹,,修身養(yǎng)性以求得道成仙之地,它還以其集雄,、奇,、險、秀,、幽于一體的自然景觀,,吸引了眾多的帝王將相,文人墨客來此尋幽探勝,、陶冶情操,,李白、杜甫、白居易等皆游覽于此,,留下許多摩崖石刻和膾炙人口的名篇佳作,。詩仙李白有“愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花,。”大詩人白居易也盛贊“濟(jì)源山水好”,。
        旅游資源
 
        如今的王屋山是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),總面積265平方公里,,分7個景區(qū),,125個景點(diǎn)。
 
 
王屋山陽臺宮
 
        王屋山陽臺宮在王屋山腳下愚公村的西側(cè),,是王屋山旅游線路的起點(diǎn)?,F(xiàn)存的建筑是自南而北,依山就勢,,由低到高,,錯落有致。陽臺宮現(xiàn)存的主體建筑三清殿和玉皇閣為明正德年間重修,。最為游人矚目的是三重檐閣式建筑玉皇閣,,凌空欲飛的飄逸之勢,令人們嘆為觀止,。主體建筑上的幾十對石刻柱子,,使這座宗教圣地成為石刻藝術(shù)的殿堂;柱子上刻有翻滾的云龍,、朝風(fēng)的百鳥,、鬧梅的喜鵲、牧羊的蘇武,;過海的八仙,、戰(zhàn)蚩尤的黃帝等,無一不初期如生,,呼之欲出,。陽臺宮內(nèi)蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,,其中的一株七葉菩提樹,,樹圍近3米,高14米,,傳為唐代所留,。

   千年銀杏樹也叫白果樹,為我國五大銀杏樹之一,,有“中國植物活化石”之美稱,。它為西漢時期所植,,距今已有2000多年的歷史。樹高457米,,樹圍945米,,被當(dāng)?shù)厝朔Q作“七摟八拐棍”。千百年來,,這棵樹吸日月之精華,蘊(yùn)王屋山之靈氣,,自古而今,,善男信女對它頂禮膜拜,試為神靈,,它的果實和葉子都是很好的中藥材,,果實大補(bǔ)、銀杏葉制成的銀杏茶對治療高血壓,、冠心病,、頭暈?zāi)垦6加泻芎玫寞熜А湎掠虚L年涓涓細(xì)流的“不老泉”,,久旱不竭,,清涼宜人……

   王屋山森林覆蓋率98%以上,珍稀動物繁多,,具有很高的觀賞和研究價值,。春天山花爛漫,夏日群山疊翠,,秋采萬山紅遍,,冬到銀裝素裹,是一處有萬年文化積淀,、千年道教文化傳統(tǒng)的融人文,、自然于一體的品位極高的山岳風(fēng)景名勝區(qū)。

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