人生三看http://www.sina.com.cn 2004年11月26日10:17 貴州日報
時下,抱怨生活、喊叫太累的人很多,。我認為這是轉型時期人們浮躁的表現(xiàn),。據(jù)此,我覺得浮躁之時不妨去三個地方看看。
去醫(yī)院看看,。人吃五谷,生百病本是世間常理,倒不稀奇,只是進住醫(yī)院后才感慨萬千,原來健康地活著多好啊!這是病后的感悟。常去醫(yī)院走動,你會明白人生是沒有什么放不下的,。生病住院,利益可以暫且放棄,榮耀可以棄之一旁,天塌下來都是那么多,。病怏怏的身體,小窗外飄進的零星細雨也會讓人顫栗,讓人愁腸百轉,顧影自憐。這時,你會覺得在這個世界上,只有身體是最重要的,。想想也是,大病痊愈后,人的感覺大都是什么都不重要,能活著最好。 去監(jiān)獄看看,。監(jiān)獄是人最不愿去的地方,。但在那種地方,人才會認清自己的本真面目,懺悔靈魂深處的罪惡。也許一千人進去有一千種緣由,。但根本的都是私欲的膨脹,肆意妄為的結果,。市場經(jīng)濟中,欲望是原動力。有欲望,才有追求,是人的自然屬性,。但欲望過了頭就是貪婪,貪婪的結果便是住進不要錢的房子,。監(jiān)獄是為少數(shù)違法亂紀、為非作歹的人專備的,。它是改造,、思過,、懺悔的地方,。讓人懂得應該如何遵紀守法和自覺維護社會秩序。常去監(jiān)獄看看,會讓人警醒,。不然,身陷囹圄,失去自由,那滋味可不好受,。高墻內捶胸頓足的悔恨和高墻外輕松自如的放歌,墻里墻外可謂兩重天。 去火葬場看看。這是人生最后的驛站,。管它是壽終正寢還是歿于非命,無論是善人惡人,不論生前榮耀還是渺小,在這里實現(xiàn)了最終的平等————全部推進火葬場,。在一進一出間,什么級別、榮耀,、財富甚至包括那具肉身,瞬間就墻櫓灰飛煙滅,悄無聲息地入土化泥,。 人活著并不一定擁有一切,但人死了絕對是永久地失去了一切。誰都有過這樣的際遇,身邊的某一個人昨天還是好好的,今天怎么就……人生確實太無常,。生前爭兇斗狠,巧取豪奪,有啥意義?今天是處級,明天想當廳級,后天盼望成為省級,一個級字害苦了多少人,。然而,又有多少人懂得和舍得放棄生前的追名逐利呢? 珍惜自己,善待別人,應該是在殊途同歸的碰面時要說的話。常去火葬場看看,你會感到窮盡一生去追逐的那些東西其實都是過眼煙云,。所以,心態(tài)還是平和一些好,。 春夏秋冬是大自然永恒的規(guī)律,生老病死是人類無法回避的問題。人生三看也許有助于我們在前行的路上心中少些掛礙,在有限的生命里活得輕松一點,自如一些,。生命是美麗的,而美麗總是短暫的,。短暫的瞬間何必賦予她厚重呢? 作者:黃竹 來源:金黔在線—貴州日報
人生三看 人的一生不斷地在看,看昨天看今天看明天,; 人的一生又是在不斷的成長,,少年成年老年; 人的一生要學會三看,, 第一看:人在少年時期要學會看的遠,; 首先:為什么要看得遠,?因為人不可能只活在今天,,人在隨著時光逐漸長大,人的判斷是有限的,,不可能會知道明天及未來的發(fā)展,,未雨綢繆,所以要看得遠,,才不至于驚慌失措,; 其次:如何才能看得遠?人的眼睛是直觀地看,,我們?yōu)榱宋磥硪獙W會另外一種看,,這就需要用心去看,如何用心去看,?需要去了解過去,,知道現(xiàn)在,發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律,,才能去判斷未來,這就是用心去看;就比如,,馬上要到冬天了,所以我們要準備棉衣,,去抵御風寒;同樣的道理,,人生也有春夏秋冬,社會也有陰晴月缺,,所以我們要去把握其中規(guī)律,才能使自己處于主動,,去真正所自己的主人。 第二看:成年階段要學會看的透,; 首先為什么要看透,?三十而立,人處于而立之年,,所有的生活壓力,,工作壓力都接憧而來,很多東西也都應成為定性,,與其說認命,,不如說定命;人之樂在于知足,,人之苦在于不滿,,與其苦不如同其樂,“菩提本無樹,,明鏡亦非臺,原本無一物,,何處染塵埃”,,人要學會寬心,寬心的最重要方法就是看得透,,人之將死其言也善,,鳥之將亡其鳴也哀,在最后關頭都看透了,,他們便沒有了欲望,,沒有了痛苦,; 如何看得透:首先要知足,不為昨天而嘆氣,,不為明天而擔憂,,順其自然,人生不過幾十年,,人到中年已走過了大半,,從呱呱墜地一無所有,到今天,,最起碼還有些許剩余,;無知青年,單純幼稚都可以走到今天,,還怕這閱歷豐富,,身強體壯而走不過去剩下的路; 第三看:老年階段要看得淡 首先為什么要看得淡,?與世無爭,,則度的清閑自在,那個時代已經(jīng)過去了,,最為強悍的時代已經(jīng)遠去,,不可為之而爭,爭則必動起怒,,動起怒則傷身,,身則命之本,不劃算,;還是留下賤命一條,,寵辱不驚,閑看庭前花開花落; 去留無意,漫隨天外云卷云舒 ,不如尋得自由自在 如何才能看得淡:首先要知足,,到這個時候,,已經(jīng)是賺了,賺大了,,多少人在年輕離世,,多少人不知老滋味; 一切天注定,,萬事歸于心田,;嗚呼哀哉,世間有幾明眼人可洞察其中奧妙,;唯佛可參,,唯佛可悟.........
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看遠 人無遠慮,必有近憂,??催h既是目標,,也是過程,更是境界,。目標牽引成長,,過程充盈人生。一個被眼前美景吸引的人,,難見山外之山;一個被蠅頭小利困擾的人,,難有更大成功,。這種人往往在自我陶醉、自我滿足,、自我放縱中自毀前程,。 一個鼠目寸光的人,難成大器,。 看淡 外邊的世界很精彩,,我什么都想知道……的確,這個世界有太多的誘惑,,因此有太多的欲望,,有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,,他的精神中必定不能缺少淡泊,。 否則他不是活的太憂郁,就是活的太無聊,。 看淡,,不是不求進取,不是無所作為,,不是沒有追求,而是以一顆純美的靈魂對待生活和人生,。 “不以物喜,,不以己悲”。讓我們的心境離塵囂遠一點,,離自然近一點,,淡泊就在其中。 看透 正確的追求名利,,有助于開發(fā)人智,,推動社會前進和發(fā)展,超出社會道德規(guī)范和法紀約束,;不擇手段地去追求名利,,無疑等于自掘墳墓,。 天空如洗,遠山如黛,。世界是那樣明朗,,又是那樣悠玄??赐?,方能超越自我,完善自我,;看透,,才能大可利國,小可利身,。
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www.jsfy.gov.cn 來源:江蘇法院網(wǎng) 作者:楊寶杰
一看過去 歲月是一條以生命為代價走過的坎坷之路,,從蹣跚學步起,生命邁動著步履,,艱難而好奇,、倔犟而頑強地向前邁進。這條路很沉重,、很昂貴,,筑就了所有生命的魂魄。每個有生命的人,,都用生命付出不惜代價地支付,。世上本沒有路,走的人多了,,就有了路,。這句名言很哲理,很富有理性觀念,,同樣適用生命與歲月構筑的人生之路,。雖然生命有不同的活法,但時間對生命都同等公正,,所不同的是有限的人生中,,不同的生命鋪就了質量不同的人生之路。當生命走過不能重復的旅程,,最好的辦法是停下來,,看看過去的生命旅程中,哪段路走的歪邪,,哪段路走的端正,,哪段路充實,哪段路虛無,,哪段路走的失敗,,哪段路走的成功,。停下來是一種勇氣,看看過去更是一種精神,。歲月公正的恩賜予每條生命,,不公正的是生命對歲月的把握不同,看看過去的歲月,,會使人振作,,會使人警醒,會使人奮起,,會使人校正,。看看過去,,會更加珍惜歲月,會覺得人生短暫,,需要時時刻刻把握生命里的每一分鐘,! 二看現(xiàn)在 人生如同一滴水珠,在歷史的長河里,,在歲月的浪花中,,渺小而微不足道。長河中缺少這滴水珠,,一樣洶涌澎湃,,奔流不息。浪花里缺少這滴水珠,,一樣翻滾向前,,激情飛濺。而水珠脫離長河,、脫離了浪花,,便會干涸蒸發(fā),便會失去水珠的本能,。因而,,有限的人生,有價值的人生,,必須匯入歷史的長河才能奔流,,必須匯入歲月的浪花才能晶瑩。長河因水珠的飛濺而奔騰,,浪花因水珠的折射而美麗,。看人生,,要把自己當成一滴水珠,,為自己的現(xiàn)在定好位,、定準位,只要不空想,、不哀嘆,、不報怨、不放棄,。隨時都匯入長河,、融入浪花,就會涌起生命的潛能,??船F(xiàn)在,就是把握人生,、只要生命的每一秒鐘都在拼搏,,不悲觀、不失望,、不盲目,、不言敗,總會有成功,。 三看未來 未來是許多個未知數(shù),,需要用生命去求解;未來有許多個答案,,需要用生命去求證,。未來,會隨著時間成為現(xiàn)在,,也會隨著時間成為過去,、面對現(xiàn)在,我們一定要看到未來,,使現(xiàn)在成為成功的過去,。使將來取得現(xiàn)在的成功。人很注重設計未來,,卻忽視奮斗現(xiàn)在,,因而,生命最容易在空想中虛渡,??慈松匾暱次磥?,而現(xiàn)在就要看淡名利,、看淡誘惑、看淡享樂、看淡一切,。做到這一點是一種境界,,是種一超凡脫俗的解脫??次磥?,要有目標,當目標是未知數(shù)時一定要用生命去付出,,記?。喝痔熳⒍ǎ叻挚看蚱?,愛拼才會贏,。看未來,,要有追求,,當追求得以實現(xiàn)時一定不要樂極生悲,記?。旱玫降囊湎?,失去后更知可貴。
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世事紛繁,,人生如棋。 一個人要走好人生,、成就輝煌,,善于看遠、看透,、看淡,,非常重要。 看遠,,就是志向高遠,,目標遠大。 一個人如果目光短淺,,把自己局限在狹小的范圍之中,,就看不到遠處的風景。正如一枚小小的銅板,,如果太靠近眼前,,就會遮蔽所有的陽光。同時,,人生之旅不可能總是一帆風順,,有順境也有逆境,有鮮花也有荊棘,。一個人如果過于看重眼前,,拘泥于一時一事的得失,,就可能失去擁抱未來的機會??催h,,就要打開視野,用發(fā)展的眼光看問題,,勤動腦,,善推理,能以近知遠,。聽于無聲,,見于無形,嘗一滴之咸,,而知滄海之性,;窺寸隙之光,而見日輪之體,。人貴有自知之明,,適合干什么、不適合干什么,,往哪個方面發(fā)展,,都要量力而行,定位準確,。目標太高,,力不能及;目標太多,,力不暇及,。同時,千里之行始于足下,,起點與目標之間,,是由具體的步驟和一個個細節(jié)相連的,只有認準了自己的目標,,腳踏實地,,穩(wěn)步前進,不為環(huán)境所干擾,,不為外力所左右,,才有可能到達成功的彼岸。 看透,,就是認清本質,,領悟真諦。 一個人在生活中免不了有若明若暗的疑惑、無所適從的困擾,??赐福鸵高^現(xiàn)象看本質,,不為表象所迷惑,,不被假象所蒙蔽。人生不過百年,,需要得到物質滿足,,更應當追求精神富有,這樣才能賦予生命以價值和意義,。如果滿腦子都是權力,、金錢、美色,,不惜為之忙于算計,、疲于奔命,甚至利令智昏,、鋌而走險,,最終必將誤入歧途、褻瀆生命,??赐福拍懿粸槲锼?、不為欲所累,。看透,,才能把握人生航船的正確方向,排出生命過程本末輕重的優(yōu)先順序,,進而產生行動,,真正領略生命高處的絢麗。有些人之所以活得很“累”,,其主要原因是被功名利祿所累,。求名求利,乃人之常情,,但過度了,、過高了、過急了,,內心勢必為膨脹的欲望所盤踞,,以致在升官、發(fā)財、出名的盲目艷羨攀比中亂掉了方寸,,迷失了自我,,失去了主見,惶惶然不可終日,,在東奔西跑,、手忙腳亂之中,忘記了對生活本質的思考,,甚至忘記了生活本身,,于是:煩悶、苦惱,、失望,、焦躁、嫉妒,、憤怒等不良情緒,,便不請自到,如影隨形,。 看淡,,就是淡泊自守,樂觀曠達,,保持健康生活情趣,。 人生活在社會中,不可能不受歷史條件的制約和客觀環(huán)境的影響,;求生存,、圖發(fā)展,也不能不面對各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗,,在經(jīng)濟社會轉型時期尤其如此,。但生命過程有高潮也有低谷,有選擇就有放棄,。如果總是用功名利祿的鞭子驅使著自己一路狂奔,,無暇顧及四季的變化,不給自己喘息的機會,,那就可能背離生命的真諦,,也很難實現(xiàn)真正的成功??吹?,不是不講物質利益、不求進取,,而是擺脫虛名浮利的羈絆,,放下包袱,,調整身心,積蓄力量,,以便更好地投入火熱的實踐,、多彩的生活中??吹?,關鍵是要學會舍得。世間萬事,,有得必有失,,有失才有得。只有舍棄不該擁有的,,才能獲得不該丟失的,。有追求者,會珍惜寶貴的時間,,拒絕庸俗的交往,,主動舍棄一些沒有意義的應酬,把有限的時間和精力投入更有意義的事情,,才會擁有更豐富多彩的人生,。有智慧者,會遏制膨脹的欲望,,舍棄對名利的渴求,。春秋時范蠡幫助越王勾踐成就霸業(yè)后,斷然棄官,,泛舟江湖,,一個人能夠從巔峰抽身,舍棄眼前榮耀,,不為俗務所困,,既是種智慧,更是種境界,。相反,,秦代名相李斯,位極人臣,,卻不能舍棄高官顯爵,繼續(xù)糾纏爭斗于權力場,,最終累及自己和家人,。有境界者,會舍棄對財富的貪念,。蓋茨創(chuàng)造了當代個人財富神話,,卻把大部分錢捐給慈善機構,,用于公益事業(yè),并明確表示,,在死后要把全部財產捐出去,。一個人正常的物質需要是有限的,不要讓無窮欲望左右人生,,面對紛紜復雜的世界,,在吃飽穿暖后,不妨看一看,,在自己的緊張忙碌之外,,還有那么多自然之美、生活之趣,,這也是一種美妙,,一種韻致,一種智慧,。 摘自《石獅日報》
人生“三看”
人生路上有三看:一看遠,、二看寬、三看淡,。
一看遠,。看遠是尋找目標,,渴望飛翔,,尋思境界。獲得讓自己深信不疑的理由,。遠望在視野上閃亮,,目標在牽引中成長,飛翔充盈人生,,境界提升人的形象,。給思維插上聯(lián)想的翅膀,就要打開心靈的門窗,,走上山岡,,站得高看得遠,心地淡然,,胸懷坦然,,才能體會到一覽眾山小的樂趣,才可由近及遠,、由此及彼,、由表及里地探索出驚人的發(fā)現(xiàn)。 二看寬,。即寬敞的思路,、寬宏大量的胸懷,。看寬,,是平視,。平視看人,對高貴者來說是一種品格,,對卑微者來說是一種骨氣,;平視做事,是切入現(xiàn)實,,是與時代并肩,,是傾聽歲月的樂章。這里,,需要想得開一些,,思維空間大一些,心胸寬闊一些,,處事寬容一些,,眼睛就會明亮一些。 三看淡,。淡泊,,不是沒有欲望。屬于我的,,當仁不讓,,不屬于我的,千金難動其心,。它是人生的一種心情,,一種固守生命本分的態(tài)度,一種人生輕松處世之執(zhí)著不執(zhí)迷,,熱望不奢望真諦,。因而,胸懷淡泊人長壽,,心平氣和體健康,。淡定,是固守自己的所得,,珍惜自己的幸福,,與世無爭,簡單而又快樂,。 眼看是重要的,,心看比眼看還重要;動手是必要的,,動腦比動手還重要,;動腦是重要的,看遠看寬看淡是必要的,。 摘自《做人與處世》
人生在世,,如何做到與社會和時代和諧相處、共同前進呢,?竊以為,,起碼要做到三看:
一是要看得開。也就是要正視現(xiàn)實,。人是多種多樣的,,事物是千變萬化的,社會是錯綜復雜的,。我們每天一睜眼,就會遇到各種各樣的事情,。有的讓你高興,,有的讓你煩惱,,有的對你有利,有的對你有害,。順心的事人們自然容易接受,,并感到身心愉悅;不順心的事也自然會引起一些不快,。但不如意事常八九,不可能事事隨心,,時時滿意,??陀^事物是不以人的意志為轉移的,。你高興也好,,不高興也好,,它都會按照其自身的規(guī)律發(fā)展變化,。凡事如能看得開,,就可以做到不斤斤計較、不慌得慌失,,豁達大度,,坦然處之,,吃飯香甜,,睡覺安祥,。 二是要看得慣,。也就是學會寬容?,F(xiàn)代社會發(fā)展變革的速度很快,新生事物層出不窮。加之傳統(tǒng)的,,外來的,,好壞都有,,泥沙俱下,。無論何種事物,,只要無礙大局,就不必橫挑鼻子豎挑眼,,這也不好,,那也不對,象《子夜》中的那個吳老太爺,,一到大上海,,看見女人的坦胸露背,高開衩旗袍里露出來的玉腿,,便七竅生煙,,烏乎哀哉。社會象個大花園,,越是五彩紛呈才越顯得生氣勃勃,,如果是清一色反倒覺得死氣沉沉。不同時代的人有不同的思想觀念和生活方式,。老年人有老年人的閱歷,,年輕人有年輕人的看法。就是一時看不準的,,也不必大驚小怪,,時間是最好的測試劑。 三是要看得透,。也就是要目光遠大。每件事情的發(fā)生,都有其主觀原因和客觀原因,。“冰凍三尺,,非一日之寒”,。艱難困苦,,挫折失利,,都不會是永遠不變的,,總有一個轉機。熬過嚴冬就是明媚的春天,,歷盡漫漫長夜就可見到黎明的曙光,。否極泰來,,物極必反,。有時好事是壞事,壞事是好事,,正如塞翁失馬,,禍兮福所依,福兮禍所伏,。很多不合理的現(xiàn)象,,不順利的境況,,既然產生就有它產生的條件和根源,,要改革改善也不是一蹴而就的事情,,需要有一個過程,。“風物長宜放眼量”嘛!任何事情只要把它的來龍去脈看清了,,頭腦自然會冷靜,心情自然能和平,。 同樣的社會現(xiàn)實,,相同的時代特征,,有的人樂觀向上,充滿希望,,活得有滋有味,;而有的人卻整天憂心忡忡,,牢騷不斷,活得沉悶無趣,。這恐怕就在于有的人能看得開,、看得慣又看得透,,大事不糊涂,,小事不計較,,胸襟坦蕩,,遇事樂觀,;而有的人則是這也看不慣,,那也不順眼,看不開,、看不透,,大事不明白,,小事想不開,心胸狹窄,,遇事就煩?,F(xiàn)實中,鮮花與棘荊共存,,平坦與坎坷同在,。它對每一個人都是平等的,問題是看你用什么態(tài)度和心情去看待它,。我覺得,,只有把自己融入大眾之中,融入社會之中,,融入自然之中,,才會感到活得愜意有趣,。 人生三看
看遠 看遠之所以重要,,是沒有遠見必犯錯誤。有道是:人無遠慮,,必有近憂,。看遠,,既是目標,,也是過程,更是境界,。目標牽引成長,,過程充盈人生,境界提升形象,。 一個被眼前美景吸引的人,,難見山外之山;一個被蠅頭小利困擾的人,,難睹天外之天,。 這種人,往往在自我陶醉,、自我滿足,、自我放縱中自毀前程. 看淡 這個世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,,更有太多欲望滿足不了的痛苦,。這是人的動物性 一面決定的,人的一面是神,另一面是野獸. 一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中便不能缺少淡泊,。否則,,他不 是活得太憂郁,就是活得太無聊,??吹皇遣磺筮M取,不是無所作為,,不是沒有追求,,而是 平和與寧靜,,坦然和安祥。 “不以物喜,,不以己悲”,。離塵囂遠一點,離自然近一點,,淡泊就在其中 ,。 寵辱不驚,看庭前花落花開,;去留無意,,望天上云卷云舒. 看透 據(jù)說乾隆皇帝巡察江南時,看到江面上千帆競渡,,不禁好奇地問左右:“江上熙來攘往者何”,? 陪伴一旁的大學士紀曉嵐隨口答道:“無非名、利二字”,??芍^一語道破天機,看透人生奧秘,。 正確的追求名利,,有助于開發(fā)人智,推動社會前進.不擇手段地追求名利,最后身心疲憊,還可能 身敗名裂,只是把握一個度就好. 是非成敗轉頭空,,青山依舊在,,幾度夕陽紅 . 天空如洗,遠山如黛,。世界是那樣明朗,,又是那樣幽玄??赐?,方能超越自我,,完善自我,;看透,才能大可利國,,小可全身,。 |
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