繇：同“遙”,，遠(yuǎn)，早,。

慧明：佛教術(shù)語(yǔ),，乃智慧光明之意。又作慧燈明,、慧燈,。謂智慧能破除迷妄,，譬如燈火之袪除黑暗。于經(jīng)典中,，‘慧明’一語(yǔ),，或指佛之智慧,，或指比丘之智慧。

軒豁：敞亮,。

殊勝：佛教術(shù)語(yǔ)，事之超絕而世所稀有者曰殊勝,。

筮仕：古人將出做官,，卜問吉兇,。此處指初出做官,。

皈敬：佛教術(shù)語(yǔ),，猶皈依,。

大士：佛教對(duì)菩薩的通稱。

靈響：猶靈應(yīng)。

稔：《廣雅·釋詁》：“稔,年也,。”

普門：佛教術(shù)語(yǔ),，意指周遍圓通。又譯無(wú)量門,。天臺(tái)宗將實(shí)相圓法周遍一切稱為“普”，實(shí)相（即中道）無(wú)所蔽塞稱為“門”,。即謂《法華經(jīng)》所說(shuō)中道實(shí)相之理,，遍通一切,，無(wú)所壅塞,，故諸佛菩薩乘此理,，能開無(wú)量門，示現(xiàn)種種身,，以拔除一切眾生之苦,，令成就菩提,。

夙緣：前世之緣,。

延佑七年：元仁宗延佑七年,，即公元1320年。
譯文：

    殿（觀音殿）僅僅經(jīng)過(guò)了一年左右的時(shí)間,，就穿風(fēng)漏雨,，岌岌可危，快要壓倒下來(lái),。就算經(jīng)過(guò)那里也沒人關(guān)心,，寺里住持都換了幾次。山師祖暉成為寺里的住持后,，一時(shí)興起,，自己親自拜訪信徒施主，以募得資金,，辛苦忙碌,，并且捐其衣缽，來(lái)資助這件事（指重修觀音殿）,。適逢地方長(zhǎng)官都樂于做善事,，勸勉布施。于是便拆掉舊殿營(yíng)建新樓,。新殿高大宏偉,，楹棁丹書藻飾，令人耳目一新,，恍如小白花,，花巖現(xiàn)紫金（此句不解，故依原文）。觀音殿竣工落成那天,，香氣彌漫空中,，善男信女紛紛聚集慶祝，拍手贊嘆,，從來(lái)都沒有過(guò)這樣的,。暉師請(qǐng)我為之作記，我對(duì)他說(shuō)：大師知道觀世音為什么會(huì)為世人所知,？眾生受苦受難而發(fā)出的悲苦之聲,，是可以聽見的。普通人只能聽見,，而菩薩可以用心觀照,。為什么經(jīng)文上會(huì)有：“觀其音聲，而得解脫,?！辈⒎鞘怯枚淙ヂ牐怯眯娜ビ^,?！胺ń缥ㄐ摹薄靶男南嗾铡保热裟懿皇芡饨缏曇粲绊懚兴?，這就叫做菩薩,，應(yīng)該像這樣來(lái)認(rèn)識(shí)。大師是有名望的高僧,，很早就得佛之智慧與光明,，讓他來(lái)住持這里的山寺，修葺寺廟,，周建垣墻,，列植樹木，使得群像敞亮,，并且恢復(fù)了往日的氣象,。這件事尤其重大，比之佛法經(jīng)書猶勝,。我本吳興鄙人,，宋末才在此做官，皈依佛門也很久了,。大師佛法精深,，影響很大，十五年后又回來(lái),，至今已有三十年了,，好像我前生就和佛門有緣。我雖然不聰敏，但是這篇記我又怎么能推辭呢,。延佑七年,，翰林學(xué)士知制誥兼修國(guó)史趙孟頫書。

    趙孟頫(fǔ 1254-1322）吳興（今浙江湖州）人士,，故畫史又稱“趙吳興”,。宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之后也,。五世祖秀安僖王子偁,，四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無(wú)子,，立子偁之子,，是為孝宗，伯圭,，其兄也,，賜第于湖州，故孟頫湖州人,。曾祖師垂,，祖希永，父與,，仕宋,，皆至大官,；入國(guó)朝,，以孟頫貴，累贈(zèng)師垂集賢侍讀學(xué)士,，希永太常禮儀院使,，并封吳興郡公，與集賢大學(xué)士,，死后被元英宗追封為魏國(guó)公,，謚文敏。
　　趙孟頫一生歷宋元之變,，仕隱兩兼,，他雖為貴胄，但生不逢時(shí),，青少年時(shí)期南宋王朝已如大廈將傾,，他在坎坷憂患中度過(guò)。
很好的文化家庭熏陶
　　他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,，善詩(shī)文,，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時(shí)父親便去世了,，家境每況愈下,，度日維艱。
　　宋滅亡后,，歸故鄉(xiāng)閑居,。元至元二十三年(1286年)行臺(tái)恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”，趙孟頫等十余人,，被推薦給元世祖忽必烈,，初至京城，趙孟頫立即受到元世祖的接見,，元世祖贊賞其才貌,，驚呼為“神仙中人”，給予種種禮遇,，被任命為從五品官階的兵部郎中,，兩年后任從四品的集賢直學(xué)士。至元二十九年 (1292)出任濟(jì)南路總管府事,；在濟(jì)南路總管任上,，元貞元年(1295)，因世祖去世,，成宗需修《世祖實(shí)錄》,，趙孟頫乃被召回京城。
　　可是元廷內(nèi)部矛盾重重,，為此,，有自知之明的趙孟順便借病乞歸，夏秋之交終于得準(zhǔn)返回闊別多年的故鄉(xiāng)吳興,。趙孟頫在江南閑居四年,，無(wú)官一身輕，閑情逸致與鮮于樞,、仇遠(yuǎn),、戴表元、鄧文原等四方才土聚于西子湖畔,，談藝論道,，揮毫遣興，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o生活,。
　　大德三年 (1299),，趙孟頫被任命為集賢直學(xué)士行江浙等處儒學(xué)提舉，官位雖無(wú)升遷,，但此職不需離開江南,，與文化界聯(lián)系密切,，相對(duì)儒雅而閑適，比較適合趙孟頫的旨趣,，他一直干了十一年,。
　　至大三年(1310)，趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化,?；侍訍塾璋瘟Π诉_(dá)在儒師太子副詹事王約的影響下對(duì)他發(fā)生了興趣，拜趙孟頫翰林侍讀學(xué)士,，知制誥同修國(guó)史,，次年五月，愛育黎拔力八達(dá)即位,，是為仁宗,。他登基后不久，立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學(xué)士,、中奉大夫,。
　　延祐三年(1316)，元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學(xué)士承旨,、榮祿大夫,，官居從一品。至此,，趙氏政治地位達(dá)到了一生中的頂峰,。由于仁宗的青睞和趙氏藝術(shù)的出類拔萃，趙孟頫晚年名聲顯赫,，夏文彥《圖繪寶鑒》盛贊他“榮際王朝,，名滿四海”,。趙孟頫在元朝文人中最為顯赫,。
    作為一位變革轉(zhuǎn)型時(shí)期承前啟后的大家,，趙孟頫有以下幾方面突出的成就為前人所不及： 　
    一是他提出“作畫貴有古意”的口號(hào),，扭轉(zhuǎn)了北宋以來(lái)古風(fēng)漸湮的畫壇頹勢(shì)，使繪畫從工艷瑣細(xì)之風(fēng)轉(zhuǎn)向質(zhì)樸自然,。 　　
    二是他提出以“云山為師”的口號(hào),，強(qiáng)調(diào)了畫家的寫實(shí)基本功與實(shí)踐技巧，克服“墨戲”的陋習(xí),。 　　
    三是他提出“書畫本來(lái)同”的口號(hào),，以書法入畫，使繪畫的文人氣質(zhì)更為濃烈,，韻味變化增強(qiáng),。 　　
    四是他提出“不假丹青筆,，何以寫遠(yuǎn)愁”的口號(hào)，以畫寄意,，使繪畫的內(nèi)在功能得到深化,，涵蓋更為廣泛。 　　
    五是他在人物,、山水,、花鳥、馬獸諸畫科皆有成就,，畫藝全面,，并有創(chuàng)新。 　　
    六是他的繪畫兼有詩(shī),、書,、印之美，相得益彰,。 　　
    七是他在南北一統(tǒng),、蒙古族入主中原的政治形勢(shì)下，吸收南北繪畫之長(zhǎng),，復(fù)興中原傳統(tǒng)畫藝,，維持并延續(xù)了其發(fā)展。 　　
    八是他能團(tuán)結(jié)包括高克恭,、康里子山等在內(nèi)的少數(shù)民族美術(shù)家,，共同繁榮中華文化。
    趙孟頫在中國(guó)書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力,。他在書法上的貢獻(xiàn),，不僅在他的書法作品，還在于他的書論,。他有不少關(guān)于書法的精到見解,。他認(rèn)為：“學(xué)書有二，一曰筆法,，二曰字形,。筆法弗精，雖善猶惡,；字形弗妙,，雖熟猶生。學(xué)書能解此,，始可以語(yǔ)書也,。”“學(xué)書在玩味古人法帖,，悉知其用筆之意,，乃為有益,。”在臨寫古人法帖上,，他指出了頗有意義的事實(shí)：“昔人得古刻數(shù)行,，專心而學(xué)之，便可名世,。況蘭亭是右軍得意書,，學(xué)之不已，何患不過(guò)人耶,?！边@些都可以給我們重要的啟示?！　?br>    他的文章冠絕時(shí)流,，又旁通佛老之學(xué)。其繪畫,，山水取法董源,、李成；人物,、鞍馬師法李公麟和唐人,；工墨竹、花鳥,，皆以筆墨圓潤(rùn)蒼秀見長(zhǎng),，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹,。力主變革南宋院體格調(diào),，自謂“作畫貴有古意，若無(wú)古意,，雖工無(wú)益”,，遙追五代、北宋法度,，論者謂：“有唐人之致去其纖,；有北宋人之雄去其獷?！遍_創(chuàng)了元代新畫風(fēng),。交友甚廣，與高克恭,、錢選、王芝,、李衍,、郭祐之等相互切磋,；直接受其指點(diǎn)的有陳琳、唐棣,、朱德潤(rùn),、柯九思、黃公望,、王蒙等,。能詩(shī)文，風(fēng)格和婉,。兼工篆刻,，以“圓朱文”著稱。
                                                                           

延伸閱讀

趙孟頫書法辨?zhèn)?/font>　　

　　由于趙孟頫書法的高深藝術(shù)造詣和“榮際五朝,，名滿四?！钡牡匚唬首鱾沃撕芏?，據(jù)明代鄧韍記載：明嘉靖以前,，浙東、浙西仿趙孟頫書畫的,，共有四百余家,。如何辨認(rèn)趙孟頫書法的真?zhèn)文?以下四點(diǎn)是我們應(yīng)該注意的。

　　一,、筆法,。要緊緊抓住趙孟頫書法用筆之法，趙孟頫書法,，早年(約四十歲左右)宗法宋高宗趙構(gòu),，并學(xué)習(xí)得很刻苦，“妙悟八法,，留神古雅”,。“每得片紙,，必書而后棄去”,，“一日能寫萬(wàn)字”。高宗的書法真跡,，見于傳世的,，有遼寧省博物館藏行草書《洛神賦》卷和故宮博物院藏《后赤壁賦》書卷，二者該為高宗晚年書,。從書風(fēng)講,，前者筆法蒼潤(rùn)，有智永遺風(fēng),；后者筆法更加蒼勁,、秀逸,。而趙氏早年的書風(fēng)，和這種書風(fēng)很近似,。此外,，與高宗書相似的，還有天津藝術(shù)博物館藏《中興瑞應(yīng)圖》中題跋和馬和之《毛詩(shī)圖》中對(duì)題,，這些都是高宗書法的風(fēng)格,，趙孟頫早年學(xué)的就是這一路。趙孟頫中,、晚年書風(fēng),，宗法王羲之、王獻(xiàn)之,，旁及李北海和柳公權(quán)等諸家,，而以二王的學(xué)習(xí)最見成效。他學(xué)習(xí)古法而又不為陳法所拘,，能融洽各家之長(zhǎng),，后自成一體。他的書法,，用筆圓轉(zhuǎn)遒麗,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，逸致翩翩,，具有很高的藝術(shù)成就,，深受廣大書法愛好者的青睞，人稱他的書為趙體,。而作偽之人,，知其然而不知其所以然，模仿的趙字,，只是表面上的形似,，而內(nèi)在的氣質(zhì)，"神似"是學(xué)不到的,。因?yàn)槊恳蝗说娜似?、氣質(zhì)及執(zhí)筆、下筆的方式方法,，執(zhí)筆的高低,、豎立、斜側(cè),、懸臂,、懸肘、懸腕以及下筆輕、重,、緩,、急等等,，寫作者都有不同習(xí)慣和方法,，作偽者在短期內(nèi)想完全學(xué)會(huì)是不大可能的,總有一些破綻可襲。

　　二,、署款,。趙孟頫的署款，很有特點(diǎn),，“趙孟頫”三字,，均有不同的寫法。比如“趙”字的偏旁“走”字的最后一筆一捺,，一般寫成都是“一波三折”的用筆,。“孟”字的寫法,，有早,、中、晚的變化,，早年的“孟”字是“孟”和上氶下皿的樣子,，中晚年的“孟”字，其上部之“子”字沒有一勾,?！邦\”字的寫法用篆書，從不用楷書或隸書,。他號(hào)“水精宮道人”而非“水晶宮道人”,，如署“水晶宮道人”者，必偽,。趙氏署款均為平頭款,，每一行字開頭都整齊劃一，無(wú)高出幾字或低下幾字的格式,。此外,，他署款很講究，作什么門類的畫或書法,，就署什么款,。比如他畫山水畫，多署“趙孟頫”三字(特殊情況除外),，畫人馬圖和竹石圖,，多署“子昂”二字款，而且均為行書。但這些習(xí)慣和特點(diǎn),，鑒定時(shí)絕不可硬套,，要靈活掌握，才能使自己立于不敗之地,。

　　三,、印章。趙孟頫的印章,，共有十三,、四方，如“趙孟頫”,、“天水趙氏”,、“松雪齋書畫印”、“趙”,、“子京”,、“趙氏”、“天水郡圖書印”,、R20;大雅”,、“趙氏子昂”、“澄懷觀道”,、“趙孟頫印”,、“松雪齋”、“水精宮道人”等,。趙孟頫鈐印很講究,，墨跡前面，一般鈐“趙”字印,，下面鈐R20;大雅”,、“松雪齋”印，給人拜壽的書畫作品,，一般鈐“子昂”印,。清代著名書法家翁方綱說(shuō)：“趙氏子昂”印，印框上一橫,，凹下去為真,，如“凹”形，相反為偽,。但從傳世作品看,，不完全一樣，有出入,。如天津藝博藏《洛神賦圖》,，此印就未凹下去,，而是平的。更準(zhǔn)確地講,，這里有個(gè)年代的問題,。據(jù)記載，此印是銅質(zhì)的,，剛刻好的時(shí)候,，印框上一橫是平的。元大德五年(1301年)才凹下去的,。如果說(shuō)大德五年前就鈐有凹下去的“趙氏子昂”印,，這件作品必偽,。作于大德四年趙孟頫《洛神賦行楷》卷,，作于大德五年陳琳、趙孟頫合繪《溪島圖》中鈐的“趙氏子昂”印,，均是平的,，無(wú)缺損。而作于大德六年《水村圖》中鈐“趙氏子昂”印已經(jīng)不平了,，“凹”下去了,。所以說(shuō)，翁方綱的話,，有一半是對(duì)的,，另一半則未交待清楚。

　　四,、作偽人,。趙孟頫書畫作偽人極多，同時(shí)代人作偽者有俞和和盛懋但未見記載的也還大有人在,。俞和,，字子中，號(hào)紫蕓,，今浙江杭州人,。他生于元大德十一年(1307年)，卒于明洪武十五年(1382年),，享年七十六歲,。《俞子中墓碣》說(shuō)他"一紙出,，戲用文敏印識(shí)之,，人莫能真贗。從傳世的俞和書法看,，確實(shí)很象趙孟頫,，但用筆較硬，略欠柔虛和之致，藝術(shù)水平也低于趙氏,。傳世的俞和偽作有趙孟頫《皇象急就篇冊(cè)》卷,。關(guān)于盛懋趙孟繪畫的問題，見于衛(wèi)九鼎跋其《江楓秋艇圖》的題記(此處不詳錄),。盛懋子昭,，臨安人(今杭州)，善畫人物,、山水,、花鳥，他初學(xué)陳琳,，后變其法,，功力深厚，故畫史稱他的畫“精致有余,，特過(guò)于巧”,。盛懋偽趙孟頫的畫，有《龍王禮佛圖》,、《高逸圖》《仙莊圖》等,。明、清時(shí)作趙孟書畫偽作的人,，現(xiàn)在成查清的有詹僖,、陳謙、金琮等人,。詹僖,，又名和，字僖和,，又字仲和,，號(hào)鐵冠道人。四明(今杭州)人,。弘治時(shí)初為秀才,，書學(xué)王羲之和趙孟頫，筆法遒勁,，名動(dòng)公卿,，他是明代中期偽趙孟頫書畫和吳鎮(zhèn)墨竹的能手。他“常以子昂款落之,，識(shí)者卒不能辨”,。但他筆法輕佻，少變化,，欠韻致,。他寫的趙字,，多用側(cè)鋒，而趙孟頫本人,，多用中鋒,。詹僖偽趙氏書面，觀在查清楚的,，有趙孟頫《行書軸》(山西省博物館藏),，趙孟頫《行書赤壁賦》(天津文化局文物處藏)，趙孟頫《行書詠逸民詩(shī)》卷(無(wú)錫市博物館藏),。
　　陳謙,，明代人，字士謙,，號(hào)訥庵逸人,，姑蘇(今江蘇蘇州)人。居京師,，能楷行書,，專仿趙孟頫，華媚可人,。時(shí)染古紙偽作趙書，粹莫能辨,。畫亦學(xué)趙,，自夸體貼，評(píng)者謂學(xué)趙畫“達(dá)六,、七分之妙”,。

　　金琮(1449-1501)，明代人,，字元玉,，自號(hào)赤松山農(nóng)，金陵(今南京)人,。少聰穎,，好吟詠，善書畫,，年十二,、三即能大書。初法趙孟頫,，晚學(xué)張雨,。畫梅學(xué)揚(yáng)無(wú)咎，他也是作趙孟頫書畫偽的能手,。由于金琮的書法很似趙書,，故很多金琮的字,，即使不是有意作偽，也被后人挖去原款,，添上“趙孟頫”三字,，以欺騙世人。
　　由于趙孟頫書法,，早晚期變化較大,，加之同時(shí)代及后人作偽的人又多，給我們對(duì)趙氏書畫的鑒定帶來(lái)很多困難,，鑒定史上,，把真跡誤定為偽作，或者把偽作錯(cuò)定為真跡的,，不乏其例,，故宮博物院藏趙孟頫《二體千字文書》就是以真誤偽的例子。此冊(cè)紙本,，墨筆,，縱24．6厘米，橫10．4厘米,，為真,、草二體書，北京故宮博物院藏,。此書筆法圓勁而嫩,，結(jié)體方長(zhǎng)、松散,，紙墨氣習(xí)略欠佳,，與一般成熟期的趙孟頫代表作不同，但仔細(xì)揣摩,，仍有趙孟頫書法圓轉(zhuǎn)道麗的風(fēng)骨,，末頁(yè)款“吳興趙孟頫書”，書中鈐有“趙氏子昂”,、“松雪齋”二朱方均真,，封面有“石雪居士”寫的“趙文敏公真草千字文”的題簽。此外冊(cè)中還鈐有“丁白嘉”,、“一日幾回看”,、“文五郎多壽”“黃府村人”、“桐蔭書屋”等鑒賞印,。但書中不見元,、明、清內(nèi)府等皇家收藏印記,?？肌巴┦a書屋”為清代畫家章坤的室名,，他字蘭洲，山陰(今浙江紹興)人,，畫山水,、花卉、人物無(wú)一不工,。

　　又“石雪居士”為清代后期著名書畫家徐宗浩的號(hào),。徐宗浩(1880-1957)原籍蘇州人，久居北京,，擅畫山水,、蘭、竹和松樹,，又工書,、篆刻。至于冊(cè)內(nèi)鈐的另兩印章“丁白嘉”,、“文五郎多壽”未見記載,，待考。

　　另紙有徐宗浩題記曰：“此冊(cè)未書歲月,，觀其筆意,，風(fēng)流韻勝，當(dāng)為盛年書,，結(jié)體雅也……,。時(shí)年三十八歲”，對(duì)此書評(píng)價(jià)甚高,。徐氏為晚清書畫家兼收藏家，有一定的鑒賞水平,，此應(yīng)為中肯之評(píng),。此冊(cè)由于紙、墨氣息較疲,，書法風(fēng)格又與趙孟順晚期的作品有所不同,，文內(nèi)又不避宋諱，比如慎字,，加之無(wú)元,、明、清內(nèi)府皇家收藏印記等原因,，曾一度疑為偽跡,，作為趙孟頫書法重要資料藏于庫(kù)內(nèi)待考。
　　現(xiàn)在看來(lái),，用上述幾點(diǎn)否定《趙孟頫二體千文冊(cè)》理由并不充分,，或者站不住腳,。第一紙墨氣息不能作為鑒定書畫的主要依據(jù)，主要依據(jù)應(yīng)該是筆法,；其二趙孟頫的書風(fēng),，確有早晚的變化；其三,，至于避諱的問題,，由于元代是蒙古族建立的朝代，行文一般不避諱,，故不能作為鑒定真?zhèn)蔚囊罁?jù),。為慎重起見，我們又于1981年11月請(qǐng)啟功先生進(jìn)行鑒定,，他說(shuō)：“此件開始看嫩,，如‘訓(xùn)’字，‘詠’字,，為趙孟頫四十多歲時(shí)的味道,。”“趙盂頫年輕時(shí)學(xué)宋高宗(趙構(gòu)),。此書又有高宗的味道,。但字的結(jié)體不夠好，比如‘也’字,。上海博物館也有一件趙孟頫二體千字文冊(cè),，與此件一樣?！钡诙?，他仔細(xì)看后又說(shuō)：“看起來(lái)有描的筆法，但不是描,，是漏的墨,，字不緊密。紙是粉箋紙,，當(dāng)時(shí)是一個(gè)卷子,，后改裝的，紙內(nèi)還有編號(hào),，如二十,、二十一、二十四等,，上海博物館也有一本類似的冊(cè)子,。”結(jié)論是真而不好。此件又經(jīng)徐邦達(dá),、劉九庵先生鑒定,，同意定為真跡。
　　由于年代久遠(yuǎn),，趙孟頫學(xué)宋高宗趙構(gòu)書的早年作品,，傳世不多。此書書于四十五歲前,，雖比不上趙孟頫晚年書法那樣精湛,，但仍不愧為"盛年"之作，難能可貴,。根據(jù)專家們的意見,，此書應(yīng)提升為國(guó)家一級(jí)文物，宜子孫永寶,。                                                  （佚名）