蘭花幽蘭生前庭,，含薰待清風(fēng)。 蘭花被譽為“花中君子”,、“王者之香”,。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義,。在中國傳統(tǒng)四君子梅,、蘭、竹,、菊中，和梅的孤絕,、菊的風(fēng)霜,、竹的氣節(jié)不同，蘭花象征了一個知識份子的氣質(zhì),，以及一個民族的內(nèi)斂風(fēng)華,。因此對于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認(rèn)同,。 蘭花,，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片,；高潔淡雅,、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?；純正幽遠(yuǎn)、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛,。所以,，在中國傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)蘭,、賞蘭,、繪蘭、寫蘭,，一直是人們陶冶情操,、修身養(yǎng)性的重要途徑，被譽為"國香",、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化

        菊花 菊與梅,、蘭、竹,，自古就是中國文人心目中的“四君子”,。菊花不僅是中國文人人格和氣節(jié)的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠(yuǎn)的象征意義,。 一 隱士的象征 自從被陶潛先生垂青之后,，菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》：“芳菊開林耀,，青松冠巖列,。懷此貞秀姿，卓為霜下杰,。” 正是體現(xiàn)了他對羨慕幽靜安逸生活的向往,。東籬下悠然采菊的他，以田園詩人和隱逸者的姿態(tài),，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,，菊花從此便有了隱士的靈性。 二,、斗士的象征 一改菊花隱逸者形象的,，當(dāng)然要數(shù)唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢了。“颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來,。他年我若為青帝，報與桃花一處開”,。“待到秋來九月八,，我花開后百花殺。沖天香陣透長安,，滿城盡帶黃金甲,。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,，菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅強的斗士，為民請命,，替天行道,。 同時唐·岑參《行軍九日思長安故園》中：強欲登高去，無人送酒來,，遙憐故園菊,，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。菊花也成為戰(zhàn)士的代表,。 三,、傷感的象征 宋·李清照《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸,。佳節(jié)又重陽,，玉枕紗廚，半夜涼初透,。東籬把酒黃昏后,，有暗香盈袖。莫道不消魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,，菊花,，在她筆下成了抒發(fā)情思的對象。“東籬把酒黃昏后,，有暗香盈袖,。莫道不消魂，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦,。”用“瘦”字抒發(fā)內(nèi)心對久別丈夫的感受。 四,、高潔品格的象征 菊花殘謝后一般不會凋落花瓣,，不會像桃花一樣，一片一片掉下來,，落英繽紛的。故詩人說“墮地良不忍,，抱枝寧自枯”,。 故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如：唐·白居易《詠菊》： 一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾,。耐寒唯有東籬菊,，金粟初開曉更清,。 （也有因風(fēng)雨關(guān)系而散落的。宋朝有“王蘇改詩”的故事,，見載于馮夢龍的《警世通言》,，說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石，剛好王不在,，只見案上有詠菊詩,，只寫下頭兩句：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金,。”,。蘇東坡看了暗自好笑，他認(rèn)為菊花即使干枯,，也不會落瓣,，于是他步原韻，續(xù)寫兩句：“秋花不比春花落,，說與詩人仔細(xì)吟,。”王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續(xù)句以后，覺得蘇東坡觀察不夠全面,。后來二人政見不和,，蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州后,，一天正值風(fēng)雨交加,，蘇與友人在菊園賞菊，親眼看到了落英繽紛,，“滿地鋪金”的場面,。這時才懂得了當(dāng)初錯批了王安石，還是自己見識不廣,。