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來(lái)自: 師爆了 > 《百萬(wàn)書庫(kù)》
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近代諸子學(xué)研究及其實(shí)踐品格
對(duì)于中國(guó)近代的國(guó)學(xué)思潮,,可以從兩個(gè)方面去理解:一方面,近代思想家的國(guó)學(xué)思想大不相同,,從稱謂,、理念到研究?jī)?nèi)容都大相徑庭;近代思想家之所以在對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想的傳承中熱衷于先秦諸子,,原因在于,,先...
陳來(lái):“仁”是孔子為世界貢獻(xiàn)的基本價(jià)值理性|孔子|仁學(xué)
壹·中國(guó)哲學(xué)發(fā)展,。□:古代中國(guó)沒(méi)有哲學(xué)學(xué)科,,近現(xiàn)代學(xué)人從古代典籍中間梳理中國(guó)哲學(xué)史,,構(gòu)建中國(guó)哲學(xué),總體來(lái)講,,宋代及以后,,從...
探究中國(guó)幾千年歷史,告訴您一個(gè)關(guān)乎道的秘密
然而,,道家的學(xué)術(shù)流弊也很大,,畫符念咒,吞刀吐火,,煉丹求生,,穿墻過(guò)壁,上刀山,,過(guò)火海,,都變成了道家文化,更如陰陽(yáng),、風(fēng)水,、看相,算...
國(guó)學(xué)結(jié)合的中式管理
假設(shè)中國(guó)式管理對(duì)管理哲學(xué)的定性比較科學(xué)的話,,那以中國(guó)古代哲學(xué)為基調(diào)來(lái)定論中國(guó)式管理也是值得非議的,。管理是由諸多學(xué)科組合而成的一門邊緣學(xué)科,是一個(gè)系統(tǒng),,為了進(jìn)行研究,,我們可以將管理分成專業(yè)...
什么是國(guó)學(xué)?
什么是國(guó)學(xué),?國(guó)學(xué),,是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué),、宋明理學(xué),、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦,、六朝駢文,、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整...
近代“國(guó)學(xué)”的“洋”與“土”
近代"國(guó)學(xué)"的"洋"與"土" "國(guó)學(xué)"一詞自清末出現(xiàn)以來(lái),,一直存在各種不同理解,,眾說(shuō)紛紜,。胡適與馬一浮的爭(zhēng)論,很大程度上反映了近代產(chǎn)生于資本主義工業(yè)社會(huì)...
國(guó)粹主義從何興起,?代表人物有哪些,?
晚清國(guó)粹派是晚清時(shí)期所形成的一個(gè)思想文化學(xué)派,在中國(guó)近代史上是一個(gè)有重大影響的政治文化派別,。晚清國(guó)粹派以國(guó)學(xué)促進(jìn)會(huì)的成立和《國(guó)...
船山學(xué)的學(xué)術(shù)基質(zhì)
船山學(xué)的學(xué)術(shù)基質(zhì),。船山學(xué)是指由船山本人所闡釋和建構(gòu)起來(lái)的學(xué)術(shù)思想體系及其后人對(duì)船山思想和精神研究成果的總和。在船山學(xué)的思想研修和體系建構(gòu)中,,船山本人闡釋和建構(gòu)的學(xué)術(shù)思想體系是原初的理論基...
中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神與現(xiàn)代傳承
期間,,韓教授著重講解了中國(guó)文化基本精神內(nèi)涵及其主要內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化,,傳承中國(guó)文化基本精神,,并使之在現(xiàn)代煥發(fā)出...
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