四十三、高一步立身　　退一步處世 （立身要高 處世須退）
----《菜根譚》讀后之四十三zjkzxd

　　立身不高一步立,，如塵里振衣,，泥中濯足，如何超達,？處世不退一步處,，如飛蛾投燭，羝羊觸藩,，如何安樂,？

[注釋]

      立身：接人待物，在社會上立足,。

      塵里振衣：振衣是抖掉衣服上沾染的塵土,，在灰塵中抖去塵土?xí)蕉对蕉唷１扔髯鍪聸]有成效,。

      泥中濯足：在泥巴里洗腳,，比喻做事白費力氣。

      超達：超脫流俗,，見解高明,。

      飛蛾投燭：飛蛾接近燈火往往葬身火中，比喻自取滅亡。

      羝羊觸藩：羝,，指公羊,。藩，指竹蘺笆,?！兑?#183;大壯》：“羝羊觸藩，贏其角,。”比喻進退兩難之意,。

[譯文]

　　立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰塵中抖衣服,，在泥水中洗腳一樣,，怎么能夠做到超凡脫俗呢？處世如果不作退一步考慮,，就像飛蛾撲火,、公羊用角去抵撞籬笆一樣，怎么會有安樂的生活呢,？

【讀后】
只知一面,，不知另一面，難成大事,。立身高,，是好事，但不知退,，也難以成就,。“大丈夫能伸能屈”，就是這個道理的注釋,。能伸能屈，是要知進知退,，但前提是“大丈夫”的,。而能夠成就大丈夫的，也得會伸會屈,。
學(xué)會退,，大概比學(xué)會進更難。“得理不饒人”,，就是不知退,、不會退。“得饒人處且饒人”,，是知退,、會退。“有理有利有節(jié)”,，乃是一種積極地退,。
退一步,，也是為了進。這在軍事上,，更得學(xué)會,。毛主席指揮打仗，“退”的時候多了,，但是,，都是為了全局的勝利。最大的“退”莫過于二萬五千里長征了,。但最終取得了勝利,。同樣的“退”，有的不敢承認,。最為典型的是日本某部軍閥主義的電影片,，其中在撤退時，不講撤退,，而講“轉(zhuǎn)進”,。猛然一聽，很有鼓舞士氣的感覺,；細一品味,，簡直就是自欺欺人。撤退就是撤退,，還什么轉(zhuǎn)進,。
立身越高，越是要學(xué)會退,。越高,，越是有人關(guān)注，需要在眾目睽睽之下退,。要退得恰當(dāng),、退到好處，大概也不易,。