論對是自修的很重要功課,，很遺憾，今人不考研是不會(huì)使用它的,。

 

○設(shè)漁者對智伯（按《史記·世家》及《通鑒》所載,，智伯貪而無厭，卒抵于敗,。公之設(shè)為漁者對,，其指切一時(shí)事情也至矣。）

　　智氏既滅范,、中行,，（智襄子，名瑤,，文子躒之孫也,。周貞定王十一年，帥韓,、趙,、魏而伐范,、中行氏，滅之,，共分其地以為邑,。范，謂范昭子吉射,。中行,，謂中行文子荀寅。瑤,，音搖,。）志益大，合韓,、魏圍趙,，水晉陽。（貞定王十六年,，智伯約魏桓子,、韓康子圍趙襄子于晉陽，決晉水灌之,。“水”,，一作“于”。）智伯瑤乘舟以臨趙,，且又往來觀水之所自,，務(wù)速取焉。

　　群漁者有一人坐漁,，智伯怪而問焉,。曰：“若漁幾何？”（若,，汝也。）曰：“臣始漁于河中,，今漁于海,。（一無“今”字。）今主大茲水,，臣是以來,。”曰：“若之漁何如？”曰：“臣幼而好漁,。始臣之漁于河,，有少、與,、,、者,，（《詩》：魚麗于。嘗,、少,，《釋魚》云：鯊，它也,。郭璞曰：今吹沙也,。《詩》：其魚魴,、與,。與似魴而鱗弱，魴,、與,，魚之易制者。,，鯉也,，江東呼為黃魚。,，鲇也,。四者皆小魚。鯊,，音沙,。與，音敘,。,，音氈。,，音偃,。）不能自食，以好臣之餌,，日收者百焉,。臣以為小，去而之龍門之下,，（龍門山在同,、絳二州之間。）伺大鮪焉,。（鮪,，大魚也。形似而青黑，大者七八尺,?！吨芏Y》：春獻(xiàn)王鮪。鮪,，于鬼切,。）夫鮪之來也，（“夫”下有“大”字,。）從魴鯉數(shù)萬,，（《詩》：其魚魴鰥。箋：魚之易制者,。“從”,，一作“其”字。魴,，音房,。）垂涎流沫，后者得食焉,。然其饑也,，亦返吞其后。愈肆其力,，逆流而上,，慕為螭龍。（螭,，龍之無角者,。辛氏《三秦記》曰：龍門水險(xiǎn)不通，魚鱉之屬莫能上,。江海大魚薄集龍門下數(shù)千,，不得上，上則為龍,。螭,，敕之切。）及夫抵大石,。（夫下有走字,。）亂飛濤，折鰭禿翼,。（鰭，魚脊上骨,?！抖Y記》：羞魚濡者，夏右鰭。鰭,，音耆,。）顛倒頓踣，（蒲墨切,。）順流而下,，宛委冒懵，（牟孔切,，心迷也,。）環(huán)坻溆而不能出。（坻,，水中高地,。一曰小渚也。溆,，水浦也,。坻，音墀,。溆,，音敘。）向之從魚之大者,，幸而啄食之,。臣亦徒手得焉，猶以為小,。聞古之漁有任公子者,，其得益大。（《莊子》：任公子為大鉤巨緇五十以為餌,，蹲乎會(huì)稽,，投竿東海，旦旦而釣,。已而大魚食之,，牽巨鉤钅舀沒而下，驚揚(yáng)而奮鰭,，白波若山,，海水震動(dòng)，聲侔鬼神,，憚赫千里,。任公子得若魚，離而臘之,，自氵制河以東,，蒼梧以北，無不厭若魚者。）于是去而之海上,，北浮于碣石,。（碣石，山名,，在平州盧龍縣,。碣然而立在海旁，故名,。碣,，音竭。）求大鯨焉,。（鯨,，大海魚也?！墩f文》：常以五月生子于岸,，八月導(dǎo)而還海，鼓浪成雷,，噴沫成雨,，水族畏之。鯨,，巨京切,。）臣之具未及施，見大鯨驅(qū)群鮫,。（鮫,，海魚也。音交,。）逐肥魚于渤之尾,。（渤，海之別名也,。揚(yáng)子云曰：江湖之崖,，渤之島。渤,，音勃,。，胡買切,。）震動(dòng)大海,，簸掉巨島。（水中有山曰島,。簸,，補(bǔ)過切,。掉，徒了切,。島，都皓切,。）一啜而食若舟者數(shù)十,。（《說文》：啜，嘗也,。啜,，姝說切。）勇而未已,，貪而不能止,，北蹙于碣石，槁焉,。向之以為食者,，反相與食之。臣亦徒手得焉,，猶以為小,。聞古之漁有太公者，其得益大,，釣而得文王,。（《史記》：太公望呂尚者，以漁釣奸周西伯,。西伯出獵,，遇太公于渭之陽，與語大悅,，載與俱歸,，立為師。）于是舍而來,。”

　　智伯曰：“今若遇我也如何,？”漁者曰：“向者臣已言其端矣。始晉之侈家,，若欒氏,、（晉靖侯之孫曰欒賓，傳六世至懷子盈,，滅,。）祁氏、（祁奚為晉大夫,，至孫盈,，滅,。）羊舌氏（羊舌職事晉，至曾孫食我,，滅,。）以十?dāng)?shù)，不能自保,，以貪晉國之利,，而不見其害。主之家與五卿,。（五卿,，即范、中行,、韓,、趙、魏也,。）嘗裂而食之矣,。（《史記·趙世家》：晉頃公之十二年，六卿以法誅公族祁氏,、羊舌氏,，分其邑為十縣，各令其族為之大夫,。）是無異少,、與、,、也,，腦流骨腐于主之故鼎，可以懲矣,，然而猶不肯寤,。又有大者焉，若范氏,、中行氏,，貪人之土田，侵人之勢力,，慕為諸侯,，而不見其害。主與三卿（韓,、趙,、魏。）又裂而食之矣,。（定公十三年,，范,、中行反，晉君擊之,，范,、中行走朝歌。出公十七年,，智伯與趙,、韓、魏共分范,、中行地以為邑。）脫其鱗,，其肉,，（，古外切,，細(xì)切肉也,。）刳其腸，（刳,，音枯,。）斷其首而棄之，鯤鮞遺胤,，（《國語》：魚禁鯤鮞,。鯤，古渾切,。鮞,，音而，魚子,。）莫不備俎豆,，是無異夫大鮪也?？梢詰鸵?，然而猶不肯寤。又有大者焉,，吞范,、中行以益其肥，猶以為不足,，力愈大而求食愈無饜,。（于鹽切，又于艷切,。）驅(qū)韓,、魏以為群鮫,，以逐趙之肥魚，而不見其害,。貪肥之勢,，將不止于趙，臣見韓,、魏懼其將及也,，亦幸主之蹙于晉陽。其目動(dòng)矣,，（《左氏》：目動(dòng)而言肆,，懼我也,。）而主乃忄敖然,。（忄敖,，魚到切,，倨也,，一本作傲,。）以為咸在機(jī)俎之上,，方磨其舌,。抑臣有恐焉,，今輔果舍族而退,，不肯同禍，（《國語》：智宣子將以瑤為后,。智果曰：“不如霄也,。”宣子不聽，果別族于太史為輔氏,，后韓,、趙、魏滅智氏之族,，惟輔果在,。輔，一作韓,。）段規(guī)深怨而造謀,，（《國語》：智襄子伐鄭，自衛(wèi)還,，三卿宴于藍(lán)臺,。智襄子戲韓康子而侮段規(guī)。及晉陽之難,，段規(guī)反首難而殺智伯于師,。段規(guī)，韓康子相也,。）主之不寤,，臣恐主為大鯨,，首解于邯鄲，（邯鄆,，趙所都,。邯，音寒,。鄲,，音單。）鬣摧于安邑,，（安邑,，本晉地，即今絳州夏縣,。鬣,，音獵。）胸披于上黨,，（趙地。）尾斷于中山之外,，（中山后為趙所并,。）而腸流于大陸。（大陸,，澤名,。在深、趙二州界而濱河,。）為■Ａ２１[B161],。（■Ａ２１[B161]二字，出《周禮》,?！觯粒玻保趱r,。[B161],，音槁。）以充三家子孫之腹,。臣所以大懼,。不然，主之勇力強(qiáng)大,，于文王何有,？”

　　智伯不悅，然終以不寤,。于是韓,、魏與趙合滅智氏,，其地三分。（據(jù)《通鑒·周威烈王紀(jì)》：智襄子請地于韓康子,，致萬家之邑,。又求地于魏桓子，復(fù)與萬家邑,。又求蔡皋狼之地于趙襄子,，襄子不與，智伯怒,，帥韓,、魏以攻趙，圍而灌之,，城不沒者三版,。趙襄子使張孟談潛出見韓、魏曰：“唇亡則齒寒,，趙亡則韓,、魏為之次矣。”二子乃陰與張孟談約,，為之期日而遣之,。襄子夜使人殺守堤之吏而決水灌智伯軍，韓,、魏翼而擊之,，大敗智伯之眾，遂殺智伯而分其地,。）

　　○愚溪對（集有《愚溪詩序》云：“灌水之陽有溪,，東流入瀟水，名冉溪,。余謫瀟水上,，改之為‘愚溪’。”《愚溪對》作于永州明矣,。晁太史無咎取以附《變騷》,。其系曰宗元之所作。亦《對襄王》,、《答客難》之義而托之神也,。然嘗論宗元固不愚，夫安能使溪愚哉,？竭其智以求利而不獲,，既困矣，而始曰我愚。宗元之困,，豈愚罪耶,？）

　　柳子名愚溪而居。五日,，溪之神夜見夢曰：“子何辱予,，使予為愚耶？有其實(shí)者,，名固從之,，今予固若是耶？予聞閩有水,，生毒霧厲氣,，（厲，惡也,。）中之者,，（中，音眾,。）溫屯漚泄,；（屯，聚也,。屯,，徒渾切。漚,，音歐，又于口切,。泄,，音薛。）藏石走瀨,，（瀨,，湍也。吳,、越謂之瀨,，中國謂之磧。瀨,，音賴,。）連艫糜解。（李裴云：“艫,，船前頭刺棹處,。”連艫，言多也。艫,，音盧,。）有魚焉，鋸齒鋒尾而獸蹄,，是食人,，必?cái)喽S之。（此蓋鱷魚也,。）乃仰噬焉,，（噬，音逝,。）故其名曰惡溪,。（惡溪，在潮州界,。）西海有水,，散渙而無力，不能負(fù)芥,，投之則委靡墊沒,，（墊，丁念切,，陷也,。）及底而后止，故其名曰弱水,。（出甘州,。東坡云，自州西北至肅州,?！渡胶＝?jīng)》：昆侖之丘，其下有弱水環(huán)之,。注云：其水不勝鴻毛,。）秦有水，掎汨泥淖,。（掎,，偏引也。淖,，亦泥也,。掎，舉綺切,。汨,，音骨,。淖，汝教切,。）撓混沙礫,，視之分寸，眙若睨壁,，（眙,，直視。睨,，邪視也,。眙，丑吏切,。睨,，音詣。）淺深險(xiǎn)易,，（以豉切,。）昧昧不覿，乃合涇渭,，（涇,，一作清。）以自彰穢跡,，（《詩》：涇以渭濁,。涇小渭大，屬于渭而入于河,。涇以有渭,，故見其濁。）故其名曰濁涇,。（出原州高平縣笄頭山,，一名崆峒山，至同州界入渭,。《漢書·地理志》云：涇水出安定涇陽縣西岍頭山,，東南至馮翊陽陵縣入渭,。故上云秦有水也。）雍之西有水,，幽險(xiǎn)若漆,，不知其所出，故其名曰黑水,。（《書》：黑水西河惟雍州,，酈元《水經(jīng)》：黑水出張掖雞山，南流至敦煌，過三危山,，南流入于南海,。《通典》亦云：黑水出甘州張掖縣雞山,。）夫惡弱,，六極也；濁黑,，賤名也,。彼得之而不辭，窮萬世而不變者,，有其實(shí)也,。今予甚清與美，為子所喜,，而又功可以及圃畦,，力可以載方舟，（《詩》曰：方之舟之,。注云：方,，氵付也，《說文》云：編木以渡也,。）朝夕者濟(jì)焉,，子幸擇而居予，而辱以無實(shí)之名以為愚,，卒不見德而肆其誣,，豈終不可革耶？”

　　柳子對曰：“汝誠無其實(shí),，然以吾之愚而獨(dú)好汝,，汝惡得避是名耶！（東坡詩云：應(yīng)同柳州柳,，聊使愚溪愚,。又詩云：不見子柳子，余愚污溪山,。本此文也,。）且汝不見貪泉乎？有飲而南者,，見交趾寶貨之多,，光溢于目，思以兩手左右攫而懷之,，（一本,，無兩字,。）豈泉之實(shí)耶？過而往貪焉,，猶以為名,，（廣州二十里，地名石門,，有水曰貪泉,，飲者懷無厭之欲。晉吳隱之賦詩曰：古人云此水,，一歃懷千金,。）今汝獨(dú)招愚者居焉，久留而不去,，雖欲革其名,，不可得矣。夫明王之時(shí),，智者用,，愚者伏。用者宜邇,，伏者宜遠(yuǎn),。今汝之托也，遠(yuǎn)王都三千余里,，側(cè)僻回隱,，蒸郁之與曹，螺奉之與居,。（螺,，蚌屬，大者如斗,，出日南漲海中,。奉，蜃屬,?！墩f文》：蛤也。螺,，盧戈切,。奉，步項(xiàng)切,。）唯觸罪擯辱愚陋黜伏者，日侵侵以游汝,，闖闖以守汝,。（闖,，馬出門貌。闖,，丑禁切,。）汝欲為智乎？胡不呼今之聰明皎厲握天子有司之柄以生育天下者,，使一經(jīng)于汝,，而唯我獨(dú)處？汝既不能得彼而見獲于我,，是則汝之實(shí)也,。當(dāng)汝為愚而猶以為誣，寧有說耶,？”

　　曰：“是則然矣,。敢問子之愚何如而可以及我？”柳子曰：“汝欲窮我之愚說耶,？雖極汝之所往,，不足以申吾喙；涸汝之所流,，不足以濡吾翰,。姑示子其略：吾茫洋乎無知，冰雪之交,，（“之”下有“方”字,。）眾裘我；溽暑之鑠,，（式灼切,。）眾從之風(fēng)，而我從之火,。（一本作眾從風(fēng)而我之火,。）吾蕩而趨。（蕩,，亦放也,。）不知太行之異乎九衢，以敗吾車,；吾放而游,，不知呂梁之異乎安流。（《莊子》曰：孔子觀于呂梁,，懸水三十仞,，流沫四十里，黿鼉魚鱉之所不能游也,。呂梁在西河離石,。）以沒吾舟,。吾足蹈坎井，頭抵木石,，沖冒榛棘,。（“冒”，一作“行”,。）僵仆虺蜴,。（《詩》：哀今之人，胡為虺蜴,。蜴,，守宮也。蜴,，音易,。）而不知怵惕。何喪何得,，進(jìn)不為盈,，退不為抑，荒涼昏默,，卒不自克,。此其大凡者也。愿以是污汝可乎,？”

　　于是溪神深思而嘆曰：“嘻,！有余矣，是及我也,。”因俯而羞,，仰而吁，涕泣交流,，舉手而辭,。一晦一明，覺而莫知所之,。遂書其對,。

　　○對賀者

　　柳子以罪貶永州，（永貞元年九月,，公自禮部員外貶邵州刺史,。十一月，又貶永州司馬,。）有自京師來者,，既見，曰：“余聞子坐事斥逐，余適將唁子,。（吊生曰唁,，死曰吊。吊失國亦曰唁,。見《谷梁傳》。唁,，宜箭切,。）今余視子之貌，浩浩然也,，能是達(dá)矣,，余無以唁矣，敢更以為賀,。”柳子曰：“子誠以貌乎,，則可也。（“乎”,，一作“言”,。）然吾豈若是而無志者耶？（一無“而”字,。）姑以戚戚為無益乎道,，故若是而已耳。吾之罪大,，會(huì)主上方以寬理人,，用和天下，故吾得在此,。凡吾之貶斥,，幸矣，而又戚戚焉何哉,？夫?yàn)樘熳由袝?，謀畫無所陳，而群比以為名,。（群比,，謂群黨。）蒙恥遇﹃,，以待不測之誅,。茍人爾，有不汗栗危厲然者哉?。?，相切責(zé)也，,，音思,，又士才切,。）吾嘗靜處以思，獨(dú)行以求,，自以上不得自列于圣朝,，下無以奉宗祀，近丘墓,，徒欲茍生幸存,，庶幾似續(xù)之不廢。（《詩》：以似以續(xù),，續(xù)古之人,。）是以償蕩其心，倡佯其形,。（倡,，音昌。佯,，音羊,。）茫乎若升高以望，潰乎若乘海而無所往,，故其容貌如是,。子誠以浩浩而賀我，其孰承之乎,？嘻笑之怒,，甚乎裂眥。（疾智,，才詣二切,。目眥也。）長歌之哀,，過乎慟哭,。庸詎知吾之浩浩，非戚戚之尤者乎,？子休矣,。”

　　○杜兼對（兼，字處洪,，中書令正倫五世孫,。）

　　或問曰：“朝廷以公且明，進(jìn)善退不肖,，未嘗不當(dāng),。然吾有一疑焉，愿有聞?dòng)谧樱葬層枰病?#8221;曰：“何哉,？”曰：“杜兼為濠州,，（徐泗節(jié)度使張建封表置其府，積勞為濠州刺史,。）幸兵之亂,，殺無罪士二人。（兼性浮險(xiǎn),。錄事參軍韋賞,、團(tuán)練判官陸楚，皆以守職論事忤兼,，兼密奏二人通謀，扇動(dòng)軍中,。忽有制使至,，兼率官吏迎于驛中，前呼韋賞,、陸楚出,，宣制杖殺之。二人有士林之譽(yù),，無罪受戮,，天下冤之。）蓄貨足欲,，吾以為唐杌,、饕餮者亡以異。（《左傳·文十八年》：顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?，天下謂之杌,，縉云氏有不才子，天下謂之饕餮,。注云：杌,，頑兇無儔匹之貌。貪財(cái)為饕,，貪食為餮,。，音濤,。杌,，音兀。饕,，音叨,。餮，音鐵。）然而卒入為郎中,、（元和初,，入為刑部郎中，改吏部郎中,。）給事中,，出由商至河南尹，（自給事中出為商州刺史,、金商防御使,，改河南少尹，行大尹事,，半歲,，拜大尹。）乃死,。（元和四年十一月二十二日,，兼卒。）夫何取于兼者若是幸也,？”曰：“若子之言,，兼之罪，吾雖不睹乎目,，然聞之熟,，宜廢而不用久矣。然而吾有一取焉,。吾聞兼在濠州,，有鐘離令盧某者，（鐘離縣,，屬濠州,。）宰相戚也，而讒且諛,，日狀其僚之過愆以致于兼,，且曰：‘是過是愆，（一無二是字,。）我獨(dú)無有,。’其僚因惴恐。（惴,，之瑞切,。憂懼之貌。）以俟謫怒于上,，令日施施自負(fù),。（施施,，自得貌。）曰：（一無曰字,。）‘州君將我陟也’,，兼得之，乃大怒,，罰令,，使僚也咸得自達(dá)以進(jìn)乎善，因擯令終不得面焉,。（面,，一作問。）人由是不茍免,，而讒諛之道大息,。朝廷進(jìn)兼，于內(nèi)則給事中,，于外則至河南尹,。蓋知兼有是善也歟？誠然,，不為公且明耶？”或者曰：兼,，兇狡人也,。恣殺以充己，其為過章章者,，凡天下兒童,，（後闕。）

　　○天對（《天問》者,，屈原之所作也,。舊錄之于《楚辭》。按漢王逸序其篇首曰：屈原放逐,，憂心愁悴,。彷徨山澤，經(jīng)歷陵陸,。嗟號昊,，仰天嘆息。見楚有先王之廟,，及公卿祠堂,，圖畫天地山川神靈，琦瑋亻亻危及古圣賢,、怪物行事,，因書其壁,，呵而問之。以渫憤懣,，舒寫愁思,，乃假天以為言焉。故作《天問》,。子厚取《天問》所言,，隨而釋之，遂作《天對》,。）

　　問曰：遂古之初,，誰傳道之？（王逸曰：遂,，往也,。初，始也,。言往古太始之元,，虛廓無形，神物未生,，誰傳道此也,？）上下未形，何由考之,？（王逸曰：言天地未分,，溷沌無垠，誰考定而知之,？）冥昭瞢暗,，誰能極之？（王逸曰：言日月晝夜,，清濁晦明,，誰能極知之？）馮翼惟象,，何以識之,？（王逸曰：言天地既分，陰陽運(yùn)轉(zhuǎn),，馮馮翼翼,，何以識知其形像乎？）明明暗暗,，惟時(shí)何為,？（王逸曰：言純陰純陽，一晦一明,，誰造為之乎,？）

　　對曰：本始之茫,，誕者傳焉。（謂太始之元,，初無傳也,。）鴻靈幽紛，曷可言焉?。ㄖ^天地未形,，本無言也。）黑晰眇,，（,，呼骨切?！墩f文》：出氣詞也,。從日，象氣出形,。郭璞《三蒼解詁》曰：,，旦明也。嚴(yán)有翼曰：,，黑微昧也,。晰，之列切,。明也,。）往來屯屯。（張倫切,，難也,?！兑住吠拓宰ⅲ和鸵舱?，天地造始之時(shí)也。）昧革化,，（昧,，音妹?！兑住罚禾煸觳菝?。注，造物之始,，始于冥昧,。）惟元?dú)獯妫螢檠桑?br>
　　問：陰陽三合,，何本何化,？（王逸曰：謂天地人三合成德,，其本始何化所生乎？）

　　對：合焉者三,，一以統(tǒng)同,。（《谷梁子傳》：獨(dú)陰不生，獨(dú)陽不生,，獨(dú)天不生,，三合然后生。王逸以為天地人,，非也,。）吁炎吹冷，（盧經(jīng)切,。清冷也,。字又從冷，音同,?！都崱罚簠侨酥^冰曰冷澤。）交錯(cuò)而功,。

　　問：圜則九重,，孰營度之？（王逸曰：言天圜而九重,，誰營度而知乎,？蔡邕曰：圜與圓同?！墩f文》：圜者,，天之體也。）

　　對：無營以成,，沓陽而九,。（沓，徒合切,，積也,。九者，老陽,，積陽為天,，故曰沓陽而九?！兑住罚呵镁?。）轉(zhuǎn)果渾淪，（一作轉(zhuǎn)轅,，一作運(yùn)果,。果,，胡果、胡瓦二切,。車轂轉(zhuǎn)貌,，關(guān)轂而果輪者，出《記雜記》,。又胡罪切,，回也。渾,，音魂,。淪，音論,?！读凶印罚簹庑钨|(zhì)具而未相離，故曰渾淪,。言萬物相渾淪而未相離也,。）蒙以圜號。（謂天圜九重,，則陽數(shù)也,。）

　　問：惟茲何功，孰初作之,？（王逸曰：言天有九重,，而誰功力始作之耶？）

　　對：冥凝玄厘,，無功無作,。

　　問：斡維焉系？天極焉加,？（王逸曰：斡,，轉(zhuǎn)。維,，綱,。言天晝與夜之轉(zhuǎn)旋,。斡,，轉(zhuǎn)也。維,，綱也,。言天晝夜轉(zhuǎn)旋，寧有維綱系綴,，其際極安所加乎,？焉,，于虔切。安也,。后可以意求之,。）

　　對：烏系維，（《淮南子》：帝維曰維,，運(yùn)之以斗,。東北為報(bào)德之維,，西南為背陽之維,，東南為常羊之維，西北為蹄通之維,?！蹲ⅰ罚核慕菫榫S也,。，戶禮切,，待也,。）乃麋身位！（麋,，恐作縻,。）無極之極，（張衡《靈憲》：八極之極,，徑二億二萬二千三百里,。）漭イ非垠。（漭,，母朗切,。イ，民卑切,，又莫爾切,。漭イ，水大貌,。）或形之加,，孰取大焉！（謂斗極居中央,，如《太玄》所謂天圓地方,，屯植中央也。王逸以為極際,，恐未必然也,。）

　　問：八柱何當(dāng)？東南何虧？（王逸曰：言天有八山為柱,，皆何當(dāng)值,？東南不足，誰虧缺之,？《河圖》言：昆侖者,，地之中也。地下有八柱,，柱廣十萬里,，有三千六百軸，互相牽制,，名山大川,，孔穴相通。東方朔《神異經(jīng)》曰：昆侖有銅柱焉,，其高入天,。所謂天柱也。）

　　對：皇熙,。（無匪切,。《易》：成天下之者,。）胡棟胡宇,！完離不屬，（完,，一作宏,。屬，之欲切,。附也,，下同。）焉恃夫八柱,。

　　問：九天之際,，安放安屬？（王逸曰：九天：東方皋天,，東南方陽天,，南方赤天，西南方朱天,，西方成天,，西北方幽天，北方玄天,，東北方變天,，中央鈞天,。其際會(huì)何分,，安所系屬乎,？）

　　對：無青無黃，無赤無黑,，無中無旁,，烏際乎天則！（九天雖用為九,，而對以為不然也,。）

　　問：隅隈多有，（隈,，烏回切,。《說文》：水曲奧也,?！稜栄拧罚貉聝?nèi)為奧，外為隈,?！痘茨献印罚禾煊芯乓埃徘Ь虐倬攀庞?，去地五億萬里,。）誰知其數(shù)？（王逸曰：言天地廣大,，隅隈眾多,，寧有知其數(shù)乎？）

　　對：巧欺淫誑,，幽陽以別,。無隈無隅，曷懵厥列,。（謂天地方隅,，不可以數(shù)窮也。懵,，母亙切,，不明也。又眉登切,，忄昏也,。又母總切，心亂也,。）

　　問：天何所沓,？十二焉分？（王逸曰：沓，合也,。言天與地合會(huì)何所,？分十二辰，誰所分別乎,？《左氏傳》：日月所會(huì)是謂辰,。《注》：一歲日月凡十二會(huì),，所會(huì)為辰,。）

　　對：折■Ａ２３剡，（折,，食列切,，斷也?！觯粒玻?，音專。楚人名結(jié)草折竹以十曰■Ａ２３,。剡,，音琰，削也,。,，音廷?！峨x騷》：索■Ａ２４茅以■Ａ２３兮,，命靈氛為余占之。注：,，竹也,。《後漢·方術(shù)傳》：挺■Ａ２３折竹,。注：挺八段竹也,。音同。折,，一作析,。）午施旁豎，（午,，謂旁午也,。）鞠明究曛，（許云切,，日入而有余光,。）自取十二,。非余之為，焉以告汝?。ㄒ庵^巧歷不能計(jì)天地之晦明,，一歲日月十二會(huì)，固自若也,。）

　　問：日月安屬,？列星安陳,？（王逸曰：言日月星辰安所系屬,，誰陳列也？）

　　對：規(guī)毀魄淵,，（毀,，音毀。烈也,。規(guī)毀魄淵,，謂日月也。）太虛是屬,。棋布萬熒,，（熒，謂列星也,。）咸是焉托,。（謂日圓而明，月生而靜,，星若棋,，皆托乎太虛也。）

　　問：出自湯谷,，次于蒙汜,。（王逸曰：次，舍也,。汜,，水涯也。言日出東方湯谷之中,，暮入西極蒙水之涯也,。湯，與同,。汜,，音似，水涯也,?；蛞舴?，或音泛?！痘茨献印吩唬撼鲇邳俟?，浴于咸池。拂于扶桑,，登于扶桑,。爰始將行，淪于蒙谷,。日入于虞淵之汜,，曙于蒙谷之浦。行九州七舍,，有五億萬七千三百九里,。）

　　對：輻旋南畫，軸奠于北,。（旋,，音平聲。渾天之法,，天地之形如雞子,，北聳而南下。故北極常不沒,，南極常不見,。其轉(zhuǎn)如車軸，日月星辰常下回也,。）孰彼有出次,，惟汝方之側(cè)！（次,，舍也,。）平施旁運(yùn)，惡有谷,、汜,。（謂日猶輻旋軸奠，烏可窮其出次,，次于谷,、汜也。）

　　問：自明及晦,，所行幾里,？（王逸曰，言日平旦而出,，至暮而止,，所行凡幾何里乎,？）

　　對：當(dāng)焉為明，不逮為晦,。度引久窮,，不可以里。（謂日之明晦,，不可以里計(jì)也,。）

　　問：夜光何德，死則又育,？（王逸曰：夜光,，月也。育,，生也,。言月何德居于天地,，死而復(fù)生也,。死，謂晦也,。）

　　對：毀炎莫儷,，（郎計(jì)切，偶也,。）淵迫而魄,。遐違乃專，何以死育?。ㄖ^日之炎光莫并,，唯月明既極，則魄哉生,，不可以死育測也,。）

　　問：厥利維何，而顧菟在腹,？（王逸曰：言月中有菟,，何所貪利，居月之中而顧望乎,？）

　　對：玄陰多缺,，爰感厥兔，不形之形,，惟神是類,。（謂月中有兔，玄陰之所感也,，張衡《靈憲》：月者陰精之宗,，積而成獸象兔陰之類,，其數(shù)偶?！短K鶚演義》：兔十二屬配卯位,，處望日月最圓而出于卯上。卯,，兔也,，其形入于月中，遂有是形,。崔豹《古今注》：兔口有缺,。張華《博物志》：兔望月而孕，自吐其子,。）

　　問：女歧無合夫,，焉取九子？（王逸曰：女歧,，神女,，無夫而生九子也。）

　　對：陽健陰淫,，降施蒸摩,，歧靈而子，焉以夫?yàn)椋,。ā稘h·成帝紀(jì)》應(yīng)劭注：畫堂畫九子母,。或云即女歧也,。）

　　問：伯強(qiáng)何處,？惠氣安在？（王逸曰：伯強(qiáng),，大厲疫鬼也,，所至傷人?；輾?，和氣也。言陰陽調(diào)和則惠氣行,，不調(diào)和則厲鬼興,，二者當(dāng)何所在乎？）

　　對：怪イ冥更,，（イ,，民卑切，又莫爾切,，水貌,，一作“氵爾”,，又作“■Ａ２５”，與“”同,。并徒典切,，陰陽氣亂曰?！都崱芬肚f子》：陰陽氣有,。又郎計(jì)切，《說文》：水不流也,?！都崱芬段逍袀鳌罚喝羝潺鳌Ｓ帧肚皾h·五行志》：氣相傷謂之,，猶臨蒞不和意也,。如淳曰：，音拂戾之戾,，義亦同,。）伯強(qiáng)乃陽，順和調(diào)度,，惠氣出行,，時(shí)屆時(shí)縮,，何有處鄉(xiāng)?。ㄖ^氣乖則致厲，氣和則致祥,，非有定處也,。）

　　問：何闔而晦？何開而明,？（王逸曰：言天何所闔閉而晦冥,，何所開發(fā)而明曉？）

　　對：明焉非辟,，晦焉非藏,。

　　問：角宿未旦，曜靈安藏,？（王逸曰：角亢,，東方星。曜靈,，日也,。東方未旦之時(shí)，日安所藏其精光乎,？）

　　對：孰旦孰幽,，繆躔于經(jīng),。（繆，音蚪,，一音了,。《說文》：纏也,。躔,，澄延切，謂日月行也,。司馬相如《子虛賦》：繆繞玉綏,。注：繆，音蓼,?？娎@，相纏結(jié)也,。）蒼龍之寓,，而廷彼角亢。（廷,，具往切,，欺也?？?，音剛，星名,?！稜栄拧罚簤坌牵强阂?，《國語》：辰角見而雨畢,。注：辰角，大辰蒼龍之角,，此謂東方蒼龍角亢之宿,。雖日出之方，而其晦明固自有經(jīng)度也,?！稌x志》云：左角為夭田，主刑,?？海倲z天下奏事聽訟理獄錄功者也。彼字,，一本作尉,。）

　　問：不任汨鴻，師何以尚之,？（王逸曰：汨,，治也。鴻,，大水也,。師，眾也,。尚,，舉也。言鯀才不任治鴻水,，眾人何以舉之乎,？）僉曰何憂，何不課而行之,？（王逸曰：僉,，眾也。課,，試也,。言眾人舉鯀治水，堯知其不能,，眾人曰：“何憂哉,，何不先試之也？”）

　　對：惟玄讠堯讠堯,。（玄,，禹父名，《尚書》作鯀,。按，《集韻》混字韻內(nèi),，出<骨玄>,、<角玄>、鰥三字,，通作鯀,，即無玄字。惟王子年《神仙拾遺記》云：夏玄理水無功,，沉于羽川,，化為玄魚，大千尺。后遂死,，橫于河海之間,。后世以玄字合于魚字為玄字。玄,，音袞,。讠堯，女交切,?！墩f文》：恚呼也。）鄰圣而孽,。恒師蒙,，乃尚其圯。（謂系之不任治洪水,，眾論不明,，不察其方命圯族而舉之也。圯,，部鄙切,，毀也。）后惟師之難,，賓使試,。（謂四岳舉系。堯曰：“吁,，弗哉,！”僉曰：“試可乃已。非樂于用之也,。”賓,，恨張目也。,，鼻莖,，蹙也。賓,，音頻,，又音賓。,，音遏,。）

　　問：鴟龜曳銜，玄何聽焉,？（王逸曰：言鯀治水,，績用不成。堯乃放殺之羽山，飛鳥水蟲曳銜而食之,，玄何能復(fù)不聽之乎,？按：舊說謂玄死為鴟龜所食，特以意言之耳,，詳其文勢,，似謂鯀聽鴟龜銜曳之計(jì)而敗其事。）順欲成功,，帝何刑焉,？（王逸曰：帝，謂堯也,。言玄設(shè)能順眾人之欲成其功,，堯當(dāng)何為刑戮之乎？）永遏在羽山,，夫何三年不施,？（王逸曰：永，長也,。遏,，絕也。施,，舍也,。言堯長放玄于羽山，絕在不毛之地,，三年不舍其罪也,。）

　　對：盜堙息壤，招帝震怒,。（《史記·索隱》曰：《山海經(jīng)·啟筮》云：鯀竊帝之息壤以堙洪水,。招，舉也,?！蹲髠鳌罚阂哉腥诉^。堙,，與湮同,，音因，塞也,。《說文》：沒也,。招,，音翹。《集韻》：舉也,?！渡袝?#183;洪范》：鯀堙洪水，汨陳其五行,。帝乃震怒,，鯀則殛死。）賦刑在下,，而投棄于羽,。（一無而字。）方陟元子,，以胤功定地,。（胤，羊晉切,，嗣也,。《山海經(jīng)》：鯀竊帝之息壤以堙洪水,，帝令祝融殺鯀于羽郊,。《淮南子》：凡鴻水淵藪,，自三百仞以上,，二億三萬三千五百五十里有九淵。禹乃以息土填洪水,，以為名山,。《注》：息土不耗減,，掘之益多,，故以填洪水也。）胡離厥考,，而玄龜肆喙,。（考，謂禹父鯀也,。喙,，許穢切?！墩f文》：口也,。玄，與鴟同,。）

　　問：伯禹腹玄,，夫何以變化,。（王逸曰：禹，玄子也,。言玄愚狠,，腹而生禹，禹小見其所為,，何以能變化而有圣德也,？）纂就前緒，遂成考功,。（王逸曰：父死稱考,。緒，業(yè)也,。言禹能纂代玄之遺業(yè),，而成考父之功也。）何續(xù)初繼業(yè),，而厥謀不同,？（王逸曰：何言禹能繼續(xù)玄業(yè)，而謀慮不同也,。）

　　對：氣孽宜害,，而嗣續(xù)得圣，污涂而蕖,，夫固不可以類,。（謂玄既殛于羽山，蟲鳥之所曳,，而其子有禹之圣,，蓮生泥中，自不類也,。蕖,，音渠?！都崱罚很睫?，荷總名。謂荷之生于淤泥中,，以喻禹之生于玄也,。）玄躬蹙步，（玄,，當(dāng)作胝,，同張尼切，皮厚也,。一曰繭也,?！墩f文》：胝,，垂也,。垂，株垂切,。瘢也,。《列子·楊朱篇》：身體偏枯,，手足胼胝,。，必益切,，又蒲結(jié)切,。跛也?！稐钭印罚何撞蕉嘤?。《注》：謂姒氏治水土,，涉山川,，病足，故行跛也,。）橋盾踣,。（橋，音蹺,，丘搖切,。《史記·禹本紀(jì)》：山行乘┝,。注,，一作橋，音同,，┝車,，謂以鐵如錐頭長半寸，施之履下,，以上山,，不蹉跌也。又音紀(jì)錄切,。,，敕倫切?！墩f文》：車約川也,?！稌罚河璩怂妮d?！蹲ⅰ罚耗喑所?。《正義》引《前漢·溝洫志》,，泥行乘毳,。注：泥行所乘者。又橇字通作,，同敕倫切,。注：禹治水所乘者。古篆變形,，字體改易,，說者不同，未知孰是,。橋,，一作┝，一作累,，或作局,。，夷世切,。又音曳,。勞也。踣,，蒲墨切,。《說文》：僵也,。踣,，謂勞劇而頓仆也。踣,，一作路,。）厥十有三載，乃蓋考槐,。宜儀刑九疇,，（《尚書·禹貢》作十有三載乃同?！妒酚?#183;夏紀(jì)》：禹傷父鯀功之不成,，乃勞身焦思。居外十三年,，過家門不敢入,。）受是玄寶,。（《尚書·禹貢》：禹錫玄圭，告厥成功,。）昏成厥孽,，昭生于德，惟氏之繼,，夫孰謀之式?。ㄎɡ^鯀之氏，而不法其謀也,。）

　　問：洪泉極深，何以填之,？（王逸曰：言洪水淵泉極深,，大禹何用填塞而平之乎？）

　　對：行鴻下ㄨ,，（ㄨ,，徒回切?！墩f文》：下墜也,。）厥丘乃降。焉填絕淵,，（填,，與置同，音田,，塞也,。）然后夷于土。（《淮南子》：禹乃以息土填鴻水九淵以為名山,。今子厚之對,，以為不然也。）

　　問：地方九州,，何以墳之,？（王逸曰：墳，分也,。謂九州之地,，凡有九品，禹何以能分別之乎,？周少隱《楚辭贅說》曰：子厚對,，亦是以墳為分字，當(dāng)讀為憤,。）

　　對：從民之宜,，乃九于野,，墳厥貢藝，而有上中下,。（墳,，符吻切。墳,，言土脈憤起也,。九州之土不同，因以定貢藝,，故有上中下之差焉,。）

　　問：應(yīng)龍何畫？河海何歷,？（王逸曰：有鱗曰蛟龍,，有翼曰應(yīng)龍。歷,，過也,。言河海所出至遠(yuǎn)，應(yīng)龍過歷游之而無所不窮也,?；蛟唬河碇魏樗畷r(shí)，有神龍以尾畫地,，導(dǎo)水所注,，當(dāng)決者，因而治之,。）

　　對：胡圣為不足,，反謀龍智？畚鍤究勤,，而欺畫厥尾?。ㄉw以王逸注神龍之事為不然也。畚,，音本,，《說文》：<甾并>屬，蒲器也,?！蹲笫蟼鳌罚褐弥T畚。注：畚,，以草索為之,，屬。鍤，測洽切,，鍬也,。《山海經(jīng)圖》犁丘山有應(yīng)龍者,，龍之有翼者也,。夏禹治水，有應(yīng)龍以尾畫地,，即水泉流通,。）

　　問：玄何所營？禹何所成,？（王逸曰：言玄治洪水,，何所營度，禹何所成就乎,？）康回馮怒,，地何故以東南傾？（王逸曰：康回,，共工名也?！痘茨稀费怨补づc顓頊爭為帝,，不得，怒而觸不周之山,，天維絕,，地柱折，故東南傾,。）

　　對：圜燾廓大,，（圜，與“圓”同,，《說文》：體也,。燾，徒到切,，《說文》：溥覆照也,。）厥立不植。地之東南,，亦已西北,。彼回小子，胡顛隕爾力,！夫誰駭汝為此,，而以天極。（謂非康回可得而傾也。隕,，羽敏切,，《說文》：從高下也。,，胡困切,，辱也，擾也,?！读凶印罚汗补な献优c顓頊爭為帝，怒而觸不周之山,，折天柱,，絕地維，故天傾西北,，日月星辰就焉,，地不滿東南，百川水潦歸焉,。）

　　問,，九州何錯(cuò)？川谷何ㄜ,？（王逸曰：錯(cuò),，廁也。ㄜ,，深也,。言九州錯(cuò)廁，禹何所分別之,？川谷于地,，何以獨(dú)ㄜ深乎？ㄜ,，音戶,。）

　　對：州錯(cuò)富媼，（媼,，《說文》：女老稱,。《前漢·郊祀歌》：后土富媼,。注：坤為母,，故稱媼也。媼,，烏浩切,。）爰定于趾,。躁川靜谷，（躁,，則到切,，動(dòng)也，亦作燥,，先到切,。《說文》：乾也,。）形有高庳,。（音婢，又音卑,，短也,。）

　　問：東流不溢，孰知其故,？（王逸曰：言百川東流,，不知滿溢，誰有知其何故也,。）

　　對：東窮歸虛,，（當(dāng)作墟，同丘於切,?！墩f文》：大丘也?！读凶印吩唬翰澈Ｖ畺|，不知幾億萬里,，有大壑焉,。實(shí)惟無底之谷，名曰歸墟,。八九野之水,，天漢之流，莫不注之,，而無增無減焉,。）又環(huán)西盈。脈穴土區(qū),，而濁濁清清,。墳壚參疏，（參,，當(dāng)作燥,。墳，房粉切，土膏肥也,。壚,，音盧?！墩f文》：黑剛土也,。《尚書》：下土墳壚,?！蹲ⅰ罚合抡邏缐朗琛＃B渴而升,。（滲,，所禁切?！墩f文》：下漉也,。）充融有余，泄漏復(fù)行,。（《莊子》：天下之水,，莫大于海。萬川歸之,，不知何時(shí)止而不盈,；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛,。）器運(yùn)氵攸氵攸,，（夷周切。水流貌,。）又何溢為?。ㄖ^九州川谷，錯(cuò)ㄜ各有其勢,。水之東流回環(huán),，其理自不溢也。）

　　問：東西南北,，其修孰多,？（王逸曰：修，長也,。言天地東西南北誰為長乎,。）

　　對：東西南北，其極無方,。夫何鴻,、洞,，（鴻，一作Е,。鴻洞并音去聲,。鴻，大也,。洞,，通也。）而課校修長?。ㄖ^不可計(jì)其孰修也,。一本無“校”字?！痘茨献印罚宏H四海之內(nèi),，東西二萬八千里，南北二萬六千里,。注：子午為經(jīng),，卯酉為緯，言經(jīng)短緯長也,。禹使太章步自東極至于西極,，二億三萬三千五百里七十五步。使豎亥步自北極至于南極,，二億三萬三千五百里七十五步,，注海內(nèi)有長短極內(nèi)等也，其他諸說不同,。）

　　問：南北順隋,，（吐火切，狹而長也,。）其衍幾何,？（王逸曰：衍，廣大也,。言南北隋長，其廣差幾何,。）

　　對：茫忽不準(zhǔn),，孰衍孰窮！（亦謂不可計(jì)其孰衍也,。）

　　問：昆侖縣圃,，其<尸幾>安在。（王逸曰：昆侖,，山名也,。在西北,，元?dú)馑觥Ｆ鋷p曰縣圃,?？h圃乃上通于天也。<尸幾>,，一作居,。《水經(jīng)》：昆侖之山三級,。下曰樊桐,，一名板松；二曰玄圃,，一名閬風(fēng)：上曰層城,，一名天庭。<尸幾>,，丘刀切,。）

　　對：積高于乾，昆侖攸居,。（《禹本紀(jì)》：昆侖山高三千五百余里,，日月所相避隱為光明也?！端?jīng)》：昆侖山在西北,，去嵩高五萬里，地之中也,。其高萬一千里,，河水出其東北陬。）蓬首虎齒,，爰處爰都,。（《山海經(jīng)》：西海之南，流沙之濱,，赤水之后,，黑水之前，有大山名昆侖之丘,。其下有弱水之淵環(huán)之,，有蓬首虎齒戴勝而處者，名王母也,。）

　　問：增城九重,，其高幾里？（王逸曰：《淮南》言昆侖之山九重,，其高萬一千里也,。）

　　對：增城之高,，萬有三千。（增,，與層同,，才登切。重也,?！痘茨献印罚豪鎏撝杏性龀蔷胖兀涓呷f一千里百一十四步二尺六寸,。東方朔《十洲記》：昆侖山有三角,。一角正東，名曰昆侖宮,。其處有積金為墉城,，面方千里，城上安金臺五所,，玉樓十二,。此云萬有三千，其說不同,，誕實(shí)未詳,。）

　　問：四方之門，其誰從焉,？（王逸曰：言天地四方,，各有一門，其誰從之上下也,?！痘茨献印罚豪鎏撆杂兴陌偎氖拈T，門間四里,，里間九純,，純丈五尺。）

　　對：清溫燠寒,，（清,，七政切，寒也,。燠,，乙六切，熱也,。《黃帝素問內(nèi)經(jīng)》：天不足西北,，左寒而右涼,。地不滿東南,，右熱而左溫。注：西方?jīng)?，北方寒,，東方濕，南方熱,，氣化猶然也,。）迭出于時(shí)。時(shí)之丕革,，由是而門,。

　　問：西北辟啟，何氣通焉,？（王逸曰：言天西北之門,，每常開啟，豈元?dú)庵?？辟,，通作辟，開也,?！稖?zhǔn)南子》：昆侖虛，玉橫維其西北隅,，北門開以納不周之風(fēng),。按不周山在昆侖西北，不周風(fēng)自此出也,。）

　　對：辟啟以通,，茲氣之元。（謂昆侖之高,，一寒一暑,，氣所從出，西北天門,，又氣之所通也,。）

　　問：日安所到，燭龍何照,？（王逸曰：言天地之西北,，有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也,?！渡胶＝?jīng)》：鐘山之神，名曰燭陰,。視為晝,，瞑為夜,，吹為冬，呼為夏,，不飲不食,，不喘不息，身長千里,。注曰：即燭龍也,。）

　　對：修龍口燎，（力照切,，照也,。）爰北其首，（手又切,，向也,。）九陰極冥，厥朔以炳,。（《山海經(jīng)》：西北海之外,，赤水之北，有章尾山,。有神人而蛇身而赤,，其瞑乃晦，其視乃明,，是謂燭龍,。《文選·雪賦》“爛兮若燭龍銜曜照昆侖”是也,。）

　　問：羲和之未揚(yáng),，若華何光？（王逸曰：言日未出之時(shí),，若木何能有明赤之光華也,？《廣雅》：日御曰羲和，月御曰望舒,?！渡胶＝?jīng)》：東南海外有羲和之國，有女子名曰羲和,。是生十日,，常浴日于甘淵。又灰野之山有樹,，赤葉赤華,，名曰若木。日所入處，生昆侖西附西極也,。又《淮南子》：若木在建木西,，末有十日，其華照下地,。注：若木端有十日，狀如蓮珠,，華光也,，光照其下也。）

　　對：惟若之華,，稟羲以耀,。（謂若木依日而光耀耳。）

　　問：何所冬暖,？何所夏寒,？（王逸曰：暖，溫也,。言地之氣,，何所有冬溫而夏寒者乎？）

　　對：狂山凝凝,，（元注音嶷,。魚力切?！渡胶＝?jīng)》：狂山無草木,，冬夏有尋雪，狂水出焉,。）冰于北至,。爰有炎洲，司寒不得以試,。（東方朔《十洲記》：南方有炎洲,，在南海中，其地方二千里,?！痘茨献印罚荒现廖鹧罪L(fēng)之時(shí),，北方之極,，有凍寒積冰雪霰霜露漂潤群水之野。）

　　問：焉有石林,？有獸能言,？（王逸曰：言天下何所有石木之林，林中有獸能言語者乎？）

　　對：石胡不林,，往視西極?。ā段倪x·吳都賦》：雖有石林之Σ，請攘臂而靡之,。雖有雄虺之九首,，將抗足而此之。按賦以石林與雄虺同稱,，則石林當(dāng)在南方,，然子厚云：石胡不林，往視西極,。按《淮南子》：西方之極,，石成金室。未見石林所出也,。）獸言,，人名是達(dá)。（,，火包切,。《說文》：夸語也,，通作咬,。注：鳥聲也?！渡胶＝?jīng)》：鵲山有獸類獼猴,，被發(fā)垂地，名曰猩猩,。知人名,，其為獸，如豕而人面,。）

　　問,，焉有虬龍，負(fù)熊以游,？（王逸曰：有角曰龍,，無角曰虬。言寧有無角之龍,，負(fù)熊獸以戲游者乎,？熊,，形類大豕,，而性輕捷,，好攀緣上高木，見人,，則顛倒自投地而下也,。）

　　對：有虬委蛇,，不角不鱗,。（虬，渠幽切,?！稄V韻》：無角龍也。又居幽切,，諸韻,，并作蚪。委蛇,，上于危切。一作委,，音同,。下余知切?！对姟罚何呶?。注：行可從跡也。）嬉夫玄熊,，相待以神,。

　　問：雄虺九首，倏忽焉在,？（王逸曰：虺,，蛇別名也。倏忽,，電光也,。言有雄虺，一身九頭,，速及電光,，皆何所在乎？虺,，許偉切,，惡蛇也?！稜栄?#183;釋魚》：蝮虺博三寸,，首大如擘。疏：江淮以南曰蝮,，江淮以北曰虺,，有牙最毒,。倏，一作,，并音叔,。《說文》：走也,。）

　　對：南有怪虺,，羅首以噬。倏,、忽之居,，帝南、北海,。（倏忽,，在《莊子》甚明。王逸以為電,，非,。又，《招魂》：南方雄虺九首,，往來倏忽,。注：倏忽，疾急貌,?？贾冻o》兩處正文意義，但為迅疾貌,。而王逸之注自相戾,。此子厚之對，直取南海之帝為,，北海之帝為忽而言,，故謂王逸為電光非也。然按《莊子》乃寓言耳,，子厚引之以為證,，恐非屈原本意也。）

　　問：何所不死,？（死,，一作老。）長人何守,？（王逸曰：《括地象》曰：有不死之國,，長人，長狄,?！洞呵铩吩疲悍里L(fēng)氏也,。禹會(huì)諸侯，防風(fēng)氏后至,，于是使守封之山也,。）

　　對：員丘之國，身民后死,？（員,，與圓同?！渡胶＝?jīng)》：不死民在交脛國東,，其人黑色，壽不死,。注：圓丘上有不死樹,，食之乃壽；有赤水,，飲之不老,。）封、之守,，其橫九里。（,，音隅,。封、二山,，在吳,、楚之間，汪芒氏之國,?！遏攪Z》：吳隳會(huì)稽，獲巨骨焉,，問之仲尼,。仲尼曰：昔禹致群臣于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至,，禹殺而戮之,，其骨專車?？驮唬焊覇栒l守為神,？仲尼曰：山川之靈，足以紀(jì)綱天下者,，其守為神,?？驮唬悍里L(fēng)氏何守也？仲尼曰：汪芒氏之君也,，守封之山者也,。為漆姓，在虞夏商為汪芒氏,，于周為長翟,，今為大人?？驮唬喝碎L之極幾何,？仲尼曰：長者不過十，數(shù)之極也,。注：今湖州武康縣東,，有防風(fēng)山。山東二百步,，有禺山,。防風(fēng)氏廟在封、二山之間,?！洞呵?#183;谷梁傳》文公十一年，叔孫得臣敗狄于咸,。長狄也,，射其目，身橫九里,。）

　　問：靡萍九衢,，華安居？（王逸曰：九交道曰衢,。言萍草寧有生于水中,，無根，乃蔓衍于九交之道,。又有麻垂草華榮,，何所有此物乎？,，相里切,。《爾雅·釋草》：有麻,，麻有子曰,。疏：麻一名）。

　　對：有萍九岐,，厥圖以詭,。（《山海經(jīng)》多言其枝五衢,，又云四衢。衢,，歧也,。王逸以為生九衢中，恐謬,。萍,，一作蘋，音平,?！墩f文》：萍也，無根,，浮水上而生者,。《山海經(jīng)》：宣山上有桑焉,，其枝四衢,。注：枝交互四出。又少室山有木名帝休,，其枝五衢,。注：樹枝交錯(cuò)，相重五出,，有象路衢,。故子厚注云：逸以為生九衢中，謬矣,。）浮山孰產(chǎn)？赤華伊,。（《山海經(jīng)》：浮山有草焉,，其葉如麻。赤華,，即華也,。）

　　問：靈蛇吞象，厥骨何如,？（王逸曰：南方有靈蛇吞象,，三年然后出其骨。靈,，或作一,。骨，或作大,。）

　　對：巴蛇腹象,，足覿厥大,。三歲遺骨，其修已號,。（覿,，一作觀?！渡胶＝?jīng)》：南海內(nèi)有巴蛇,，身長百尋，其色青黃赤黑,。食象,，三歲而出其骨。君子服之,，無心腹疾,。《文選·吳都賦》：屠巴蛇,，出象骼,。）

　　問：黑水玄趾，三危安在,？（王逸曰：玄趾,、三危，皆山名也,，在西方,。黑水出昆侖山。）

　　對：黑水淫淫,，窮于不姜,。玄趾則北，三危則南,。（《尚書·禹貢》：導(dǎo)黑水至于三危,，入于南海。按黑水出張掖雞山,，自三危山南流至文單國,，謂之扶南江，至奔陀國,，入于南海,。）

　　問：延年不死，壽何所在,？（王逸曰：言仙人稟命不死,，其壽獨(dú)何窮止也。洪興祖曰：黃帝《素問》，上古有真人,，壽敝天地,，無有終時(shí)；中古有至人,，益其壽命而強(qiáng)者也,。其次有圣人者，形體不敝,，精神不散,，亦可以百數(shù)也。）

　　對：仙者幽幽,，壽焉孰慕,！短長不齊，咸各有止,。胡紛華漫汗,，而潛謂不死！（《淮南子·ㄈ真訓(xùn)》：至德之世,，徙倚于漫汗之宇,。注：漫汗，無生形,。又《道應(yīng)訓(xùn)》：盧敖游乎北海,，見士焉，玄須而鳶肩,，軒軒然迎風(fēng)而舞,，笑曰：“吾與漫汗期于九垓之外，不可以久,。”舉臂而聳,，遂入云中。敖仰視之弗見,。注：漫汗,，不可知之也。漫,，莫官切,。汗,，河干切,，或并音去聲。）

　　問：鯪魚何所,？<鬼斤>堆焉處,？（王逸曰：鯪魚，鯉也。一云,，鯪魚,，鯪鯉也，有四足,，出南方,。<鬼斤>堆，奇獸也,。<鬼斤>,，渠希切。堆,，都回切,。）

　　對：鯪魚人貌，邇列姑射,。（《列子》：姑射山,，在海河洲中，山上有仙人焉,?！渡胶＝?jīng)》：西海中近列姑射山，有陵魚,，人面人手魚身,，見則風(fēng)濤起?！讹L(fēng)土記》：鯪魚,，腹背皆有刺如五角菱，非王逸之注所謂鯪鯉也,。）<鬼斤>雀峙北號,，惟人是食。（<鬼斤>,，在北號山,，如雞，虎爪食人,。王逸以為奇獸,，誤?！渡胶＝?jīng)》：北號山有鳥,，狀如雞而白首鼠足，名曰<鬼斤>雀,，食人,。子厚注謂堆當(dāng)為雀，按《集韻》，■Ａ２６,，雀屬,，同都回切，則<鬼斤>堆即<鬼斤>雀也,。）

　　問：羿焉畢日,？烏焉解羽？（王逸曰：《淮南》言堯時(shí)十日并出,，草木焦枯,，堯令羿仰射十日，中其九日,，日中九鳥皆死,，墮其羽翼也。羿,，五計(jì)切,，堯之射官也。蹕,，音畢,。《說文》：射也,?；蜃鲝椊猓I切,，散也,。又佳買切，判也,。按：子厚之對,，改烏為鳥，則畢日解羽,，遂成兩事,。若用王逸之注引《淮南》之說證之，則烏當(dāng)如字讀,，義意雖通,，則問對之言各相戾也。畢,，一本作斃,，作彈者誤。）

　　對：焉有十日,，其火百物,！羿宜炭赫厥體，胡庸以枝屈?。ā渡胶＝?jīng)》：黑齒之北曰湯谷,，居水中，有扶桑,，九日居下枝,，一日居上枝，皆戴烏,。注：羿射十日中其九,。《史記》：射支左屈右,。）大澤千里,，群鳥是解。（《山海經(jīng)》：大澤千里,，群鳥之所解,。問作“烏”字，當(dāng)為“鳥”,，后人不知,，因配上句改為“烏”也?！渡胶＝?jīng)》：群鳥之所生及所解,。又《穆天子傳》：北至?xí)缭埃w鳥之解其羽,。子厚用此以為對,，故改烏為鳥。則與屈原之問,，上下二句,，各是一事，義不相配也,。如舊說為日中之烏,，而借解羽二字以問，于義亦通,。）

　　問：禹之力獻(xiàn)功,，降省下土四方。（王逸注：言禹以勤力獻(xiàn)進(jìn)其功,，堯因使省治下土四方也,。）焉得彼[B135]山女，而通之于臺桑,。（王逸曰：言禹治水,，道娶[B135]山之女,，而通夫婦之道于臺桑之地。[B135],，與涂同,。《說文》：會(huì)稽山也,。）閔妃配合,，（配，一作匹,。）厥身是繼,。（王逸曰：閔，憂也,。言禹所以憂無妃匹者,，欲為身立繼嗣也。）胡維嗜欲不同味,，而快晁飽,。（王逸曰：言禹治水道娶者，憂無繼嗣耳,，何特與眾人同嗜欲,，茍欲快飽一朝之情乎？故以辛酉日娶,，甲子日去,，而有啟也。晁,，音朝暮之朝,。言禹之所嗜，與眾人異味,，眾人所嗜以厭足其情欲,，禹所嗜者，拯民之溺耳,。）

　　對：禹懲于續(xù),，[B135]婦亟合。（亟,，許力切,，急也?！稌?#183;益稷篇》：禹娶于涂山,，辛壬癸甲，啟呱呱而泣,，予弗子,。惟荒度土功,。《呂氏春秋》：禹娶涂山氏女,，不以私害公,。自辛至甲四日，復(fù)往治水,。）離厥膚？（,，蒲末切,。膚，毳皮也,?！肚f子》：禹治水。腓無,。）三門以不胝,。（善旨切，與視字義同,，后同,。《孟子·滕文公篇》：禹八年于外,，三過其門而不入,。胝，一作眩,。）呱呱之不[B242],。（迄力切，謂傷痛也,。）而孰圖厥味,，卒燥中野。（燥,，先到切,。《說文》：乾也,。“中”一作“于”,。）民攸宇攸暨。（謂禹娶[B135]山氏之女,，雖念繼嗣之重,，而勤勞不顧其家，非徒欲飽快一朝之情,，蓋欲民安其居也,。“宇”,，一作“字。”暨,，當(dāng)作,，息也?！对?#183;洞酌》：“民之攸,。”言水患既平，民得所字養(yǎng)而安息也,。）

　　問：啟代益作后,，卒然離■Ａ２９。（一作孽,。王逸曰：益,，禹賢臣。作,，為也,。後，君也,。離,，遭也?！觯粒玻?，憂也。言禹以天下禪益,，益避啟于箕山之陽,，天下皆去益而歸啟以為君。益卒不得立,，故曰,，遭憂也?！觯粒玻?，一作{薛蟲}，憂也,。《書·甘誓》：啟與有扈戰(zhàn)于甘之野,。說者曰，有扈氏與夏同姓,，啟有天下,，有扈不服，大戰(zhàn)于甘,。故云,，卒然離{薛蟲},。）

　　對：彼呱克臧，俾姒作夏,。（姒,，許里切，禹姓也,?！妒酚?#183;舜紀(jì)》：帝禹為夏后而別姓姒氏。）獻(xiàn)后益于帝,，（《孟子·萬章篇》：禹薦益于天,，益避禹之子于箕山之陰。朝覲獄訟者不歸益而之啟,。曰：吾君之子也,。謳歌者不謳歌益而謳歌啟,，曰：吾君之子也,。）諄諄以不命。復(fù)為叟耆,，曷戚曷孽,。（謂益避啟于箕山之陰，此天意也,，初何憂焉?。?br>
　　問：何啟惟憂，而能拘是達(dá),？（王逸曰：言天下所以去益就啟者,，以其能憂思道德而通其拘隔。拘隔者,，謂有扈氏叛啟,，啟率六師而伐之也。）皆歸射■Ａ３０而無害厥躬,。（王逸曰,，射，行也,?！觯粒常埃F也,。言有扈氏所行,，皆歸于窮惡，故啟誅之,，長無害于其身也,?！觯粒常埃艟?。）

　　對：呱勤于德,，民以乳活。扈仇厥正,，帝授柄以撻兇窮,。圣庸夫孰克害！（謂啟之賢,，民賴以生,，誅有扈氏之叛，而無敢害者,。害,，協(xié)音曷，傷也,。）

　　問：何后益作革,，而禹播降？（王逸曰：后,，君也,。革，更也,。播,，種也。降,，下也,。言啟所以能變化更益而代益為君者，以禹平治水土,，百姓能下種百谷,，故思?xì)w啟也。降,，協(xié)音洪,。）

　　對：益革民艱，咸粲厥粒,。惟禹授以土,，爰稼萬億。違溺踐,，（巨志切,，堅(jiān)土也，）休居以康食。（康食,，安食也,。一，“康”作倉,，絕句,。一無“食”字，作“休居以倉,，康姑不失”,。）姑不失，圣天胡往不道,。（一無“圣天”二字,。）

　　問：啟棘賓商，《九辯》,、《九歌》,。（王逸曰：棘，陳也,。賓,，列也?！毒呸q》,、《九歌》,，啟所作樂也,。言啟能修明禹業(yè)，陳列宮商之音,，備其禮樂也,。《山海經(jīng)》：夏后氏上三嬪于天,，得《九辯》與《九歌》以下,。注：皆天帝樂名。啟登天而竊以下用之,。故《騷經(jīng)》云：啟九辯與九歌兮,，夏康娛以自縱。注：夏康,，啟子太康也,。）

　　對：啟達(dá)厥聲，堪輿以呻,。（堪輿,，天地也。呻，音申,。）辨同容之序,，帝以貿(mào)嬪。（貿(mào),，莫候切,，義未詳。嬪,，音賓,，又音頻，婦也,。）

　　問：何勤子屠母,，而死分竟地。（王逸曰：勤,，勞也,。屠，裂剝也,。言禹<片>剝母背而生,，其母之身分散竟地，何以能有圣德憂勞天下乎,？禹以勤勞修鯀之功,，故曰勤子也。）

　　對：禹母產(chǎn)圣,，何■Ａ１６厥旅,。（■Ａ１６，普逼切,，判也,，裂也。旅,，當(dāng)作膂,。《字林》：膂,，脊骨也,。《帝王世紀(jì)》：禹<片>剝母背而生,。<片>,，音■Ａ１６。干寶曰：前志所傳,，修已背坼而生禹,，簡狄胸剖而生契,。）彼淫言亂蜀，（蜀,，陟救切,，中也。音與味同,。）聰<耳或>以不處,。（<耳或>，古獲切,，耳也,。謂無此理也。）

　　問：帝降夷羿,，革孽夏民,。（王逸曰：帝，天帝也,。夷羿,，諸侯，弒夏后相者也,。革,，更。孽,，憂也,。言羿弒夏家，居天子之位,，荒淫田獵,，變更夏道，為萬民憂患也,。羿,，五計(jì)切,。此乃有窮之羿,，非堯時(shí)羿也?！蹲笫蟼鳌罚合骞哪?，虞人之箴曰，在帝夷羿,，冒于原獸,，忘其國恤而思其鹿牡，武不可重,，用不恢于夏家,。）

　　對：夷羿滔淫。（《左氏》：襄公四年，昔有夏之衰,，羿自Θ遷窮石,，因夏民以代夏政，恃其射也,，不修民事,，而淫于原獸。）割更后相,。（《左氏傳》：哀公元年,，昔有過澆，殺斟灌以伐斟尋,，滅夏后相,。澆，五吊切,。）夫孰作厥孽,，而誣帝以降！（謂夷羿殺夏后相,，非天意也,。）

　　問：胡羿射夫河伯，而妻彼雒嬪,？（王逸曰：胡,，何也。雒嬪,，水神,。謂宓妃也?！秱鳌吩唬汉硬癁榘?，游于水旁，羿見射之,，眇其左目,。河伯上訴，天帝曰：“爾何故得見射,？”河伯曰：“我時(shí)化為白龍出游,。”天帝曰：“使汝深守神靈，羿何從得犯汝,，汝今為蟲獸,，當(dāng)為人所射，固其宜也,。羿何罪歟,？”羿又夢與雒水神宓妃交接也,。謂堯時(shí)羿，非有窮之羿也,?！痘茨献印罚汉硬鐨⑷耍嗌淦渥竽?。注：堯時(shí),，羿射十日，繳大風(fēng),，殺{穴契}窳,，斬九嬰，射河伯,。）

　　對：震高厥鱗,，（高，古老切,，白也,。）集矢于皖。（華板切,。字當(dāng)從目從完,。《說文》云：大目也,。）肆叫帝不諶,。（氏林切，誠也,，與忱同,。）失位滋，（莫晏切,?！墩f文》云：侮易也。）有洛之雩,，（胡故切,，美容貌。）焉妻于狡,。（妻,，七計(jì)切，女嫁人也,。）

　　問：馮珧利決，（馮,，音憑,，滿也,。珧，音姚,。）封是射,。（王逸曰：馮，挾也,。珧,，弓名也。決,，射也,。封，神獸也,。言羿不修道德,，而挾弓射к，獵捕神獸,，以快其情也,。，虛豈切,，通作犭希,。《方言》：豬謂之犭希也,。）何獻(xiàn)蒸肉之膏,，而后帝不若？（王逸曰：蒸,，祭也,。后帝，天帝也,。若,，順也。言羿射封,，以其肉膏祭天帝,，天帝猶不順羿之所為也?！痘茨?#183;本經(jīng)訓(xùn)》：堯之時(shí),，封修蛇，皆為民害,，堯乃使羿斷修蛇于洞庭,，擒封于桑林。按此言有窮羿亦封是射而反為民害也,?！蹲髠鳌罚赫压四?，樂正夔生伯封，實(shí)有豕心,。貪忄林無厭,，忿類無期，謂之封豕,，有窮后羿滅之,。帝，謂天帝也,。）

　　對：夸夫快殺,，（夸，音讠夸,，大言也,。夫，音扶,，語助也,。）鼎以慮飽。馨膏腴帝,，叛德恣力,。胡肥臺舌喉，（臺,，音怡,，我也。）而濫厥福,！

　　問：浞娶純狐,，眩妻爰謀。（王逸曰：浞,，羿相也,。爰，于也,。眩,，惑也。言浞娶于純狐氏女,，?；髳壑炫c浞謀殺羿也,。浞,，食角切，寒浞也。）何羿之射革,，而交吞揆之,？（王逸曰：吞,，滅也,。揆，度也,。言羿好射獵,，不恤政事，浞交接國中,，布恩施德而吞滅之也,。）

　　對：寒讒婦謀，后夷卒戕,。（慈良切,，殺傷也?！蹲髠鳌废骞哪辏呼嗖恍廾袷露谠F,。寒浞，伯明氏之讒子弟也,。信之,，使為己相。浞行媚于內(nèi),，施賂于外,，虞羿于田，樹之詐慝以取其國家,。羿將歸自田,，家眾殺而烹之。浞因羿室,，生澆及殪,，恃其讒慝詐偽，而不德于民,，使?jié)灿脦?，滅斟灌及斟尋氏，夏遺臣靡自有鬲氏收二國之燼,，以滅浞而立少康,，少康滅澆于過，後杼滅殪于戈,，有窮由是遂亡,。）荒棄于野，俾奸民是臧,。舉土作仇,，徒怙身?。。ㄖ^浞謀殺羿,，羿徒恃其弧矢而不悟也,。）

　　問：阻窮西征，巖何越焉,？（王逸曰：阻,，險(xiǎn)也。窮,，窘也,。越，度也,。言堯放玄羽山,，西行度越岑巖之險(xiǎn)，因墮死也,。）化而為黃能,，巫何活焉？（王逸曰：活,，生也,。玄死后化為黃能，入于羽山淵,，豈巫醫(yī)所能復(fù)生活也,。《左氏傳》：昭公七年,，昔堯殛玄于羽山,，其神化為黃熊，以入于淵,?！稌x語》作黃能。按：能,，獸名,，三足鱉也。二書皆出《左氏》而自為同異,。據(jù)言入于羽淵,，當(dāng)以黃能為是，蓋熊非入水之物,。能,，奴來切。）

　　對：玄殛羽巖，（玄,，音袞,，注云：禹父名，今從魚,。詳舊本,，玄作鯀字。）化黃而淵,。

　　問：咸播黍,，莆是營,。（王逸曰：咸,，皆也。黍,，黑黍也,。，草名,。營,，耕也。言禹平治水土,，萬民皆得耕種于蒲之地,，盡為良田也。黍,，音巨,。莆，即蒲字,，水草,，可以織席。,，音丸,，與萑同，也,，或作藿,，非。）

　　對：子宜播直犀,。（“子”,，一作“予”。直,，徵力切,，又時(shí)力切，先種曰犀。一曰長稼也,。犀,，音雉。后種曰犀,，一曰幼稼也,。《詩·胡宮》：直犀菽麥,。）于丘于川,。維莞維蒲，（莞,，胡官切,，又音官?！墩f文》：草也,，可以為席。）維菰維蘆,，（菰,，音孤。蘆,，音盧,。）丕徹以圖，民以ん以都,。

　　問：何由并投,，而玄疾修盈？（王逸曰：疾,，惡也,。修，長也,。盈,，滿也。由,，用也,。言堯不惡玄而戮殺之，則禹不得嗣興,，民何得投種五谷乎,？乃知玄惡長滿天下也。言禹平水土,，民得種五谷矣,，何由玄惡長滿天下乎,？所謂蓋前人之愆也。）

　　對：堯酷厥父,，厥子激以功,。（“激”，一作“徼”,，非是,。魯《國語》：鯀障洪水而殛死，禹能以德修鯀之功,。）克碩厥祀,，后世是郊。（謂鯀既殛死,，禹乃嗣興,，以永厥禮也?！蹲笫稀氛压吣辏乎吇癁辄S熊,，入于羽淵，實(shí)為夏郊,，三代祀之。）

　　問,，白嬰,，胡為此堂？（王逸曰：,，云之有色似龍者也,。，白云逶蛇若蛇者也,。言此有鯢氣,，逶蛇相嬰，何為此堂乎,？蓋屈原所見祠堂也,。，一作霓,，雌虹也,。，音弗,，疑作,。《說文》：云貌也,。）安得夫良藥,，不能固臧,。（王逸曰，臧,，善也,。言崔文子學(xué)仙于王子僑，子僑化為白,，而嬰持藥與崔文子,。文子驚怪，引戈擊,，中之,，因墮其藥。俯而視之,，王子僑之尸也,。故言得藥不善也。）天式從橫,，陽離爰死,。（王逸曰：式，法也,。爰,，于也。言天法有善陰陽從橫之道,，人失陽氣則死也,。）大鳥何鳴，夫焉喪厥體,？（王逸曰：言崔文子取子僑之尸,，置中覆之以弊篚。須臾,，則化為大鳥而鳴,，開而視之，翻飛而去,。文子焉能亡子僑之身乎,？言仙人不可殺也。）

　　對：王子怪駭,，形裳,。文褫操戈，（褫,，丑汆切,，奪衣也。操,，倉刀切,，持也,。）猶懵夫藥良。（懵,，母亙切,，不明也。）終鳥號以游,，（號,，乎刀切，呼也,。）奮厥篚筐,。漠莫謀，（,，呼骨切,，冥昧之詞。）形胡在胡亡,。

　　問：萍號起雨,，何以興之？（王逸曰：萍,，萍翳,，雨師名也。號,，呼也,。興，起也,。言雨師號呼則云起而雨下，獨(dú)何以興之乎,？）

　　對：陽潛而爨,，（取亂切，炊也,。）陰蒸而雨,。萍馮以興，厥號爰所,。

　　問：撰體協(xié)脅,，鹿何膺之？（王逸曰：膺,，受也,。言天撰十二神鹿，一身八足兩頭,，獨(dú)何膺受此形體乎,？撰,，雛綰切，具也,。）

　　對：氣怪以神,，爰有奇軀。肋屬支偶,，（肋,，虛業(yè)切，兩膀也,。屬,，音燭，連也,。）尸帝之隅,。

　　問：鰲戴山，何以安之,？（王逸曰：鰲,，大龜也。擊手曰,?！读邢蓚鳌吩唬河芯揿`之鰲，背負(fù)蓬萊之山,，而戲滄海之中,，獨(dú)何以安之乎？）

　　對：宅靈之丘,，掉焉不危,，鰲厥首而恒以恬夷！（《列子·湯問篇》：渤海之東,，有五山焉,。岱輿、員嶠,、方壺,、瀛洲、蓬萊,，其山高下周旋三萬里,，所居之人，皆仙圣之種,。五山之根無所連著,。帝命禺強(qiáng)使巨鰲十五舉首而戴之，迭為三番,，六萬歲一交焉,，五山始峙而不動(dòng),。）

　　問：釋舟陵行，何以遷之,？（王逸曰：釋,，置也。舟,，船也,。遷，徙也,。言龜所以能負(fù)山若舟船者,，以其在水中也。使龜釋水而陵行,，則何能遷徙此山乎,？洪興祖曰：言鰲在海中，負(fù)山若舟之負(fù)物,。今釋水而陸,，反為人所負(fù)，何罪而見徙也,。）

　　對：要釋而陵,，（要，當(dāng)作惡,，音烏,，何也。）殆或謫之,，龍伯負(fù)骨,，帝尚窄之。（窄,，側(cè)格切,，狹也?！读凶?#183;湯問篇》：龍伯之國有大人，舉足不盈數(shù)步,。而暨五山之所,，一釣而連六鰲，合負(fù)而趨,，歸其國,，灼其骨以數(shù)焉。帝憑怒,，侵減龍伯之國使厄,，侵小龍伯之民使短,。）

　　問：惟澆在戶，何求于嫂,？（王逸曰：澆,，古多力者也?！墩撜Z》曰：澆蕩舟,，言澆無義，淫佚其嫂,。往至其戶,，佯有所求，因與行淫亂也,。澆,，五吊切。一作,，五耗切,，寒浞子也。）何少康逐犬,，而顛損厥首,？（王逸曰：言夏后少康因田獵，放犬逐獸,，殺澆而斷其頭,。）

　　對：澆以力，（,，音勞,，妒也。又郎到切,?！墩f文》：固也。聲類,，固,，戀惜也。）兄ば聚之,。（,，音幽，牝鹿也,?！抖Y記》：故父子聚。）康假于田，肆克宇之,。

　　問：女歧縫裳,，而館同爰止。（王逸曰：女岐,，澆嫂也,。爰，于也,。言女岐與澆淫佚,，為之縫裳，于是共舍而宿止也,。）何顛易厥首,，而親以逢殆？（王逸曰：逢,，遇也,。殆，危也,。言少康夜襲,，得女岐頭，以為澆,，因斷之,。故言易首遇危殆也。）

　　對：既裳既舍,，宜咸墜厥首,。（一無“既裳”二字。）

　　問：湯謀易旅,，何以厚之,？（王逸曰：湯，殷王也,。旅,，眾也。言殷湯欲變易夏眾,，使之從己,，獨(dú)何以厚待之乎？）

　　對：湯奮癸旅,，爰以傴拊,。（癸，居誄切,，桀名也。傴,，委羽切,。拊,，斐甫切。傴拊,，謂矜憐撫掩之也,。《尚書》：湯與桀戰(zhàn)于鳴條之野,。）載厥德于葛,，以詰仇餉，（詰,，去吉切,，問也。餉,，式亮切,，饋也。詳見《尚書·仲虺之誥》,、《孟子·滕文公》篇,。）

　　問：覆舟斟尋，何道取之,？（王逸曰：覆,，反也。舟,，船也,。斟尋，國名也,。言少康滅斟尋氏,，奄若覆舟，獨(dú)以何道取之乎,？）

　　對：康復(fù)舊物,，尋焉保之？（焉,，于虔切,，安也?！蹲笫蟼鳌罚合骞?，昔有過澆殺斟灌以伐斟尋，滅夏后相,。后緡方娠,，逃歸有仍，生少康焉。為仍牧正,，能布其德,，以收夏眾，遂滅過戈,。按此則取斟尋乃有過澆,，非少康也。王逸注非是,。子厚亦以康復(fù)舊物為言,，承逸之誤也。）覆舟喻易,，尚或艱之,！

　　問：桀伐蒙山，何所得焉,？（王逸曰：桀,，夏亡主也。蒙山,，國名也,。言夏桀征伐蒙山之國，而得妹嬉,。）妹嬉何肆,，湯何殛焉？（王逸曰：言桀得妹嬉,，肆其情意,，故湯放之南巢也。妹,，莫撥切,。嬉，一作喜,，許其切,。晉《國語》：昔夏桀伐有施。有施人以妹嬉女焉,。注：有施,，喜姓之國。妹喜,，其女也,。）

　　對：惟桀嗜色，戎得蒙妹,。淫處暴娛,，以大啟厥伐,。（謂桀伐蒙山，而得妹嬉,，民棄不保,，馴致南巢之伐也?！痘茨献?#183;本經(jīng)訓(xùn)》：湯以革車三百乘伐桀于南巢，放之夏臺,。）

　　問：舜閔在家,，父何以鰥？（王逸曰：舜,，帝舜也,。閔，憂也,。無妻曰鰥,。言舜為布衣，憂憫其家,，其父頑母へ,，不為娶婦，乃至于鰥也,。鰥,，克頑切。へ,，音銀,。）堯不姚告，二女何親,？（王逸曰：姚,，舜姓也。言堯不告舜父母而妻之也,。如令告之,，則不聽，堯女當(dāng)何親附乎,？伊川程氏曰：舜不告而娶,，固不可。堯命瞽瞍使舜娶,，舜雖不告,，堯固告之爾,。堯之告也,，以君治之而已。）

　　對：瞽父仇舜,，鰥以不儷。（謂瞽也仇舜而鰥在下,，堯以二子妻之也,。儷，郎計(jì)切,，偶也,。）堯?qū)Ｒ耘釗?jù)切,，以女妻人曰女,。《尚書·堯典》：女于時(shí),，觀厥刑于二女,，厘降二女于媯，嬪于虞,。劉向《列女傳》：二女,，娥皇女英也。）茲俾胤厥世,。惟蒸蒸翼翼,，（《尚書·堯典》：父頑母へ象傲，克諧以孝,，蒸蒸,。）于媯之。（媯,，居危切,。，如銳切,。媯水之,，舜之所居也。）

　　問：厥萌在初,，何所意焉,？（王逸曰：言賢者預(yù)見施行萌芽之端，而知其存亡善惡之所終,，非虛意也,。）璜臺十成，誰所極焉,？（王逸曰：璜,，石次玉者也，言紂作象箸而箕子歡,，預(yù)知象箸必有玉杯,，玉杯必盛熊蹯豹胎,，如此，則必崇廣宮室,。紂果作玉臺十重,，糟丘酒池，以至于亡也,。）

　　對：紂臺于璜,，箕克兆之。（璜,，音黃,，美玉也。紂為璜臺,，知其有必亡之兆者箕子也?！痘茨献?#183;本經(jīng)訓(xùn)》：紂為璇室瑤臺象廊玉床,。）

　　問：登立為帝，孰道尚之,？（王逸曰：言伏羲始作八卦,，修行道德，萬民登以為帝,，誰開道而尊尚之也,？）

　　對：惟德登帝，師以首之,。（謂伏羲有德,，而民登以為帝。師,，一作帥,。登帝，謂匹夫而有天下者,，舜,、禹是也。）

　　問：女媧有體,，孰制匠之,？（王逸曰：女媧，人頭蛇身,，一日七十化,，其體如此，誰所制匠而圖之乎,？媧,，古華切,。古風(fēng)姓天子也?！渡胶＝?jīng)》：女媧之腸化為神,，處栗廣之野。注：女媧,，古神女帝,，人面蛇身，一日中七十變,，其腸化為此神,。《列子》：女媧氏蛇身人面,，牛首虎鼻,，此有非人之狀，而有大圣之德,?！痘茨献印罚狐S帝生陰陽，上駢生耳目,，桑林生臂手,，此女媧所以七十化也。）

　　對：媧軀虺號,，占以類之,。胡曰（一本曰下有日字。）化七十,，工獲詭之?。ㄖ^女媧之事為詭也。）

　　問：舜服厥弟,，終然為害,。（王逸曰：服，事也,。厥,，其也。言舜弟象施行無道,，舜猶服而事之,，然象終欲害舜也。）何肆犬體,，而厥身不危?。浚ㄍ跻菰唬貉韵鬅o道,，肆其犬豕之心,，燒廩填井,，欲以殺舜，然終不能危敗舜身也,。）

　　對：舜弟氏厥仇,，（氏，與視同,。）畢屠水火,。夫固優(yōu)游以圣，而孰殆厥禍?。ā妒酚?#183;舜紀(jì)》：舜父瞽瞍盲,，而舜母死，瞽更娶妻而生象,。愛后妻子,，常欲殺舜，舜順事父及后母與弟,，日以謹(jǐn)篤,。劉向《列女傳》：瞽叟與象謀殺舜。使涂廩,，舜告二女，二女曰：時(shí)惟其戕汝,，時(shí)惟其焚汝,，鵲汝裳衣，鳥工往,。舜既治廩,，旋階，瞽叟焚廩,。舜往飛,，復(fù)使浚井。舜告二女,，二女曰：時(shí)亦惟其戕汝,，時(shí)其掩汝，汝去裳衣,，龍工往,。舜往浚井，格其入出從掩舜,，舜潛出,。）犬于德，（,，魚斤切,。疑當(dāng)作狺,，大斗聲也。）終不克以噬,。昆庸致愛,，邑鼻以賦富。（鼻,，毗至切,。《集韻》：有庳,，國名,，象所封，通作鼻,?！肚皾h·鄒陽傳》作有卑，并同音,?！睹献?#183;萬章篇》：仁人之于弟也，親之欲其貴也,，愛之欲其富也,，封之有庳，富貴之也,?！毒胗武洝罚旱乐荨⒂乐葜g,，有地名鼻亭,，去兩州各二百里，岸有廟,，即象祠也,。）

　　問：吳獲迄古，南岳是止,。（王逸曰：獲,，得也。迄,，至也,。古，謂古公父也,。言吳國得賢君,，至古公父之時(shí)而遇太伯，陰讓避王季，辭之南岳之下采藥,，于是遂止而不還也,。）孰期去斯，得兩男子,？（王逸曰：期,，會(huì)也。昔古公有少子曰王季,，而生圣子文王,。古公欲立王季，令天命及文王,。長子太伯及弟仲雍去而之吳,。吳立以為君。誰與期會(huì)而得兩男子,。兩男子,，謂太伯、仲雍二人也,。去,，一作失。）

　　對：嗟伯之仁,，遜季旅岳,。雍同度厥義，以嘉吳國,。（謂吳國得賢者如太伯,，讓王季而居南岳之下，仲雍亦去而之吳,，而文王立，二子為可嘉也,。伯,，謂太伯。季,，謂季歷,。雍，謂仲雍也,。遜季,，一作遜弟?！妒酚?#183;吳世家》：吳太伯弟仲雍,，皆古公父之子，而王季歷之兄也，季歷賢而有圣子昌,，古公欲立季歷以及昌,，于是太伯、仲雍乃奔荊蠻以避季歷,，自號勾吳,。荊蠻義之，從而歸者千余家,，立為吳太伯,。卒，弟仲雍立,。）

　　問：緣鵠飾玉,，后帝是饗。（王逸曰：后帝,，謂殷湯也,。言伊尹始仕，因緣烹鵠鳥之羹,，修玉鼎,，以事于湯。湯賢之,，遂以為相也,。饗，葉音去聲,，歆也,。）何承謀夏，桀終以滅喪,？（王逸曰：言湯遂用伊尹之謀伐夏,，桀終以滅亡也。喪,，去聲,，亡也。）

　　對：空桑鼎殷,，諂羹厥鵠,。（《列子》：伊尹生于空桑。注：《傳記》曰,，伊尹母居伊水之上,，既孕，夢神告曰：臼水出而東走無顧,。明日,，視臼出水，東走十里，其邑盡為水,，身因化為空桑,。有莘氏女子采桑，得嬰兒空桑之中,，故命曰伊尹,，獻(xiàn)其君，令庖人養(yǎng)之,?！妒酚?#183;殷紀(jì)》：阿衡欲干湯而無由，乃為有莘氏媵臣,，負(fù)鼎俎以滋味說湯,，致于王道。）惟軻知言,，間焉以為不,。（軻，孟子名也,。間,，居莧切，又音閑,，視也,，與<間見>同。不,，與否同,。《孟子·公孫丑篇》：敢問夫子惡乎長,？曰：我知言,。《萬章篇》：萬章問曰：伊尹以割烹要湯,，有諸,？孟子曰：否。不然,，吾聞以堯、舜之道要湯,，未聞以割烹也,。）仁易愚危，夫曷揆曷謀,。咸逃叢淵,，（《孟子·離婁篇》：民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也,，故為淵驅(qū)魚者獺也,，為叢驅(qū)爵者也，為湯武驅(qū)民者,，桀與紂也,。）虐后以劉。（謂以仁格愚,，人將不謀而從,，如叢雀淵魚焉！虐后,，謂桀也,。劉，《說文》：殺也,。揚(yáng)雄《方言》：秦,、晉、宋,、衛(wèi)之間,，謂殺曰劉。）

　　問：帝乃降觀,，下逢伊摯,。（王逸曰：帝，謂湯也,。摯,，伊尹名也。言湯出觀風(fēng)俗,，乃憂下民,。博選于眾，而逢伊尹,，舉以為相也,。摯，音至,。）何條放致罰,，而黎伏大說？（王逸曰：條,，鳴條也,。黎，眾也,。說,，喜也,。言湯行天之罰以誅于桀，放之鳴條之野,，天下眾民大喜說也,。）

　　對：降厥觀于下，匪摯孰承?。ㄖ^相湯以成功者,，非伊尹孰承之也。）條伐巢放,，（《書·湯誓篇》：伊尹相湯伐桀,，遂與桀戰(zhàn)于鳴條之野?！兑劣?xùn)篇》：造攻自鳴條,，朕哉自亳?！吨衮持a篇》：成湯放桀于南巢,。）民用潰厥疣。（于求切,，附贅垂疣,。）以夷于膚，夫曷不謠?。ㄖ^鳴條之伐,，南巢之放，如民之癰疽決而膚革平安,，無不說者也,。《書·仲虺之誥篇》：攸徂之民,，室家相慶,，曰我后，后來其蘇,。）

　　問：簡狄在臺,，嚳何宜？玄鳥至貽,，女何喜,？（王逸曰：簡狄，帝嚳之妃也,，玄鳥,，燕也。貽,，遺也,。言簡狄侍帝嚳于臺上，有飛燕墮遺其卵,，喜而吞之,，因生契者也。嚳,，苦篤切,。帝嚳高辛氏，黃帝曾孫也,。喜,，協(xié)音平聲，悅也,。）

　　對：嚳,、狄禱，（音梅,，天子求子之祀,。《記·月令》：仲春祠于高,。）契形于胞,。（契，私列切,?！墩f文》：高辛氏子，字與旆同,。胞,，音包，又音拋,?！墩f文》：兒生裹也。）胡乙っ之食,，（乙,，通作<鳥乙>，玄鳥也,。っ,，居候丘候二切?！墩f文》：鳥子生哺者,。按：簡狄所吞者乙卵，即非っ也,，字恐當(dāng)作■Ａ３３,，克角切,，卵也。）而怪焉以嘉,。（謂嚳狄禱得契,，于乙っ何有也?！妒酚?#183;殷本紀(jì)》：契母曰簡狄,，有氏之女，為帝嚳次妃,，行浴,，見玄鳥墮其卵，簡狄吞之,，因孕,，生契?！对?#183;玄鳥篇》：天命玄鳥,，降而生商。注：簡狄配高辛氏帝,，帝率與之祈于郊而生契,。）

　　問：該秉季德，厥父是臧,。（王逸曰：該,，包也。秉,，持也,。父，謂契也,。季,，末也。臧,，善也,。言湯能包持先人之末德，修其祖父之善業(yè),，故天佑之以為民主也,。子厚之對，以該為蓐收,。然以下文恒秉季德求之,，則恒既非人名，則該豈人名乎,？子厚之言,，亦自相戾也,。按：該，兼也,，言啟能兼大禹之末德也,。）

　　對：該德胤孝，（一作考,。）蓐收于西。（元注曰：該為蓐收,，王逸注誤也,。）爪虎手鉞，尸刑以司慝,。（《左氏傳：》昭公二十九年,，少皋氏有四叔，曰重,、曰該,、曰修、曰熙,，實(shí)能金木及水,，使該為蓐收，世不失職,，遂濟(jì)窮桑,。注：蓐收，金正也,。該能治其官,，使不失職，濟(jì)成少皋之功,?！渡胶＝?jīng)》：西方蓐收，金神也,。左耳有毒蛇乘兩龍,，面目有毛，虎爪執(zhí)鉞,?！秶Z》：虢公夢在廟有神人面白毛，虎爪執(zhí)鉞,，立于西阿,。公覺，召史へ占之,。史へ曰：“如君之言,，則蓐收也,，天之刑神也。”所取者本此,。）

　　問：胡終弊于有扈,，牧夫牛羊。（王逸曰：有扈,，澆國名也,。澆滅夏后相，相遺腹子曰少康,，后為有仍牧正,，典主牛羊，遂攻殺澆,，滅有扈,，復(fù)禹舊跡，祀夏配天也,。按《尚書·甘誓序》：啟與有扈戰(zhàn)于甘之野,。則滅有扈者啟也，非少康也,。又《左氏傳》襄公四年,，少康滅澆于過。則滅澆者少康也,，非有扈也明矣,。今逸之注，以為少康殺澆滅有扈誤矣,。此蓋言禹得天下以揖讓,，而啟用兵以滅有扈氏，有扈氏子孫遂為牧豎也,。）

　　對：牧正矜矜,，澆扈爰踣。（蒲墨切,，僵仆也,。王逸注非是，子厚之對,，豈非亦承其誤歟,？）

　　問：干協(xié)時(shí)舞，何以懷之,？（王逸曰：干,，求也。舞，務(wù)也,。協(xié),，和也。懷,，來也,。言夏后相既失天下，少康幼小,，復(fù)能求得時(shí)務(wù),，調(diào)和百姓，使之歸己,，何以懷來者也,。）

　　對：階干以娛，苗革而格,。不迫以死，夫胡狃厥賊?。ㄡ?，女久切，相狎也,?！渡袝?#183;大禹謨篇》：三旬，苗民逆命,，帝乃誕敷文德,，舞干羽于兩階。七旬,，有苗格,。按此，王逸注誤,。）

　　問：平脅曼膚,。（一作受平曼膚。）何以肥之,？（王逸曰：言紂為無道,，諸侯背畔，天下乖離,，當(dāng)懷憂癯瘦,，而反形體曼澤，獨(dú)何以能平脅肥盛乎,？）

　　對：辛后狂,，（辛，謂紂也。,，三駭切,，童昏也。）無憂以肥,。肆蕩施厥體,，而充膏于肌。嗇寶被躬,，焚以旗之,。（《史記·殷本紀(jì)》：武王伐紂，紂兵敗,，紂走入登鹿臺,，衣其寶玉之衣，赴火而死,。武王遂以黃鉞斬紂頭,，懸之太白之旗。）

　　問：有扈牧豎,，云何而逢,？（王逸曰：言有扈氏本牧豎之人耳，因何逢遇而得為諸侯乎,？一作“其爰何逢”,。）擊床先出，其命何從,？（王逸曰：言啟攻有扈之時(shí),，親于其床上擊而殺之，其先人失國之原,，何所從出之乎,。）

　　對：扈釋于牧，力使后之,。（謂有扈氏釋牧豎而為諸侯也,。）民仇焉，（焉,，于虔切,，安也。“”,，一作“寓”,。）啟床以。（側(cè)略切,，斬也,。謂有扈氏不安于民,，故啟擊之于床而殺之。）

　　問：恒秉季德,，焉得夫樸牛,？（王逸曰：恒，常也,。季,，末也。樸,，大也,。言湯常能秉持契之末德，修而弘之,，天嘉其志,，出田獵得大牛之瑞也。）何往營班祿,，不但還來,。（王逸曰：營，得也,。班,，遍也。言湯往田獵,，不但驅(qū)馳往來也,，還輒以所獲得禽獸,，遍施祿惠于百姓也,。）

　　對：殷武踵德，爰獲牛之樸?。ㄆソ乔?，見上注?！墩f文》：特,，牛父也。）夫惟陋民是冒,，而丕號以瑞,。卒營而班，民心是市,。

　　問：昏微循跡,，有狄不寧。（王逸曰：昏,，暗也,。循，遵也。言人有循暗微之道,，為淫夷狄之行,，不可以安其身也。謂晉大夫解居父也,。）何繁鳥萃棘,，負(fù)子肆情？（王逸曰：言解居父聘吳,，過陳之墓門,，見婦人負(fù)其子，欲與之淫,，肆其情欲,。婦人則引《詩》刺之曰：“墓門有棘，有萃止,。”故曰繁鳥萃棘也,。墓門有棘，雖無人,，棘上有,，汝獨(dú)不愧也！）

　　對：解父狄淫,，遭愨以赧,。（解，胡買切,。父,，方武切。赧,，乃板切,，面愧赤也。言解父有夷狄淫之行也,。謂遭愿愨之婦,，寧有不愧赧也。）彼中之不目,，而徒以色視,，（劉向《列女傳》：陳辯女者，陳國采桑之女也,。晉大夫解居使于宋,，道過陳，遇采桑之女,，止而戲之曰：“女為我歌,，吾將舍女,。”乃歌《墓門》之一章。又曰：“為我歌其二,。”乃歌其二章,。大夫曰：“其某則是，其安在,？”女曰：“陳,，小國也，攝乎大國之間,，因之以饑饉,，加之以師旅，其人且亡,，而況乎,。”大夫乃服而釋之。）

　　問：眩弟并淫,，危害厥兄,。（王逸曰：眩，惑也,。厥,，其也。言象為舜弟,，?；笃涓改福橐異?，欲共危害舜也,。兄，協(xié)虛浪切,。）何變化以作詐,，后嗣而逢長,？（王逸曰：言象欲殺舜,，變化其態(tài)，內(nèi)作奸詐,，使舜治廩,，從下焚之，令舜浚井,，從上填之,，終不能害舜。舜為天子,，封象于有鼻,，而后嗣子孫長為諸侯,。）

　　對：象不兄龔，（居容切,，《集韻》云：與恭同,。《說文》：肅也,。）而奮以謀,。（“奮”一作“肆”。）蓋圣熟兇怒,，嗣用紹厥愛,。（謂象雖肆害舜之謀，而舜不藏怒,，又封之有庳,，以紹厥愛也。）

　　問：成湯東巡,，有莘爰極,。（王逸曰：有莘，國名也,。爰,，于也。極,，至也,。言湯東巡狩至有莘國，以為婚姻也,。）何乞彼小臣,，而吉妃是得？（王逸曰：小臣,，謂伊尹也,。言湯東巡狩，有莘氏乞モ伊尹,，因得吉善之妃,，以為內(nèi)輔也。）

　　對：莘有玉女,，湯巡爰獲,。既內(nèi)克厥合，而外弼于德,。伊知非妃,，伊之知臣，曷以不識?。▽χ^湯東巡狩而得有莘氏之女則有之,，乞彼小臣而吉妃是得,，為不然也。）

　　問：水濱之木,，得彼小子,。夫何惡之，媵有莘之婦,？（王逸曰：小子,，謂伊尹。媵,，送也,。言伊尹母妊身，夢神女告之曰：“灶生蛙,，急去無顧,。”居無幾何，臼灶中生蛙,，母去東走,，顧視其邑，盡為大水,，母因溺死,，化為空桑之木。水干之后,，有小兒啼水涯,，人取養(yǎng)之。既長大,，有殊才,，有莘惡伊尹從木中出，因以送女也,。）

　　對：胡木化于母,，以蝎厥圣！（蝎,，胡葛切,，木中蠹蟲。又許竭切,。）喙鳴不良,，（喙,，許穢切,。《說文》：口也,。）謾以詭正,。盡邑以墊,，（都念切。下也,。溺也,。）孰譯彼夢！（譯,，夷益切,，傳言也。事見《列子》,，注見前,。對之意以為不然，謂為是說者,，是蠹亂厥圣詭說害正,，未有盡邑以墊而伊尹生也。）

　　問：湯出重泉,，夫何罪尤,？（王逸曰：重泉，地名也,。言桀拘湯于重泉而復(fù)出之,，夫何用法之不審也。）不勝心伐帝,，夫誰使挑之,？（王逸曰：帝謂桀也。言湯不勝眾人之心而以伐桀,，誰使桀先挑之也,。挑，徒了切,?！秱}頡篇》：挑，招呼也,?；蛩蚯校瑩弦?。）

　　對：湯行不類,，重泉是囚。（重,，傳容切,。《前漢志》：左馮翊有重泉,?！妒酚洝罚鸿畈粍?wù)德,，召湯囚之夏臺。）違虐立辟,，（婢亦切,，法也，刑也,。）實(shí)罪德之由,。（謂湯之行與桀異，桀故囚之,。）師恁怒以割,，癸挑而讎。（謂湯從眾欲以割正有夏,，桀實(shí)有以啟之,，非湯之所忍為。）

　　問：會(huì)晁爭盟,，何踐吾期,？（王逸曰：言武王欲伐紂，紂使膠鬲視武王師,。膠鬲問曰：“欲以何日至殷,？”武王曰：“以甲子日。”膠鬲還報(bào)紂,。會(huì)天大雨,，道難，武王晝夜行,?；蛑G曰：“雨甚，軍士苦之,，請且休息,。”武王曰：“吾許膠鬲以甲子日至殷，令報(bào)紂矣,。以甲子日不到,，紂必殺之，吾故不敢休息,，欲救賢者之死也,。”遂以甲子日朝，誅紂,，不失期也,。“晁”，與“朝”同?！对姟罚簳?huì)朝清明,?！稌?#183;牧誓篇》：時(shí)甲子昧爽,，武王朝至于商郊牧野，乃誓,。）蒼鳥群飛,，孰使萃之？（王逸曰：蒼鳥,，鷹也,。萃，集也,。言武王伐紂,，將帥勇猛如鷹鳥群飛，誰使武王集聚之者乎,？《詩》“維師尚父,，時(shí)維鷹揚(yáng)”是也。）

　　對：膠鬲比,，（鬲,，音隔，又音歷,。商之賢臣也,。比，毗至切,，近也,。，疑當(dāng)作,，音厘,。《說文》：剝也,，劃也,。）雨行踐期。捧盎救灼,，（盎,，于浪切，盆也,。）仁興以畢隨,。鷹之咸同，得使萃之。

　　問：到擊紂躬,，叔旦不嘉,。（王逸曰：旦，周公名也,。嘉,，善也。言武王始至孟津,，八百諸侯不期而到,。皆曰：“紂可伐也。”白魚入于王舟,。群臣咸曰：“休哉,！”周公曰：“雖休勿休。”故曰叔旦不嘉也,?！冻~贅說》曰：呂望、周公親相武王,，率師以伐紂,，心非不同也。師至河上,，甚雨疾雷,，周公引軍而止之。太公曰：“君何不馳也,？”周公曰：“天時(shí)不順,，龜ㄡ不兆，占筮不吉,，妖而不祥,，星變又兇，何可馳也,！”故曰叔旦不嘉,。）何親揆發(fā)，足周之命以咨嗟,？（王逸曰：揆,，度也。言周公于孟津揆度天命,，發(fā)足還師而歸,。當(dāng)此之時(shí)，周公之命令已行天下,，百姓咨嗟嘆而美之也,。周少隱曰：言周公何為始親揆度天命以告武王發(fā),，而卒乃足成周之命令以殺商受旦，又咨嗟自嘆耶,？夫湯放桀,，武王伐紂，其事一也,?？鬃又撋匚洌?dú)以武為未盡善而不及湯,。豈非湯嘗引過自咎,，以予有慚德,，且恐來世以貽為口實(shí),，則所以杜百世之亂者，猶未忘也,。武王獨(dú)未有一言及此,。周公所以不嘉，豈無其意哉,！周公之于紂,，則君也；于武王,，則親也,。周公豈固徇愛親之私心，而滅君臣之大義哉,！為天下計(jì)也,。至于定周伐商之命，而于克商者,，乃以是耳,。原之言有及于此，因疑以問之,。亦足以見其能明周公之心矣,。）

　　對：頸紂黃鉞，（《史記·周本紀(jì)》：武王以黃鉞斬紂頭,，懸之太白之旗,。）旦孰喜之！民父有厘,，嗟以美之,。（周公雖幸武王應(yīng)天順人，斂福錫命,，而咨嗟之詞,，雖美之而實(shí)戒之也,。考之《周書》,，其詳可得而推矣,。）

　　問：授殷天下，其位安施,？（王逸曰：言天地始授殷家以天下,，其王位安所施用乎？善施若湯也,。）反成乃亡,，其罪伊何？（王逸曰：言殷王位已成,，反覆亡之,，其罪惟何乎？罪若紂也,。）

　　對：位庸庇民,，仁克蒞之。紂淫以害,，師殛圮之,。（謂武王之仁足以庇民，而紂之不道,，眾所共棄也,。圮，部鄙切,，毀也,。）

　　問：爭遣伐器，何以行之,？（王逸曰：伐器,，攻伐之器也。言武王伐紂,，發(fā)遣干戈攻伐之器,，爭先在前，獨(dú)何以行之乎,？）并驅(qū)擊翼,，何以將之？（王逸曰：言武王三軍樂戰(zhàn),，并載驅(qū)載馳,，赴敵爭先，前歌后舞,，鳧藻歡呼,，奮擊其翼,，獨(dú)何以將率之也。太公《六韜》曰：翼其兩傍,，疾擊其后,。擊翼，蓋兵法也,。“鳧藻歡呼”,，一作“如鳥噪呼”。）

　　對：咸逭厥死,，爭徂器之,。翼鼓顛御，歡舞靡之,。（謂天下咸避虐政,，而干戈攻伐之器皆爭先而行，前歌后舞,，鳧藻ん呼,，奮擊其翼而不自知也,。<辶官>,，胡玩切，逃也,。“ん”,，一本作“誰”。）

　　問：昭后成游,，南土爰底,。（王逸曰：爰，于也,。底,，至也。言昭王背成王之制而出游,，南至于楚,，楚人沉之而遂不還也。）厥利惟何,，而逢彼白雉,？（王逸曰：厥，其也,。逢,，迎也。言昭王南游,，何以利于楚乎,？以為越裳氏獻(xiàn)白雉,，昭王德不能致，欲親往逢迎之乎,？）

　　對：水濱玩昭,，荊陷弒之。（昭,，謂周昭王也,。《左氏傳》：僖公四年,，齊侯伐楚,。管仲曰：“昭王南征而不復(fù)，寡人是問,。”楚子曰：“昭王之不復(fù),，君其問諸水濱。”注：昭王,，成王之孫,。南巡至于楚，楚人以膠船載之涉漢,，船壞而溺,。《史記》：昭王之時(shí),，王道微缺,，南巡不返，卒于江上,。其卒不赴告,，諱之也。）繆迓越裳,，疇肯雉之,。（《後漢書》：交趾之南，有越裳國,。周公居攝,，越裳重譯而獻(xiàn)白雉。昭王不顧其德不能致,，乃南巡狩,，欲親迓越裳而求白雉焉。）

　　問：穆王巧扌每,，（穆,，謂周穆王也。扌每,，亡改切,。其字從手,，揚(yáng)雄《方言》：貪也，《集韻》：扌每,，毋罪切,，慚也。扌每,，毋海切,，貪也。諸本作扌每,?！夺屛摹罚好坷谇小Ｆ渥謴哪?，傳寫誤耳,。）夫何為周流？（王逸曰：扌每,，貪也,。言穆王乃巧于辭令，貪好攻伐,，遠(yuǎn)征犬戎,，得四白狼、四白鹿,。自是后,，夷狄不至，諸侯不朝,。穆乃更巧詞周流而往說之，欲以懷來也,。）環(huán)理天下,，夫何索求？（王逸曰：環(huán),，旋也,。言王者當(dāng)修道德以來四方，穆王何為乃周旋天下而求索之乎,？）

　　對：穆懵《祈招》,，（懵，毋亙切,，不明也,。招，常搖切,，又音招,，逸詩篇名,。祈父，周之司馬,，世掌甲兵之職,。招，其名也,?！蹲髠鳌氛压辏耗峦跤疗湫闹苄刑煜拢瑢⒈赜熊囖H馬跡焉,。祭公謀父作《祈招》之詩以止王心,，是以獲沒于祗宮。）猖洋以游,。輪行九野,，惟怪之謀。（《史記》：穆王得驥溫驪驊亞耳之駟,，西巡狩,，樂而忘歸。）胡紿娛載勝之獸,，觴瑤池以迭謠?。ńH，徒愷切,，欺也,。載，音戴,?！抖Y記》：載與戴同?！渡胶＝?jīng)》：西王母狀如人,，豹尾蓬頭載勝善嘯，居洵水之涯,。前漢,，司馬相如《大人賦》：吾乃今日睹西王母，然白首戴勝而穴處兮,。注：勝,，婦人首飾也?！赌绿熳觽鳌罚禾熳右娢魑迥?，觴于瑤池之上。西王母為王謠曰：“白云在天，山陵自出,，道里悠遠(yuǎn),，山川間之，將子無死,，尚復(fù)能來,。”天子答曰：“予歸東土，和治諸夏,，萬民均平,，吾顧見汝。”此所謂之迭謠也,。按《列子》載穆王肆意遠(yuǎn)游,，命駕八駿之乘，馳驅(qū)千里,，至于巨氏,。乃獻(xiàn)白鵠之血，以飲王,，具牛馬之氵重以洗王之足,，遂宿于昆侖之阿，觀皇帝之宮,，遂賓于西王母,，觴于瑤池之上。西王母為王謠,，王和之,，其詞哀焉。此對問之所交譏也,。）

　　問：妖夫曳炫,，何號乎市？（王逸曰：妖,，怪也,。號，呼也,。）周幽誰誅？焉得夫褒姒,？（褒姒,，周幽王後也?！妒酚?#183;周本紀(jì)》：昔夏之衰,，有二神龍止于夏庭而言曰：“余，褒之二君也。”夏帝卜請其而藏之,。于是龍亡而在櫝而藏之,，傳至三代莫敢發(fā)。至厲王之末,，發(fā)而觀之,，流于庭，化為玄黿以入王宮,，後宮童妾既齒而遭之,，既笄而孕，無夫而生子,，懼而棄之,。宣王之時(shí)，童女謠曰：“弧箕服,，實(shí)亡周國,。”于是聞之有夫婦賣是器者，使執(zhí)而戮之,，逃于道,，而見鄉(xiāng)者后宮童妾所棄妖子，哀而收之,，亡奔于褒,。褒人有罪，請入童妾所棄女子者于王以贖罪,，是為褒姒,。王見而愛之，生子伯服,，竟廢申后,，以褒姒為后。后西夷犬戎遂殺幽王驪山下,。）

　　對：孺賊厥詵,，爰其弧。（,，于簟切,，山桑木也?；?，音胡，木弓也,。）幽禍以夸,，（幽，謂幽王也。,，女居切,。）憚褒以漁。（漁色之漁,。）淫嗜■Ａ３５殺,，（■Ａ３５，莫結(jié)反,。）諫尸謗屠,。孰鱗以征，（音癡,，龍吐沫也,。）而化黿是辜。（黿,，魚袁切,，似鱉而大，事詳見《史記·周本紀(jì)》,。對問之意,，蓋罪幽王淫刑嗜殺以自取滅亡，未可盡歸之于妖夫化黿之征也,。）

　　問：天命反側(cè),，何罰何佑？（王逸曰：言天道神明降與人之命,，反側(cè)無常,，善者佑之，惡者罰之,。）

　　對：天邈以蒙,，人厶以離。（厶,，音私,。《說文》：奸帙也,?！俄n非》子曰：倉頡造字，自營為厶,。通作私,，一本作么。伊堯切,，小也。厶，當(dāng)作么,。）胡克合厥道,，而詰彼尤違。

　　問：齊桓九會(huì),，卒然身殺,？（王逸曰：言齊桓公九合諸侯，一匡天下,，任豎刁,、易牙，子孫相殺,，蟲流出尸,。一人之身，一善一惡,，天命無常,，罰佑之不常也。）

　　對：桓號其大,，任屬以傲,。幸良以九合，逮孽而壞,。（謂齊桓九合諸侯,，震而矜之，叛者九國,，卒至見殺,，非天道之無常。亦其自取然也,?！墩撜Z》孔子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車,。”九合之說,，《國語》：兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三,?！妒酚洝罚罕囍畷?huì)三，乘車之會(huì)六,?！豆攘簜鳌罚阂律阎畷?huì)十有一。范注：莊公十三年會(huì)北杏,，十四,、十五年會(huì)鄄,，十六年會(huì)幽，僖公元年會(huì)檉,，二年會(huì)貫,，三年會(huì)陽谷，五年會(huì)首戴,，七年會(huì)寧毋,，九年會(huì)葵丘，凡十一會(huì),，不取北杏及陽谷為有功也,。孫明復(fù)《尊王發(fā)微》：桓公之會(huì)十有五。范寧所言之外,，僖公八年會(huì)洮,，十三年會(huì)咸，十五年會(huì)牡丘,，十六年會(huì)淮是也,。孔子止言其九者,，蓋十三年會(huì)北杏,，桓始圖伯，其功未見,，十四年會(huì)鄄,，又是伐宋，諸侯會(huì)洮,、會(huì)咸,、會(huì)牡丘、會(huì)淮,，皆有兵車也,，故止言其會(huì)之盛者九焉。）

　　問：彼王紂之躬,，孰使亂惑,？（王逸曰：惑，妲己也,。）何惡輔弼,，讒諂是服？（王逸曰：服,，事也,。言紂惡輔弼，不用忠直之言,，而專用讒諂之人也,。）

　　對：紂無誰使惑,，惟志為首。逆圖倒視,，輔讒以﹃寵,。（諸本多無“﹃”字。）

　　問：比干何逆,，而抑沈之？（王逸曰：比干,，圣人,，紂諸父也。諫紂,，紂怒,，乃殺之剖其心也。）雷開阿順,，而賜封之,？（王逸曰：雷開，佞臣也,。阿順于紂,，乃賜之金玉而封之也?；蜃?#8220;而賜封之金”,。）

　　對：干異召死。（劉向《新序》：紂作炮烙之刑,。比干曰：“主暴不諫,，非忠臣也；畏死不言,，非勇士也,；見過則諫，不用則死,，忠之至也,。”遂諫，三日不去朝,，紂囚而殺之,。《史記·殷本紀(jì)》：紂愈淫亂,。比干曰：“為人臣者不得不以死爭,。”乃強(qiáng)諫。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅,，剖比干以觀其心,。”）雷濟(jì)克后,。（謂紂自惑亂，棄賢用讒,，比干諫而死,，雷開佞而用也。）

　　問：何圣人之一德,，卒其異方,？（王逸曰：圣人謂文王也。卒,，終也,。言文王仁圣，能純一其德,，則天下異方終皆歸之也,。）梅伯受醢，箕子佯狂,。（王逸曰：梅伯,，紂諸侯也。言梅伯忠直而數(shù)諫紂,，紂怒,，乃殺之，菹醢其身,?；右娭瑒t被發(fā)佯狂也,。梅,，音浼，紂諸侯號,。醢,，音海，肉醬,。）

　　對：文德邁以被,，芮鞫順道。（謂文王之德純一,，虞,、芮質(zhì)厥成，而天下無異志也,。芮,，如銳切，謂虞芮也,。鞫,，居六切,。《說文》：窮理罪人也,?！对?#183;大雅·綿》之八章：虞芮質(zhì)厥成。注：虞芮之君爭田,，久而不平,，乃相謂曰：“西伯仁人也，盍往質(zhì)焉”,。乃相與朝周,。入其境，則耕者讓畔,，行者讓路；入其邑,，男女異路,，斑白不持挈；入其朝,，士讓為大夫,，大夫讓為卿。二國之君感而相謂曰：“我等小人,，不可以履君子之庭,。”乃相讓，以其所爭田為閑田而退,，天下聞而歸者四十余國,。）醢梅奴箕，（《淮南子·ㄈ真訓(xùn)》：桀,、紂燔生人,，辜諫者，醢鬼侯之女,，菹梅伯之骸,。《史記》：紂為淫,，箕子諫,，不聽，乃被發(fā)佯狂為奴,，遂隱而鼓琴以自悲,。）忠咸喪以丑厚。（此兩語疑當(dāng)與前紂讒諂是服事文理相屬,，對亦隨問意耳?。?br>
　　問：稷維元子,，帝何篤之？（王逸曰：元,，大也,。帝，謂天帝也,。篤,，厚也。言后稷之母姜原,，出見大人之跡,，怪而履之，遂有娠而生后稷,，后稷生而仁賢,。天帝獨(dú)何以厚之乎？篤,，一作竺,。《爾雅》：竺,，厚也,。與篤同。）投之于冰上,，鳥何燠之,？（王逸曰：投，棄也,。燠,，溫也。言姜原以后稷無父而生,，棄之于冰上,，有鳥以翼覆薦溫之，以為神,，乃取而養(yǎng)之,。《詩》曰：“誕之寒冰,，鳥覆翼之,。”燠，音郁,，熱也,。）

　　對：棄靈而功，篤胡爽焉！（棄,，后稷,，詳見《生民》詩?！妒酚?#183;周本紀(jì)》：后稷,，其母有邰氏曰姜原，為帝嚳妃,。出野,，見巨人跡，心忻然說,，欲踐之,，踐之而身動(dòng)如孕者，居期而生子,，以為不祥,。初欲棄之，因名曰棄,。）翼冰以炎,，盍崇長焉。

　　問：何馮弓挾矢,，殊能將之？（王逸曰：馮,，大,。挾，持也,。言后稷長大持強(qiáng)弓挾箭矢,，桀然有殊異將相之文才。洪興祖曰：此與下文相屬,，馮如上文馮珧之馮,，言武王多材多藝，能馮弓挾矢而將之以殊能者武王也,。子厚引詩以對,，承逸之誤也。）既驚帝切激,，何逢長之,？（王逸曰：帝，謂紂也,，言武王能奉承后稷之業(yè),，致天罰加誅于紂，切激而數(shù)其過，何逢后世繼嗣之長也,？“切”,，一本作“功”。）

　　對：既岐既嶷,，（魚力切,，一作“疑”，《詩》云：克岐克嶷,。小兒有知識之貌,。）宜庸將焉。紂兇以啟,，武紹尚焉,。（謂紂有兇德，武王能紹后稷之業(yè)也,。）

　　問：伯昌號衰,，秉鞭作牧。（王逸曰：伯昌,，謂文王也,。秉，執(zhí)也,。鞭以喻政,。言紂號令既衰，文王執(zhí)鞭持政,，為雍州之牧也,。）何令徹彼岐社，命有殷之國,？（王逸曰：徹,，壞也。社,，土地之主也,。言武王既誅紂，令壞,、岐之社,。言己受天命而有殷國，因徙以為天下之大社也,。）

　　對：伯鞭于西,，（《尚書》：西伯戡黎。正義曰：西伯,，文王也,，時(shí)國于岐,，封為雍州伯。國在西,，故曰西伯,。《史記·殷紀(jì)》：以西伯為三公,，賜弓矢斧鉞,，使得專征伐。）化江,、漢滸,。（火五切?！墩f文》：水崖也,。《詩·漢廣篇》：“文王之道,，被于南國,。”美化行乎江漢之域。）易歧社以太,，（岐,，在右扶風(fēng)美陽中水鄉(xiāng)?！抖Y記》曰：王為群姓之社曰太社,。岐嘗有社矣，至武王誅紂,，然后能易岐社以為太社,，因岐山以名，太王自豳徙焉,。）國之命以祚武。（武,，武王也,。）

　　問：遷藏就岐，何能依,？（王逸曰：言太王始與百姓徙其寶藏來就岐下,，何能使其民依倚而隨之也？）

　　對：逾梁橐囊,，膻仁蟻萃,。（公劉之居也，居者有積倉,，行者有裹糧,。至太王，為狄人所侵，去,，逾梁山,，邑于岐山之下居焉。則遷藏就岐,，乃王跡之所化也,。故歸市之眾，如蟻之慕膻也,?！肚f子·徐無鬼篇》：蟻慕羊肉，羊肉膻也,。）

　　問：殷有惑婦,，何所譏？（王逸曰：惑婦,，謂妲己也,。譏，諫也,。言妲己惑誤于紂,，不可復(fù)譏諫也。）

　　對：妲滅淫商,，民以亟去,。（妲，丹達(dá)切,，紂妃妲己也?，В舴?。又普吳切,，病也。亟,，訖力切,，疾也?！秶Z》：殷辛伐有蘇,，有蘇氏以妲己女焉。殷辛惑之,，毒四海,，故民皆亟去。）

　　問：受賜茲醢,，西伯上告,。（王逸曰：茲,，此也。西伯,，文王也,。言紂醢梅伯以賜諸侯，文王受之,，以祭告語于上天也,。）何親授上帝罰，殷之命以不救,？（王逸曰：上帝,，謂天帝也。言天帝親致紂之罪罰,，故殷之命不可復(fù)救也,。一作“上帝之罰”。）

　　對：肉梅以頒,，烏不臺訴?。酰肿麝?。臺,，音怡，我也,?！妒酚?#183;殷本紀(jì)》：紂醢九侯并脯鄂侯，西伯聞之竊嘆,，紂囚西伯里,。《淮南子·ㄈ真訓(xùn)》：紂醢九侯之女,，菹梅伯之骸,。）孰盈癸惡，兵躬殄祀?。?#8220;癸”,，疑當(dāng)作“紂”。按此正言紂事,，而云“癸惡”，恐傳寫誤也,。謂紂醢梅伯以賜諸侯,，西伯所以訴于天。此天所以親致紂之罰,，故殷之命至于絕而不續(xù)也,。“殄”,，與“<歹爾>”同。）

　　問：師望在肆,，昌何志,？（王逸曰：師望，謂太公也,。昌,，文王名也。言太公在市肆而屠,，文王何以志知之乎,？“志”，一作“識”,。“識”,，音“志”，記也,。）鼓刀揚(yáng)聲,，后何喜？（王逸曰：后,，謂文王也,。言呂望鼓刀在列肆，文王親往問之,。呂望對曰：“下屠屠牛,，上屠屠國。”文王喜,，載與俱歸也,。喜，協(xié)音去聲,，悅也,。）

　　對：牙伏牛漁，（《史記·齊世家》：太公呂望尚者,，東海上人,，姓姜氏，以漁釣干西伯,。西伯出獵,，遇太公于渭陽。索隱引譙周曰,，姓姜名牙,。《戰(zhàn)國策》：太公望老婦之逐夫,，朝歌之廢屠,?！痘茨献印罚禾牡丁Ｗⅲ汉觾?nèi)汲人,，有屠釣之困,。）積內(nèi)以外萌。岐目厥心,，氐顯光,。（，盧皎切,，目明也,。氐與視同。謂太公望隱于屠牛,，漁于渭濱,，有諸中而形諸外，文王己心識之,。,，音了。周官有氐,。）奮刀屠國,，以髀髖厥商。（髀,，音陛,，又必爾切，股骨也,。髖,，音寬，髀上也,?！肚皾h·賈誼傳》：屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者,，所排擊剝割皆眾理解也,。至于髖髀之所，非斤則斧,。注：言其骨大,，故須斤斧也。）

　　問：武發(fā)殺殷,，何所悒,？（王逸曰：言武王發(fā)欲誅紂，何所ぉ悒而不能久忍也？）載尸集戰(zhàn),，何所急？（王逸曰：尸,，主也,。集，會(huì)也,。言武王伐紂,，載文王木主，稱太子發(fā),，急欲奉行天誅,，為民除害也。）

　　對：發(fā)殺曷逞,，寒民于烹,。惟栗厥文考，而虔子以徂征,。（謂武王伐殷,，欲救民于虐焰中。在文王則栗栗危懼有所不敢,，在武王則不敢不敬承文謨,，以卒此武功也。故載文王木主以討紂,，有所不得已焉也,。發(fā)，武王名也,。栗,，謂以栗為主也?！妒酚洝罚何渫鯑|觀兵至于盟津,，為文王木主載以車中軍，武王自稱太子發(fā),，言奉文王以伐,，不敢自專也。）

　　問：伯林雉經(jīng),，維其何故,？（王逸曰：伯，長也,。林,，君也。謂晉太子申生為后母驪姬所譖,，遂雉經(jīng)而自殺,。）何感天抑,，（籀文“地”字。）夫誰畏懼,？（王逸曰：言驪姬讒殺申生,，其冤感天，又讒逐群公子,，當(dāng)復(fù)誰畏懼也?。?br>
　　對：中譖不列，恭君以雉,。（《左氏傳》：晉獻(xiàn)公伐驪戎,。驪戎男女以驪姬歸，生奚齊,，驪姬嬖,，欲立其子。使太子居曲沃,，姬謂太子曰：“君夢齊姜,，必速祭之。”太子祭于曲沃,，歸胙于公,，姬毒而獻(xiàn)之，泣曰：“賊由太子,。”太子奔新城,。十二月戊申，縊于新城,?！秶Z》：雉經(jīng)于新城之廟。注：雉經(jīng),，頭槍而懸死也,。《禮記》曰：再拜稽首乃卒,，是以為恭世子也,。）胡寅蚣蟯賊，（“寅”,，音“引”,，又音“胤”，“寅”與“蚓”同,，蚯蚓也,。寅，《說文》云：蟲側(cè)行者。蟯,，音腰,，又音饒。人腹中蟲,。）而以變天地,。（以寅蟯二蟲譬驪姬之譖，謂豈讒說可以變天地也,。）

　　問：皇天集命，惟何戒之,？（王逸曰：言皇天集祿命而與王者,，王者何不常畏慎而戒懼也？）受禮天下,，又使至代之,？（王逸曰：言王者既循行禮義，受天之命而王有天下矣,，又何為至使他姓代之乎,？）

　　對：天集厥命，惟德受之,。胤怠以棄,，天又佑之。（謂皇天惟相有德,，以集厥命,。后世子孫不能恐懼以自棄，則將佑下民而作之君,，所不免也,。）

　　問：初湯臣摯，后茲承輔,。（王逸曰：言湯初舉伊尹,，以為凡臣耳，后知其賢,，乃以備輔翼承疑,，用其謀也。）何卒官湯,，尊食宗緒,？（王逸曰：卒，終也,。緒,，業(yè)也。言伊尹佐湯命，終為天子,，尊其先祖以王者禮樂祭祀,，緒業(yè)流于子孫者乎！）

　　對：湯,、摯之合,，祚以久食。昧始以昭末,，克庸成績,。（摯，伊尹名也,。）

　　問：勛闔,、夢生，少離散亡,。（王逸曰,，勛，功也,。闔,，吳王闔廬也。夢,，闔廬祖父壽夢,。壽夢卒，太子諸樊立,。諸樊卒,，傳弟余祭。余祭卒,，傳弟夷末,。夷末卒，太子王僚立,。闔廬,，諸樊之長子也，次不得為王,，少離散亡放在外,，乃使專諸刺王僚，代為吳王,，子孫世盛,，以伍子胥為將，大有功勛也,。）何壯武厲,，能流厥嚴(yán),？（王逸曰：壯，大也,，言闔廬少小散亡,，何能壯大，厲其勇武流其威也,。）

　　對：光征夢祖,，（闔廬名也。夢,，莫公切,。）憾離以厲。彷徨激覆,，（彷,，蒲黃切。徨,，音皇，仿徨也,。）而勇益德邁,。（言闔廬少小被放于外不得立，及其壯大,，終能厲其武勇以大吳國也,。）

　　問：彭鏗斟雉，帝何饗,？（王逸曰：彭鏗,，彭祖也。好和滋味,，善斟雉羹,，能事帝堯，帝堯美而饗食之,。鏗,，丘耕切。饗,，葉音香,，歆也。）受壽永多,，夫何久長,？（言彭祖進(jìn)雉羹于堯，堯饗食之以壽考,。彭祖至八百歲,，猶自悔不壽,，恨枕高而氐遠(yuǎn)也?！渡裣蓚鳌罚号碜嫘怔砻H,，帝顓頊之玄孫。善養(yǎng)性,，能調(diào)鼎,，進(jìn)雉羹于堯，堯封于彭城,，歷夏經(jīng)商至周,，年七百六十七歲而不衰。,，音煎,。）

　　對：鏗羹于帝，圣孰嗜味,！夫死自暮,，而誰饗以俾壽！（謂王逸所注為無是理也,。）

　　問：中央共牧,，后何怒？（王逸曰：牧,，草名也,。后，君也,。言中央之州,，有岐首之蛇，爭共食牧草之實(shí),，自相啄嚙,，以喻夷狄相與忿爭，君上何故當(dāng)怒之乎,。）蜂蟻微命,，力何固？（王逸曰：言蜂蟻有若毒之蟲,，受天命負(fù)力堅(jiān)固,，屈原以喻蠻夷自相毒若，固其常也,，獨(dú)當(dāng)憂秦,、吳耳?！冻o贅說》曰：王逸注無所據(jù),，引不可信,。原意謂：中央者，中國也,。共牧者,，共九州之牧也。若使中國共牧,，無所戰(zhàn)爭,，則君何怒而有討乎？今蜂蟻微命而好爭,，其力甚固,，蓋蜂有毒而蟻好斗故也。以喻上失其政,，九州無牧,，諸侯戰(zhàn)爭，不可禁止,，以譏當(dāng)時(shí)之事耳,。或謂原因見楚之宗廟有岐首之蛇,，如今古祠中多畫毒蛇怪物之類者,，故因以諷焉，不可知也,。蜂音峰。蟻,，或作蛾,。蛾，古蟻?zhàn)?。若,，音若，痛也,。?br>
　　對：鬼嚙已毒,，（鬼，胡對切,?！墩f文》：蠶蛹也?！豆沤褡衷b》：鬼,，古虺字?！俄n非子》：蟲有鬼者一身兩口,，爭食相,。遂相殺也。嚙,，倪結(jié)切,，噬也。）不以外肆,。細(xì)腰群螫,，（式亦切，蟲行毒也,?！恫┪镏尽罚杭?xì)腰蜂，無雌雄之類,，取桑蟲及阜螽之子抱而為己子也,。）夫何足病,！

　　問：驚女采薇,，鹿何？（王逸曰：,，福也,。言昔者有女子采薇菜，有所驚而走,，因獲得鹿,，其家遂昌熾，乃天之,。）北至回水,，萃何喜？（王逸曰：萃,，止也,。言女子驚而北走，至于回水之上,，止而得鹿,，遂有禧喜也。）

　　對：萃回偶昌,，鹿曷以女,。（對以為避禍得鹿，亦偶然耳,。）

　　問：兄有噬犬,，弟何欲？（王逸曰：兄,，謂秦伯也,。噬犬,，嚙犬也。弟,，秦伯弟钅咸也,。言秦伯有嚙犬，弟钅咸欲請之,。）易之以百兩,，卒無祿。（王逸曰：言秦伯不肯與弟钅咸犬,，钅咸以百兩金易之,，又不聽，因逐钅咸而奪其爵祿也,。）

　　對：钅咸欲兄愛,，以快侈富。愈多厥車,，卒逐以旅,。（問云百兩，蓋謂車也,。王逸以為百兩金,，誤也。钅咸,，其鹽切,。秦后子也。兩,，音亮,，車數(shù)也?！洞呵铩氛压晗?，秦伯之弟钅咸出奔晉,?！蹲笫蟼鳌罚鹤锴夭病,！稌x國語》：秦后子來仕,，其車千乘。后子,，即钅咸也,。）

　　問：薄暮雷電，歸何憂,？（王逸曰：言屈原書壁所問略訖,，日暮欲去,，時(shí)天大雨雷電，思念復(fù)至,。自解曰：“歸何憂乎,？”薄暮，喻年將老也,。雷電,，喻君暴惡也。歸何憂者,，乃自寬之辭也,。）厥嚴(yán)不奉，帝何求,？（王逸曰：言楚王惑信讒佞,，其威嚴(yán)當(dāng)日墮，不可復(fù)奉成,，雖從天帝求福,，神無如之何。）伏匿穴處,，爰何云,？（王逸曰：爰，于也,。云,，言也。吾將退于江濱,，伏匿穴處耳,，當(dāng)復(fù)何言乎？）荊勛作師,，夫何長先,？（王逸曰：荊，楚也,。師,，眾也。勛,，功也,。初，楚邊邑處女與吳邊邑處女爭采桑于境上,，相傷,，二家怒而相攻，于是楚為此興師，攻滅吳之邊邑,，而怒始有功,。時(shí)屈原又諫言我先為不直，怒不可長久也,。一無“先”字,。《史記·吳世家》：吳王僚九年,，公子光伐楚,，拔居巢、鐘離,，取兩都而去,。言楚雖有功，吳復(fù)伐楚,，非長久之策也,。此楚平王時(shí)事，屈原征往事以諷耳,。）悟過改更,，我又何言？（王逸曰：欲使楚王覺悟也,。）

　　對：咨吟于野,，胡若之很！（戶懇切,，戾也,。）嚴(yán)墜誼殄丁厥任，（閔原當(dāng)此禮義消亡之時(shí)也,。）合行違匿固若所,，咿嗄（咿音伊。嗄,，音憂,，咿嗄，嘆也,。）忿毒意誰與,？（謂原伏匿草野，尚興詞致憤,，欲何為也,。）丑齊徂秦,，舀厥詐讒,，（舀，徒濫切,，與敢同,?！墩f文》：食也。）登狡庸弗以施,。（弗,，甫勿切，違也,。）甘恬禍兇亟鋤夷,，復(fù)不可化徒若罷。（謂楚懷王時(shí),，秦欲伐齊,，齊與楚從親?；萃趸贾?，乃令張儀厚幣事楚絕齊，愿獻(xiàn)商於之地六百里,。楚懷王貪而信張儀,，遂絕齊使，使如秦受地,。張儀詐之曰：“儀與王約六里,，不聞六百里。”懷王怒,，舉兵伐秦,，大敗于丹陽。明年,，秦割漢中地與楚以和,，時(shí)秦昭王欲與懷王會(huì)，王欲行,，屈原諫之曰：“秦,，虎狼之國，不可信,，不如無行,。”懷王信子蘭言，竟行,，遂死于秦,。此對之意所以詳言，言原當(dāng)日諫之不聽,，以至于斯云爾,。復(fù)，弼力切，很也,。罷,，讀曰疲，勞也,。）

　　問：吳光爭國,，久余是勝？（王逸曰：光,，闔廬名,。言吳與楚相伐，至于闔廬之時(shí),，吳兵入郢都,，昭王出奔，故曰吳光爭國,。久余是勝,，言天勝我也。）

　　對：闔綽厥武,，滋以侈頹,。（闔，謂吳王闔廬也,。）

　　問：何環(huán)穿自閭社丘陵,，爰出子文。（王逸曰：子文,，楚令尹也,。子文之母，云阝公之女,。旋穿閭社通于丘陵,，以淫而生子文，棄之夢中,。有虎乳之,，以為神異，乃取收養(yǎng)焉,。子文長而有賢人之才也,。一作“何環(huán)閭穿社，以及丘陵,，是淫是蕩,。爰出子文”。）

　　對：於菟不可以作,，怠焉庸歸,？（《左氏傳》宣公四年：初若敖娶于云阝,，生斗伯比。若敖卒,，從其母畜于云阝，淫于云阝子之女,，生子文焉,。云阝夫人使棄諸夢中，虎乳之,，云阝子田見之,，懼而歸，夫人以告,，遂使收之,。楚人謂乳為谷，謂虎為於菟,。故命之曰斗谷於菟,，以其女妻伯比，實(shí)為令尹子文,。谷,，奴口切。於,，音烏,。菟，音徒,。）

　　問：吾告堵敖以不長,。（按：王逸謂堵敖楚賢人，非是,。）

　　對：款吾敖之閼以旅尸,。（楚人謂未成君而死曰“敖”。堵敖,，楚文王兄也,。今哀懷王將如堵敖不長而死，以此告之,。逸注以為堵敖為楚賢人,，大謬。按《左氏傳》莊公十四年：楚子滅息,，以息媯歸,，生堵敖及成王焉。楚子,，文王也,。莊公十九年,，杜敖立。二十三年,，成王立,。杜敖，即堵敖也,，則堵敖乃成王之兄,。子厚以為文王兄，亦誤矣,。楚懷王為秦昭王所詐,，令會(huì)武關(guān)，強(qiáng)留之,，要以割地,，懷王卒死于秦，此謂旅尸也,。）

　　問：何試上自予,，忠名彌彰？（王逸曰：屈原言我何敢嘗試君上,，自號忠直之名,，以顯彰后世乎？誠以同姓之故,，中心懇惻,，義不能已也。試,，一作“誡”,。予，一作與,。）

　　對：誠若名不尚,，曷極而辭？（謂屈原茍無尚名之心,，則《天問》曷極其辭如此,。一本云：“食姑不失圣人胡往不道。”）