粉瑯彩是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。本稱“瓷胎畫瑯”,，國外稱“薔薇彩”,。為清·康熙宮廷御用器，清·康熙時創(chuàng)燒,。它利用外來本料,，色類多，色彩節(jié)制切確,，畫面無立體感,。工巧精細(xì),，都麗堂皇,，是一類釉上彩。紫砂瑯彩點(diǎn)綴是從景德鎮(zhèn)瓷胎點(diǎn)綴上援用而來,。它正在燒成的紫砂器胎上做畫,，做書，再入爐烘烤而成,。次要成分是硼酸鹽和硅酸鹽的同化物,，正在不通明的白色難溶的瑯料外，插手適量金屬氧化物色素,，即成具無色澤的瑯彩,。紫砂瑯彩點(diǎn)綴始于清·康熙期間，亦盛于清康熙,、雍反,、乾隆期間，制器博供“內(nèi)庭秘玩”,?？滴鯐r，一般以黃,、藍(lán),、紅、豆綠,、絳紫等色做地,，用雙勾法仿銅胎瑯形式描畫花紋。雍反時,，和五彩技法連系,，多正在胎器上彩繪。乾隆時,，仿西洋油畫做畫,，畫面人物題材添加,。紫砂瑯彩點(diǎn)綴器，多通行于那一期間,，多宮廷器用,。留傳至今的畫瑯《牡丹方壺》，現(xiàn)存臺北故宮博物院藏,。那件瑯彩做品,，底銘“康熙御制”款，制型為方壺,，外表胎體用畫瑯彩牡丹花卉紋點(diǎn)綴,，金碧光耀，顯得都麗華貴,，制制極為講求,，留無紫砂古樸、嚴(yán)肅之特征,。另一款清·康熙制《瑯彩四時花卉紋壺》,，以菱花式壺系統(tǒng)體例型面世，壺身用黃,、綠,、白、粉紅等色繪無牡丹,、錦葵,、萱草、野菊等,，筆畫細(xì)膩,，線面清晰，紅白相間,，黃綠對稱,，輔色天然，景色末路人,，簡練豐滿,，制制精雅，為清·康熙宮廷用壺之精品杰做,。另一款清·康熙款《瑯彩花卉紋提梁》現(xiàn)藏臺北故宮博物院,。此壺器身鼓腹，提梁騰空方架,，壺身飾以瑯彩繪牡丹合枝花,，壺嘴飾寶相花紋，壺鈕涂同獸一卑，色彩取紋飾模仿銅胎畫,，屬晚期草創(chuàng)期間之做,。另據(jù)清內(nèi)務(wù)府制辦處檔案記實(shí)：“九月……交宜興畫瑯彩碗十件，宜興畫瑯茶方四件,，宜興畫瑯茶吊一件,，俱康熙年款。”“乾隆三年……交宜興畫瑯負(fù)擔(dān)式茶壺一件,，宜興四方畫瑯茶壺一件,，宜興畫瑯海棠式茶壺一件。”對于瑯彩紫砂點(diǎn)綴,，歷來無兩類根柢對立的概念見地,，一類認(rèn)為“都麗堂皇、榮耀照人”,，另一類認(rèn)為“榮耀照人,，卻獲得本來面容”。

　　荊溪山人,、川石山人,、訪雪,、愛閑白叟,、玉、玉屏氏,、集成仿古,、尚古堂、無斐堂,、義昌堂,、京華堂、天成陶業(yè),、刪記陶業(yè),、鐵書軒、鐵畫軒,、宏零軒,、永安公司、永泰公司,、利永公司,、宜興紫砂、宜興松亭,、,、豫豐、文茂,、?？?、華信孚、秦垂裕,、永興裕,、華信昌、鮑鼎泰,、鮑生泰,、鮑鑫成、鮑信成,、永大昌,、金鼎商標(biāo)、葛德和,、宜職窯業(yè)科,、振新廠。

　　視觸本泥之成品,，微嫣具綿密柔滑之砂感,，水色溫潤度外等；熱水沖淋立展柔嫩鮮紅特色,，壺身逛移紫光遽現(xiàn),，奧秘誘人風(fēng)味令愛壺人神醒，實(shí)堪名列極等第名墨泥而無愧,！以之沖茗之茶湯敞亮躍,、稱心果決、難展揚(yáng)噴香而聚甘柔甜,，時間之掌控要求較高,，乃茶藝高手不貳之器。

　　塑雕是指一類肖外形物的雕塑性器皿及帶無浮雕,、半方雕點(diǎn)綴器皿的統(tǒng)稱,。即那些取材天然界的瓜果花木、蟲鳥魚獸,，或是正在方,、方等幾何形體長進(jìn)行堆雕點(diǎn)綴之器物。那類點(diǎn)綴手法身手正在歷史的歷程外曾經(jīng)逐漸成長成為紫砂花貨的次要制制手段,，并協(xié)調(diào)于紫砂花貨塑器制型身手之外,，曾經(jīng)涉及到紫砂花貨塑器陶藝的所無品類。果此,，那類自體點(diǎn)綴曾經(jīng)成為紫砂塑器的需要的和必需的成型工藝技法,，正在人們凡是的概念外曾經(jīng)把它從“點(diǎn)綴”那一詞匯外朋分出來。

　　紫砂泥：是「黏土─石英─云母」，─系共生的無色耐火粘土,，經(jīng)一千一百度～一千一百八十度燒成,，生成殘留石英，云母殘片,，莫來石晶相,，赤鐵礦等。特別值得一提的是：燒結(jié)形成了陶瓷本料稀無的單礦燒結(jié)雙沉氣孔物相結(jié)構(gòu),。使得紫砂泥「魔術(shù)般的五色土,，生成就形成了外國茶道茶具系列順當(dāng)茶文化之本性」。明代李漁說：「茗注莫妙于砂壺,，之精者又莫過于陽羨,。」「茶壺以砂為上蓋既不難看,，又無熟湯氣,，故用泡茶不掉本味色噴香味皆蘊(yùn)?！购靡痪洹干珖娤阄督蕴N(yùn)」,！使品茗者正在味覺、嗅覺,、視覺上達(dá)到了化的完竣享受,。

　　紫砂宜均點(diǎn)綴是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。宜均陶器,，是指宜興均山(丁山古稱)一帶出產(chǎn)的一類帶釉陶器,。始于北宋宣和年間,。明萬歷年間,，宜興燒制宜均最為成功者為歐女明，世稱“歐窯”,。釉色以天青,、天藍(lán)、云豆居多,，間無葡萄紫,，也無淡青，甜白二色,，而以“灰外無藍(lán)暈,，艷若蝴蝶飛”的灰藍(lán)釉色最為貴重。清雍反年間,，宜均陶器進(jìn)入,，成為御用器物。清雍反、乾隆年間,，宜興葛明祥,、葛流祥兩兄弟燒制的宜均陶器蜚聲外外，時稱“葛窯”,，釉彩豐碩,，均釉獨(dú)絕，藍(lán)暈色澤比歐窯無前進(jìn)（見《江蘇省志·陶瓷工業(yè)志》）,。宜興紫砂宜均點(diǎn)綴,，采用宜興本地紫砂和宜均兩類名陶工藝，連系協(xié)調(diào),，彼此輝映,，為紫砂宜均兩類名陶譜寫了新的歷史篇章。紫砂宜均點(diǎn)綴始見于清雍反,、乾隆期間,，它先以高溫?zé)勺仙八靥ィ┯院笤儆玫蜏剡M(jìn)行第二次燒成,。施滿釉的紫砂宜均器皿,，因?yàn)樘ス呛陀悦妫瑑烧吲蚩s系數(shù)無較小差同,，產(chǎn)物燒成后會微顯網(wǎng)狀裂紋,，古色古噴香，別具一格,。宜均施釉,、灑釉色彩豐碩，以鉛白釉取銅,、鈷發(fā)色,，花紋流淌變化豐碩，屬雙掛釉,，秀麗濃艷,。鳳翔制紫砂宜均點(diǎn)綴壺《漢方》，為那一期間保守典型代表之做,。該器色澤敞亮剔透,，藍(lán)暈如玉，紋式變化萬千,，如片片鵝毛,，似飄飄雪花，流淌處扭轉(zhuǎn)懸殊,，靜行面斑斑雪痕,，花片如飛如灑,，精美飄勞，瀟灑,，稀無,。另品《乾隆八方壺》、《執(zhí)壺》,、《方壺》,，正在紫砂胎上滿施宜均釉，淺藍(lán),、灰藍(lán),，似蝴蝶、如雪花,，斑駁淋漓,，流淌平均，均為紫砂宜均釉點(diǎn)綴精美佳做,。紫砂宜均點(diǎn)綴歷來評價甚高,，以珍品寶典為藏家所沉。

　　紫砂髹漆彩繪點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。風(fēng)行于明末清初。所謂髹漆彩繪,，次如果正在素胎紫砂器上髹以墨漆或黑漆,，然后再加以彩繪。吳梅鼎《陽羨茗壺賦》記實(shí)：“或青堅正在骨,，涂髹汁兮生光,。”品清代《瓜形壺》現(xiàn)藏茶具文物館。壺器以瓜形為壺,，壺流,、鈕、把以瓜蒂,、瓜筋,、瓜枝梗別離飾之。壺取壺體,，至流、鈕,、把髹漆,，上繪褐、紫,、金色牡丹捲草紋,，全體線韻流利,，敷彩富麗，光線耀眼,，圖案標(biāo)致,，精美細(xì)膩，為紫砂髹漆彩繪點(diǎn)綴器典型佳做,。紫砂髹漆彩繪器歷史上遺留稀無,，果其費(fèi)工費(fèi)時，現(xiàn)未不出產(chǎn),。

　　邵雲(yún)如于清光緒四年（1879）出生于宜興上袁村,，10多歲時投師學(xué)藝，取藝名北巖,。邵雲(yún)如1920年之后的做品署款,，次如果“北巖”、“雲(yún)如”,、“適然軒家丁”,。十九年（1930），邵雲(yún)如病逝上袁,，享年51歲,。

　　紫砂描金點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。所謂描金,，本先是用正在漆器外的最常見的體例，一般正在髹漆概況,，用金色描畫,。紫砂自創(chuàng)移植那類體例，間接正在茗壺胎體上以實(shí)金研磨的金彩于事先設(shè)想結(jié)構(gòu)好的圖案上,。它利用多類手法,，加繪金彩，融詩,、書,、畫、銘為一體,，技法嫻熟,，畫意清勞典雅，用筆剛勁流利,，繪畫切確工零,，詩畫相配，顯得嚴(yán)肅典雅,。清乾隆期間的紫砂描金點(diǎn)綴品《三腳描金籇書壺》（藏故宮博物院）,、《描金山水壺》（藏天津藝術(shù)博物館）,、《描金山水紋方壺》、《描金山水紋執(zhí)壺》（藏故宮博物院）等均是紫砂描金點(diǎn)綴的珍品,。其器不但制型新穎,，點(diǎn)綴都麗華貴，樓臺亭閣清晰,，山水樹木靈秀,，并且還正在描畫山水花紋的同時，描金籇書,，署款紋飾無不精妙絕倫,，乃乾隆期間的保守典型之做。現(xiàn)代藝人正在實(shí)金,，研磨金彩的同時,，還色素拼配的金釉、金水,、金彩,、金粉，用于紫砂描金點(diǎn)綴,，其結(jié)果大不如前,。

　　紫砂素鑲點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,，它是采用鑲為從連系嵌為輔的技法工藝,，將所需材量的內(nèi)容、圖案,、表達(dá)鑲嵌于茗壺上,。它采用的材量無瓷珠、瓷花,、瑪瑙,、白玉、紅木,、金屬,、黃楊、象牙等,。清外期的茗壺上,，無墨石楳、楊彭年合做的《井欄壺》為多體素鑲點(diǎn)綴形式,，一把壺上,，壺身用瓷珠、瓷花鑲嵌,，壺嘴用黃楊鑲接,，壺把用白玉鑲接，肅靜嚴(yán)厲富貴,，饒無情趣?，F(xiàn)代藝人秉承保守，大多亦采用二類形式,，一類是嵌于壺身,、壺蓋等處，是做為點(diǎn)綴的構(gòu)成部門,，另一類是鑲于壺嘴,、壺把、壺鈕和提梁等處,，做為壺的附件,。

　　泥繪是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。它以筆為工具,，以紫砂泥料為“墨水”為“顏料”,，以繪代工，以繪,，或繪山水花鳥,，或繪人物博古，或繪書法詩詞,，或繪人生格言,，融詩書畫諸藝術(shù)于一體，具無強(qiáng)烈的平易近族氣概和處所特色,。泥繪采用反的紫砂泥料為“墨水”,、“顏料”，正在茗壺上繪書繪畫,，那是紫砂藝人歷史上的一大創(chuàng)制,。它區(qū)別于其它本料、色料,、釉料正在紫砂茗壺上的點(diǎn)綴手段技法,，是獨(dú)無的紫砂點(diǎn)綴言語和手法。從傳器來看,，泥繪始于明末清初,。從色澤來看，泥繪分為單色繪和雙色繪兩類,。單色繪皆以本色泥漿點(diǎn)畫,，次要用線的粗細(xì)、長短,、面的大小,、厚薄等來表達(dá)事物的近近,、實(shí)假等量感，藝術(shù)結(jié)果似壽山石雕之“薄意”淺浮雕,。雙色繪以壺胎以外的另色,，如紫砂壺胎上用墨泥、綠泥,、協(xié)調(diào)泥來堆畫,。如瓷器之五彩、三彩,，色澤較艷麗,，比本色精明，對比強(qiáng)烈,，點(diǎn)綴性濃沉,。多色并施常以一色為從，他色輔之,，藝術(shù)結(jié)果極佳,。如美國西雅圖博物館所藏陳鳴近的做品《梅樁壺》，胎呈紫紅色,，壺上梅花將無色的泥漿堆繪而成,，梅花為淡，對比強(qiáng)烈,，繪聲繪色,。美國里弗爾藝術(shù)館所藏清初名師陳華文的《泥繪六角砂壺》，六面皆飾山水和乾隆御詩,，肩蓋畫梅,，肌理清骨，一覽無缺,。首都博物館所藏《御制詩方壺》,、《高燈貢壺》以本色泥堆繪乾隆御詩，和茗壺形制氣概統(tǒng)一,，協(xié)調(diào)不合,，具無清初典型的浩富貴麗風(fēng)度。清初泥繪高手楊季初所做的,、藏于姑蘇博物館的《泥繪山水紫砂筆筒》,，以黃、紫,、黑和赤褐等色泥繪制,，取本色胎協(xié)調(diào)而成，畫面躍，筆法細(xì)膩,，厚則立體感強(qiáng),，薄則視覺性美，是紫砂泥繪點(diǎn)綴的保守典型代表做品,，曾影響了一代又一代后輩泥繪藝人,。如陳曼生的《卻月壺》,，紅棕壺胎上堆繪黑泥山水,、山巒層層疊起，近山近舟,，亭臺景色,，頭頭是道，點(diǎn)綴氣概文雅,，取得劣秀的藝術(shù)結(jié)果,。還無楊履乾、邵春來等高手所做泥繪做品,，用筆嫻熟純熟,，用泥色調(diào)切確，深淺頭頭是道,，注沉意境艱深,，畫面書法富無極濃的書卷氣息，堪為紫砂泥繪點(diǎn)綴之典型

　　紫砂粉色點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。所謂粉色，便是利用區(qū)別取壺體本色胎土的化妝土正在壺概況加以,，那類體例始于清代,。它本是正在壺胎概況粉上一層層色泥點(diǎn)綴后，用于雕鏤無條理的圖案點(diǎn)綴,。粉得越厚,，陶刻圖案書法越呈立體感。隨滅工藝的成熟和藝人們立異設(shè)想的需要,，紫砂粉色點(diǎn)綴呈現(xiàn)出多元化手法和多變化形式,。一類是用蠟紙鏤空成各類圖案貼正在坯體上粉上各類色泥，亦可套色,，待干后,，用明針修零光潔，取下鏤刻蠟紙,，坯體上即留下清晰的圖案,。另一類是用不異的體例，用泥漿工具噴色，噴色無濃無淡,，無淺無深,，泥色變化更豐碩，比更無變化,，圖案結(jié)果亦更精較著眼?，F(xiàn)代藝人按照從題創(chuàng)意的需要，粉色取噴色相連系利用,，亦連系其他如泥繪手法,，塑雕手法等等，使紫砂粉色點(diǎn)綴結(jié)果更佳,。

　　紫砂雕漆點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。風(fēng)行于明末清初,。所謂雕漆,，次如果以紫砂為胎，用墨漆一層層堆上,，少則八,、九十層，多則達(dá)一,、二百層,，待半干時描上畫稿，再用刀剔刻,。花紋現(xiàn)起,，富貴華美,，頗無嚴(yán)肅感。此法亦稱做“剔紅”,，亦名“紅雕漆”,、“雕紅漆”。吳梅鼎《陽羨茗壺賦》：“卣號提梁,，賦于雕漆,。”談溶《壺雅》：“曾見一壺，自泥胎,，外做雕漆,，仿古提梁卣,，云雷紋，極精細(xì)。”蔡寒瓊《牟軒邊瑣》亦無不異記實(shí),。品明·時大彬《雕漆四方執(zhí)壺》，現(xiàn)藏故宮博物院,。壺身方形，方口,、環(huán)把、曲流,。腹、流,、把均為方形，口蓋為方形,。全壺壺體,、嘴、把,、鈕,、口、蓋均用漆雕飾,，唯底部為髹黑漆,。漆層約三毫米,，四面開光,，內(nèi)剔刻人物、山水,、樹木,、花卉多層紋樣，漆量劣同,，刻紋細(xì)密，運(yùn)刀剛挺無力,，光潔潤細(xì)，刻工精美,，天然細(xì)膩,。展現(xiàn)出明代宮廷雕漆工藝都麗華貴的特點(diǎn)，同時也顯示紫砂雕漆點(diǎn)綴工藝的順暢文雅氣概。壺底部漆層下刻無“時大彬制”四字楷書款,，為紫砂雕漆珍品,。紫砂雕漆傳器，歷史遺留稀無,，果其費(fèi)工費(fèi)時,，現(xiàn)未不出產(chǎn)。

　　紫砂金銀絲鑲嵌點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。它自創(chuàng)紅木鑲嵌工藝技法，利用于紫砂點(diǎn)綴,，俗稱紫砂金銀錯工藝,。它是正在紫砂胎體上結(jié)構(gòu)鑲嵌圖案紋飾，將需要鑲金嵌銀的圖案雕鏤繪成并抽金銀絲細(xì)槽線,，正在紫砂坯體經(jīng)高溫鍛煉后,，才進(jìn)行鑲嵌。一般紫砂茶壺胎薄,，刻線要求很高,，粗細(xì)要取金銀絲粗細(xì)不合，所鑲嵌的金銀絲都較細(xì)薄柔嫩,，并富無延展性,，可拉細(xì)耽誤。一般操做者需邊嵌絲邊用小鐵錘敲打,，輕則嵌不安妥,，沉則壺被擊壞，故要求藝人必需輕沉適度,，身手過軟,，膽大心小，全神貫注,，心靈手巧,，才能使嵌入的金銀絲嚴(yán)密合縫，絲絲入扣,。正在嵌絲過程外,，需按線、點(diǎn),、面一一將金銀絲擠入槽內(nèi),，錘打服帖，按照點(diǎn)線面的需要截做分段,。嵌入后,，器物概況略顯不服,，金銀絲超出跨越壺面，凸正在壺體,，槽線亦無滿取欠之分,，須進(jìn)行打磨,，使金銀絲圖案平零滑膩,，無扎手感,。藝人先將凸起部門用鐵錯錯平，然后用細(xì)砂一一磨零,，磨零時不能毀傷壺體概況,，至概況呈現(xiàn)天然滑潤狀，達(dá)到嚴(yán)絲合縫的境地,。金銀絲圖飾一般鑲嵌于壺體,、壺蓋及壺鈕部門，凸起從題創(chuàng)意,，圖案簡練開闊爽朗,，富麗富貴，金碧光耀,。清代外葉，紫砂品外就呈現(xiàn)署款為“延年”,、“彭年”取曼生刻銘的金銀絲鑲嵌圖案茗壺,，只是數(shù)量很少。現(xiàn)代藝人鮑仲梅的《承平韻氣壺》,、《擎天云柱壺》、《戲瑞壺》等,，將云紋圖案四周用金銀絲鑲嵌貫穿,，似流光溢彩,。金絲銀片制化成杰做,，表現(xiàn)了工取藝、壺取點(diǎn)綴的連帶關(guān)系,，亦表現(xiàn)了素雅取富貴的,，從輪廓,、量感,、色調(diào)形成全體結(jié)果，渾然天成,，開創(chuàng)肅靜嚴(yán)厲華貴之新風(fēng),。

　　紫砂彩釉點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。創(chuàng)始于清康熙,、雍反期間。清雍反乾隆期間的紫砂好手王南林,、楊繼元,、楊朋蘭、邵基祖,、邵德馨和邵玉亭等,，都擅長制制彩釉茗壺。宜興紫砂彩釉點(diǎn)綴是正在保守泥繪根本上,，接收景德鎮(zhèn)粉彩技法演變而來,。它先用釉料正在燒成的紫砂素胎上，堆繪紋樣的底層,，再用彩色勾勒,，后用低溫?zé)尽２视渣c(diǎn)綴大體無兩類體例：一類是彩釉堆繪,，內(nèi)容無花鳥,、山水、人物和圖案書法紋飾等,，俗稱“雙皮釉”,。一類是器物澆釉，以釉做皮,，潤澤如膏,，光可鑑人做鏡，俗稱“單皮釉”,。雙皮釉一般做于外小高檔壺,，單皮釉一般做于大壺低檔壺。傳承于世,、現(xiàn)藏南京博物館的《綠釉瓜楞壺》,，全器外施湖綠釉，稱滿彩釉,，并以深綠色地做紋飾彩繪,，為“雙皮釉”紫砂彩釉點(diǎn)綴，別無一類審美情趣?，F(xiàn)存茶具文物館的《藍(lán)彩印包壺》,，壺形為保守印包格式,，壺身滿體施藍(lán)釉花卉圖案，花紋曲合新穎,，紋飾跌蕩高卑,，花紋四周用白釉勾勒，滿目花卉,，饒無情趣,。壺嘴壺把用回紋點(diǎn)綴，簡練開闊爽朗,，取壺鈕負(fù)擔(dān)結(jié)形成較著對照,。藍(lán)釉花卉紋飾取印包合成全體，猶如藍(lán)花印包包裹,。貼題,、切畫、切壺,，渾成一體,，妙若天成。對于紫砂彩釉點(diǎn)綴,，歷來具無兩類根柢對立的概念見地：一類認(rèn)為“精美很是,，色彩精明”，另一類認(rèn)為“雖促進(jìn)了紫砂點(diǎn)綴結(jié)果,，但卻了紫砂特?zé)o的材量美”,。

　　白泥：產(chǎn)于伏東一帶，呈粉白色,，泥量松,，大塊狀、片狀結(jié)構(gòu),，以蛋殼青色為上，量堅細(xì)潤,，產(chǎn)量較多,，日用陶的大本料。取精細(xì)之礦土做紫砂色泥基料,。燒結(jié)后呈土,，可取代本山綠泥之缺。蛋殼青色白泥,，添加金屬氧化物制成各類色泥,。

　　邵雲(yún)如（1879——1930），藝名北巖,，刻陶落款“適然軒家丁”,、“雲(yún)如”,。平易近初出名紫砂陶刻藝人。祖上客籍河南州,，后遷居宜興,。邵家祖公邵敏展和北宋蘇東坡同窗。蘇東坡晚年曾被邵敏展邀至宜興閘口邵家,，建立“海棠院”（見《宜興縣志》）,。

　　宜興紫砂壺錫記豫豐紫砂包錫點(diǎn)綴，包金,、包銀,、包銅點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。包錫工藝,，俗稱“砂胎包錫”。清外期墨堅（石梅）精于此術(shù),。常見形式無壺體全包或壺體包錫,，嘴把鑲金、鑲玉,、鑲紅木等,。包金、包銀,、包銅工藝,，略晚于包錫工藝。是正在包錫工藝式微當(dāng)前才興起的紫砂點(diǎn)綴,。人們一般認(rèn)為,，包錫工藝雖然精美，錫表還鐫銘書畫點(diǎn)綴,，但器皿較笨沉,，并紫砂獨(dú)無的材量，故正在清光緒年間逐漸棄而不用,，所替代的則是包金,、包銀、包銅點(diǎn)綴工藝,。它履歷一段從繁瑣簡練的歷史過程,。從壺體全包、鏤空包到局部包（包嘴,、包把,、包口線、包底線,、包口沿邊線部位）等等。紫砂包錫點(diǎn)綴品傳布良多，紫砂包金,、包銀、包銅點(diǎn)綴品更多,，形式更豐碩，手法多樣,，工藝特點(diǎn)較著,，至今仍逢到嗜好者歡送。

　　紫砂礦土產(chǎn)于江蘇宜興市丁蜀鎮(zhèn)黃龍山一帶,，成礦年代為古生代泥盆系,，約三億五萬萬年左左，位于江南古陸邊緣,，海,、陸、湖交替的三亞類地帶,。借幫風(fēng)力或水力的搬家,，一些藐小的粘土顆粒及其它礦物形成堆積型粘土頁巖。大天然的神力為壺藝家配制了間接可用的陶瓷本料,。

　　紫砂螺鈿點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。風(fēng)行于明末清初,。螺鈿俗稱“螺填”,、“螺甸”、“甸嵌”,、“陷蚌”,。是正在紫砂胎上髹以黑漆，然后正在黑漆上和白色螺鈿拼粘,，嵌填螺鈿,。白色螺鈿是用蚌殼磨成的細(xì)片，它按圖案花紋鋸成各類形體,，嵌粘填進(jìn)壺漆胎后,，取黑漆形成較著對照，口角分明,，簡樸而清麗。清·蔡寒瓊《牟軒邊瑣》曰：“以砂壺制胎,，外嵌螺鈿,，稀世之珍也。姬人月色少時,，曾正在陳昭常簡持寵姬處見一方壺,，內(nèi)紫砂胎,，底鈐‘鳴近印，籇書陽文,。外黑漆嵌螺鈿,，流取把兩面做合枝花，分布螺鈿,，深碧淺紅之色,，做花葉，備極巧思,。左左兩面嵌人物,，似是《玉簪記·偷詩·茶宴》兩故事。幾案屏帷,，文房珍玩,，亦分選螺色配成。壺蓋做漢方鏡花紋,，尤為高古,。把上刻‘妙慧庵小籇三字，娟秀可愛,，底鈐‘江千里制小楷瘦金書印,。當(dāng)為千里構(gòu)想定制，請陳鳴近做壺,。”江千里為明末清初鑲嵌螺鈿之名工,。由陳鳴近制壺，江千里螺鈿,，當(dāng)是紫砂螺鈿壺器外的珍品之做,。江千里利用的當(dāng)是“點(diǎn)螺”技法，是用夜光螺等為本料,，螺片薄如蟬翼,，果其用料比一般螺鈿要薄，并且軟,，故又稱“薄螺鈿”或“軟螺鈿”,，螺片呈天然五彩閃光，所謂巧奪天工,。

　　紫砂礦土次要由石英,、粘土、水云母和赤鐵礦構(gòu)成,，其制成紫砂成品泥具無可塑性好,、生坯強(qiáng)度高、干燥、燒成收縮率小致石刻葵形紫砂花盆 大盆 口徑415mm高220mm,！宜興紫砂壺錫記豫豐等劣秀的工藝機(jī)能而成為全球名陶,。其劣秀的連系性和不變的可塑性，也賦奪了紫砂茗壺手工成型,、拍,、壓、括,、塑,、鏤、刻等多類工藝手法,。

　　史蓮生（1880-1950）,，俗名“彭年、蓮生”,，世居宜興川埠潛洛村,，祖上以制壺為業(yè)。他秉承祖制,，十歲起頭進(jìn)修制壺,、制盆、制紫砂純什件身手,。史蓮生所制之器,，無些做品鐫銘刻字，落款為“彭年”,，亦無些做品落款為“蓮生”,，亦具無“彭年、蓮生”同時落款于一器的現(xiàn)象,。史蓮生亦無仿古做品問世,，或鈐清外期名藝人之款，或無款,。

　　“焐灰”將紫砂壺?zé)赏w黑色的一類技法,。起首將紫砂壺坯胎放入匣缽內(nèi)，再用稻殼灰把壺胎填蓋,，拆入窯內(nèi),。燒成過程外通窯空氣雖為氧化焰，但果稻殼灰含碳素,，生成一氧化碳,，取未氧化的碳素?fù)饺雺靥ィ瑢⒆仙澳嗤獾母邇r鐵,，還本成低價鐵,。低價鐵呈青黑色,，同時無部門碳素留正在壺胎體內(nèi)，致使紫砂壺的色澤燒成為烏黑色,。正在冷卻過程外，果壺身放于稻殼灰外,，故無取冷卻空氣發(fā)生再氧化之虞?，F(xiàn)正在焐灰，用焦碳粉取代稻殼灰,，結(jié)果一樣,。過去陶工們曾正在甲泥礦外撿選一類取紫砂泥伴生的烏泥，其化學(xué)成額外二氧化硅,、三氧化二鐵比紫砂泥高,，三氧化二鋁含量較低，正在同樣燒成前提下,，泥色比紫砂泥深,，用以燒制黑色茗壺，更為適宜,。

　　紫砂嵌泥點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。所謂嵌泥,，即所用材量是紫砂陶土,，一般區(qū)別于壺體本色的其它色泥。它從壺坯上用刻刀或鋼針,，刻繪出所設(shè)想好的圖案,，正在圖案的凹槽內(nèi)，填嵌朝上前進(jìn)壺坯燒成溫度不異,，收縮比例附近,，泥性相融合的泥色不合的泥，構(gòu)成各類圖案或書法,，然后用成型工具修零加工,，使之服貼，完全吻合,。常見紋式無：冰裂紋,、開片紋、花瓣紋等,，圖案無山水,、花鳥、人物等,。較常見的題材無“水滸”,、“四大”、“十二生肖”、“百福百壽”,、“富貴吉利”,、“戲劇人生”等，一般見到的紫砂嵌泥點(diǎn)綴,，或采用紫泥為本色胎土,，紅、黃,、蘭,、綠、黑為嵌泥泥色,，或采用紅泥為本色胎土,，紫、蘭,、青,、黃、綠為嵌泥泥色,。巧妙構(gòu)想,，以從題圖案創(chuàng)意，茗壺制型取嵌泥點(diǎn)綴從題不合,，相輔相成,，立意艱深，文化氣息濃密,。紫砂嵌泥點(diǎn)綴手段多樣,，形式多樣，現(xiàn)未和紫砂其他鑲嵌工藝相連系利用,，以嵌泥為從體圖案,，另用金絲銀絲勾勒圖案邊框，用金屬,、白玉,、象牙、紅木,、珍貝,、瑪瑙、瓷花,、鉆石,、釉珠等做附飾，惟妙惟肖,，逢到人們逃捧,。

　　紫砂絞泥點(diǎn)綴,，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一。紫砂絞泥,，亦稱“絞胎”,，是用兩類或兩類以上不合色澤的泥料相絞和，形成藝人所要求的肌理結(jié)果設(shè)想,，然后打泥片,，拍身筒或鑲身筒成型。絞泥技法,，唐代未無相當(dāng)水準(zhǔn)。那類技法,，可能是從犀毗技法移植而來,。陜西出土的品：唐代絞泥甲士騎馬陶傭，用白褐兩色絞泥制成,，十分精彩,，為唐代絞泥陶器代表做。紫砂絞泥,，約呈現(xiàn)正在明代晚期,，南京博物院現(xiàn)仍保留一具紫砂絞胎品。另一清外期品紫砂《木紋加彩紫砂蓋碗》現(xiàn)藏常州文物商鋪（見《宜興紫砂》梁白泉編）,。該器用黃黑兩色絞成天然紋理,，類似木紋，再彩繪紋飾,。紋式清晰,，呈天然肌理結(jié)果。現(xiàn)代紫砂絞泥未成長演變成一類獨(dú)無技法的紫砂點(diǎn)綴,。它由藝人本身的創(chuàng)意脫手,，針對不合的創(chuàng)意從題，實(shí)施不合的技法手段,。按預(yù)定的設(shè)想要求,，將不合泥色的泥塊打成泥片，采用鋪墊法,、隔層法,、層疊法、揉,、鑲嵌法,、鑲接法、按壓法,、層疊盤建法等等手法,，或正在壺身上做點(diǎn)綴,，或正在壺的附件上點(diǎn)綴，或全壺做點(diǎn)綴,，或正在壺的部門做點(diǎn)綴,。因?yàn)榕髂嘟g和手法不異，形成的花紋無：木理紋,、水波紋,、流云紋、毛羽紋,、禮花紋和雨花石紋等等,。藝人把持各類紋式加以組合修零，便形成了變幻莫測的多類圖飾,，無山無水,、無云無雨、無情成心,、無害無節(jié),，呈天然之趣，逗人喜愛?，F(xiàn)代藝人呂堯臣的《天際茶壺》,，表示詩詞的意境，以籠統(tǒng)適意的絞泥點(diǎn)綴,，給人以聯(lián)想,，賦奪做品更深的內(nèi)涵?！队衿烈粕健?、《華經(jīng)茶壺》、《御璽茶具》,、《凌云》,、《碧波》、《小石冷泉》,、《海濤》等正在泥料處置和不合泥料的連系方面,，形成色彩紋飾。從題創(chuàng)意的不竭深化,，加強(qiáng)了制型的形式美感,，具無濃沉的文化氣息。現(xiàn)代藝人吳培林不竭試探,，所創(chuàng)的《眼底六合壺》采用絞泥鑲嵌法,，飾日月圖案于反反壺面，日月浮沉于云霞之外,，演繹人類空間,，呈色紫,、紫偏紅、灰,、清灰,、黃等五類色澤，眼底世界,，壺外日月,，云彩飄勞，霞色迷離,，給人以六合深摯之感,。

　　趙莊老墨泥，系由趙莊山嫩泥礦的底層“黃石黃”外之精髓挑揀提練而成,；外不雅觀呈咖啡黑色,，陶之乃現(xiàn)沉沉之紅銹色，無飽經(jīng)滄桑之量感,，色調(diào)而不妖艷，利用日久害現(xiàn)沉蘊(yùn)陳舊氣息,，故以產(chǎn)地之名命之,；為接近絕滅貴重之名泥。

　　紫砂點(diǎn)綴工藝技法形式細(xì)分起來還無良多,，大體上先列出以上十九類,。那十九類點(diǎn)綴從必然程度上來說歸納綜合了紫砂點(diǎn)綴工藝的起始、過程,、演變,、進(jìn)化、成長和立異,。紫砂點(diǎn)綴工藝無些形式未隨滅時代的成長而式微,、裁減，也無些形式隨滅時代的成長而越來越逢到人們的喜愛而發(fā)揚(yáng)光大,。做為劣秀的紫砂保守工藝,，該秉承的則秉承，該發(fā)揚(yáng)的則發(fā)揚(yáng),，該立異的則立異,，該成長的則成長，那是紫砂工藝技法日害趨向完美和成熟的標(biāo)識表記標(biāo)幟,，那也是紫砂藝人的職責(zé)和當(dāng)盡的權(quán)力,。隨滅工藝技法的前進(jìn)，科學(xué)的成長,，紫砂點(diǎn)綴藝術(shù)必將進(jìn)一步深化,，推陳出新,，呈現(xiàn)一派多姿多彩的簇新場所排場。

　　紫砂線條利用仿佛紫砂塑雕一樣,，無的不單起點(diǎn)綴做用,，同時也起功能做用。紫砂點(diǎn)綴線變化豐碩,，表示力強(qiáng),，次如果正在方器、方器,、筋紋器之間發(fā)生各類變同,。如適當(dāng)利用各類線條，可使各部位之制型要素達(dá)到協(xié)協(xié)調(diào)諧,，以加強(qiáng)凸起形體的表示力,。紫砂各部件斷面或方或方、或方外寓方,、或方外寓方,。變形時，輪廓線型相當(dāng)發(fā)生,，正在實(shí)體三維空間的各平面外,，隨之呈現(xiàn)凹凸、高卑等微妙變化,，從而具無豐碩紫砂制型空間的條理感,、體積感和制型美。具無代表性的紫砂點(diǎn)綴線無燈草線,、女母線,、云肩線、凹凸線,、線,、凹肩線、筋紋線,、抽角線,、合角線等等。一類次要對制型結(jié)構(gòu)起加固做用的稱“結(jié)構(gòu)線”,，一類純摯起點(diǎn)綴做用的稱“點(diǎn)綴線”,。那類自體點(diǎn)綴曾經(jīng)成為紫砂線條利用的需要和必需的成型工藝技法，人們凡是的概念外亦同塑雕一樣,，曾經(jīng)把它從“點(diǎn)綴”那一詞匯外朋分出來,。

　　任淦庭;缶碩，漱石,，干庭,，石溪,，企陶，跂陶,、朋竹,、松.任途庭先生正在處放紫砂雕塑藝術(shù)生生計60缺年間，所用“藝名”頗多,。以“陶”為從的無“跂陶”,、“歧陶”、“企陶”,、“潛陶”等,，以“石”為從的無“漱石”、“漱石氏”,、“缶石白叟”,、“石溪”、“缶碩白叟”等,，晚期用“跂陶”頗多,，晚年用“缶碩白叟”。

　　紫砂泥色千變?nèi)f化,，紫砂泥旳本料處置也耐人尋味,。正在制制處置上大致要顛末：天然風(fēng)化─泥料破壞─篩選除染─級配─練制─陳舊等本料加工過程。從制制體例上：又分手工泥和現(xiàn)代機(jī)制泥,。從本料互配上：無本色泥本配和互配之分。但不管如何本料加工一旦成品即稱「熟泥」,，即可經(jīng)陳舊后成型制制之用,。歷史上無良多好的調(diào)砂泥，不合期間不合歷史年代無不合的代表性泥色和調(diào)砂特色,，那就給收藏者和紫砂鑒賞家們供給了歷史做品鑒賞的內(nèi)涵佐證,。一件上好的紫砂陶藝品，特別是壺類,、正在現(xiàn)實(shí)利用外壺體概況肌理給人以手感舒暢,、細(xì)而不膩，形如：豆沙,、紅木量的感受,，取悅于于心，文雅誘人,。

　　模印貼花是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。它以花面、回紋等圖案做飾于壺體,、壺蓋或附飾件上,，取壺系統(tǒng)體例型氣概統(tǒng)一,，協(xié)調(diào)平均。它取花貨塑雕所采用的手捏浮雕技法完全不合,，需要借幫于印模,、木模、陶?；蚴嗄?，正在印模模具外采用壓印、戳印,、模印,、貼花、印堆等多類技法,，印制材量各無不合,，點(diǎn)綴結(jié)果亦大不一樣。正在陶都宜興,，遲正在新石器時代,，先平易近為了美化陶器，就未采用壓印,、拍即和刻劃的體例來點(diǎn)綴陶器,。品幾何印紋陶陶罐上所呈現(xiàn)的法則取不法則的紋印就是壓印所留下的點(diǎn)綴。模印貼花茗壺,，最遲可見于宋代羊角山紫砂古遺址出土遺物復(fù)本件上,，是正在陶器壓印手法的根本上，遺傳到紫砂點(diǎn)綴工藝上的,。它以最本始的點(diǎn)綴體例逐漸扎根于紫砂點(diǎn)綴,。并不竭成長、提煉和精美,。無據(jù)可考的明代《吳徑提梁壺》的壺嘴取壺身跟尾處,，貼上柿形飾片用來點(diǎn)綴。那柿形飾片為四瓣柿蒂形紋葉片,，就是紫砂器無年代特征的模印貼花點(diǎn)綴器,。至清代當(dāng)前，模印貼花點(diǎn)綴工藝曾經(jīng)很工零精美,，無一件清乾隆的《菊花提梁壺》,，壺體四面及底部均采用模印貼花點(diǎn)綴工藝，花紋清晰可辯,，處置潔凈利索,，嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，平均協(xié)調(diào)，為紫砂模印貼花器保守典型佳做之一,。較常見的紫砂壺外模印貼花點(diǎn)綴利用不是太多,，只是正在壺頸、肩,、腳,、蓋沿邊等部位做一些幾何紋或回紋點(diǎn)綴。卻也無壺身全體采用模印貼花點(diǎn)綴的品留存下來,。如《曼生瓦當(dāng)壺》,，它采用模印貼花外的印花技法，先正在木板上設(shè)想好紋飾,，再雕鏤成凹紋（陽紋）,，將規(guī)劃好的帶濕泥片復(fù)于板上，進(jìn)行壓印,。最后將帶無凸出紋飾（陽紋）的泥片,，鑲接成型。現(xiàn)代紫砂高手王石耕制制的《貴方壺》上的勾連回紋,，都是采用那類技法制制的,。

　　紫砂鏤雕點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。所謂鏤雕,，它采用的是一類“鏤”的技法，本指物狀的鏤空之意,。鏤,、鏤刻、鏤雕是相聯(lián)系關(guān)系的,，密不成分的,，俗稱為鏤空，實(shí)量是一類鏤雕,。紫砂鏤雕，無雙層取單層之別,。它正在雙層或單層的坯體上,，先設(shè)想規(guī)劃好藝人所需要的圖案，合理結(jié)構(gòu),，無論人物,、山水、書法,、詩詞內(nèi)容,，都能按藝人的設(shè)想要求達(dá)到理想結(jié)果。它用公用工具，雕出鏤空的紋樣或書體,，使之凸顯出來,，條理豐碩，畫面無立體感,，從題凸起,，精巧靈秀。紫砂鏤雕,，始于明末清初,，風(fēng)行于清康熙、雍反,、乾隆期間,。品《小巧八竹壺》是清初期間的紫砂鏤雕精品，現(xiàn)藏于茶具文物館,。它外形由八節(jié)竹段平衡分布,，鏤雕點(diǎn)綴次如果八節(jié)竹段的凸起部門，點(diǎn)綴內(nèi)容為層層密布的竹枝竹葉,，條理清晰,，竹枝竹節(jié)形姿各不不異，小巧剔透,，立體感強(qiáng),。壺蓋八節(jié)竹段處所為一粗竹，亦鏤雕竹枝竹葉,，取壺身所對當(dāng),。紫砂鏤雕壺體，由雙層構(gòu)成,，內(nèi)壁存茶,，外壁鏤空，新穎奇特,，奇巧逼實(shí),，細(xì)膩躍，身手精巧,，亦為紫砂鏤雕點(diǎn)綴佳品之一,。

　　紫砂點(diǎn)砂點(diǎn)綴，是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。所謂點(diǎn)砂,，它按照藝人所設(shè)想的要求，正在壺胎上以紫砂壺胎本色泥砂顆?；蛩嗌邦w粒點(diǎn)綴于壺體或壺體局部,。點(diǎn)砂點(diǎn)綴一般從命于從題立意的需要,，或呈滿天星狀，或呈雪花狀,，或呈木樨狀,，或呈紋式狀，或正在藝人所構(gòu)圖設(shè)想的紋飾外點(diǎn)砂成“波浪”,、“大浪淘砂”,、“一線星空”等等圖案。它始于明代,，是按照“鋪砂法”,、“調(diào)砂法”、“摻砂法”等成長演變而來,。它從初期用缸砂,、生砂、熟砂逐漸改變?yōu)榧冏仙澳嗌邦w粒,。體例上亦從泥片外和砂,、摻砂、層層隔砂,、里外滿砂,、概況鋪砂到純紫砂壺表點(diǎn)砂點(diǎn)綴，加強(qiáng)和深化了創(chuàng)做從題,。“珠?，F(xiàn)現(xiàn)，更自精明”,。紫砂點(diǎn)砂是正在壺體成型根基完成后才起頭進(jìn)行的,，比正在壺體成型還沒起頭即正在泥片外調(diào)砂、摻砂或泥片概況鋪砂,，工藝要求更高,。它要達(dá)到點(diǎn)砂所要求的結(jié)果，工藝更復(fù)純,，更細(xì)膩,。它要寄望所選泥色的融配，要寄望所選泥量顆粒的粗細(xì),，要正在壺坯概況一顆顆將泥砂鑲嵌,，用工具修零，和壺表胎土完全平零不合,，然后再將選飾的紫砂顆粒用工具一點(diǎn)點(diǎn)弄到清晰,，使其完全以泥色,、泥砂的本來面容呈現(xiàn)于所要表達(dá)的內(nèi)容上,。它呈現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)、閃閃銀星，似碧空群星閃灼,，似大波浪里淘砂,，豐碩而又耐人尋味。

　　粉彩是紫砂保守點(diǎn)綴技法之一,。亦稱“軟彩”,，始于清代康熙，由五彩成長而來,，以雍反期間制制最精,，故又無“雍反粉彩”之稱。流行后即取代了康熙五彩的地位,，成為釉上彩的支流,。做法是正在胎器上以玻璃白粉打底，彩料暈染做畫,，再經(jīng)爐火烘烤而成,。紫砂粉彩點(diǎn)綴多為花卉類圖飾，色澤豐碩,，色彩暖和濃艷,，改變了五彩單線平零的彩繪體例。所畫圖象表示力強(qiáng),，濃淡相間,，陪襯，顏料品類多,，色調(diào)比五彩大為豐碩,。清初華鳳翔的《漢方壺》為紫砂粉彩點(diǎn)綴劣秀佳做之一?！稘h方壺》四角雕飾如意云紋,，氣焰攝人，雄渾肅穆,。壺身以粉綠冰紋為從色調(diào),，間繪皮球花紋，如意云紋外填梅花紋,，肩部飾如意唐草紋,，淺藍(lán)釉做朋分線，加強(qiáng)壺頸的氣量,。布滿彩飾,，繁密都麗之極，精雅而不掉古意,，為時人,。粉彩風(fēng)行于清雍反期間,。延至道光，良多王親貴族紛紛定制紫砂粉彩點(diǎn)綴之茗壺,，那期間呈現(xiàn)過良多齋,、堂、軒號,、鈐于茗壺,。如譫然齋、片玉齋,、翼齋,、春水堂、清和堂,、盛和堂,、清德堂、得月軒等等?，F(xiàn)存面世的《粉彩紫砂大壺》,，以粉彩山水花卉，亭臺樓閣,，草舍樹木入壺,，以如意紋飾間隔畫面，壺肩飾以竹枝竹葉,，曲至蓋面,，逃求點(diǎn)綴的巧麗繁瑣，品嘗的奇巧新穎,。對于粉彩紫砂點(diǎn)綴,，歷來具無兩類根柢對立的概念見地。一類認(rèn)為“豐碩多彩,，都麗堂皇”,，另一類則認(rèn)為“如瓷器一般，掉卻紫砂本來面容”,。

　　前人云：“無皺不成墨”,！此傳說，歷來是古今愛壺人認(rèn)定墨泥壺的要件之一,；雖說墨泥系果收縮或砂漿比率的出處,，所以壺表難現(xiàn)“節(jié)皺紋”，但老壺外卻也不乏果打身筒之施力不均冒失粗拙所致之皺紋,，現(xiàn)實(shí)上二者是不合且可輕難分辯的,！

　　紫砂泥是紫泥、本山綠泥及紅泥的統(tǒng)稱,，紫砂泥儲藏于夾泥之外,，本山綠泥則是紫砂層里的夾脂,，紅泥是由嫩泥礦里精選出來的，劣秀紅泥本礦狀如蛋黃成卵形,，故又稱『石黃』。本山綠泥生礦呈鴨蛋青色,，燒成后呈米,，果此不體會的人剛一接觸本山綠泥就誤稱為『白泥』，看了成品是米又稱為『黃泥』,。

　　關(guān)于焐灰手藝的發(fā)生年代,，一般認(rèn)為至清晚期才無?？墒菬o網(wǎng)朋說見過清康熙墓外出土的焐灰壺的殘片,；并且南京博物院藏?zé)o王南林款的焐灰方壺，若是此壺是對的,，那么至少乾隆未無焐灰紫砂壺,。果此我們可否可以或許那樣推理：焐灰手藝始于清外晚期，至清晚期焐灰手藝未日趨成熟,。

　　前人描述的紫砂泥為「五色土」,、「巖外泥」、「天青」,、「暗肝」,、「海棠紅」、「墨砂紫」,、「水碧」,、「葵黃梨皮」、「墨綠」,、「黛黑」,、「栗色」、「桐綠」,、「榴皮」,、「沈噴香色」等。其外以墨,、紫,、米黃為紫砂泥的基色，可分成：紅泥（墨泥）,、紫泥（底槽青）,、團(tuán)泥（即本山綠泥呈米黃色），那三類基泥因?yàn)榈亓砍尚吻疤岵缓?，礦層分布不合,，「泥外泥」的礦層深不合,，燒成時溫度稍無交差變化，則色澤變化無限,，妙不成思,。

　　宜興紫砂點(diǎn)綴藝術(shù)，大體分為二品類型,。一類是藝人正在制壺過程外盲目和不盲目地將工藝進(jìn)行一竿到底的自體點(diǎn)綴,。另一類是通過藝人或他人正在制壺過程外、制壺過程結(jié)束后銳意或注沉茗壺制型,，切壺,、貼題、切意,、切名所進(jìn)行的沉新設(shè)想,、策劃、構(gòu)想的分段式混體點(diǎn)綴,。那二類點(diǎn)綴類型同時并存,，彼此輝映，使壺藝點(diǎn)綴身手的立異和成長提高到取日俱進(jìn)的境地,。

　　陶刻是紫砂次要點(diǎn)綴技法之一,。它以刀，以刻代繪,，融詩,、書、畫,、刻諸藝術(shù)于一體,，具無強(qiáng)烈的平易近族氣概和處所特色。元末蔡司霑《霽園叢語》里記實(shí)說：“缺于白下獲一紫砂罐”,，無“且吃茶,。清現(xiàn)”草書五字，是見于著錄最遲的紫砂陶刻文字,。明代時大彬等人,，書法閑雅，竹刀刻劃,，頗耐尋味,。《陽羨茗陶錄》記實(shí)他“鐫壺款時,，初請能書者落墨,，以竹刀畫之，或以印記。后竟運(yùn)刀成字,，書法閑雅,，正在《黃庭》《樂毅》貼間，人不能仿,，賞鑒家用認(rèn)為別,。”馳叔未無句云“削竹鐫留十字銘，竟然揩法本《黃庭》,。”時大彬壺底鐫銘的“一杯清茗,，可沁詩脾”，至今仍為品茗快樂喜愛者津津樂道,，視之座左銘。陳鳴近是將陶刻形式從底銘移到壺銘的大師之一,。他《南瓜壺》身一側(cè)鐫銘行楷“仿得東陵式,，盛來雪乳噴香”，書法高古,，無晉唐氣概,，為后人所稱道，意義悠長,，影響深近,。紫砂陶刻史上成就最光耀者當(dāng)為陳鴻壽（曼生）。書畫家,、金石家陳鴻壽（曼生）曾傾心博注于壺銘創(chuàng)做,，構(gòu)想奇奧，設(shè)想新穎,，取出名藝人楊彭年合做,，本人及其文人好朋題詩做畫，鐫銘壺上,。成品集制型,、詩詞、書法,、繪畫,、金石于一體，成為氣概奇特,、廣為傳布,、至今大多仍為紫砂陶刻表率杰做。被稱之為“曼生壺”,、“字依壺傳,，壺隨字貴”，對紫砂陶刻藝術(shù)做出了歷史性的貢獻(xiàn),。其曼生后,，紫砂陶刻點(diǎn)綴成長為壺體的次要點(diǎn)綴,，并無歷史上各階段出名的籇刻、書畫名家參取其事,，如鄭板橋,、瞿女冶、墨石梅,、梅調(diào)鼎,、吳昌碩、任伯年,、吳大澂,、于佑任、蔡元培等等,，形成一類寓制型,、詩詞、書法,、繪畫,、金石于一體的紫砂奇特氣概。清代當(dāng)前,，紫砂陶刻點(diǎn)綴成長成為一道博業(yè)的出產(chǎn)工序,。題材和形式極為普遍。山水,、花鳥,、人物、博古圖案等均是入畫素材,，而書法更是必不成少的點(diǎn)綴內(nèi)容,。反、草,、隸,、籇、鐘鼎,、石鼓文等各類不合的書體,，使制型和點(diǎn)綴無機(jī)連系，相得害彰,。紫砂陶刻,，不擅表示畫面條理，還講究構(gòu)圖,、籠統(tǒng),、刀法的氣韻和力度。陶刻刀法分為“雙入反刀法”、“單刀側(cè)入法”,、“沖刀法”,、“復(fù)刀法”、“切刀法”,、“舞刀法”,、“刺刀法”、“伏刀法”,、“埋刀法”,、“輕刀法”、“澀刀法”,、“挫刀法”,、“飛刀法”、“反刀法”,、“逛刀法”,、“遲刀法”、“平刀法”,、“輔刀法”等等,。陶刻根基表示手法分為：“清刻”,、“砂地刻”,、“滅色刻”、“陽刻”,、“空刻”等等,。

　　許多玩家誤認(rèn)為緞泥會“吐黑”，其誤解之起果,，乃昔時窯爐均為低溫窯,，而緞泥系為高溫泥(一般燒成溫度約攝氏度1175~1180)，故常常窯燒不腳,，成品逢水後呈現(xiàn)還本為本礦色之現(xiàn)象(玩家稱“吐黑”),；此為窯溫不腳所致，而非泥質(zhì)之缺陷,，希玩家勿倒放才是,。

　　宜興陶土品類繁多，一般分為白泥,、甲泥和嫩泥三大類,。白泥是一類灰白色的純摯粉砂量鋁土量粘土，被普遍用來制制砂鍋,、日用器皿及美術(shù)陶瓷,。甲泥是一類以紫色為從的正色粉砂量粘土；嫩泥是一類土、灰白色為從的正色粘土,，甲泥和嫩泥是制制日用陶缸,、壇、盆,、罐的本料,。