1、孩子的教育從出生那一瞬間即已開始,。2,、幼時(shí)灌輸?shù)?#8220;一流意識(shí)”，即可長成“一流人物”,。3,、教育嬰兒，沒有性別之分,。4,、孩子不是“教著養(yǎng)育”的，而是“學(xué)著成長的,。5,、幼兒在和其他幼兒玩樂時(shí)，才能意識(shí)到“自己與他人”,。6,、把母親的聲音錄進(jìn)卡帶，會(huì)加深親情,。7,、“一再反復(fù)”是讓孩子產(chǎn)生興趣的最佳辦法。8,、對(duì)于幼兒來說,，有趣的就是“好”，討厭的就是“壞”,。9,、學(xué)音樂的孩子，氣質(zhì)會(huì)改變,。10,、反復(fù)吟短詩，可培養(yǎng)幼兒的記憶力,。11,、玩具過多，會(huì)養(yǎng)成孩子散漫的性格,。12,、多“爬”的幼兒,，語言能力較強(qiáng)。13,、少責(zé)備,，多寬容。14,、孩子的社會(huì)性要靠父母來培養(yǎng),。15、“溺愛”會(huì)造就膽小懦弱的孩子,。16,、幼兒生氣與嫉妒，是需求得不到滿足的表現(xiàn),。17,、有求必應(yīng)，孩子會(huì)變成“霸王”,。

 2.在幫助孩子克服缺點(diǎn)的時(shí)候,，要像吃藥一樣，哄勸甚至強(qiáng)迫,；對(duì)待游戲活動(dòng),，要像吃糖一樣，使他有所節(jié)制,；對(duì)待學(xué)習(xí),，要像吃飯一樣，既是需要又是任務(wù),；對(duì)于課余的安排,，要像洗臉?biāo)⒀酪粯樱顾纬闪?xí)慣,，持之以恒,。
——王月朋任彥芳
3.孩子究竟是怎么成長起來的？不是一個(gè)花環(huán)套著一個(gè)花環(huán),、一個(gè)成績加上一個(gè)成績地成長起來的,，這只是我們的美好愿望。其實(shí)我們的孩子,，可以說包括所有比較優(yōu)秀的孩子,，他們往往是按照犯一個(gè)錯(cuò)誤——認(rèn)識(shí)一個(gè)錯(cuò)誤——改正一個(gè)錯(cuò)誤的規(guī)律成長起來的

——李曉凡
4.人一生多變，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,。在人之上,，要視別人為人；在人之下,，要視自己為人,。
——蘇杭
5.孩子成為天才還是庸才，不是決定于天賦多少,，而是決定于生下來后零到五六歲時(shí)的教育,。不用說生下來就具備非凡稟賦的孩子，就是那些具備一般稟賦的孩子,，只要教育得法,，也都能成為非凡的人。
——老威特
6.早期識(shí)字閱讀是早期教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容和手段之一,，但決不是全部,。但是現(xiàn)實(shí)中卻有相當(dāng)一部分施教者，把早期識(shí)字當(dāng)做早期教育的全部內(nèi)容,，認(rèn)為教孩子識(shí)字了,，就是進(jìn)行科學(xué)的早期教育了，孩子將來就一定能成功,。這種觀念是非常片面的,。
——胡軼群
7.我們并不認(rèn)為，凡是經(jīng)由早期美術(shù)教育的人,，一定成為美術(shù)家,；也不認(rèn)為凡是經(jīng)過早期繪畫教育的人，就必然成為超凡脫俗的天才,。但是我們認(rèn)為,，經(jīng)過早期藝術(shù)教育的孩子，必定會(huì)提高自己的智能和具有各行各業(yè)的現(xiàn)代人才所需要的精神素質(zhì),。
——卜維勤王麗巖
8.如果讓孩子抱著為了考試去學(xué)英語的目的,，那是學(xué)不好的；反之,，只要你學(xué)好了英語,，有了過硬的基本功，什么考試都難不倒你,。
——鐘沛吳玲
孩子們的性格的才能,，歸根結(jié)蒂是受到、家庭,、父母,，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后,、社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境,。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是,，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭,。
－－宋慶齡
    我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理,，都于兒童有害。一是忽視,；二是期望太切,。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長,，反而促其夭折,。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。
－－－《陶行知全集》
    正確教育子女的方法,，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合,。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異郏谡紊嫌忠獓?yán)格要求他們,，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉,，在風(fēng)雨中成長。這才是真正的愛,。只有這樣才能鍛煉出人才,，成為真正有作為的人。
______吳玉章

教人要從小教起,。幼兒比如幼苗,，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長,，否則幼年受了損傷,，即不夭折，也難成材,。
－－－陶行知：《陶行知全集》

我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理,，都于兒童有害。一是忽視,；二是期望太切,。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長,，反而促其夭折,。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。
－－－《陶行知全集》

假若孩子在實(shí)際生活中確認(rèn),，他的任性要求都能滿足,，他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果，那么就漸漸習(xí)慣于頑皮,、任性,、搗亂、不聽話，之后就慢慢認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,。
   －－－蘇霍姆林斯基

積極的鼓勵(lì)比消極的剌激來得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用,；剌激法若用提其當(dāng)，也是得好的,，不過只可偶一為之而已,。

家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng)，若不明兒童的心理而要施以教育,，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的,；（2）好奇的,；（3）好群的；（4）好模仿的,；（5）喜歡野外生活的,；（6）喜歡成功的；（7）喜歡別人贊許他的,。
－－－陳鶴琴

必須掌握兒童的生理和精神的本性的發(fā)展規(guī)律,。
－－－康斯坦丁諾夫

在道德領(lǐng)域以內(nèi)，家長和教師的主要職責(zé),，在于使兒童生長著的小天地盡可能富于足以形成較好的個(gè)性的因素,，并排除其它的因素。
－－－沛西.能

若要培養(yǎng)出健康,、強(qiáng)壯,、靈敏、機(jī)智,、勇敢,、既善于克服困難，又卓有信心正視前面的人,，則體育和運(yùn)動(dòng)乃是很重要的因素,。
－－－加里寧

憂愁、顧慮和悲觀,，可以使人得?。环e極,、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒,，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長壽,。
－－－巴甫洛夫

體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂觀情緒,，而樂觀情緒卻是長壽的一項(xiàng)必要條件。
－－－勒柏辛斯卡婭

偉大人物的最明顯的標(biāo)志,，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志,，不管環(huán)境變換到何種地步,，他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變，而終于克服障礙,，以達(dá)到期望的目的,。
－－－愛迪生

形成天才的快定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練,，天資就能發(fā)揮幾分,。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。
－－－郭沫若

所有智力方面的工作都有依賴于興趣,。
－－－皮亞杰

兒童們的記憶力最強(qiáng),，所以想象特別生動(dòng)，因?yàn)橄胂蟛贿^是擴(kuò)大的或復(fù)合的記憶,。
－－－（意大利）維柯：《新科學(xué)》

孩子提出的問題越多,，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,，在學(xué)校中越聰明,，眼睛愈明，記憶力愈敏銳,。要培養(yǎng)自己孩子的智育,，那你就得教給他思考,。
－－－蘇霍姆林斯基

家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展,、記憶,，在很大程度上取快于：家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么,，想些什么,，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。
－－－蘇霍姆林斯基

如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話,，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才,，這就是早期教育。
   －－－木村久

即使是普通的孩子,，辦要教育得法 ,，也會(huì)成為不平凡的人。
   －－－愛爾維修

你要教你的孩子走路,，但是,，應(yīng)由孩子自己去學(xué)走路。
  －－－愛默生

沒有教育兒子,，就意味著沒有時(shí)間做人,。
－－－蘇霍姆林斯基

游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑，他們生活在這個(gè)世界里，并負(fù)有改造它的使命.
－－－高爾基

美是到處都有的,。對(duì)于我們的眼睛,，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn),。
－－－羅丹

人的美麗可愛,不僅僅是由于他的容貌,首先決定他的精神面貌.一個(gè)品質(zhì)高尚的人,永遠(yuǎn)是年輕和美麗的.
－－－馮雪峰

沒有油畫,、雕塑、音樂,、詩歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂趣會(huì)失掉一半.
－－－斯賓塞

美的生活,。真實(shí)就是美。社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶,。
美____是道德純潔,、精神豐富的體格健全的強(qiáng)大源泉。
－－－蘇霍姆林斯基

要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈.
－－－康德

愛撫,，這不是遷就調(diào)皮的孩子，不是不加思考地滿足閑得發(fā)慌的孩子的稀奇古怪的要求,?？v容、姑息孩子的頑皮淘氣和刁鉆古怪的要求會(huì)把孩子引入歧途,，使孩子的心變得粗魯,、冷酷無情；因?yàn)樘詺獗荒鐞鄣暮⒆又荒芸吹阶约憾床坏絼e人,；他是自私自利的人,，而自私自利的人，他的個(gè)人小天地就是他快樂的中心,。
－－－蘇霍姆林斯基

在沒有明智的家庭教育的地方,，父母對(duì)孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種,，其中主要的有”1,、嬌縱的愛；2,、專橫的愛,；3、贖買式的愛,。
－－－蘇霍姆林斯基

要使人成為真正有教養(yǎng)的人,，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操,。知識(shí)不多,，就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯蠢笨,；沒有高尚的情操,，就是卑俗。
－－－車爾尼雪夫斯基

簡單愛能讓孩子快樂,，教育愛卻能讓孩子快樂并成長.
換一種目光看孩子,，換一種方式給孩子溝通，將會(huì)帶來意想不到的效果.

要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)及獨(dú)特價(jià)值,，為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機(jī)會(huì),，增強(qiáng)其自尊心、自信心,，使美好的教育得與獨(dú)特發(fā)展,。”
1.  在我們的思想中，不存在什么“關(guān)鍵時(shí)期”,，孩子的每一個(gè)成長時(shí)期都是“關(guān)鍵時(shí)期”,，每一個(gè)時(shí)期都是“機(jī)不可失，時(shí)不再來”,。
——馬秀娟 1. 主要不靠"嘴”教育孩子,。靠的是情境,，靠的是行動(dòng),。
2. 我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,，只要我們不放棄理想,。
3. 正是家長的溺愛，教會(huì)了孩子自私和不孝,。
4. 我們的教育就是這樣,，大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見，本該家庭教育解決的品德問題推到學(xué)校,，本該幼兒園,、中小學(xué)解決的品德問題推給大學(xué)。難怪我們老得"加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,，因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒打好,，學(xué)校要不斷"補(bǔ)課”；因?yàn)閷W(xué)校一邊"加強(qiáng)”某種教育,，一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校,，在應(yīng)試的瘋狂中，實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育"制造”的問題往往比"解決”的問題還要多,，最后壓力都加到社會(huì)……
5. 首先做研究者,，其次才做管理者,。
6. 如今觸目皆是的簡單化、泛道德化教育正是以非科學(xué)的思維方式為其背景的,。越是缺乏科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的人,，越容易激發(fā)道德熱情，他們是吃"道德飯”的,。我在網(wǎng)上?？吹讲簧偾榫w激昂的、云山霧罩的文章,，感覺他們就像在"跳大神”,，想念幾句咒語解決教育問題，甚是幽默,。
7. 城里的孩子比農(nóng)村的孩子自殺率高,，今日的孩子比舊日的孩子自殺率高，重要原因之一就是前者比后者多吃了幾個(gè)"智慧果”,，他們開始有點(diǎn)"哲學(xué)思考”了,，又想不通，又沒人指點(diǎn),，于是不活了,。
從這個(gè)角度看，有思想的孩子反而比沒有思想的孩子危險(xiǎn),。當(dāng)年解決生命意義問題,，用的是灌輸法,。如今這種辦法不靈了,。我們應(yīng)該結(jié)合具體情況，適時(shí)地點(diǎn)撥孩子,，幫助他們,、而不是代替他們找到各自生命的意義。
8. 連學(xué)生基本的行為規(guī)范都不遵守,，這不是"個(gè)性”,，而是"社會(huì)化障礙”。不能把與眾不同都說成"個(gè)性”,，要分是非,，否則我就可以把闖紅燈也說成"個(gè)性”了。 9. 發(fā)脾氣誰不會(huì),？諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù),。
10. 教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生存，而不是代替學(xué)生生存,。
11. 一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,，只在"不幫不行”之時(shí)才會(huì)插嘴,、出手，他的教育言行應(yīng)該是非常吝嗇的,。
12. 抓大放小,，學(xué)生自己管理自己，自己教育自己,。這才是方向,。
13. 沒摸清門在哪里，就非要進(jìn),，其結(jié)果當(dāng)然就是撞墻,。
14. 如今無論是家長還是教師，普遍最缺乏的,，首先不是"愛”,，而是科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
15. 我們不是神仙,，我們只能做力所能及的事情,。仁至義盡，問心無愧,，如此而已,。或者換個(gè)說法：無論是家長還是教師,，眼下普遍最缺乏的,，并不是已經(jīng)泛濫成災(zāi)的溺愛，而是理智的愛,。
16. 抓大放小,，宏觀調(diào)控。節(jié)約出時(shí)間來讀書,、思考,、策劃，做一些科技含量更高的事情,。
17. 包辦友誼與包辦婚姻一樣,，是一種好心的侵犯。
18. 想培養(yǎng)學(xué)生自覺性而不讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自主選擇,，那是緣木求魚,。學(xué)生找不到自主的感覺，將來就只能是臣民而不是公民,。
19. 有時(shí)候人只需要一個(gè)提醒,。這靈機(jī)一動(dòng)的智慧可不是一年兩年的功夫。此之謂素質(zhì),。
20. 這是管理者的思路,，不是研究者的思路,。
21. 熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。
22. 保持好奇式的探究心態(tài),，是制怒的最好辦法之一,。
23.這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。
24.我不贊成教師做學(xué)生"靈魂的工程師”,。因?yàn)榈降资裁礃拥?靈魂”最有利于他將來在社會(huì)上發(fā)展,，你并不一定清楚。再說,，你對(duì)自己的"靈魂”就那么自信嗎,？ 25. 反對(duì)"王熙鳳主義”。
26. 教師與學(xué)生的關(guān)系,，不是簡單的少數(shù)服從多數(shù)的關(guān)系,。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，這是國家授權(quán)的,。只要他不做違法之事,，不做違規(guī)之事，不做違反教育原則之事,，則她的言行就不能輕易稱之為"不民主”,。否則警察糾正行人違反交通規(guī)則也可以說成"不民主”了。