走進(jìn)怒江茶馬古道，探秘獨(dú)龍江,，尋找最后的獨(dú)龍族紋面女

　　滇藏茶馬古道,，地處秘境中的滇西北怒江州,，歷史悠久，而為多數(shù)人熟知,，是通過大師田壯壯所拍的紀(jì)錄片—《德拉姆》,。這里居住著怒、藏,、獨(dú)龍,、傈僳等多種少數(shù)民族，形成了多民族的文化和多元的宗教,。既有原始圖騰的崇拜,，又有喇嘛教，還有西方的天主教,，多種宗教在這里共存共溶,，成為宗教的一個奇觀.

　　這里還有神秘瑰麗的怒江大峽谷、高黎貢山,、碧羅雪山,、丙中洛、獨(dú)龍江大峽谷,，心驚膽顫的溜索,、吊橋，懸崖絕壁上的棧道,，隨即將消逝的馬幫,， 淌著艱辛的汗水，你將時光倒流般回到千萬年前的原始部落,。

　　獨(dú)龍江峽谷——個遙遠(yuǎn)而神秘的峽谷,，處在云南西北部與緬甸交界的邊境上，這里雪山連綿,，峽谷陡峻,，峽谷中保留著完好的原始生態(tài)環(huán)境，蘊(yùn)藏有豐富的自然資源,，獨(dú)龍江被專家認(rèn)定為“野生植物天然博物館”,，是我國原始生態(tài)保存最完整的區(qū)域之一。

　　每年10月到來年5月,，大雪封閉了雪山丫口,，使它處在一種與世隔絕的狀態(tài)中。獨(dú)龍江作為“三江并流”的核心區(qū)之一,，是“三江并流”最西部的江河,，被稱為“第四江”。

　　這是一個鮮為人知的角落和民族，“路不拾遺,，夜不閉戶”的民族——獨(dú)龍族

　　獨(dú)龍族是我國尚保存著原始社會末期父系家族公社特征的少數(shù)民族之一

　　獨(dú)龍族信奉原始宗教,，相信萬物有靈，他們把一切天災(zāi)人禍,、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用,，因此舉凡山嶺、河流,、大樹,、巨石等，都成為人們崇拜的對象?，F(xiàn)有部分獨(dú)龍族信仰基督教,。

　　獨(dú)龍族婦女文身的部位主要側(cè)重于臉部，因此常稱之為“畫臉”,、“文面”,。每當(dāng)少女長到十二三歲時，便要文面,，以象征成年,。施文時，由老年有經(jīng)驗的婦女先用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案,，然后用小木棍敲擊荊棘的硬刺或帶針的木棍,，使之依圖案刺破皮肉，再將鍋底灰或草汁揉入傷口,，脫痂后即成青藍(lán)色紋樣,。紋樣大致可分兩種：獨(dú)龍河中上游地區(qū)，多自眉心至鼻梁文刺相連的菱形紋五六個,，然后以嘴為中心,，向鼻翼的兩側(cè)展開，繼續(xù)刺聯(lián)綴的小菱紋,，經(jīng)雙頰至下頜處匯合，組成一方圈,，方圈內(nèi)豎刺條紋,，方圈以上至眼睛的部位橫刺點(diǎn)狀紋。整個圖案就像展翅欲飛的蝴蝶,。獨(dú)龍河下游地區(qū)比較簡單,，一般只在下頜處文二三行豎條紋。其他部位不文,現(xiàn)在我們能看到的紋面女都在60歲以上,所剩不多,年輕人的已經(jīng)沒有人再紋面了, 隨著時光的流逝,這種文化正在消逝.

　　D1：怒江六庫集合,。
　　昆明早晚都有到六庫的班車,車行約9小時,比較便捷或昆明飛到保山,保山到六庫約3小時

　　D2：六庫-福貢-貢山
　　一路沿怒江大峽谷逆流而上,，沿途觀賞怒江風(fēng)土人情及石月亮等景觀。

　　D3：貢山-孔當(dāng)(獨(dú)龍江鄉(xiāng)政府所在地)
　　乘車沿獨(dú)龍江公路(跟墨脫公路差不多,花錢不少,通車時間不長)進(jìn)入獨(dú)龍江,翻越黑普破羅埡口到達(dá)獨(dú)龍江鄉(xiāng)政府所在地孔當(dāng),。

　　D4：孔當(dāng)-獻(xiàn)九當(dāng)-龍元
　　沿獨(dú)龍江徒步到腹地龍元,，探訪最后的獨(dú)龍族紋面女,，晚住龍元。

　　D5：龍元沿獨(dú)龍江峽谷經(jīng)獻(xiàn)九當(dāng)回孔當(dāng)

　　D6孔當(dāng)-貢山-丙中洛
　　獨(dú)龍江出來去怒江的香格里拉丙中洛,，觀賞怒江第一灣,，桃花島等景觀。

　　D7：丙中洛出發(fā),，參觀重丁天主教堂,，石門關(guān)，經(jīng)四季桶,，五理到秋那桶

　　D8:秋那桶-丙中洛-貢山

　　D9：丙中洛-貢山-福貢-六庫,回家或繼續(xù)玩保山騰沖大理