|
|
|
|
|
|
|
|
通常人們以為，鑒定主要是指鑒定某件古董的真?zhèn)?，而鑒定真?zhèn)蔚氖滓c(diǎn)就是鑒別質(zhì)料,，就像玉器或是寶石，此種鑒別除了依靠人的判斷力外,，還可以借助于儀器,、借助于現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)分析方法來(lái)確定 。其次就是作者的真?zhèn)?，到底是今人的作是古代的真跡,。但對(duì)于織繡品在一般情況下來(lái)說(shuō)，鑒定倒不需要考慮質(zhì)料的真假,，也基本不用考慮今人的作偽問(wèn)題,，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)中，人們還不至于拿人造鷥?yōu)槊俺湔娼z,，織物作偽也是一項(xiàng)頂尖的科學(xué)研究,，其難度之高,，決非常人可進(jìn)行，其成本也會(huì)高行令人咋舌,。因此,，質(zhì)地的真葦塘是否今人作不是織繡品鑒定中的要點(diǎn)。鑒定的主要問(wèn)題是在于以下三個(gè)方面：時(shí)代,、產(chǎn)地和作者,，即這種織繡品是在什么時(shí)候做的？哪里做的,？誰(shuí)做的,？
要解決這三個(gè)問(wèn)題，需要從多方面來(lái)進(jìn)行分析判斷,，前面幾章所敘述的如織繡品的款式,、品種、圖案等都是鑒定時(shí)的重要方面,，我們必須對(duì)諸如此類(lèi)的行仔細(xì)的分析和研究,，然后再利用這些因素來(lái)判斷以上的三個(gè)問(wèn)題。
一,、年代
年代是鑒定的首要問(wèn)題,。 解決年代簡(jiǎn)單的方法是進(jìn)行碳-14的測(cè)定。用碳-14來(lái)測(cè)定有機(jī)物年代是目前國(guó)際上最為常用的方法,。其原理是：宇宙射線同地球大氣發(fā)生作用產(chǎn)生中子,，中子同大氣氮-14動(dòng)植物所吸收，動(dòng)植物體內(nèi)所含的碳-14又不斷地衰變?yōu)榉欠派湫缘牡?14,，其半衰期為5730±年,，生物在死亡前體中碳的濃度與空氣中的碳-14保持一致，但當(dāng)死亡后,，碳-14只能按規(guī)律減少,，因此，只要測(cè)出其減少的程度,，就可以推算它死亡的年代，一切死亡的生物體中的有機(jī)物都可用來(lái)測(cè)定年代,。我國(guó)從1965年開(kāi)始用這一方法進(jìn)行考古年代的測(cè)定,，但目前國(guó)際上所用的方法已可以達(dá)至在基本無(wú)損傷的情況下測(cè)定各個(gè)時(shí)期的物品。有過(guò),，掌握這一方法的國(guó)家為數(shù)并不多,，測(cè)試的費(fèi)用也相當(dāng)昂貴，作為一般的收藏者,，不大有可能去英國(guó)倫6敦大學(xué)做這一測(cè)試,，我們只能憑手感目測(cè),，憑我們積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷一件物品的年代。
年代鑒定的要素有如下幾點(diǎn)：質(zhì)地,、紋樣,、色彩、款式,、做工等,，其實(shí)，這就是從作品的技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)角度來(lái)對(duì)其進(jìn)行考察,。
質(zhì)地即織繡品的底料,，它采用的結(jié)構(gòu)很多都具有斷代性。例如緞,，同樣是緞,，五枚緞的出現(xiàn)目前所知最早是在元代，如果你所看到的織物是一件五枚緞,，那它一般不會(huì)早于元代,，如果這又是一件八枚緞，則它一般不會(huì)早于清工,，總是在清代,，而且是中晚清的可能性更大。再如羅織物一直流行到明代,，但入清之后就基本為四經(jīng)絞的羅,，這種羅織物一直流行到明代，但入清之后就基本絕跡了,，因此,，如果你發(fā)現(xiàn)了一件四經(jīng)絞的羅，一般就可以斷定它是明代或者更早,，而如果你找到了一件有著提花的橫羅,，那它一般不會(huì)早于明代，而最大的可能性是在清代,。除了織造的質(zhì)地以外,，繡染技法也是非常重要的因素。
紋樣也許是鑒定年代中最為重要的一個(gè)因素,。人們?cè)诔蹩匆患椑C品時(shí),，有時(shí)一下進(jìn)入不了技術(shù)的深度，一般是對(duì)作品的樣,，色彩有個(gè)大概的了解,，或是說(shuō)，作品的色彩與紋樣總是先聲奪人,，而且它的隨著時(shí)代的變化也最為明顯,，它最能反映這種變化的過(guò)程,、變化的細(xì)節(jié)。因此,，考察藝術(shù)風(fēng)格或圖案會(huì)對(duì)鑒定起著至關(guān)重要的作用,。我們不仿來(lái)看一下織繡品上龍的變化，這一點(diǎn)也許是各種手工藝品上一致的,。明代以前的龍,，身體細(xì)長(zhǎng)，造型多變,，龍頭扁狀,，側(cè)面，豬嘴,，尖齒,，嘴巴上唇明顯拉長(zhǎng)，并向上翻翹,，頭上毛發(fā)合攏后向上,，花肚皮，輪形五爪,。到明代中期,，龍嘴閉合，上下長(zhǎng)短基本相當(dāng),。到明晚期,，龍頭加大，雙眼突起,，嘴開(kāi)啟,，常作戲珠狀。入清之后,，龍身逐漸變粗,，龍頭如豬，眼神無(wú)力,，龍發(fā)披散,。清晚期，龍的造型更加無(wú)力,。
明代的用色總體上是裝飾性強(qiáng),，莊重，萬(wàn)歷時(shí)期流行著名的萬(wàn)歷五色,。清前期顏色深、暗,、沉重,，雍正接近明,，開(kāi)始有些變化，暈色層次多,。光緒時(shí)特別多用紫色,，稱(chēng)為洋蓮紫，來(lái)自海外,，多施于廣繡,，京蘇刺繡也見(jiàn)使用，多在慈禧,、光緒時(shí)期,。粉綠、湖藍(lán)開(kāi)始用,，系化學(xué)染,。我們了可以把清代馬褂上圖案和色彩的變化作為實(shí)例。如對(duì)襟馬褂,，初尚天青色,，至乾隆中期尚玫瑰紫，乾隆晚期流行絳色,?！稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》亦載：“揚(yáng)郡著衣尚為新樣，十?dāng)?shù)年前（乾隆初）緞?dòng)冒藞F(tuán),，后變?yōu)榇笱笊?，拱壁藍(lán)，顏色在前尚三藍(lán),、朱墨,、庫(kù)灰、泥金黃,，近尚高梁紅,、櫻桃紅，謂之福色,?！奔螒c時(shí)，流行香色,、淺達(dá)色和棕色,，咸豐、同治間,，流行藍(lán),、舵、醬,、油綠和米色等,。至清未光緒宣統(tǒng)時(shí)，則用寶藍(lán),、天青,、庫(kù)灰色。
款式也是年代鑒定的重要因素,。例如袍衫的款式演變,，清初尚長(zhǎng)，順治未減短至膝,，不久又加長(zhǎng)至腳踝,。袍衫在清中后期流行寬松式，有袖大尺余的,。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,，受西方文化的影響，中式袍衫的款式也變行緊身起來(lái),。
事實(shí)上,，鑒定織物的年代問(wèn)題，往往總是綜合考察其技術(shù),，藝術(shù)等諸方面,。如沈從文先生在比較明清花錦時(shí)就是一個(gè)極好的例子：“如把明清兩代錦緞作個(gè)比較，組織圖案和配色藝術(shù)區(qū)別處,，似乎要以這么概括說(shuō)：明代較沉重,，調(diào)子常帶有男性的壯麗，清圖案特別華美而秀麗,，配色則常常充滿一種女性的柔和,。兩者區(qū)別可一望而知。從使用材料說(shuō),，明清兩代也少相同處,。
清代彩錦用色較多，如粉紫桃紅,、檀褐,，多配于彩色中，明錦實(shí)少見(jiàn),。用金不論片金或捻金多較細(xì),，特別是康熙一代，片金也有切縷細(xì)如絲發(fā)的,。特種錦類(lèi)且擅長(zhǎng)用兩色金,，或四色金，綜合交織于一片彩錦中，明代極少見(jiàn),。又由于捻金銀線技術(shù)提高,，因之產(chǎn)生許多種大小中串技捻金銀緞，花枝特別活潑秀美,。明代盛行灑線衲繡，是用雙股衣線在紗地上作鋪地錦,，上加絨線,，本色特別柔和，充滿一種青春氣息,?！鄙驈奈膹募夹g(shù)如金線、圖案和配色上對(duì)明清織錦進(jìn)行了全面的比較,，這樣比較的結(jié)果,，才有利于斷代的確定。
二,、產(chǎn)地鑒定
織繡品的產(chǎn)地鑒定遠(yuǎn)較年代鑒定為難,。它不像瓷器，窯口的不同,、水土的差別會(huì)極大地影響瓷器的風(fēng)格與質(zhì)量,，因此我們可以根據(jù)瓷器的風(fēng)格來(lái)鑒定其產(chǎn)地，而絲線的產(chǎn)地要通過(guò)現(xiàn)代方法如微量元素來(lái)測(cè)出簡(jiǎn)直是不可能的,。即使是織繡,，由于此類(lèi)技術(shù)基本不受到水土的影響，而且到明清時(shí)期,，織繡的生產(chǎn)地相距也比較近,，織繡生產(chǎn)的產(chǎn)地同樣也很難確定。因此,，我們最多只能根據(jù)織繡風(fēng)格來(lái)判斷某一類(lèi)織繡產(chǎn)品主要的生產(chǎn)產(chǎn)地,，這也就是四大名繡或是三大名錦之類(lèi)就已算不錯(cuò)了。
刺繡的情況似乎比織物略好一點(diǎn),。由于繡的地域性較大,，故在清代已形成了各地的名繡，如蘇繡,、廣繡,、京繡、蜀繡,、湘繡等,。
廣繡又稱(chēng)粵繡，是廣州一帶地區(qū)為中心產(chǎn)地的產(chǎn)品，以布局滿,、圖案繁茂,、場(chǎng)面熱烈、用色富麗而著稱(chēng),。所用題材一般較為定型,，為雜花百鳥(niǎo)，具體地有百鳥(niǎo)朝鳳,、孔雀開(kāi)屏,、三羊開(kāi)泰、杏林春燕,、公雞鵯丹等,，布局顯得非常之滿，往往是少有空隙,，即有空隙處也用山水草地枝根等補(bǔ)充,，熱鬧而緊湊。針?lè)ㄘS富,，但以擻和針,、套針、施毛針為主,，繡絨級(jí)細(xì),，繡面緊密，花卉之間留有水路,。用色鮮艷濃重,，有時(shí)還摻入金線，使畫(huà)面更加富麗堂皇,。廣繡的主要作品是鏡屏或掛屏等欣賞性作品,，但也有作荷包等實(shí)用性作品的。
京繡是以北京地區(qū)為中心生產(chǎn)的刺繡,，其主要特點(diǎn)是鋪絨繡,，題材多為花果、草蟲(chóng),、誕院小景,、戲曲人物等，寫(xiě)實(shí)而生動(dòng),。一般采用工筆為藍(lán)本,，繡線為無(wú)拈劈絨，以纏針,、接針,、鋪針等主要針?lè)?，根?jù)物體的陰陽(yáng)面，用變換色塊及在繡花 色塊上黼繡其它針?lè)▉?lái)表現(xiàn)物象的層次和立體感,。絨面薄而均勻,，花紋光亮平貼，配色自然鮮艷,。
蘇繡以蘇州,、松江一帶為中心，該地有著悠久的刺繡歷史,，尤其是明代顧繡的興起對(duì)蘇繡的發(fā)展起到了很大的作用,，蘇繡的特點(diǎn)是多以寫(xiě)生花鳥(niǎo)畫(huà)為題材，根據(jù)國(guó)畫(huà)畫(huà)稿作繡本,，這樣出來(lái)的作品多為欣賞品。日用蘇繡小品也很多,，也多以花鳥(niǎo)蟲(chóng)蝶為主題,，風(fēng)格接近國(guó)畫(huà)小品。為了表現(xiàn)國(guó)畫(huà)中的暈色效果,，蘇繡針?lè)ㄖ卸嗖捎锰揍?，讓絲線在套接時(shí)不露針腳，自然暈色過(guò)渡,，暈色時(shí)的色差非常小,，套接非常細(xì)，故而蘇繡精細(xì)雅潔而著名,。蘇繡小品配色高雅,，清淡，花紋邊一般留有水路,，針腳整齊,，繡面稍稍突起。
湘繡是湖南地區(qū)的代表性刺繡,，其特點(diǎn)是構(gòu)圖優(yōu)美豪放,，繡技精巧靈活，色彩豐富艷麗,，劈絲細(xì)而勝發(fā)，無(wú)拈而有絨面,，故擅長(zhǎng)繡絨面花紋,，真實(shí)感強(qiáng)，又稱(chēng)”羊毛絨繡”,，特別是繡獅虎等形象,，威武雄健。
蜀繡是四川地區(qū)的代表性刺繡,，其特點(diǎn)是構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,、虛實(shí)適宜，針?lè)ㄒ蕴揍槥橹?，并有斜滾針,、旋針等新的技法，使花鳥(niǎo)紋繡品立體感更強(qiáng),。
織物中最重要的地方性名產(chǎn)為三大名錦,，宋錦、蜀錦和云錦,，宋錦雖以時(shí)代名,，云錦雖以紋樣名，但事實(shí)上都帶有極明顯的地方色彩,，宋錦多產(chǎn)于蘇州,，云錦多產(chǎn)于南京，而蜀錦自然是產(chǎn)于四川了,。不過(guò),，織錦在清代并不是最突出的產(chǎn)品，而更為大量的是綾羅綢緞,，而當(dāng)時(shí)的絲織業(yè)重地基本都集中在江南地區(qū),，四川是較為獨(dú)立的一塊，因此,，我們可以的南京,、蘇州、杭州和成都這四個(gè)中心作為織物生產(chǎn)產(chǎn)地來(lái)考察其特色產(chǎn)品,，或許有利于我們對(duì)織物產(chǎn)地的判定,。
南京在明代時(shí)是皇家絲綢生產(chǎn)的重心，到清代康雍時(shí)期更是得到了大力發(fā)展,。其所產(chǎn)織金妝花一類(lèi)產(chǎn)品,，成為當(dāng)時(shí)織造技術(shù)最高的代表。宮中所用大紅蟒緞,、大紅緞匹,、金拆纓等項(xiàng)主要由江寧承造，除此以外,，江寧局還專(zhuān)門(mén)織制帛,、誥敕、各色駕衣,、彩紐和線羅等,，特別是寧綢,，以染黑色為主，也是南京的特色織品之一,。
與南京不同,，杭州雖然也有杭錦，也織過(guò)蟒緞,，但其特色為杭細(xì),。由于浙江地區(qū)絲質(zhì)好，所織綾綢輕盈柔軟,，細(xì)膩而有光澤,，花紋清晰，所以清宮大量袍服都是采用杭州生產(chǎn)的綾綢緞作面料,，用暗花織物作袍服襯里,。《大清會(huì)典》亦載：“紡絲,、紡杭綢項(xiàng)派杭州織造承辦,。”杭州織造官員也抱怨說(shuō)“例用杭州緞綢居多”,。在近年杭州一帶發(fā)現(xiàn)的清墓中，也土者大多為杭綾,、杭緞與杭綢,。另外，杭羅,、杭紡等產(chǎn)品至今還是杭州的絲綢名產(chǎn),。浙江湖州則以產(chǎn)縐著名，但這些縐經(jīng)常以杭州的名義上供,。民國(guó)時(shí)期杭州最有特點(diǎn)的織物是都錦生的像景織物,，只要看到這類(lèi)產(chǎn)品一般都是杭州產(chǎn)的。
蘇州的特點(diǎn)似乎有點(diǎn)類(lèi)似于南京,，它也生產(chǎn)大量的重織物,，如宋式錦，這是一種紋樣風(fēng)格參照宋代織錦,，但組織結(jié)構(gòu)用清代技術(shù)的織物,。宋式錦主要有三種，一為大錦,，又稱(chēng)重錦,，質(zhì)地厚重,，色彩豐富，花紋宏大,，多用作巨幅掛軸及陳設(shè)品,；二是小錦，又稱(chēng)匣錦,，圖案多用小型幾何紋或自然型小花,，用色簡(jiǎn)單素雅，織造較粗,，質(zhì)地軟薄,，專(zhuān)用于裝書(shū)畫(huà) 匣之用；三稱(chēng)細(xì)錦,，組織多變,，花紋細(xì)瑣，厚薄,，蘇州的其它特點(diǎn)是漳絨漳緞和緙絲刺繡,。
四川蜀錦的傳統(tǒng)特色是經(jīng)線起花，而且經(jīng)線呈彩條狀排列,，因此,，織出的織錦往往帶有彩條或彩格。蜀錦中有一種較有代表性的品種回回錦,，即用各色不同的絲線排列成經(jīng),，而緯異色五枚緞，但在總體效果上看則是有各種彩格的彩錦,，因其形如回回,，故稱(chēng)回回錦。此外,，蜀地因與西鄰,，織造唐卡類(lèi)織物也較多。
三,、織款與作者
與書(shū)畫(huà)等其它古玩不同,，織繡品生產(chǎn)往往是一件集體作品，繡與緙一般還能說(shuō)出其作者的名姓,，而普通織品就很難鑒定其作者了,，當(dāng)然我們有時(shí)還可以依靠織款知道其作者、作坊或廠家名稱(chēng),。
目前所知最多的作者是繡工,。有名的刺繡名家如元代管道升，她是著名書(shū)畫(huà)家趙子昂的夫人,，善書(shū)畫(huà)也工刺繡,，其繡多為佛教題材,，番禺葉玉甫家尚藏其《十八應(yīng)真圖》一冊(cè)。明代刺繡中最為著名的是明未顧家的女眷,，如顧名世孫媳婦韓希孟和曾孫女顧氏,，其所繡多以畫(huà)為本，繡畫(huà)結(jié)合,，繡出的作品可以作為藝術(shù)欣賞品來(lái)保存,，其流傳至今的如《仿宋元名跡冊(cè)》和《花鳥(niǎo)冊(cè)》等，世稱(chēng)顧繡,，因居上海露香園,，又稱(chēng)露香園顧繡。至今在民間?？梢钥吹筋櫪C一類(lèi)作品,，乃是把顧繡作為一類(lèi)產(chǎn)品看待的。明代另一位刺繡大家是浙江人倪仕吉,，嫁給義烏人吳之藝為妻,，擅繡佛像，名重一時(shí),，尤長(zhǎng)發(fā)繡,，有人士像傳世。
當(dāng)然,，明代以前的刺繡作品已較難看到,，清代的惲珠、丁佩,、得蓮仙、趙慧君等都是當(dāng)時(shí)蘇州一帶的刺繡好手,，為顧繡的發(fā)展和蘇繡的創(chuàng)立作出了很大的貢獻(xiàn),，但其中更為有名的幾個(gè)未蘇郡沈立和沈壽倆姐妹，她們都自幼學(xué)習(xí)刺繡,，能詩(shī)善畫(huà),，在刺繡中很下功夫，尤其是沈壽的作品曾得到慈禧的嘉獎(jiǎng),。當(dāng)然,，她們二人的作品現(xiàn)在已不易得到，但沈壽于民國(guó)初年在南通創(chuàng)辦南通女子繡工傳習(xí)所,，所中學(xué)生的作品亦多,，而且多有“南通女子繡工傳習(xí)所”款，亦屬珍貴,。與沈氏姐妹相似的還有無(wú)錫人張華基,，她也曾于民國(guó)初年在上海設(shè)立刺繡傳習(xí)所,，亦有各種作品傳世。解放后,，刺繡藝人有名的可以蘇州的顧文霞,、任嘒閑、周巽先和朱鳳等為代表,。
這種情況不僅是在蘇繡地區(qū),，在粵繡和湘繡發(fā)達(dá)的地區(qū)也能找到一些各地傳統(tǒng)繡種的成名人物的代表作，如粵繡的余德,、湘繡的肖詠霞和廖家惠婉玉等,。廣陵女子余韞珠，工繡仙佛人物,、風(fēng)格類(lèi)宋繡,，曾為王士禎著名文人繡洛神、浣紗諸圖,；徐湘萍善發(fā)繡,。浦江倪仕吉刺繡能滅云針線痕跡，曾繡《心經(jīng)》一卷,。吳江楊和工發(fā)繡佛像,；女兒沈關(guān)關(guān)能傳其技，兼繡山水人物,。青浦邵琨有針神之譽(yù),。吳縣錢(qián)蕙亦擅長(zhǎng)繡。武進(jìn)錢(qián)芬,，能把家鄉(xiāng)景物入繡,。長(zhǎng)洲金采蘭和盧元素，能詩(shī)工畫(huà),，刺繡有名于時(shí),，句容駱佩香，元和周湘花,，昆山趙慧君,，皆能繡而有名。左宗孫女左又宜,，嫁給書(shū)畫(huà)家夏劍丞,，工刺繡款均是沒(méi)有名氣的繡工，這需要做一些基礎(chǔ)工作后方能理出一個(gè)眉目來(lái),。有些繡款經(jīng)常借某個(gè)人的名號(hào),，如扇套上繡詩(shī)常作小山款，或許是一種商業(yè)行為,，有時(shí)甚至是個(gè)刺繡作坊的流水作業(yè)產(chǎn)品,，作品上有編號(hào),，但從繡的水平來(lái)看，倒也不盡是平庸之輩的作品,。
緙絲作品上也常能看到緙工的落款,，現(xiàn)有許多緙絲名家都是通過(guò)緙絲作品上的落款才知道的。如寧代的緙絲高手朱克柔,、沈子蕃和吳熙等,。朱克柔是南宋高宗時(shí)期云間人，其作品在當(dāng)時(shí)就是官宦文人的爭(zhēng)購(gòu)對(duì)象,，文彥可曾禺：“朱克柔,，以女紅行世，人物,、枝石,、花鳥(niǎo)、精巧疑鬼,，工品價(jià)高,，一時(shí)流傳至今，尤成為罕贈(zèng),?！敝炜巳岬脑S多作品一直保存至今，如《蓮塘乳鴨圖》,、《緙絲花鳥(niǎo)圖冊(cè)》等,。沈子蕃是南宋時(shí)吳郡人，吳熙是南宋時(shí)延陵見(jiàn)有緙款者,，有易知道緙工名姓,。
織物的款識(shí)一直不為人們所重視，事實(shí)上織物出現(xiàn)織款也是在明代才開(kāi)始的,。目前所知織有信息量最大的是藏于中國(guó)絲綢博物館的一塊清水緞巾,，上織“南京局造”、“清水”,、“聲遠(yuǎn)齋記”三款,，南京局造說(shuō)明這其實(shí)是由南京的民間機(jī)坊生產(chǎn)的,，清水是指其質(zhì)量乃屬上品,。明清時(shí)期，江蘇一帶綢緞的上品稱(chēng)清水,，較次者為帽料,，再次者為倒挽，清水就是其對(duì)自已質(zhì)量的標(biāo)榜,。貴州曾發(fā)現(xiàn)一件織有“良貨通京”的頭巾,，也應(yīng)屬于這類(lèi)廣告性質(zhì)的詞語(yǔ),。
清代織款所見(jiàn)更多，但大量出于江南三大織造,。風(fēng)在江南織造中生產(chǎn)的織物有不少均織有某地織造 臣某某的款識(shí),，如“杭州織造臣文治”、“江寧織造臣七十四”,、“蘇州織造臣文通”等,，其用途有類(lèi)似于我國(guó)傳統(tǒng)的“物勒工名”制度。也有一些既有織造官員名也有民間作坊名的織款,，應(yīng)該是由民間生產(chǎn),、織局委派或采辦的產(chǎn)品，如“杭州萬(wàn)隆安字號(hào)本機(jī)”,、“浙杭悅昌錦記本機(jī)選置”,、“浙杭萬(wàn)豐載絨金庫(kù)緞”等等，由此可知這些都是當(dāng)時(shí)杭州的有名的民間機(jī)坊,。有的時(shí)候,，一些特別的織款也會(huì)是一些特殊織坊的名稱(chēng)，如故宮所藏織品中有織款作“耕織圖”款者,，應(yīng)為當(dāng)時(shí)北京的一個(gè)屬于宮內(nèi)的特殊染織機(jī)構(gòu)所生產(chǎn),。此外，一些民間機(jī)坊也將自己的名號(hào)織入織物,，當(dāng)然,，這也需要經(jīng)過(guò)一番整理，才能由此知道這些作坊的地點(diǎn),、年代以及代表產(chǎn)品,。
清未民初，一些有名的廠家也將自己的品牌和廠家名稱(chēng)織入織物,。故宮就藏有一件浙江湖州達(dá)昌生產(chǎn)的梅竹鳥(niǎo)葛紋的綢料,，上面還織有“浙湖達(dá)昌綢督造”及其飛馬商標(biāo)。再如像景織物一般也在幅邊上織上生產(chǎn)廠家的名稱(chēng)和織品名稱(chēng),。有的是直接用都錦生名稱(chēng)的,，如“都錦生名人書(shū)畫(huà)”或“都錦生五彩錦繡”等，這是正宗都錦生絲織廠生產(chǎn)的,，價(jià)值特別高,。還有一些是用杭州啟文、國(guó)華等絲織廠款的,，大多是三十年代杭州其經(jīng)幾家廠家仿制生產(chǎn)的,。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
