六然四看
明末清初著名思想家王夫之,提出了一些哲理方面的養(yǎng)生的說(shuō)法,,叫做“六然四看”,。 所謂“六然”:一是“自處超然”。自己獨(dú)處的時(shí)候要非常超脫,,什么名和利都要不去計(jì)較,。二是“處人藹然”。與人相處的時(shí)候?qū)θ艘芎吞@,。三是“無(wú)事澄然”,。寧?kù)o致遠(yuǎn),沒(méi)有事的時(shí)候就非常清靜,,跟“自處超然”是相聯(lián)系的,。四是“處事斷然”。該下決心就要下決心,。五是“得意淡然”。委以重任,,封了高官,,淡然處之,不把它看得太重,。六是“失意泰然”,。人不可能天天得意,人生也有失意的時(shí)候,,就算誰(shuí)也不用你這個(gè)人才,,仍堅(jiān)信天生我必然有用,,那么失意的時(shí)候就能泰然處之。 所謂“四看”:一是“大事難事看擔(dān)當(dāng)”,。要想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,,攬難事,凡事要看能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷?,這才是一個(gè)人的本事,、氣魄和膽略。二是“逆境順境看襟懷”,??匆粋€(gè)人的襟懷如何,就是看氣度,,看風(fēng)范?,F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些同志,不能正確看待自己,,身處順境飄飄然,洋洋得意,,但一受到點(diǎn)挫折,就怨天尤人,,牢騷滿腹,,甚至誤入企圖,做出一些不應(yīng)該做的事情,。所以說(shuō),,人一定要有胸襟,胸懷大志,,虛懷若谷,。三是“臨喜臨怒看涵養(yǎng)”。這就是說(shuō)作為一個(gè)人,,無(wú)論面對(duì)高興的事,,還是委屈的事,都要冷靜對(duì)待,這能反映一個(gè)人的意志和涵養(yǎng),,有的人能做到“大喜臨門(mén)不張揚(yáng),,無(wú)故加之而不怒”,這就是一個(gè)人寬廣胸懷的體現(xiàn),,如果我們每一名同志都能做到這一點(diǎn),,努力培養(yǎng)塑造良好的思想涵養(yǎng)和道德修養(yǎng),是人生至關(guān)重要的。四是“群行群止看習(xí)慣”,。人們一起生活,,一塊工作,就要培養(yǎng)良好的從眾心里,相互信任支持,,以良好的行為表現(xiàn),,贏得大家的信認(rèn)支持,用自身人格魅力創(chuàng)造和諧氛圍,。 |
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來(lái)自: 山鄉(xiāng)武俠 > 《養(yǎng)生之道》