段建業(yè)命理授課教程—— 第九期,、八字中的“有”與“沒(méi)有”
我認(rèn)為學(xué)命理最重要的是對(duì)命理的一種認(rèn)識(shí)。1~8期都沒(méi)有教多少實(shí)用技法,,而是教授大家對(duì)命理及基礎(chǔ)理論的全新認(rèn)識(shí),。這一期也是如此。我最早學(xué)命時(shí),,有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),,就是八字缺金就認(rèn)為需要補(bǔ)金,八字金多就需要泄金或克金等,。這些都是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),。讀《滴天髓》和《命理指要》都可以了解到命理的正理。其實(shí)許多情況“沒(méi)有”的反而是有和好,。而那些不好的和沒(méi)有的,,正是因?yàn)榘俗种?#8220;有的”結(jié)果。
例乾造:壬 癸 壬 丙
子 卯 子 午
大運(yùn):甲 乙 丙 丁
辰 己 午 未
郝先生曾拿此八字考我此人是干什么的,,我沒(méi)有說(shuō)對(duì),,實(shí)際此人是乞丐!行丙午運(yùn)正在討乞,。八字有財(cái)行財(cái)運(yùn)正是最窮的時(shí)候,。假如他任意換一個(gè)時(shí)辰,時(shí)干支不見(jiàn)財(cái)星,,肯定不是乞丐,。此造身極旺,月令卯木被刑壞無(wú)法泄水生火,,財(cái)星為忌,,見(jiàn)財(cái)為害,,況財(cái)在門(mén)戶(hù),一出門(mén)戶(hù)就見(jiàn)財(cái),,自然是乞丐,。
《卜文命學(xué)》第二期40頁(yè)李老師提供一乞丐:癸卯、丁巳,、丁巳,、壬寅,時(shí)辰肯定是他估推的,,按巳時(shí)推此造從強(qiáng),,不會(huì)是乞丐,而生于申酉時(shí),,乞丐無(wú)疑,。
所以,看八字有一原則,,八字中什么神作了忌神或病神,,這個(gè)神在八字中大運(yùn)中旺出現(xiàn),即此神代表的事物就不好,;若此神在八字大運(yùn)中弱出現(xiàn)和被去,,則表示得到此神,為此神勞神而大有收獲,;如果病神和忌神在八字大運(yùn)中不出現(xiàn),,可以說(shuō)這個(gè)神代表的事物不需很追求自然天成。相反的道理還有:如果八字中的喜神和用神被壞或逢大運(yùn)中被壞,,即這個(gè)神代表的事物就兇,;假如代表丈夫或代表妻子的神壓根就不出現(xiàn),也沒(méi)有被壞的可能,,即可以丈夫或妻子無(wú)事而論吉,。
例坤造:甲 丙 乙 己
申 子 丑 卯
大運(yùn):乙 甲 癸 壬 辛 庚
亥 戌 酉 申 未 午
此造以傷官丙作用神,金水為忌神,。丈夫?yàn)榻?。夫?qū)m丑也為忌神,丈夫?qū)λ缓?。行入庚午運(yùn)傷臨旺而官星虛透,,傷官與官相見(jiàn)而克,庚辰年夫星太歲出現(xiàn)為應(yīng)期,,夫得心臟病去世,。有人說(shuō)忌神之金被去為吉,,為何為兇,?實(shí)際吉兇是相對(duì)的,,壬申運(yùn)的時(shí)候丈夫打她很兇,辛未運(yùn)的時(shí)候她作生意賺錢(qián),,丈夫除不幫忙而阻礙她的生意,,庚午運(yùn)丈夫的去世使她沒(méi)有拖累,生活得可能更好,。同時(shí),,我反對(duì)把用神絕對(duì)化與終身化,八字也同六爻卦一樣,,看丈夫之事就以官鬼為用神,,官鬼被壞主丈夫死亡,又主兇,。用神只管行運(yùn)之好壞,,生死則另有看法。郝先生看命從來(lái)不講用神,,有他的道理所在,。
作業(yè):岳飛:癸 乙 甲 己
未 卯 子 巳
與另一男命:癸 乙 甲 庚
卯 卯 寅 午
一個(gè)是民族英雄,明載史冊(cè),,一個(gè)普通干部,。他們的用神都是水,癸卯造辛亥運(yùn)乙亥年升職,。他們倆為何有如此大的差別,?
提示:用“有”與“沒(méi)有”的理論。
第九期作業(yè)答案
記得9 7年我隨郝先生學(xué)命時(shí),,他跟我說(shuō):“我給你講了我的推命方法,,你也講一講你的方法,我跟你學(xué)一學(xué),。”于是我將《滴天髓》中任鐵樵自造分析的那一段念給他聽(tīng),。他說(shuō):“你這是講課能用,推命不實(shí)際,,用我的方法給你推,,你聽(tīng)。”
乾造:癸戊丙壬
己午午辰
“此人為何不能做官,?他驕傲自負(fù),,看不起人,決不會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo),。他拿別人的錢(qián)覺(jué)得理所當(dāng)然,,讓他拿錢(qián)給別人送點(diǎn)禮什么的,比抽他的筋還難,,故而雖聰明有余,,卻無(wú)法作為,。丙火見(jiàn)年支巳為祿,日主貪祿即只顧他自己,,所以成不了大事,、與七殺旺不旺關(guān)系不大。”
原來(lái)如此,!難怪任氏前四十年不好可以理解,,后四十年為用神旺地,卻依然是個(gè)落魄文人,,用任氏自己講的理是無(wú)法說(shuō)得通的,。
其實(shí)本期作業(yè)的答案也在看一個(gè)“祿”字。岳飛八字無(wú)祿,,祿主自我,,自私,自己的,,岳飛能成就大業(yè),,早已將生死置之度外,心目中已經(jīng)沒(méi)有“小我”的存在,,有的只是民族大義和精忠報(bào)國(guó)之心,。
而另一個(gè)命日主坐祿,私心,、私欲很重,,其差別不言而喻。
有人會(huì)問(wèn):癸乙甲庚
卯卯寅午
此造木旺應(yīng)喜火泄秀,,為何不用火而用水,?此因八字水枯之故。春木缺水,,不可能成參天大樹(shù),,而怕的是午火烈日,故補(bǔ)水才是最主要的,。
又例,,乾造:庚辛庚壬
子已申午
此造明顯是個(gè)傷它去官格,喜用金水,,怕見(jiàn)木火,。我推他過(guò)去的經(jīng)歷十分應(yīng)驗(yàn),但我跟他講:“你的缺點(diǎn)是做事顧慮多,,老顧著自己的利益,,患得患失,不是說(shuō)你愛(ài)錢(qián),你對(duì)錢(qián)無(wú)所謂,,但就是干事 情縮手縮腳,。丙戌運(yùn)注意官災(zāi);丁亥運(yùn)本可成就一代政治家,,可就怕你的缺點(diǎn)影響到你的仕途。”他講對(duì)他的缺點(diǎn)分析很對(duì),。
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