常言道“人活一口氣”,,氣是人的生命,,而經(jīng)絡(luò)則是氣在人體內(nèi)的運(yùn)行通道,。生命存在,,經(jīng)絡(luò)就存在,生命終結(jié),,人斷氣了,,經(jīng)絡(luò)也就消失了,。所以,西醫(yī)解剖尸體根本找不到經(jīng)絡(luò),。
經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)的靈魂,,它內(nèi)連臟腑,外連四肢百骸,。有了經(jīng)絡(luò),,人是一個(gè)有機(jī)整體;沒(méi)有經(jīng)絡(luò),,人就是一堆零部件的組合,。中醫(yī)講究整體觀,從不死死地盯住某個(gè)器官不放,,它關(guān)注的是整個(gè)人的生命狀態(tài),,重視的是人體內(nèi)的精、氣,、神。中醫(yī)之所以能夠做到這一點(diǎn),,就是因?yàn)樗プ×私?jīng)絡(luò)這個(gè)靈魂,。 經(jīng)絡(luò)之間也是相互關(guān)聯(lián)、互為表里的,。比如肺經(jīng)與大腸經(jīng)相表里,、脾經(jīng)與胃經(jīng)相表里、心經(jīng)與小腸經(jīng)相表里,、腎經(jīng)與膀胱經(jīng)相表里,、肝經(jīng)與膽經(jīng)相表里。如果不了解這些經(jīng)絡(luò)的表里關(guān)系,,就不能從整體上把握人體的生理和病變,。清人俞嘉言說(shuō)得好:“如果不了解臟腑的經(jīng)絡(luò),一開口,,一動(dòng)手,,便會(huì)出錯(cuò)。” 中醫(yī)的核心是陰陽(yáng),,經(jīng)絡(luò)是陰陽(yáng)之氣在體內(nèi)運(yùn)行的通道,。說(shuō)簡(jiǎn)單,,中醫(yī)就這么簡(jiǎn)單,一個(gè)陰陽(yáng)五行,,一個(gè)經(jīng)絡(luò)氣血,;說(shuō)復(fù)雜,這兩個(gè)問(wèn)題中的任何一個(gè),,都需要你花費(fèi)一生的精力去體悟,。古人講“皓首窮經(jīng)”,我這里借用一下,,將“經(jīng)”解釋為經(jīng)絡(luò),,這就是說(shuō)你從少年就開始一直研究到頭發(fā)變白,也不一定能搞明白經(jīng)絡(luò),。我們不能因?yàn)槿梭w解剖找不到經(jīng)絡(luò)就否認(rèn)它的存在,。常言道“人活一口氣”,氣就是人的生命,,經(jīng)絡(luò)就是人體生命的律動(dòng),,生命存在,經(jīng)絡(luò)就存在,,生命終結(jié),,氣就消失了,經(jīng)絡(luò)也就不存在了,。解剖針對(duì)的是人的尸體,,當(dāng)然無(wú)法找到生命的律動(dòng)(經(jīng)絡(luò))了。 中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“上工守神,,下工守形” ,。神是什么?神是無(wú)形的東西,,是人的精,、氣、神,,就是人體內(nèi)的陰陽(yáng)之氣,,西醫(yī)的解剖學(xué)是找不到它們的。形是什么,?形是有形的東西,,即使人死了也可以在解剖中找到,還能放在藥瓶中保存,。如果有人不相信人體內(nèi)有陰陽(yáng)之氣,,可以閉上雙眼體會(huì)一下。只要你真正地靜下心來(lái),,就一定會(huì)感覺(jué)到體內(nèi)有一股氣在游走,,這就是《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)的“恬淡虛無(wú),,真氣從之”。如果你心不靜,,總想著股票的漲漲跌跌,、生意的曲曲折折、仕途的坎坎坷坷,、生活的是是非非……那么,,你肯定感覺(jué)不到真氣的存在。會(huì)打太極拳的人都知道,,練到一定程度時(shí)便有腹鳴,、指麻等行氣現(xiàn)象,這就是氣在人體內(nèi)的運(yùn)行,。 《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“得神者昌,,失神者亡”,人的精,、氣,、神運(yùn)轉(zhuǎn)正常,人就很健康,;精,、氣、神消失了,,生命也就終結(jié)了,。所以,一定不要忽視了自己體內(nèi)的真氣,。如果你不關(guān)心它,,它就會(huì)發(fā)脾氣,就會(huì)報(bào)復(fù)你,,讓你疾病纏身。它會(huì)讓你患上高血壓,、心臟病,、糖尿病……總之,你哪兒最薄弱,,它就在哪兒興風(fēng)作浪,。如果你真心地呵護(hù)它,像戀人一樣關(guān)愛(ài)它,,它就會(huì)對(duì)你百般溫柔,,極盡體貼。風(fēng)寒來(lái)了,,它會(huì)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,,我來(lái)趕走它,。”暑熱來(lái)了,它會(huì)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,,我來(lái)保護(hù)你,。” “上工守神”,就是要守住人體陰陽(yáng)之氣的變化,。要了解人體內(nèi)的陰陽(yáng)之氣,,就要了解經(jīng)絡(luò),因?yàn)闅饩驮诮?jīng)絡(luò)里,!清人俞嘉言在談治病體會(huì)時(shí)說(shuō):“如果不了解臟腑的經(jīng)絡(luò),,一開口,一動(dòng)手,,便會(huì)出錯(cuò),。” 經(jīng)絡(luò)由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成,經(jīng)脈是干線,,絡(luò)脈是支線,。人體有十二條經(jīng)脈,它們分別與臟腑相連接,,十二經(jīng)脈與無(wú)數(shù)絡(luò)脈相連,,縱橫交錯(cuò),形成了一張立體的大網(wǎng)絡(luò),,大網(wǎng)絡(luò)上還分布著三百六十多個(gè)穴位,。經(jīng)絡(luò)就像遍布城鄉(xiāng)的手機(jī)信號(hào)網(wǎng),雖然用肉眼看不到,,卻無(wú)處不在,;穴位則像信號(hào)發(fā)射塔。如果某個(gè)地區(qū)的手機(jī)沒(méi)有信號(hào)或信號(hào)太差,,我們通過(guò)調(diào)整發(fā)射塔就可以解決問(wèn)題,。同理,身體上的病變也可以通過(guò)按摩經(jīng)絡(luò)上的穴位來(lái)治療,。 經(jīng)絡(luò)內(nèi)連臟腑,,外連四肢百骸,使人成為一個(gè)有機(jī)的整體,。臟腑沒(méi)有經(jīng)絡(luò),,就是死臟腑,不管泡在什么液體里都是死的,。大家可以仔細(xì)想一想,,經(jīng)絡(luò)本是陰陽(yáng)之氣的運(yùn)行通道,可為什么十二經(jīng)絡(luò)的名稱里都含有一個(gè)臟腑的名字呢,?這就是因?yàn)橹嗅t(yī)從不將臟腑視為死的東西,,也從不將人體視為一堆零部件的組合,。 人體十二經(jīng)絡(luò)有一個(gè)十分有意義的搭配,就是每一條陽(yáng)經(jīng)都有一條陰經(jīng)與之相表里,,從而形成了陰與陽(yáng)的協(xié)調(diào),。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》中說(shuō):“陰在內(nèi),,陽(yáng)之守也,;陽(yáng)在外,陰之使也,。”仔細(xì)玩味,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩句話意義深遠(yuǎn)。陰在人體內(nèi),,她守候著陽(yáng),;陽(yáng)在人體表面,他是陰派出去的士兵,。人體內(nèi)的道理如此,,天地之道無(wú)不如此。比如一個(gè)家庭,,男人的職責(zé)是在外邊遮風(fēng)擋雨,,為的是家中妻兒的安康;女人則在家中守候自己的男人,,為他營(yíng)造一個(gè)溫暖的港灣,。如果陰陽(yáng)失調(diào),家中的妻子不再守候外出的丈夫,,這個(gè)家就會(huì)后院起火,;如果外出的男人不再為家人忙碌,而是另有新歡,,這個(gè)家就會(huì)分崩離析,。可見(jiàn),,世間萬(wàn)物的道理都是相通的,,領(lǐng)悟了《內(nèi)經(jīng)》不僅可以學(xué)好中醫(yī),也可以搞好家庭關(guān)系,。 十二經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)表里關(guān)系如下: 手太陰肺經(jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng)相表里, 足太陰脾經(jīng)與足陽(yáng)明胃經(jīng)相表里,, 手少陰心經(jīng)與手太陽(yáng)小腸經(jīng)相表里,, 足少陰腎經(jīng)與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)相表里, 手厥陰心包經(jīng)與手少陽(yáng)三焦經(jīng)相表里,, 足厥陰肝經(jīng)與足少陽(yáng)膽經(jīng)相表里,。 十二經(jīng)脈的運(yùn)行路線是這樣的:手三陰經(jīng)從胸到手,,由內(nèi)而外,手三陽(yáng)經(jīng)從手到頭,,由下而上,;足三陽(yáng)經(jīng)從頭到足,由上而下,,足三陰經(jīng)由足到腹,,由下而上。如果你是個(gè)有心人,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人體經(jīng)氣的運(yùn)行與自然界天地之氣的變化十分相似,。地上的水,由于陽(yáng)光的照曬,,變成了清陽(yáng)之氣,,蒸發(fā)上升,在天上形成了云,;云在天空凝聚,、溫度降低,吸收了濁陰之氣,,化而為雨,,又會(huì)從天空降落在地面。這就是氣在自然界中的升降循環(huán),。有了這個(gè)循環(huán),,自然界就有了生機(jī);沒(méi)有這個(gè)循環(huán),,自然界就會(huì)是一潭死水,。盡管氣的運(yùn)行變化復(fù)雜,但萬(wàn)變不離其宗,,那就是:清陽(yáng)之氣上升,,重濁之氣下降。 人體之氣的運(yùn)行與天地之氣的運(yùn)行一樣,,清陽(yáng)之氣上出于眼,、耳、口,、鼻等孔竅,;濁陰之氣下出于前陰、后陰二孔竅,。清陽(yáng)之氣向外開發(fā)肌膚腠理,;濁陽(yáng)之氣向內(nèi)歸藏于五臟。一旦自然界的平衡被破壞了,天地之氣的運(yùn)行受到了影響,,大地就會(huì)出現(xiàn)干旱和洪災(zāi),。人體的平衡被打破了,陰陽(yáng)之氣的升降宣發(fā)受阻,,人就會(huì)疾病纏身,。天地的運(yùn)行是以陰陽(yáng)之氣的變化為綱紀(jì)的,正因如此,,才有了春生,、夏長(zhǎng)、秋收,、冬藏,,循環(huán)往復(fù)。所以,,古代的圣人先賢才會(huì)上效法天之清陽(yáng)以養(yǎng)頭,,下效法地之濁陰以養(yǎng)足,中效法人間之事以養(yǎng)五臟,??吹搅税桑∈裁词侵嗅t(yī)的整體觀,、辯證觀,?這就是。中醫(yī)從不死死地盯住某個(gè)器官不放,,它關(guān)注的是整個(gè)人的生命運(yùn)行狀態(tài),,重視的是人體內(nèi)的精、氣,、神,。所以,不了解經(jīng)絡(luò),,不了解人體之氣的運(yùn)行規(guī)律,,根本就無(wú)法了解五臟六腑。 《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“脈以候陰陽(yáng)”,,我們醫(yī)生診脈就是要通過(guò)經(jīng)絡(luò)了解身體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的變化,,從而對(duì)癥下藥。一次,,一位四十多歲的婦女來(lái)找我看病,,一進(jìn)門就向我抱怨:“胡教授,都說(shuō)中醫(yī)好,,我看中醫(yī)已經(jīng)三個(gè)月了,,吃了那么多藥怎么不見(jiàn)好,?我不怕花錢,您給我開點(diǎn)好藥,。”我問(wèn)她哪里不舒服,她說(shuō)腿疼,,每次發(fā)作都鉆心地疼,,折磨得她坐立不安。我說(shuō):“你說(shuō)的不清楚,,我無(wú)法辨證,,不知道是哪條經(jīng)絡(luò)出了問(wèn)題。這樣好不好,?你站起來(lái),,將疼的那條腿放在椅子上,給我指一指到底是哪兒疼,?”一條腿有內(nèi)側(cè),、外側(cè)、前面,、后面,,有陰經(jīng)和陽(yáng)經(jīng),不弄清楚方位,,怎么知道是哪條經(jīng)絡(luò)上的毛病呢,。原來(lái),她是大腿外側(cè)疼,,外側(cè)屬陽(yáng),,外側(cè)疼不正好是少陽(yáng)膽經(jīng)管轄的線路嗎?足少陽(yáng)膽經(jīng)由頭上的雙目而下,,正好行于大腿外側(cè),。我又替她把脈,發(fā)現(xiàn)她的膽上有寒,。于是我跟她說(shuō):“你的膽經(jīng)不通,,大腿外側(cè)當(dāng)然會(huì)疼了。”她睜大眼睛,,半信半疑,。我繼續(xù)解釋說(shuō):“疼是因?yàn)槟懡?jīng)上的相火被風(fēng)寒凝滯住了,不通了,,不通則痛嘛,!沒(méi)關(guān)系,我給你開幾服中藥,!”我給她開了張藥方,,并告訴她按照經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行按摩,,同時(shí)還讓她吃了些維生素B■和維生素B■,沒(méi)過(guò)幾天就全好了,。 所以,,學(xué)習(xí)中醫(yī)的人首先就要弄懂經(jīng)絡(luò),不懂經(jīng)絡(luò)寸步難行,;只有了解經(jīng)絡(luò),,才能守神,成為中醫(yī)里的上工,。 |
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