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雨花石 觀賞石中的奇葩
摘要:雨花臺，古稱石子崗,、瑪瑙岡,、聚寶山，位于南京南郊中華門外,。相傳南朝梁代天監(jiān)年間,，高僧云光法師在此講經(jīng)說法，感動了上蒼,，天花紛紛飄落,，此石子岡故名“雨花臺”；而這些飄落的天花落地后都化作色彩斑斕的五彩石,，就是雨花石,。
 雨花石絢麗多彩，千姿百態(tài),，遇水生輝,，被譽(yù)為“石中皇后”、“天賜國寶”,、“中國一絕”,，是世界觀賞石中的一朵奇葩。
雨花臺,，古稱石子崗,、瑪瑙岡、聚寶山,，位于南京南郊中華門外,。相傳南朝梁代天監(jiān)年間，高僧云光法師在此講經(jīng)說法,，感動了上蒼,，天花紛紛飄落，此石子岡故名“雨花臺”,；而這些飄落的天花落地后都化作色彩斑斕的五彩石,，就是雨花石。
經(jīng)地質(zhì)學(xué)家考證,，幾千萬年前地球巖漿活動頻繁,，巖漿從地殼噴出，四處流淌,，凝固后留下孔洞,，涓涓細(xì)流沿孔洞滲透進(jìn)巖石內(nèi)部，將其中的二氧化硅慢慢分離出來，逐漸沉積成石英,、玉髓和燧石或蛋白石的混合物,，即今日的雨花石。它的圈紋由自然生成時(shí)產(chǎn)生的空隙演化而成,；其色彩是由礦物質(zhì)的化學(xué)成分所決定,，赤者為鐵，藍(lán)者為銅,，紫者為錳,，翠綠色則含綠色礦物，并因其含量多寡而呈現(xiàn)濃淡,、深淺的顏色變化,。而在雨花石的表面又有許多極其微小的空隙，置于清泉白瓷碗中,，水分子充實(shí)其內(nèi),，產(chǎn)生折光，加上本身的天然色彩,，使雨花石晶瑩圓潤,，光彩奪目，美輪美奐,；紋,、色、光,、影,、形，交相輝映,，形成人物,、風(fēng)景、植物,、文字,、動物、天象,、版圖,、奇巧等各種鬼斧神工的天然畫面，稱得上“聚天然之靈氣,，化日月之光華,，孕萬物之風(fēng)采,，成石中之神品”,，它那獨(dú)特的審美價(jià)值，足以成為天造地設(shè)的石中藝術(shù)。古人贊雨花石云：“有玉與瑪瑙不能及,，故足貴也,。”所以，雨花石不是寶石而勝似寶石,。 雨花石的成因從美麗的神話故事到被科學(xué)證實(shí),，經(jīng)歷了漫長的歲月，雨花石文化也是源遠(yuǎn)流長,。1955年南京北陰陽營文化遺址發(fā)掘出5000年前297座古墓,，其中33座古墓葬里從死者的口中和陶罐里，發(fā)現(xiàn)有76枚雨花石陪葬品（現(xiàn)珍藏在南京博物館）,。古典名著《紅樓夢》植根于六朝古都,、時(shí)代都會的南京，曹雪芹在書中第八回對靈通寶玉的描述是“寶釵托在掌上,，只見大如雀卵,，燦若明霞，瑩潤如酥,，五色花紋纏護(hù)”的卵石,，這恐怕出于曹雪芹對故土金陵雨花石最難忘的記憶。而歷史文人騷客,，如唐代的柳宗元,，宋代的蘇東坡，明代的唐寅,，清代的孔尚任和當(dāng)代的徐悲鴻等賞玩雨花石的風(fēng)雅韻事,，更是縷縷可見。例如,，北宋的書畫名家米芾有一枚心愛的柿形雨花石,，在南京燕子磯舟中把玩時(shí)不慎掉在水里，尋到第二年才打撈出來,，還囑其家人待他死后與此石同葬,。其拜石如顛和愛石至死的精神，被藏石界稱之為“石圣”,。 如今,，雨花石烈士陵園已成為中國革命的圣地之一，人們總是把紅紅的雨花石同烈士的鮮血聯(lián)系在一起,，更賦予了雨花石圣潔的含義,。南京梅園新村中共代表團(tuán)紀(jì)念館旁當(dāng)年周恩來辦公室內(nèi)，一直保存著大半瓷碗雨花石,，其中就有周恩來,、董必武,、鄧穎超等從雨花臺撿來的。據(jù)說,，總理當(dāng)時(shí)常指著一枚血紅的雨花石對身邊的工作人員說：“你們知道雨花臺槍殺了我們多少烈士,，這雨花石上的紅色就是我們烈士的鮮血凝成的……”。郭沫若在《南京印象》一文中贊嘆周總理置于梅園桌上的雨花石,。他說：“雨花石的寧靜,、明朗、堅(jiān)實(shí),、無我,，似乎象征著主人的精神。”
在第二十四屆奧運(yùn)會上雨花石被列為“幸運(yùn)石”,，贏得了“東方明珠”,、“中國一絕”的美譽(yù)。1990年8月,，從南京200位收藏者的萬余枚雨花石中,，精心挑選出651枚精品石，在中國革命歷史博物館三樓大廳展出,，為首都北京成功舉辦第十一屆亞運(yùn)會做出了貢獻(xiàn),。
緊隨雨花石文化的發(fā)展，早在1984年南京就成立了雨花石協(xié)會,；1989年在雨花臺烈士陵園風(fēng)景名勝地,，建立了“雨花石博物館”；2004年4月,，第六屆中國賞石暨國際賞石展,，在自古就有“石頭城”之稱的南京開幕。天賜瑰寶雨花石越來越成為中外人士尋覓,、珍藏的稀罕之物,，它將伴隨著人類的文化與進(jìn)步，煥發(fā)出更加絢麗的異彩,。
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