《小學(xué)》,,舊題宋代朱熹撰,實為朱熹與其弟子劉清之合編,。書的發(fā)凡起例出于朱熹,,而類次編定則有出于弟子劉清之。
朱熹(1130—1200),,南宋哲學(xué)家,,也是著名的儒家人物、理學(xué)集大成者,,徽州婺源(今屬江西)人,,字元晦,一字仲晦,,號晦庵,。
劉清之(1134—1190),南宋臨江(今江西清江西南)人,,字子澄,,世稱靜春先生。
朱熹曰:“后生初學(xué),,且看《小學(xué)》書,,那個是做人的樣子。”
《小學(xué)》全書六卷,,分內(nèi)外兩篇,。內(nèi)篇有四個綱目:前三個是立教,明倫,,敬身,,第四個是鑒古。外篇分兩部分:一是嘉言,,二是善行,。鑒古、嘉言和善行,,均各有立教,、明倫、敬身三綱目,。鑒古,,按三個綱目記載夏商時三代時圣人賢者已行之跡;嘉言和善行則是按三個綱目記載漢以后賢者的嘉言善行:這三部分都是相對應(yīng)地實證內(nèi)篇的論述的,。三個綱目中,最主要的是明倫,。立教的目的是為了明倫,,敬身也是為了明倫,。什么是明倫?明倫便是明人之倫,,便是明父子之親,,君臣之義,夫婦之別,,長幼之序,,朋友之信。人之倫理不明則尊卑上下輕重厚薄之序混亂而不可理,,所以教者必須以明倫為教,,學(xué)者必須以明倫為學(xué)。
《小學(xué)》是舊時封建社會的小學(xué)教材,,宣傳孔孟之道,,灌輸封建思想。其中自有兩重性,,有它必須批判的糟粕,,也有它應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良成分。諸如講究節(jié)氣,,重視品德,,強(qiáng)調(diào)自我節(jié)制、發(fā)憤立志等等,,在中華民族的主體意識結(jié)構(gòu)方面理學(xué)是有影響的,。
《小學(xué)集注》 宋朱熹撰
明陳選集注 明崇禎八年刻本
“小學(xué)”初見于《大戴禮記·保傅篇》:“及太子少長知(女已)色則入于小學(xué),小學(xué)者所學(xué)之宮也,。……古者八歲而就外舍,,學(xué)小藝焉,履小節(jié)焉,。”西周時奴隸社會的全盛時期,,人分等級,當(dāng)時能夠接受教育的只是貴族,。關(guān)于小藝,,《周禮·保氏》上說:“保氏掌諫王惡而養(yǎng)國子之道,乃教六藝:一曰五禮,,二曰六樂,,三曰五射,四曰五馭,,五曰六書,,六曰九數(shù)。”又“乃教之六儀:一曰祀祭之容,,二曰賓客之容,,三曰朝廷之容,,四曰喪紀(jì)之容,五曰軍旅之容,,六曰車馬之容,。”可見在周代教育中,小學(xué)本指學(xué)習(xí)六藝(小藝)和六儀(小節(jié)),,后來小學(xué)含義逐漸縮小,,僅指六藝之一的“書”了,及專指關(guān)于語言文字的學(xué)習(xí),。
東漢崔寔《四民月令》上記載:“正月:農(nóng)事未起,,命成童以上入太學(xué),學(xué)五經(jīng),,不見冰釋,,命幼童入小學(xué)學(xué)篇章。”“小學(xué)”含文字之義始于此,??梢姽糯?/span>“小學(xué)”是指語言文字方面的學(xué)習(xí)。
“小學(xué)”在古代就是古漢語文字學(xué)
一,,什么是小學(xué),? 即語言文字學(xué)
古代小學(xué)先教授六書,所以把研究文字訓(xùn)詁音韻方面的學(xué)問叫小學(xué),。
每個文字具有三個部分:1.字形,;2.字義;3.字音,。
在漢代,,分別不很顯著。
宋末王應(yīng)麟《玉海》已分成三種:體制.訓(xùn)詁.音韻,。
清代的《四庫全書》,,把小學(xué)書分為:訓(xùn)詁.字書.韻書三類。
小學(xué)附庸于經(jīng)學(xué),,以經(jīng)學(xué)為大學(xué),,故稱語言文字之學(xué)為小學(xué)。分音韻,、文字,、訓(xùn)詁三。
下文可供參考:
“中國傳統(tǒng)語言學(xué)”是指中國古代研究語言文字的學(xué)問,。這門學(xué)問古代稱為“小學(xué)”,。“小學(xué)”開始是指為貴族子弟設(shè)置的初級學(xué)校,《大戴札·保傅篇》云:“古者年八歲而出就外舍,,學(xué)小藝焉,,履小節(jié)焉,,束發(fā)而就大學(xué),,學(xué)大藝焉,,履大節(jié)焉。”這類學(xué)校要教授學(xué)童識字,,許慎《說文解字?jǐn)ⅰ吩疲?/span>“《周禮》八歲入小學(xué),,保氏教國子,先以六書,。”段玉裁注云:“國子者,,公卿大夫之子弟,師氏教之,,保氏養(yǎng)之,,而世子亦齒焉。六書者,,文字聲音義理之總匯也,。”有關(guān)文字的學(xué)問因之漸被稱為“小學(xué)”。稱文字之學(xué)為小學(xué)始于西漢劉向,、劉歆父子,,《漢書·藝文志》謂漢法,“太史試學(xué)童,,能諷書九千字以上,,乃得為史,又以六體試之,,課最者以為尚書御史史書令史,。吏民上書,字或不正,,輒舉劾,。”
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