原創(chuàng)議論散文：小議“第二次貞操”

作者：散文家陳琳 

 最近，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一句“第二次貞操”的新名詞,。作者不解,，細(xì)讀了一些女性刊物，方知道第一次貞操是婚前的,，第二次貞操是婚后的,。第一次貞操是直觀的，第二次貞操是抽象的,。地磁貞操是肉體,，第二次貞操是女人心靈上的純潔與高貴。妙,！原創(chuàng)作者可謂匠心獨運,。

 成年男女之間的情與愛，總是要和性愛這件事情糾纏在一起,。不愛會想性愛,，因為要解決人類最原始的生理需要。愛了更想性愛,，因為那是靈與肉的結(jié)合里有融為一體的幸福高潮,。如今社會,，性愛這件事很多時候已經(jīng)和婚姻分開走了，甚至和愛情也能路途迢迢,。

 總聽到有女人在抱怨,，自己被男人玩弄欺騙了。大多數(shù)是指已經(jīng)性愛了,，那男人卻從此每了下文,，可又鮮見男人這般委屈過。成年男女之間性愛的行為大部分都是你情我愿,，少部分的就不提了,，因為肇事者已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。既然開始時你好我好,，怎么后來就撕破了臉呢,？究其原因，無非是性愛之前沒想好,，性愛之后就開始不平衡,，結(jié)果卻不一定都是男人的問題。即便都是真心相愛的男女,，在性愛前和性愛后的心態(tài)也是完全不一樣的,。性愛前女人是“將軍”，男人是“奴隸”性愛時女人就成了“奴隸”男人卻成了“將軍”,。男人在性愛之前是亢奮的,，性愛之后是軟散的，這是雄性物種的常態(tài),，女人在交付了身體之后卻到了極度興奮的時期,，以為那男人從此成了自己的，就開始了管天又管地死纏與死磕,。結(jié)果,，卻是徹底失去了性愛之前的底氣,，把自己變成了那男人的,。于是，失去了的都在怨,，其實和性愛本身并沒有什么大關(guān)系,，換句話說，就以為自己吃了虧,。怎么就不能換位思考,，你也曾經(jīng)“奴役”過他？

 生活里的男人都像“專賣店”,，沒有什么大“超市”,，讓女人只要一腳踏進(jìn)去就什么都能買得到,，還全是一線大品牌，美得你越滋滋的,。每個男人都只有能力專賣一件“商品”,，盡管有各種檔次，各種貨色的貨,，女人也只能一次買一樣,，貪心可沒有什么好結(jié)果，只怕到頭來你只能買到別人挑剩的“貨”,。琳瑯滿目的同時,，女人自己可要看清楚了，有的是賣快樂,，有的是賣幸福,，有的就是一間春藥鋪。你要是選快樂,，就別問以后那么多,，你死我活是選幸福，那就踏踏實實帶回家別管是不是名牌貨,，你要進(jìn)了春藥鋪,，那就別事后哭著喊著說是被那“藥”給糟蹋了。作為成年女,，我們先要對自己的行為負(fù)責(zé),，你才能夠具備自己的尊嚴(yán)與分量。這種事情上也沒有什么誰占便宜誰吃了虧一說,，即便進(jìn)錯了店門上錯了床,，你也可以穿好衣服再下來，揮揮手不說再見,。如果你不能接受“一夜性”,，那你就應(yīng)該遠(yuǎn)離那些開春藥鋪的男人，更別試圖用身體讓好男人為你留下來,。男人的愛,，光靠性愛是留不住的，卻在一些優(yōu)雅的性愛后讓男人開始了欲罷不能,。

如果你想得到的是愛情與幸福,，做不到性愛之后的收放自如，那性愛之前你可要認(rèn)清“貨色”,，別就此委屈了自己早早成了怨婦,。而性愛的時候也請優(yōu)雅，別就此和那性愛過的男人死磕了。就算你很愛很愛他,，性愛這事還真不能拿出來多說話,，是你想要挾他，還是你已經(jīng)被他拿住了,？總是有女人問：為什么男人一跟自己性愛就拋棄自己,？你應(yīng)該先問問自己為什么要隨便跟男人性愛。還有女人問：為什么男人就這么沒有責(zé)任心,？你應(yīng)該先問問自己還有沒有讓別人負(fù)責(zé)任的分量,。要知道，有些責(zé)任卻來自男人的不舍與擔(dān)當(dāng),。任何時候女人都要自愛,，我們可以讓那些有處女情結(jié)的男人滾蛋，不過是一些封建男權(quán)社會的殘渣余孽,，但你一定要保持自己心靈上的純潔高貴,，那是女人的“第二次貞操”，永遠(yuǎn)神圣美好,，也是好男人不舍得你的根源和為你擔(dān)當(dāng)責(zé)任的理由,。

 女人要會性愛，要么在愛里翻云覆雨,，你儂我儂,；要么在欲里滾來滾去，你樂我樂,。女人也要會情愛,，要么在情里進(jìn)退自如，愛到一生牽手,；要么就當(dāng)春夢一場，過后都不思量,。

 自愛才能保持心靈上的純潔高貴,，這就是女人必守的貞操，也是女人必須遵循的道德基準(zhǔn),。有了它,，你會和你相愛的人牽手終生！

 作者簡介：真名：陳琳,，筆名：散文留香,，國家公務(wù)員,，散文作家,，系中國散文家協(xié)會理事，著有散文專集【綠韻】、【武陵源民俗大觀】,、【人大工作理論文集】,，現(xiàn)供職于湖南張家界市武陵源區(qū)人大常委會。