我們在命理學(xué)預(yù)測中,如果無法正確地分析地支藏干,,也就難以對人生旅途中所發(fā)生的事情作以正確的判斷。
展開四柱八字,,天干代表日月星辰,,陰晴晝夜,高空氣流對人類的影響,,生來就已具備福祿和災(zāi)禍,,所以我們稱之為叫天元;地球自轉(zhuǎn)從而產(chǎn)生明顯的寒暑之分,,地球之上有高山和平原,,有江河湖海,有五谷雜糧,,有適宜的溫度,,利于人類生存,地支代表一個(gè)人的身世,我們稱之為叫地元,;藏干代表人事,。人類受到地球磁場的吸引,我們緊貼地球這個(gè)舒適的搖籃中,,生生不息繁衍著,,忙碌著。藏干顯示人生旅途中繁雜事物微妙的變化,,福祿的深淺,,揭示了一個(gè)人的命運(yùn),我們稱之為人元,?;蛟S有人會問,藏干為什么能夠體現(xiàn)人事行為呢,?我們生活在地球上,,住在房屋內(nèi),猶如藏在地球之內(nèi),,毋庸置疑,,藏干能夠體現(xiàn)人類的方方面面。
談起人元(藏干)的作用,,必然要提及天元和地元,。因?yàn)槿呓幌酁橛茫瑹o法獨(dú)立立說,。
天元和地元無時(shí)不刻地左右著人元,。地元輔佐人元旺相有氣,人元的福禍在天元上體現(xiàn),,天元福壽卑賤的信息都隱藏在人元中,。
例如:甲人生于立春后(寅月)七日內(nèi),戊土當(dāng)旺,;八至十四日內(nèi),,八字丙火當(dāng)旺;十四至三十日內(nèi),,甲木當(dāng)旺,。多數(shù)人認(rèn)為甲木生于立春后的寅月就旺相是不完全正確的。
根據(jù)上例分析,,假如命主生于立春后七日內(nèi),,我們知道戊土在八字中有氣,甲木以戊土為偏財(cái),,財(cái)旺生官,。如果日干在地元有依托,,官星在天元透露,在地元也有依托,,可以認(rèn)定命必顯達(dá),!
假如命主生于立春后的十四至三十日內(nèi),日干旺相得根,。丙火是甲木的食神,,如果天元體現(xiàn)丙火(丙火透干),旺木生火,,食神旺相,,生活富足,子女英俊,。
再舉一例,,甲人生于小寒后的(丑月)九日內(nèi),癸水當(dāng)旺,;十一至十二日內(nèi),,辛金當(dāng)旺;十三至三十日內(nèi),,己土當(dāng)旺,。
甲木用辛金制身為正官。如果甲木生于小寒后的十一至十二日內(nèi),,恰好辛金當(dāng)旺,。再遇天元透辛,日干有依托,,待歲運(yùn)沖丑之時(shí),,必得一官半職。
人生福祿藏于地支,,天元不予體現(xiàn),,待至歲運(yùn)相映,也會得到些許福祿,,可嘆運(yùn)過則止,。所以,人生福祿最忌天元不透,。反過來,天元體現(xiàn)福祿,,人元空空不藏,,無非世間的空空君子有聲名!