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蘭花詩詞欣賞

 鈞權(quán)居智慧學(xué)院 2011-03-10
 


 
 
 


    


蘭花的別名很多,,原因是蘭的歷史久長,,又滲透到社會生活各個方面,古往今來,,不論帝王相將,、朝士布衣、詩人詞家,、緇流羽客,,無不與蘭發(fā)生或多或少聯(lián)系,于是從各個角度,,用各種手法給蘭取了許多美麗動聽的別名,。這種別名多用借代、夸張修辭手法,,或取其一端替代之,,或引用經(jīng)典稱呼之,韻味深美,,令人回味,,因此蘭的別名不啻于一篇蘭的贊歌,一首蘭的樂章,,也是有關(guān)蘭的語言文字一個重要方面,。以下?lián)褚榻B之。

 

  一,、以蘭的芳香特點作為蘭的別名的有:

  1,、 國香:這是蘭的最高榮譽(yù)。黃庭堅《書幽芳亭》:"土之才德蓋一國,,則曰國士,;女之色蓋一國,則曰國色,;蘭之香蓋一國,,則曰國香。"

 

 

  2,、 古香:以""形容香,,不僅指此種香馨時間久長,而且質(zhì)地純良,,古樸雅潔,。元代薩都刺《蘭皋曲》七言古詩中說:"幽蘭日日吹古香,美人不來溪水長。"蘭等待著美人,,只有美人才配得上享受這陣陣的幽蘭古香,。

 

 

  3、 香祖:許多植物,,特別是花卉都有馥香,然沒有蘭的馨芳,,故人們稱蘭為香之祖,。清代汪灝等著《廣群芳譜》卷四十四:"蘭幽香清遠(yuǎn),馥郁襲衣,,彌旬不歇,,常開于春初。雖冰霜之后,,高深自如,,故江南以蘭為香祖。"《清異錄》亦載:"蘭雖吐一花,,室中亦馥郁襲人,,彌旬不歇,故江南以蘭為香祖,。"

 

 

  4,、 王者香:宋代郭茂倩《樂府詩集·猗蘭操序》:"琴操曰:《猗蘭操》孔子所作??鬃?#8230;…自衛(wèi)返魯,,隱谷之中,見香蘭獨茂,,喟然嘆曰: 蘭當(dāng)為王者香,,今乃獨茂,與眾草為伍,。乃止車援琴鼓之,,自傷不逢時,托辭于香蘭云,。"當(dāng)然,,古代的奇花異草,最大的享受者,,是帝王后妃,,是達(dá)官貴人,是豪門世紳,,"王者香",,可以理解為是供帝王欣賞的蘭花,但孔子所謂的"半當(dāng)為王者香",似乎是香者之王的意思,,示幽貞雅淡,,芬芳襲人,然調(diào)高和寡,,獨茂壑谷,。

 

 

  5、 第一香:《廣群芳譜》云:"蘭無偶,,稱為第一香,。"再沒有別的芬香能與蘭香并駕齊驅(qū),因此它是獨占鰲頭,,為第一香,,又稱"天下第一香"

 

 

  6,、 十步:喬彝《幽蘭賦》:"薄秋風(fēng)而香盈十步,,汛皓露則花飛九畹。"蘭哇國香,,清風(fēng)遠(yuǎn)播,,謂之"十步",則是講在一室之室,,幽香不絕,。韓伯庸《幽蘭賦》也記:"芬芳十步之內(nèi),繁華九畹之中,。"故以"十步"作為蘭的代稱,。

 

 

  7、 心馨:蘭的馥香沁人心脾,,舒暢愉悅,,故謂蘭為"心馨"。郝經(jīng)《幽蘭詩》:"猗蘭郁幽姿,,心馨忘目悅,。"

 

 

8、 輕重香:蘭之香由清風(fēng)送之,,蘭氛亦隨風(fēng)勢微呈輕重之勢,,故以代稱。唐太宗芳《芳蘭》詩:"日麗參差影,,風(fēng)傳輕重香,。"

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  二、以蘭的色津特點作為蘭的別名的有:

  1,、 丹穎:蘭花有的呈紅色,,如《廣群芳譜》中所列舉的蘭品種"趙師傅""色紫,十五萼,,初萌甚紅,,開時若晚霞燦目,色更晶明",。又如"馬大同""花頭微大,,間有向上者,中多紅暈",。故陳有章《幽蘭賦》:"開緗蕊而乍合,,擢丹穎而何遠(yuǎn)。""丹穎"作為蘭的別名,。

 

 

  2、 朱蕤:蕤,,花下垂樣子,。這也是蘭花的紅,陳子昂《感遇》詩其二"幽獨空林色,,朱蕤冒紫莖,。"在紫色的莖上突出了朱蕤,即快開花了,。

 

 

  3,、 紅榮:紅色的花。李白《贈友》:"蘭生不當(dāng)戶,,別是閑庭草,。夙被霜露欺,紅榮已先老,。"蘭花經(jīng)秋霜摧敗,,紅色凋萎,花葉老去,。

 

 

  4,、 幽色:蘭葉一般為深綠色,故幽色也成了蘭的別名,。唐代張九齡《感遇》詩共12首,,多以蘭、桂自喻,,示堅貞不移,、剛正不阿的品格。其一曰:"紫蘭秀空蹊,,皓露奪幽色,。"唐代山水詩人韋應(yīng)物也有詩句:"紫蘭含幽色。"

 

 

  5、 四季常青,。

 

 

  三,、 蘭的資態(tài)特征作為蘭的別名的有:

  1、 靜姿:楊萬里五言古詩《題蕙花初開》:"燈夢得幽馥,,月寫傳靜姿,。""靜姿"表現(xiàn)了蘭蕙素靜雅致的生態(tài)。

 

 

  2,、 被徑:古時水邊長洲多有蘭,,故阮籍《詠懷詩》有"皋蘭披徑路"句。魏文帝曹丕也有"秋蘭被幽壑"句,,曹植也有"秋蘭被長坂"句,。可見秋蘭生長是很繁茂的,。

 

 

  3,、 如美人:蘇軾《題楊次公春蘭》五言古詩,一開始就盡情謳歌:"春蘭如美人,,人采羞自獻(xiàn),。""如美人"既贊其亭亭玉立之狀,當(dāng)然也含有貞潔純凈之質(zhì),。

 

 

  4,、 紫翹:蘭葉上聳又自然彎曲,甚為閑適優(yōu)雅,。陳有章《幽蘭賦》一開始就寫此情狀:"翹翹嘉卉,,獨成國香……,所以紫翹十步,,名轉(zhuǎn)九畹,,自下并高,結(jié)根聳干,,布葉愈密,,重陽未晚。"

 

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  四,、 以蘭的品性特點為蘭的代稱更多:

  1,、 秀質(zhì):顏師古《幽蘭賦》:"詠秀質(zhì)于楚賦,騰芳聲于漢篇,。"一個""字將蘭品性概括無遺,。梁宣帝《蘭詩》:"開花不競節(jié),含秀委微霜,。"

 

 

  2,、 幽客:""是蘭的又一品性特點,,幽色、幽香又生長在幽林,、幽谷之中,,故將蘭稱為幽客,可謂恰到好處,,一語中的,。《三余贅筆》記"張敏叔以十二花為十二客,,蘭為幽客,。"這也將蘭人格化了。

 

 

  3,、 待女:蘭為女子之摯友,,蘭閨、蘭房,、蘭室,、蘭夢、蘭兆無不與蘭相連,,蘭也因此而顯得芬馥奇特,?!恫商m雜志》載:"蘭待女子同種則香,,故名待女。"蘭也有兒女之深情,。

 

 

  4,、 高標(biāo):蘭的高風(fēng)亮節(jié)向為人稱道。宋代向子湮《浣溪紗》詞上闕:"綠玉叢中紫玉條,,幽花疏淡更香饒,,不將紅粉污高標(biāo)。"當(dāng)然這里的"高標(biāo)"似指高出于幽花的綠葉,,但其含義卻在贊美蘭花風(fēng)標(biāo)靈秀的品質(zhì),。

 

 

  5、 靈根:靈是蘭的又一特質(zhì),,不僅與秀質(zhì)相聯(lián)系,,似乎也與鄭文公妾夢蘭生子的故事有關(guān),故古人將蘭又稱為"靈根",。明代詩人兼畫家文征明有七言律詩《建蘭》:"靈根珍重自甌東,,紺碧吹香玉兩叢。""甌東"今溫州和閩東北一帶,,此為建蘭的產(chǎn)地,。

 

 

  6,、 與善人居:將蘭比作善人,也是一種美稱,。典出《孔子家語》:"孔子曰,,與善人居,如入芝蘭入室,。"

 

 

  7,、 馨烈侯:馨不僅指幽香,亦指品格的高潔,?!肚瀹愪洝份d:"唐保大二年,國主幸飲香亭,,賞新蘭,,詔苑令取滬溪美土為馨烈侯擁培之具。"這又是一個擬人化的雅號,。

 

 

  8,、 引鳳雛:鳳雛,指三國時龐統(tǒng),,與諸葛亮齊名,。古人比蘭為賢士鳳雛,表示欽敬之情,。唐代楊炯《幽蘭賦》曰:"昔聞蘭葉據(jù)龍圖,,復(fù)道蘭林引鳳雛。"自此蘭又得一古賢哲士的名稱,。

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  五,、 以蘭生長的季節(jié)、地點作為蘭的別名的有:

  1,、 晴芬:這是指春蘭,,春日多雨,宜蘭生長,,如遇春陽,,則幽姿勃發(fā),深紅淺白,,更顯千嬌百媚之態(tài),。明代宋濂《蘭花篇》五言古詩一開頭就稱頌:"陽和照九畹,晴芬滋青蘭,。"唐太宗《芳蘭》五律詩也說:"春暉開紫苑,,淑景媚蘭場。"所以"晴芬"是蘭的一個雅稱,。

 

 

  2,、 繼落梅:這也是指春蘭,。冬末春初,蘭吐小芽,。宋代楊萬里《蘭花》七律首聯(lián)云:"雪徑偷開淺碧花,,冰根亂吐小紅芽。"這 里的"",、""雖有色澤和素潔的含義,,但也指明其生長的季節(jié)在梅花落時的春日,。陳有章《幽蘭賦》有"吐芬香于春陽"句,,蘇轍有《幽蘭花》七絕二首,其一云:"春花欲擅秋風(fēng)巧,,催出幽蘭繼落梅,。"從此"繼落梅"也成了蘭的一個別名,。

 

 

  3,、 秋芳:蘭有春蘭,、秋蘭等品種,,秋蘭飄香于秋日。漢代酈炎:"秋蘭榮何晚,,嚴(yán)霜悴其柯,。"晉代傅玄:"秋蘭蔭玉池,,池水清且芳,。"這些都是詠秋蘭的,。唐代詩人儲克羲更說:"叢蘭秋蝶多,。"所以古詩中稱"蘭以秋芳",,"秋芳"成了蘭的一個別名。

 

 

  4,、 滋九畹:一畹為十二畝,"九畹"泛指地方大,。屈原《離騷》:"余既滋蘭之九畹,,又樹蕙之百畝。"滋,、樹都是載種、培植之意,。后人就把這種植地方之大作為蘭的代號。

 

 

  5、 樹百畝:同上一個出典,,也成了蘭的代號,。

 

 

從以上語林辭海中,,我們可以看到蘭作為一種文化現(xiàn)象,,有如一個活躍的元素,,可以與多種詞素、詞,、詞組結(jié)合,,從而出現(xiàn)一個個新的詞,、新的成語,,并從眾多詩賦散文中,,出現(xiàn)了一個個趣味橫生、生動雋永的蘭的別名,,所有這些,,就組成了我國語言文字中數(shù)量繁富、結(jié)構(gòu)多樣的""族語詞群,,這是引人玩味,、逗人情趣,又值得人們研究的語言現(xiàn)象,。這種現(xiàn)象不能說明別的,,只能說明我國的蘭,包括蘭鄉(xiāng)的紹興蘭是如何地深入到人們的生活中,深入到了社會生活的各個領(lǐng)域,,深入到了人們觀念形態(tài)的種種文化現(xiàn)象中,。

 

 

 

 

蘭花典故--燕夢蘭

 

燕夢蘭

春秋時,鄭文公的姬妾燕有一天夢一位天使送給她蘭花,并對她說:"我叫伯,是你的祖先.送你這蘭,作你的兒子.蘭花有國香之稱,佩戴它,人家一定會喜歡你的."不久,鄭文公見了燕,贈給她蘭花,兩人十分恩愛.過了一些日子,懷孕,生下一子,取名為蘭,就是后來的鄭穆公.后因稱蘭花為"國香",并以"夢蘭"比喻懷孕.

 

 

 



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