子曰：“事父母幾諫,，見志不從,，又敬不違，勞而不怨,。”

　　孔子說：當(dāng)你事奉父母時(shí),，如果父母有不當(dāng)之處，要多次委婉勸諫,。而父母對(duì)你良好意愿,、心之所向堅(jiān)決不聽從，那么作為你還是要孝敬父母,，不違背對(duì)父母的孝道,，勤勞侍奉父母而不怨恨。

　　事：本義是官職，事也有職也,，勤也,，侍奉的意思。幾：本義是古人席地而坐時(shí)有靠背的坐具,，這里作為形容詞,、數(shù)量詞用、有細(xì)微,，隱微,、委婉的意思，幾諫是對(duì)長輩多次委婉而和氣的勸告,。志：本義是志氣,，意愿，心之所向, 見志不從是對(duì)認(rèn)定的意愿,，心之所向不聽從的意思,。勞而不怨：勞是勞苦，勞累,。雖然很辛苦,、很勞累，卻沒有怨言,。形容孝子精心侍奉父母,。

　　這一篇是講孝道中的仁的境界?？鬃又v到一個(gè)做學(xué)問的人要懂得孝悌,，在家要孝敬父母，友愛兄弟姐妹,。這里講的孝道,，不是無條件的愚孝，父母有過,，子女需要幾諫,，這里就含有不認(rèn)同父母錯(cuò)誤的意思。但是,，你的良好愿望,，心之所向，作為父母聽不進(jìn)去,，你用委婉的勸諫也沒有效果,，還是不聽從你，你心里就不能埋怨,，或者行為上發(fā)怒,。你應(yīng)該既要尊敬父母,，行為上又不能違背孝道，這還不夠,，還要在侍奉父母時(shí)候任勞任怨，這才是仁的境界,。

　　仁是出于內(nèi)心的境界,，一個(gè)有學(xué)問人的孝，也應(yīng)該是出于內(nèi)心的孝敬,，我們孝敬父母要象關(guān)心自己孩子得病以后那樣內(nèi)心焦慮的心情去孝敬父母,，《三字經(jīng)》中講到“香九齡，能溫席” 講的是東漢孝子黃香扇枕溫席的故事,，黃香9歲時(shí)候看到?jīng)]有媽媽的父親,，終日勞累，非常辛苦,，他就冬天用自己身體暖和被窩給父親睡,，夏天用扇子扇涼枕頭，讓父親好好休息,。這是出于對(duì)父親的內(nèi)心孝敬,。我們應(yīng)該知道父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，我們應(yīng)該出于內(nèi)心去孝敬他們,。

　　當(dāng)然,，這里孔子提出的孝道是中道，和佛教道理一樣,，行于中道,，講孝不是愚孝，父母不對(duì)地方應(yīng)該指出,，他們一下子不理解,，你要耐心等，不能頂撞,。要做到 “子不責(zé)母厭”,，所謂中道就是孝順，孝不是愚孝,，但還得順,，即使父母有不對(duì)地方，你也得順,，你提出意見父母不接受,，你還得順從，“又敬不違,，勞而不怨”就是這個(gè)順,。