第一位:哲蚌寺 哲蚌寺
哲蚌寺興建于公元1416年,,距今已有582年的歷史。哲蚌寺是藏傳佛教格魯派(黃教)最大的寺院,。哲蚌寺坐落在西藏拉薩城西約5公里的根培烏孜山下,。從根培烏孜山上俯視,,哲蚌寺三面靠山,,猶如嵌在一輪彎月之中。極目遠望,,湛藍色的天際下,,幾朵游云,,一面青山;而山野之中,,則是流淌了數(shù)千年的拉薩河畫出的一條蜿蜒西去的銀帶,。若是下到山腳,從河岸朝北遠眺,,在根培烏孜山彎月般的懷抱中,,一座座的佛殿經(jīng)堂、一棟棟的經(jīng)院扎倉,、一排排的僧人宿會,,其院墻的色調(diào)大都呈白色,層層疊疊遍布于山谷間,,真像是天神用潔白的大米砌成的廟宇,。也許正是取于此意,哲蚌寺的藏文全稱是“吉祥米堆砌成的十萬尊勝洲”,。 第二位:大昭寺 大昭寺
大昭寺位于拉薩市中心,,始建于唐貞觀21年。寺內(nèi)主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進的,,拉薩之所以有“圣地”之譽,,與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,,后來惹薩又成為這座城市的名稱,,并演化成今天的“拉薩”。大昭寺建成后,,經(jīng)過元,、明、清歷朝屢加修改擴建,,才形成了今天的規(guī)模,。大昭寺殿高4層,整個建筑金頂,、斗拱為典型的漢族風(fēng)格,。碉樓、雕梁則是西藏樣式,,主殿二,、三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點,。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》,,還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡,這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,為難得的藝術(shù)珍品,。在拉薩,,藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”,藏文意思是佛地,,你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭,,場面非常感人,由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高,。大昭寺是西藏最輝煌的一座吐蕃時期的建筑,,殿宇雄偉,莊嚴(yán)絢麗,,每日被轉(zhuǎn)經(jīng)的人流簇擁著,。大昭寺又名“祖拉康”,藏語意思是經(jīng)堂,。“大昭”,,藏語為“覺康”,意思是釋迦牟尼,,就是說有釋迦牟尼像的佛堂,。而這尊釋迦牟尼像便是指由文成公主從長安帶來的一尊“覺阿”佛(釋迦牟尼12歲時的等身鍍金像),它在佛教界具有至高無上的地位,。
第三位:五龍禪寺 五龍禪寺
位于上海金山區(qū)的佛教圣地,。初建年代無考證,清同治,、光緒年間重修,,供奉宋將施諤。1960年代坍毀,。1988年起在原址新建,。寺內(nèi)有市級古樹名木3棵:紫藤1棵,樹齡457年,,銀杏樹2棵,,1棵樹齡457年,另1棵樹齡157年,。佛教在上海的傳播可追溯到三國吳赤烏年間(238~251年),,相傳龍華寺和靜安寺均在這一時期創(chuàng)建。 第四位:少林寺 少林寺
少林寺位于河南省嵩山西麓,。嵩山在登封縣境內(nèi),,屬伏牛山脈,東西綿亙近百公里,,為我國五岳之一,。有72峰,,峰峰有名。東為太室山,,有太白,、望都,、玉女等36峰,;西為少室山,有望洛,、羅漢,、缽盂等36峰,主峰為峻極峰,,海拔1492米,,像橫臥中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院,。這里有中國最古老的北魏嵩岳寺塔,,最早的禪宗寺院少林寺,規(guī)模宏大的塔林,,最著名的元代觀星臺,,最有史料價值的漢三闕(太室、少室,、啟母闕),,規(guī)模宏偉的中岳廟,古樸雅致的嵩陽書院,,蒼翠清幽的大法王寺等,。
第五位:鐘靈禪寺 鐘靈禪寺
鐘靈禪寺始建于1911年,位于齊齊哈爾境內(nèi),,座落于五大連池風(fēng)景名勝區(qū)1 4 架名山之一的藥泉山中,。原名鐘靈觀,因缺乏道教神職人員,,故改名為鐘靈寺,,現(xiàn)為佛事活動場所。整個廟宇建在綠蔭之中,,內(nèi)有主殿1幢,,大殿2重,配閣4座,,占地6,000平方米,,建筑面積600平方米,均為磚木結(jié)構(gòu),,墻面雕刻葵花,、牡丹等多種圖案,。殿堂莊嚴(yán)古樸,環(huán)境清幽,,素享福地之譽,,令游人駐足觀賞。鐘靈寺的代表文物,,即屬高1.3米,,直徑0.8米的青銅古鐘。全鐘由23塊模板組成,,鐫刻1,500個陽文篆字,,詳細記載大鐘鑄造的全過程。細觀此鐘造型優(yōu)美,、工藝精良,。每當(dāng)晨曦微現(xiàn),悠揚鐘聲,,傳播四方,。正如古人所說:“暮鼓晨鐘,驚醒世間多少名利客”,。這座古鐘作為青銅文明和高超的冶煉技術(shù),,在北方地區(qū)實屬罕見,具有較高的觀賞和研究價值,,鐘靈寺遂成一處地方勝景,。 第六位:隆務(wù)寺 隆務(wù)寺
隆務(wù)寺始建于1301年,已有699年的歷史,。位于黃南州同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn),,距西寧186公里,是青海較古老的藏傳佛教寺院之一,,也是青南地區(qū)最大的格魯派寺院,。隆務(wù)寺座西朝東,建筑規(guī)模宏大,,造型莊嚴(yán),,裝飾華貴。寺內(nèi)珍藏各類藝術(shù)精品和珍貴文物,,還有明宣德賜封的"弘修妙悟國師"牌以及明天啟五年由明帝題賜的"西域勝境"匾額,。
第七位:丁青孜珠寺 丁青孜珠寺
孜珠寺位于西肝縣覺恩鄉(xiāng)境內(nèi)的孜珠山上,離縣城約37公里,。據(jù)說孜珠當(dāng)?shù)貧v史最早可追溯到二,、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧于十四世紀(jì)中期再度興建和恢復(fù)的,。 “孜珠”意為六座山峰,。這里異峰突起,,挺拔險峻。由于歷史的原因,,苯教這個曾經(jīng)一度掌握過西藏政教大權(quán)的原始宗教,,后來不得不讓位于佛教,而到邊遠偏僻的地方隱藏起來,,以保存自己的勢力,。孜珠寺便是康區(qū)一帶現(xiàn)存規(guī)模最大、教徒最多,、苯教儀軌保存最完整的寺廟之一,。孜珠寺的苯教禪院可系統(tǒng)地講述苯教經(jīng)典,、傳授包括神秘而古老的苯教無上瑜珈等各種修習(xí)方法,。該寺還存有一種古老的苯教裸體神舞。 第八位:南臺寺 南臺寺
三宗的共同祖庭,。南臺寺始建于梁天監(jiān)年間(公元502-519年),,比福嚴(yán)寺還早幾十年,名氣與影響亦不亞于福嚴(yán)寺,。相傳海印禪師建庵于此,,始稱“南寺”,因寺側(cè)有石為臺,,后人改稱“南臺寺”,。唐天寶年間重修。至宋代,,寺宇宏偉,。明代,南臺寺一度成為廢墟,,后修復(fù),。清乾隆嘉慶年間(736—1820),寺僧于南岳廟之西廊建私庵,,名老南,,原寺遂廢。清末修復(fù)當(dāng)時日本僧人梅曉六休來華朝禮祖庭(他是南臺寺石頭希遷門下第四十二代法孫),,見南臺寺正在修復(fù),,遂許贈《大藏經(jīng)》一部。五年之后(光緒三十四年),,以鐵眼版《大藏經(jīng)》一部五千七百余卷贈與南臺寺,。
第九位:扎什倫布寺 扎什倫布寺
扎什倫布寺位于日喀則市尼色日山南側(cè),藏語意為“吉祥須彌山”,,是西藏佛教格魯派在后藏地區(qū)的最大寺院,,與拉薩的哲蚌寺,,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔爾寺和甘肅南部的拉卜楞寺并列為格魯派六大寺廟。又是西藏地區(qū)班禪四世之后歷代班禪舉行宗教和政治活動的中心,。在離日喀則很遠的公路上,,你就能看見城西的扎什倫布寺的金頂在陽光下閃閃發(fā)光。歷經(jīng)近五個多世紀(jì)風(fēng)雨的扎什倫布寺,,依然以它恢宏的氣勢,,絢麗的色彩、神圣而莊嚴(yán)的殿宇聳立于日喀則市西面的尼瑪山上,。扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟,,即一世達賴根敦珠巴主持創(chuàng)建的,始建于明正統(tǒng)十二年(1447年),,以后經(jīng)過歷代班禪的修繕,、擴建寺院規(guī)模不斷擴大,今占地約20萬平方米,,周垣長約2000米,,依山傍水,層樓高聳,,金頂碧瓦,,巍峨莊嚴(yán)。全寺分宮殿,、勘布會議(后藏地方政府最高機關(guān)),、班禪靈塔殿、經(jīng)學(xué)院四大部分,。經(jīng)學(xué)院有措欽大殿,,4個扎侖及下屬的64個康村組成。 第十位:拉卜楞寺 拉卜楞寺
舊稱扎西奇寺,,位于夏河縣城西1公里處,。背依龍山,面對鳳山,,地處“金盆養(yǎng)魚”之地,,為藏傳佛教黃教(格魯派)六大宗主寺之一。寺院由第一世嘉木樣活佛創(chuàng)建于1710年,,經(jīng)歷世嘉木樣修建,,現(xiàn)已成為甘、青,、川地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心,。拉卜楞寺占地1234畝,建筑面積82.3萬平方米,,擁有經(jīng)堂6座,,佛殿84座,藏式樓31座,佛宮30院,經(jīng)輪房500余間,僧舍10,000余間,。原有六大扎倉(學(xué)院)、十八囊欠(活佛公署),、十八拉康(佛寺)以及金塔,、辨經(jīng)壇、藏經(jīng)樓,、印經(jīng)院,、經(jīng)輪房(即嘛呢房)等建筑,寺院匯集了藏,、漢,、蒙各族人民的智慧,以精湛的建筑藝術(shù)和輝煌的宗教文化而著稱,。拉卜楞寺內(nèi)藏有各類經(jīng)卷6萬余冊,,分全集、哲學(xué),、密宗,、醫(yī)藥,、聲明,、綴韻、歷史,、宗教,、傳記、工巧,、數(shù)學(xué),、詩詞12類,成為藏書最多的寺院,。拉卜楞寺設(shè)有顯宗聞思學(xué)院,、密宗續(xù)部下院、續(xù)部上院,、喜金剛學(xué)院,、時輪金剛學(xué)院、醫(yī)學(xué)院等六大學(xué)院,,為世界最大的喇嘛教學(xué)府,,其嚴(yán)格的入學(xué)、教學(xué),、考試和畢業(yè)制度為西藏培養(yǎng)出了大量宗教人才,。拉卜楞寺在每年農(nóng)歷正月初四至十七日和六月二十九日至七月十五日舉行大法會,尤以正月十三和七月初八日的辯經(jīng)活動最為壯觀,。主要景點有大經(jīng)堂,、大金瓦寺,、小金瓦寺、獅子吼佛殿,、宗喀巴佛殿,、千手千眼觀音殿、靈塔殿,、德央宮,、藏經(jīng)樓、貢唐寶塔,、德哇倉文殊佛殿,。 |
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