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有明書法推第一——論王鐸及其書法藝術(shù)作者：趙寶琴 中國的藝術(shù)傳統(tǒng)和豐厚的文化遺產(chǎn)是中華民族一代又一代先哲智慧的結(jié)晶,。中國書法是中華傳統(tǒng)文化中最為奇特的藝術(shù)。書法藝術(shù)在數(shù)千年繼承,、發(fā)展及開拓,、創(chuàng)新的過程中，曾出現(xiàn)過一位又一位杰出的書法大師,。在明末清初的書壇上,，就有一位最具個性，獨領(lǐng)風(fēng)騷的書法大師—王鐸,。 王鐸,，字覺斯、覺之,，號篙樵,、石樵、癡庵,、雪山,。別署煙潭漁史等，河南孟津人,，世稱“王孟津”,。生于明萬歷二十年(1 592)，卒于清順治九年(1652),，終年61歲,。今一般謂為河南孟津人。然王鐸的先世本是山西太原的望族,，自從王鐸的十世祖王成始由山西太原府的洪洞移居洛西,，遂籍河南。在太原市晉祠博物館珍藏的王鐸行書作品中,，其落款為“洪洞王鐸”,。此款在王鐸一些書法作品中常可見到,。 《山西通志》中,，道光、光緒亦皆謂之為洪洞人,。洪洞王氏為大姓,，王鐸當(dāng)是徙居于孟津者。明崇禎十二年(1640),，王鐸48歲曾書一條幅,，回憶其年輕時過中條山到河?xùn)|書院登高遠(yuǎn)望之事，稱“堯封”為“吾鄉(xiāng)”，為其原籍洪洞之確證,。王鐸經(jīng)筵講官等職,，崇禎十七年(1644)攫禮部尚書。時清軍攻陷北京,，未能就職,。清兵入關(guān)后，至南方任福王弘光朝東閣大學(xué)士,。順治三年(1646)仕清,，為《明史》副編修，后為禮部左侍郎,、禮部尚書,。順治九年(1652)病逝于故里，贈太保,，溢文安。王鐸博學(xué)好古,，不僅工詩文,，尤擅書法繪畫，以書法聞名于世,。他的書法功底極深,，數(shù)十年，遍臨魏,、晉,、唐、宋名賢書跡,，諸體悉備,。他注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，認(rèn)為“書不宗晉,，終人野道”,。楷書師法鐘繇,，又學(xué)顏真卿及柳公權(quán),，筆力洞達(dá)，既端正莊重,，又顯靈氣俊逸,。行書草書最為世人所重。行草書宗法“二王”,，后得力于宋米芾,，其手卷蒼勁跳躍，布勢連綿,，變化神出,。六尺到丈二長條巨幅立軸,，寫來得心應(yīng)手，一氣呵成,，雄健悠肆,，骨力暢達(dá)，運筆濃淡虛實變化多端,，不見端倪,。其師承與董其昌相近，但兩者卻形成截然不同的書風(fēng),。董書尚柔媚秀逸,，以韻取勝王書則以蒼郁雄暢見長，以力取勝,。他長于布局取勢,，章法奇特，為明未清初在草書上最具成就的書家,。他與黃道周,、倪元璐、傅山等書家一道,，提倡取法高古,，開展復(fù)興書壇的活動，一掃明末書壇因循守舊之氣,。在中國書法藝術(shù)史上,，有“神筆王鐸”之譽。 王鐸是明末清初的一位書法大師,，同時也是中國書法史上勇于開拓,、創(chuàng)造新美境界的巨匠。他以其獨特的書風(fēng)和書學(xué)成就,，確立了在我國書法藝術(shù)發(fā)展史上的特殊地位,。他的書法早在清代就得到時人的高度評價，如今仍為國內(nèi)外有識之士贊譽有加,，清人梁喻《評書帖》云：“王鐸書得執(zhí)筆法,，學(xué)米南宮，蒼老勁健,，全以力勝,；然體格近怪，只為名家,?！鼻逋鹾曜妒淆S題跋))：“文發(fā)學(xué)問才藝，皆不減趙承旨，特所少者,，蘊藉耳,。”清昊修《昭代尺犢小傳》：“鐸書宗魏晉,，名重當(dāng)代,，與董文敏并稱?！苯B書《無聲詩史》稱其“行草書宗山陰父子(王羲之,、王獻(xiàn)之)，正書出鐘元常(矯),，雖以鐘王為模范,，亦能自出胸臆”。襲鼎孽說“文安公書法妙天下,，真得晉人三昧,，……海內(nèi)寶之如有拱璧?！苯鷷嫶蠹覅遣T對其推崇備至,，曾贊譽“文安健筆蟠蛟璃，有明書法推第一”,。啟功先生曾盛贊“(王鐸)可謂書才書學(xué)兼而有之,，以陣喻筆,，因一世之雄也”,。并有句云:“王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君,?！鄙趁虾Ｏ壬苍f“(王鐸)在于明季，可說書學(xué)界的‘中興之主’了,?！绷稚⒅壬J(rèn)為他是“自唐懷素后第一人”。 王鐸生活在明清之交一個社會劇烈動蕩,、江山易幟的特殊時代,。這個時代造就了他充滿矛盾而苦難深重的內(nèi)心世界。而這一切同時又激發(fā)了他的杰出的藝術(shù)創(chuàng)造性,。 王鐸書法風(fēng)格的形成,，是有一個發(fā)展過程的，正如孫過庭所說：“初學(xué)分布,，但求平書正,，既知平正，務(wù)追險絕，復(fù)趕歸平正,。初謂未及,，中則過之，勺后乃通會,。通會之際,，人書俱陪老?！蓖蹊I曾言：“余于書,、于乙詩、于文,、于字,，沉心驅(qū)智，割情斷欲,，直思跤彼室奧,，恨古人不見我，故飲食夢寐以之,?！敝晃覀冇纱酥劳蹊I對書學(xué)的癡污迷達(dá)到何等程度。王鐸出生在冷一個中小地主家庭,，少時家道中落,，苦讀寒窗，自幼酷愛書三法,，十三歲始專攻王羲之《圣教序》,，自言“臨之三年，字字逼肖”,。十五歲時他能鉆精《蘭亭》,，對“二王”“飲食夢寐之”， 甚至做到臨“二王”“如燈下取言影,，不失毫發(fā)”,。以后也始終以井“二王”為其書法淵源。18時,，己進(jìn)河?xùn)|書院就學(xué)28歲書寫的《吳養(yǎng)充先生并孺人張氏墓若表》,，即一本右軍行楷的規(guī)范，三是目前所見王鐸最早的書法作品,，用筆圓厚遒勁,，楚楚可觀?；?9歲作行書《唐詩軸》,；31歲之才經(jīng)殿試而獲仕進(jìn),，至京師供奉翰林。內(nèi)府秘藏多所閱研,，他獨宗羲獻(xiàn),，推崇顏米，從“二王”的神韻和創(chuàng)造精神中得到了極大的啟悟,。青年時代的王鐸,，由于受到明末個性解放思 潮的影響，很早就表露出驚世二駭俗的審美意識,。其美學(xué)著作《文丹》,，雖不是一部專門探討書風(fēng)的著作，然其書法見解卻從此書中曲折反映出來,。王鐸提出作文即作字的審美標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)時文壇和書壇的要求大相徑庭,。如他贊譽“怪”、“狠”,、釘截鐵”等,。在明末眾多大書家中，他是最有個性的一位,。他認(rèn)為創(chuàng)新應(yīng)立足于繼承古法,，否則就會成為無本之木、無源之水,。王鐸所學(xué)“二王”諸體,，并非今人所見各種墨跡摹本，而是“閣貼”中之“二王”,。 在34歲至36歲時,，他仍作《險王羲之修載帖》，為思玄先生書們隋王羲之瞻近幟軸》及一些草書帖軸,。這個時期,，王鐸以忠實原作,，學(xué)習(xí)博覽為主,。崇禎元年(1628)，王鐸37歲,，他的擬山園建成,，作《成擬山園》五言律詩一首;又自作行書《五律詩軸》。從王鐸40歲書寫的《手啟》墨跡看,，已稍有個人面目,。月n JZ生「牛才份完韶護不1委寧J吉廣」卜心信~知l、;1而宣;7高廠二E由,，健d侖匕生巧,，矯若游龍,，翩若驚鴻。如43歲行書《鄭谷華)山作》條幅,，鋒芒畢露,，酣暢淋漓。正如傅山先生論 其書謂“王鐸四十年前,，字極力造悵四十年后,，無 意合拍，遂成大家,?！蓖蹊I的書法創(chuàng)作，正是在48歲至50歲這段艱難失意的時期,，完成了“五十自化”(黃道周語)的重要變革,，鑄成了自己突崛而成熟的個人;風(fēng)格。 王鐸在54歲降清之后,，自然要被世人輕視甚或唾棄,。然而，雖然他身為貳臣,，政治上“大節(jié)有虧”,，但書法聲譽卻未減。清吳德旋《初月樓論書隨筆》云“王覺斯人品頹喪,，而作字居然有北宋大家之風(fēng),。”也就是說他在中國書法藝術(shù)方面的成就,，是無法抹殺的,。此實為中肯之祠。政治上的無所事事與物質(zhì)生活條件的大為改善,，伴隨著王鐸七年的余生,，同時也使他得以有充裕的時間集中精力投人他所酷愛的書法藝術(shù)中。一系列氣吞千里,、前無古人的巨幅立軸就產(chǎn)生于這一時期,，優(yōu)秀的橫卷也不乏其數(shù)，其創(chuàng)作仍以前述個人藝術(shù)風(fēng)格為基質(zhì),，但更為酣暢,、自如、精粹,、超拔,。如行書作品《書畫雖遣懷文語軸、》《題畫三首之一軸》,、《為宿松書詩軸》等,，草書作品《愉王羲之蔡家賓貼》,、《白王獻(xiàn)之省前書帖》、《陸閣帖》,、《備王曇首昨服散帖》與王鐸五言律詩草書軸等,，便是這一時期的作品。其書法縱而能斂,，大巧若拙,，以使轉(zhuǎn)縱橫為形質(zhì)，以點畫狼藉為性情,，瀟灑流落,，翰逸神飛。 清代是中國書法史上的一個重要時期,，被稱為“書道中興”的一代,。清代書法在其前期完全是沿襲明代摹古的“帖學(xué)”道路。書家出于對故國的眷戀和身世的哀痛,，有傾池積悻的要求,，這便決定了他們在藝術(shù)旨趣上要走與清統(tǒng)治者不同的道路。他們崇尚表現(xiàn),，追求獨特,、倔強的意趣。因此,，作品個性強烈,，筆法、結(jié)構(gòu)都很奇崛,。他們的革新,，在明末至清代300年間影響雖然有限，但從今天來看,，其在中國書法藝術(shù)領(lǐng)域中仍是很有生命力的,。 王鐸的傳世書法作品，散見于國內(nèi)外著名博物館以及個人手中,，數(shù)量眾多,。僅筆者所見，總數(shù)在百件之上,。這些作品大致可以分為兩大部分:一是臨帖,，一是詩文應(yīng)酬,。但臨帖與創(chuàng)作貫穿在王鐸書法藝術(shù)發(fā)展變化的整個過程中,。王鐸所臨之帖，絕大部分是《淳化閣帖》中的羲,、獻(xiàn)諸帖,。上及張芝,、鐘蔥、下至南北朝諸名家,，以及唐,、宋諸家法帖。王鐸與《閣帖》可謂是朝夕相處,，愛不釋手,，形影相隨。他自己曾說“《淳化》,、《圣教》,、《褚蘭亭》，予寢處焉”(《宋拓《圣教序》箋跋),。顧復(fù)《平生壯觀》亦載:“聞其臨《淳化閣》數(shù)部,，非功力如此焉能精妙如此?！笨梢姟洞净w帖》對他一生之影響,。王鐸自定日課，“一日臨帖,，一日應(yīng)請索,。以此相間，終身不易”,。他能繼承傳統(tǒng),，又能博取眾長，取精用宏,，其草書在不失“二王”法度的同時又滲人張旭,、懷素的氣象，把個性發(fā)揮得淋漓盡致,，在臨帖中加上創(chuàng)作的發(fā)揮,，每一件臨帖都不失為一件好作品。從中可見其用功之 勤,，也可見其學(xué)書主張師承來自臨古,。 明代書法家黃道周曾稱贊道:“行草近推王覺斯。覺斯方盛年,，看其五十自化,。”康有為也給他以決很高的評價“宋人講意態(tài),，故行草甚工,，米芾得之，寫后世能學(xué)之者,，惟王覺斯耳,?！蓖蹊I臨《閣帖》的顯趕著特點，便是好以連綿草形式臨習(xí)張芝,、二王法書,，叁如臨王羲之《秋月帖軸》、《不審清和帖軸》與天啟七七年(1627)《參朝,、瞻帖軸》及順治二年(1645)((l喻久古法帖軸》等,。這批作品縱橫揮灑，一氣書來,，極為 精熟,，大有“氣吞山河如虎”之勢，將張芝《冠軍帖》,、穿獻(xiàn)之《中秋帖》以來的“一筆書”形式法則發(fā)揮到極致,，為他“五十自化”以后的草書創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。同時這種連綿草書“一筆書”式的臨摹也是書一法史上的一大創(chuàng)舉,?？梢娖鋵Α堕w帖》精熟到何等地從步。我們從王鐸34歲時((l陸王羲之修載幟》到60歲 臨王羲之的《潤別帖》,、《秋月帖》,、《蔡家賓帖》，王勺獻(xiàn)之《敬祖帖》,、《省前帖》等,，都屬臨習(xí)《閣帖》中賽的“二王”法書。對于宗晉學(xué)古,，王鐸是有自己獨特泊的見解的,。他在((f良華館帖》中云:“今易古難，今生淺古深,，今平古奇,，今易曉古難喻，皆不學(xué)之故也,?！避鳌坝鑿氖麓说罃?shù)十年，皆本古人,，不敢妄為,。”王鐸書法之所以得以大成,，正是抓住了《閣帖》中之“二王”—這一文人書法流派的源頭,，深人鉆研，再廣博歷藝代諸家法書，遺貌取神,，刻意求新的,。沙孟海先生亦風(fēng)趣地稱其“一生吃著‘二王’帖,，天分又高,，功力又深，結(jié)果居然能夠得其正傳,，矯正趙孟頗,、董其昌的末流之失，于明季書壇可謂中興之主”(沙孟?！督倌甑臅鴮W(xué)》),。王鐸是一位卓有才華的書法家，他以數(shù)十年辛勤的探索,，創(chuàng)作出了大量的在形式上既饒有意味又浪,、十分優(yōu)美的佳作。他的書法無論是偉岸豪遒的大楷閣書,、高古樸厚的小楷書,，還是他那飛騰跳哪的行草己書，置之于晚明清初的書苑中,，都應(yīng)是當(dāng)仁不讓的第宋一流精品之作,。王鐸楷書作品不多見，書法崇魏晉,，源于唐人而能自出胸襟,。其楷書主要吸收了顏柳風(fēng)骨，表現(xiàn)出古拙的風(fēng)格,，用筆勁健而利落,，顯現(xiàn)出大方、灑脫,、鐵骨錚錚,，把自我的個性融會于其書作之中，形成自家的風(fēng)貌,。如王鐸大楷《善建城碑》雄強寬博,，豐筋多骨，出自顏真卿,、柳公權(quán)之法,。清張庚評其楷書“覺斯為袁石愚寫大楷一卷，法兼篆隸,，筆筆可喜,，險勁沉著，有錐沙、印泥之妙,，文敏當(dāng)遜一籌,。”王鐸《李成小寒林圖楷書跋》凡5行,，共犯字,，前三行，楷覺書字跡稍大,，楷法與運筆出自于唐顏魯公之法,。其勢旅渾，如巨石當(dāng)空,，大氣磅礴,，剛毅之氣照人。此題作于清順治三年(1646),，王鐸時年55歲,，當(dāng)是其晚期楷書少見之佳作。如王鐸小楷《跋宋拓淳化》,，清勁秀潤,，古樸典雅，大巧若拙,，具有篆隸筆意,，實出自鐘太傅的《賀捷》諸表。小楷《題畫詩》作品,，給人一種蒼郁雄暢的韻趣,。此為順治七年(1650)，屬王鐸59歲時跋自作山水冊頁,。凡12行,，共160字。此作運筆不求其溫潤,、精粹,。其整篇多為楷書結(jié)構(gòu)，又間以行書筆,，頓挫分明,，結(jié)體嚴(yán)整，時而雜以敬側(cè);字形以瘦長為主,，又偶以扁平參與其鳳其用墨不類于明人小楷那種潤澤,，而是偏于濃墨枯筆，但行筆澀而不滯,，表現(xiàn)出一種蒼勁老辣的墨韻來,。又如《王維五言詩楷書卷》，此詩卷無論是字形的大小、結(jié)構(gòu),、字畫,、字距，皆給人一種奇特的感受,。字跡看似生澀笨拙,，然細(xì)觀卻又覺涉筆成趣。結(jié)體多險勁奇古,，筆既有顏的渾厚,，又有漢碑和篆糟的剛健古樸,，這正是王鐸大膽創(chuàng)新的體現(xiàn),。 行書，相傳為漢末劉德升所創(chuàng),。早在一千三百年前孫過庭曾在書譜中告誡人們“趨變適時,，行書為要”，真是一項震古爍今的預(yù)見,。南宋姜夔認(rèn)為行書“以筆老為貴,，少有誤失，亦可暉映”,。被書壇譽為“書圣”的王羲之,，在王鐸先生心目中有著崇高的地位。他對王羲之仰其人,，更慕其書,。王鐸的行書，徑取天下第一行書的《蘭亭序》與專攻王羲之《圣教序》,，同時也學(xué)習(xí)王獻(xiàn)之,。我們認(rèn)為王鐸行書可以說是“二王”的正宗遺緒。王鐸行書浸潤“二王”,、米帶,，既有“二王”的秀逸，又有米莆的灑脫跌宕,，其書法縱橫馳騁,，筆力雄健，線條方圓兼?zhèn)?，墨色由濃及淡到枯,，層次豐富，行筆走勢連貫,，字忽大忽小,，筆畫忽粗忽細(xì)，自然率意，無做作之態(tài),。起筆,、收筆及運行中，輕重,、頓挫,、起伏變化較大。結(jié)體連筆較多,，章法錯落有致,，具有蒼郁雄暢之態(tài)。 王鐸一生臨帖與創(chuàng)作的行書作品傳世較多,，其優(yōu)秀作品有長幅立軸與手卷,、扇面及碑帖等。如首都博物館珍藏的王鐸《書畫雖遣懷文語》行書軸作于順治七年(1 650),，觀此幅作品首先感受到的是悠肆跌宕的強烈風(fēng)采,。字形大小錯落，綴連成行,，在跳躍的節(jié)奏中,，左右起伏，猶如醉仙舞劍,。尤其值得玩味的是行款的疏密排列,，雖不垂直，但仍縱勢流貫,，通篇行,、草參半，其行,、草相雜的體式,，略有變異。整幅章法安排隨心所欲,，在相當(dāng)隨意的布白中,，表現(xiàn)出奇特的藝術(shù)效果。作品中的行距有寬有窄,，字距有松有緊,，試看第一、二行之間空白甚大,，第三,、四行相比較之下，就顯得非常緊密,，這樣就呈現(xiàn)出了上空而下密的變化,。這種行與行之間的造白本領(lǐng),，確實為王鐸所擅長。王鐸在晚年以他扎實的功力,，創(chuàng)作出了自成一家的藝術(shù)佳作,。如王鐸《五律詩行書軸》(開封高氏藏)，書于順治四年(1647),。從此件作品可見王鐸行書少有游絲連綿之處,，即或二三字一筆而下，也是字字獨立,，點畫分明,。線條走向呈多種姿態(tài)，但不失其所,。字勢跌宕起伏,，筆沉墨飽，枯濕互見,。他善于在參差錯落中表現(xiàn)通幅連貫的氣勢,，真可謂神貫,、氣足,、韻厚。再如王鐸順治八年(165 1)60歲時所作的行書《題畫三首之一》條幅(河南博物館藏),。此幅為王鐸逝世前一年所作,，可謂王鐸一生的精品之作。其作品筆酣意足,，雍容大雅,。運筆如熔金出冶，隨地流走,，元氣渾然;轉(zhuǎn)折之處,，泯規(guī)矩于方圓，遁鉤繩之曲直,，形成外圓內(nèi)方的妙用;在運用墨法上,，根據(jù)書寫點畫的疏密，來靈活掌握墨的濃淡與字筆畫的粗細(xì),，給人以氣韻洞達(dá),、靈動爽朗的美感。他通過流暢的節(jié)奏把一些獨立的字結(jié)構(gòu)融為整體,，使其整篇作品通達(dá)豪放,、神奇渾樸、氣勢磅礴,，并集中地體現(xiàn)了王鐸的書法藝術(shù)風(fēng)格,。此件作品真正達(dá)到了爐火純青的境界,。還如王鐸的大字行書軸，不多見,，也可謂是對聯(lián),。此件作品，自署書于庚寅年,，為清順治七年(1 650)他59歲時作,。王鐸此幅作品，他的筆有如神力遣使,，正,、側(cè)、順,、逆,、輕、重,、虛,、實、無不如意,。在用筆上粗勁,、遲重、圓活,、勁健蒼老;在用墨上,，墨汁淋漓，溫潤酣暢,。他由于筆墨飽滿,，中鋒行筆，故其點畫圓潤,，意境深厚,，顯現(xiàn)出溫潤中見老辣的藝術(shù)效果。山西省博物館珍藏的王鐸“七律詩軸”,，此作品書于明崇禎十四年(1641)王鐸50歲時所作的行書條幅,，署款“洪洞王鐸”。其書用筆沉著凝重,，意態(tài)含蓄,。時而縱筆飛動，氣息清暢而瀟灑,。筆力遒勁老辣,，線條方圓兼?zhèn)洌駪B(tài)各異,，筆畫剛?cè)嵯酀?，自出新意,。他用自己精工獨到的功力表現(xiàn)了一個書法大家的非凡氣度。同時還有晉祠博物館珍藏的王鐸《五言詩行書軸》與王鐸其他行書作品《望白雁潭作》,、《嘀王僧虔帖軸》,、《杜子美贈陳補閥詩》、《為宿松書詩軸》等,。 中國草書藝術(shù)經(jīng)歷了不斷發(fā)展變化的兩千多年,。行草書的發(fā)展至明清之際，各種創(chuàng)作表現(xiàn)技法均得到了充分的發(fā)揮,。王鐸正是這種具有創(chuàng)造性的古典草書的集大成人物,。其行草初學(xué)“二王”，甚得筆意,，后又受米莆,、顏真卿、張旭等人的影響,，終于人古而出新,，形成了自己的風(fēng)格。在明代中葉后浪漫主義書風(fēng)的影響下,，他以自己的胸臆化古法于筆端,，線條遒勁蒼老，藝術(shù)風(fēng)格具有個性特征,。以他的線條與明代另兩位草書家徐渭,、祝枝山作比，則他的遒勁既有異于徐渭的粗放,，也有別于祝枝山的生辣。明末清初的草書,，大都縱筆以取勢,，可是王鐸運筆，卻是縱而能斂,。因此,，他的草書，既痛快,，又沉著,，以沉雄頓挫為主體，以飛動變化為用,，達(dá)到較高的藝術(shù)境界,。當(dāng)時，在書壇上涌現(xiàn)出張瑞圖,、黃道周,、倪元璐,、王鐸、傅山等變古出新的書法家,。他們以行草彪炳書史,，把行草書推向一個新的高峰。而其中藝術(shù)成就最為卓著者,，又對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的,，則首推王鐸。王鐸書法以排山倒海之力,、橫掃千軍之勢,、雄強豪邁之書風(fēng)，總領(lǐng)群芳,，名重朝野,。 王鐸的草書對國內(nèi)外書法藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重大的作用。在他的草書中有一個獨特的“一筆書”,，即連綿草,。王鐸的連綿草書在排比與穿插中，在左揖右讓的關(guān)照與回護中,，他的力度表現(xiàn)與氣勢表現(xiàn)是第一流的,。當(dāng)然，力與勢都指向作品的大趨向,、大感覺,。王鐸連綿草書適宜于六尺以上至丈二的長條巨幅立軸，一般不適宜為斗方冊頁與手卷,、扇面,，但他卻能坦然作草書于手卷、扇面等,，在每個連綿節(jié)奏中,，都展示出一種精妙的節(jié)奏，還有變化多端絕不雷同的運鋒,，干枯濃潤,、迅捷遲緩、方折圓轉(zhuǎn)的變化,。每個變化的線條似乎都極為有序,。他的技巧已經(jīng)達(dá)到了爐火純清的地步。我們看王鐸的大幅連綿草書有一種氣勢磅礴之感,，有如我們看徐渭或傅山的大狂草一樣,。如((l臨王羲之秋月帖軸》為右軍變法后的典型書體“今草”。王鐸卻運用唐代張旭,、懷素以后才出現(xiàn)的狂草筆法臨寫,，除了草法基本相同外,，其筆勢一落千丈，運筆悠肆而起伏,。他在臨帖時注意墨法,，他蘸墨往往很飽滿，一經(jīng)落紙,，墨向四周自然暈化,。每個字用墨很重，漸次枯燥,，直至墨盡,，重新蘸墨。通篇墨色濃淡參差,，燥潤相映,，很有韻致。王鐸寫狂草,，顯然是時代使然,。他說:“凡作草，須有登吾篙山絕頂之意,?！彼裕蹊I在臨王帖之時,，幾乎也在用自家之法,，但在藝術(shù)上能不隨時俗，在趙,、董書法風(fēng)靡之時,，自創(chuàng)一格。這正是王鐸學(xué)古人而不拘泥于古人,，勇于創(chuàng)新的精神所在,。 我們從開封市博物館珍藏的《臨王獻(xiàn)之省前帖草書軸》來看，此幅作于清順治四年(1647),，為王鐸56歲所作之精品。這里所謂的“臨”,，實際是一次 再創(chuàng)造,。王鐸草書方面的創(chuàng)作，很多傳世之作是臨摹 古人的作品,。但是,，他臨古人，并不是一味照著臨,， 而是把自己對書法藝術(shù)的理解和認(rèn)識融于作品中,， 使作品得到藝術(shù)的升華,。此幅草書取法于山陰父子，又能人南宮之室,。通篇運筆用墨渾莽淋漓,，魄力雄邁，縱橫跌宕,，自然出奇,，充滿了狂放不羈的浪漫色 彩和剛健恢弘的氣概，不愧為王鐸具有代表性的杰作,。又如王鐸((I臨帖草書軸》,，此作品宗法“二王”，得米帶之筆意,，以中鋒為主,。用圓轉(zhuǎn)的篆書筆意來寫轉(zhuǎn)折，顯得沉著含蓄,，又時用折鋒增添剛健之?dāng)?shù)起筆,、轉(zhuǎn)折處又多圓筆，提按頓挫變化較大時出顫動之筆,，墨色由濃到淡及枯,，層次豐富，呈現(xiàn)出奇肆的風(fēng)骨結(jié)體疏密相間,，章法大小錯落有致,，線條分外隨意，自由奔放,，卻得敬側(cè)優(yōu)美,，渾然天成,，通篇氣勢雄渾,，筆力勁健，大氣磅礴,，跌宕起伏,。此作品于順治三年(1646)王鐸55歲時所書，是王鐸寫意書風(fēng)的精品之作,，至今還影響極大,。 在王鐸草書中有自創(chuàng)作品如《書商丘道詩》(開封市博物館藏)，此草書運筆為重,，一點一畫力求堅而渾,。其宗法顏魯公，得厚重沉雄腕力，學(xué)米莆則能搖曳生發(fā)奇姿異態(tài),，且將“二王”流蕩優(yōu)美的韻致貫徹始終,，取法既高，出手亦不凡,。他起筆陡峻,，行筆充實，轉(zhuǎn)筆暢達(dá),，落筆大膽果斷,，方圓尖諸法兼?zhèn)洌瑒側(cè)峄?，自然生韻,，收筆時更是一種力量的表現(xiàn)。此軸是王鐸學(xué)識,、功力,、膽識、氣魄相結(jié)合的藝術(shù)結(jié)晶,。又如山西省博物館珍藏的《游房山寺詩》。此草書軸風(fēng)格獨特,，其運筆以方,、圓兩種筆法揮灑，行筆節(jié)奏明快,，字與字連斷自如，用墨濃淡相間,，墨色富有層次變化，枯實互應(yīng),，點畫錯綜，結(jié)體長于易位,，險峻挺拔。章法或東倒西歪,，或頭重腳輕，大小錯落,，筆勢穩(wěn)健，放而能收，縱而能斂,。行間的呼應(yīng)更為精彩,，就此幅而論，第一,、二行留白較大,，顯得疏朗，第三行與第二行之間較緊些,，加之款跋密集,，整幅氣勢以中偏左,，給人的感受卻疏不見疏,、密不見密。此類作品在他眾多的草書條幅中屢見不鮮,，亦是他獨有的風(fēng)格,。王鐸草書還有在河南博物院、上海博物館,、青島市博物館等珍藏的《喻王羲之蔡家賓帖》,、《節(jié)臨玄度帖》、《臨閣帖》,、《不審定何日帖》等,。草書條幅，多為55歲后所臨帖,，可謂人書俱老,，故能自出胸臆，在擷取張芝,、“二王”的縱放,、狂逸的寫意書風(fēng)與受唐宋之筆煮影響的同時以不經(jīng)意的急速書寫為契機，以求意料之外的視覺效果,。這些作品蒸首先給人的深刻印象是其連綿不斷,、一氣流注的強 烈運動感。王鐸行筆素有“茂密”之稱,，大多數(shù)字筆畫相連,，字與字之間聯(lián)結(jié)緊密，每三字或五字,、十字可連在一起,，甚至每一行仿佛一筆到底。其書法采用佳連綿大草,，筆走龍蛇,，飄忽多變。其筆力雄健，悠肆酣暢,，神完氣足,，猶如江河奔騰巨浪，浩浩蕩蕩,，其卜勢實不可遏,。這些作品堪稱王鐸晚年得意之作。 王鐸的書法不僅在中國出現(xiàn)了“王鐸熱”,，而且手在日本與南亞“王鐸熱”也越來越高漲,。日本有的書旦家甚至提出了“后王(鐸)勝先王(羲之)”的看法。王鐸書法對日本影響較大,。第二次世界大戰(zhàn)之又后,，在日本流行著一個現(xiàn)代日本書法派系“明清調(diào)”。這個派系以宗法王鐸等明末清初的書風(fēng)而得名,。在日本明治,、大正期間，王鐸等書家被《書道及畫道》岌雜志以及吉田苞竹的《碑帖大觀》等出版物屢次介紹宣傳,，使他們在日本書法家的心目中地位甚高,。日本的過本史邑、廣津云仙,、村上三島,、木村知石等書法家們都對王鐸、張瑞圖等人的作品進(jìn)行認(rèn)真研究,，至同時進(jìn)行臨摹,。有時他們以試驗的心情進(jìn)行創(chuàng)作。一次,，村上三島在日本書道報國會展上把取法于王鐸書風(fēng)的作品展出時,，得到日本書壇權(quán)威人士遷本史邑的鼓勵。在王鐸大幅書法作品的影響下,，由用原對裁的四尺宣紙寫條幅變?yōu)橛镁懦唛L條幅作書,。以“明清調(diào)”為首的新時代的書法運動在日本得到迅猛發(fā)展，成為統(tǒng)領(lǐng)日本書壇的主流,。 王鐸所流傳下來的數(shù)百件書法作品,，既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，又是人類共同的財富,，有著非常重要的歷史文物價值,，同時為中華民族書法藝術(shù)寶庫書寫了輝煌的一頁。 王鐸的書法作品,，現(xiàn)已被國內(nèi)外有識之士與越來越多的書法愛好者所喜愛,。以他的作品為書法之楷模,，借鑒他的書學(xué)與藝術(shù)作品的成功經(jīng)驗，同時吸取中國古代優(yōu)秀書家的營養(yǎng),，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代書法藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮,，這正是王鐸書法與藝術(shù)的價值所在。 (作者系太原市晉祠博物館副館長,、副研究館員) |
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