人稟三命天元,地元,人元謂之三命。
閑云隨感：人是活在天地人之間,。斷卦不分析先天八卦,、中天八卦、后天八卦,，是達(dá)不到高層次的,，四柱也是如此，必須看得到看得見的,，還有看看不見的,。原局是一個(gè)媒介，需要把許多東西加進(jìn)去,，才會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)限的,、精彩的世界。
數(shù)周六旬,，自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也,。
閑云隨感：此是說(shuō)60納音的排列。一個(gè)天干十個(gè)日子,，10個(gè)天干就是一個(gè)花甲子,。
雖仗根基之穩(wěn)，如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其時(shí)生旺,此謂根基穩(wěn)固也,。
閑云隨感：此是說(shuō)判斷旺衰的依據(jù)是由五行而來(lái),。春天木旺、火相,、水休,、金囚、土死,；夏天火旺,、土相、木休,、水囚,、金死；秋天金旺,、水相,、土休、火囚,、木死,；冬天是水旺,，木相，金囚,，火死,；還有一種是判斷土的土旺、金相,、火休,、木囚、水死,。這個(gè)有些深,，這個(gè)問題應(yīng)該是判斷以誰(shuí)為太極點(diǎn)，就把誰(shuí)放到季節(jié)中,，來(lái)判斷的,，比如在冬天以土為太極點(diǎn)，土就是旺的,，在以土來(lái)看其他五行,，比如金就是相，比如在冬天以水為太極點(diǎn),，水就是旺的,，在以水來(lái)看其他五行，比如金就是囚,。這是兩個(gè)太極點(diǎn)的轉(zhuǎn)換。
未饒格局之真,，格者,取用于生月,。何神為用以定其格局者,支辰見申子辰,亥卯未,巳酉丑者謂之局者是也。
閑云隨感：此是說(shuō)在分析八字的時(shí)候一定要從月建來(lái)取用,，取用之后再看三合局,，如果三合成局，就是一種特殊的情況了,。這種情況要比旺衰還要重要,。
有祿馬之往來(lái),反居貧賤。
祿者,官;馬者,財(cái)也.失地反賤,。
坐兇煞之交互卻主光榮,。
兇煞者,七煞,羊刃,傷官也.有制得地,反主榮貴。
閑云隨感：此段是說(shuō)在分析八字的時(shí)候一定要把五行的具體的情況作為分析的根據(jù),，不要看到一些命書中的吉利的名詞就說(shuō)是吉,，一定要根據(jù)具體的情況來(lái)分析。吉利的東西因?yàn)樘幱谠诓焕沫h(huán)境中,，反而不吉,；不吉利的東西因?yàn)槭苤品炊?。這是陰陽(yáng)辯證的觀點(diǎn)。
蓋緣格局高而兇煞伏藏,。如甲以庚為煞,遇丙火制服,藏于地支之下,謂之藏
  閑云隨感：陰陽(yáng)相隨,，好有大，壞就有多大,。這個(gè)是一條易理?。「思?，所以為煞,，但是丙克庚，就說(shuō)明這個(gè)不好的東西被制服了,，藏了起來(lái),。
根基弱而貴神向用。如甲木生于秋八月,為基弱之地,。酉中辛為官貴,無(wú)傷可以向用,。
是故馬化龍駒奔鳳闕,器業(yè)崢嶸。午屬馬,辰屬龍,酉為鳳.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以類此,。
閑云隨感：此段是說(shuō)在預(yù)測(cè)的時(shí)候,，看到一個(gè)八字比較弱，但是由于有幫扶,，可以得到好的命運(yùn)的,。甲配乾卦，酉為兌卦,，金克木,，所以基弱，辛配巽卦,，所以酉中辛為官貴,無(wú)傷可以向用,。辛配巽是為鳳。
蛇化青龍入天池,功名赫奕,，巳屬蛇,辰屬龍,丙午丁未為天池.巳人得辰而為青龍,更逢丙午丁未,則騰躍必矣,。亦須得時(shí)者為榮.若生居閉蟄之時(shí),止是虛名虛譽(yù)而已.若辰見巳,反為以大就小。經(jīng)云:蛇生龍穴則進(jìn),龍生蛇穴則退
  閑云隨感：丙午丁未納音為天河水,，所以為天池,。
耀日月之光則寶劍沖于牛斗,斗牛,丑宮也。如壬申日,柱中得丑為妙,金性至申酉而至剛,故以壬申癸酉劍鋒金以取其象,金即寶劍也,二十八宿丑則屬牛分野,以壬申癸酉而得丑,為劍氣沖牛斗.柱中若乙丑為正,若得癸丑,則為劍之匣矣.己丑丁丑則非,癸丑為匣,納音屬木論,。
閑云隨感：此段在說(shuō)運(yùn)用納音分析八字,。比如壬申日的納音是劍鋒金，如果在局里見到了丑則為劍氣沖斗牛,，甚是好,。但是并不是所有的丑都好,，乙丑海中金為最好，癸丑桑拓木則為劍入匣,，己丑霹靂火,、丁丑澗下水，克金泄金之氣,，為不好,。
逞江河之量則靈槎入于天河,槎猶枯木之象。無(wú)根之木得丙午丁未為妙.甲木乃陽(yáng)木,無(wú)根可言.槎也,雖五行之內(nèi),無(wú)土并不生旺者為正.若有土栽培,則不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本無(wú)根之木,而得丙午丁未,于柱中正合此格.定斷以湖海之士,逞江河之量,信不誣矣,。
兔入月宮,卯年親于己未,，卯之肖為兔,己未是為月之宮也,若卯年生人,見己未是月宮也,己未生人得卯時(shí)亦可借用.但月雖遇夜方明,亦須要辛卯,方謂之玉兔麟逢鳳沼。
辰命跨于金牛,酉宮為金牛,，辰為龍,為麟,為龍池.酉為雞,為鳳沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,為麟逢鳳沼,酉人得辰,，亦可借用榮慶雙親,必要子歸母腹。
閑云隨感：己未天上火,，故為月宮,。天上火見到卯也是真宮歸主，還是可以,，辛卯是松柏木,。酉配兌卦，兌為金,，與酉三合,，故為金牛？
五行生我者,，為父母是也,我生為子孫.母,腹胎也.且如以金生水,則金為水之母,水為金之子也.木生火,則木為火之母,火為母之子孫也.所謂母腹者,胎宮長(zhǎng)生宮皆是.金在卯須得己卯,己卯屬土,土能生金.又如木在酉,須得乙酉,乙酉屬水,水能生木.木生在亥,須得癸亥,癸亥屬水,水能生木,此謂子歸母腹.余皆仿此.若金生人,遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,則是胎中受克.生時(shí)是鬼也,非貧則夭之命,水火土命皆仿此,。
閑云隨感：此論納音之生克。丁卯納音是爐中火,，克金，乙巳納音為沙中土,，埋金,；癸酉納音劍鋒金，辛亥納音釧釵金,，克木,，此為真克。木長(zhǎng)生在亥,，胎在酉,。金長(zhǎng)生在巳，胎在卯,。此是運(yùn)用了12長(zhǎng)生訣,。
休垂后裔則是水繞花堤,休美也,。兩木在內(nèi),兩水在外者是.凡有根蒂枝葉者,謂之花,五行之木,皆可引用.命中若得兩木在內(nèi),兩水在外,木不至于火炎,水不至于飄蕩,便為水繞花堤之格.蓋水之性本清,花之色本艷,性與色兩相宜,水之德本智,木之德本仁,仁與智者相會(huì)相資相德,無(wú)藩籬之捍隔,則生福有基,慶源無(wú)涯矣。
閑云隨感：這是直接看命局中的五行,。內(nèi)是地支,，外是天干。(