《成功人士說話細節(jié)》精選:
前言 我們在社會中生活,要交流信息,,要溝通思想,,靠什么呢?靠一定的說話交際能力,。在這種能力中,,說話能力尤其重要,應(yīng)用也最為廣泛,。不 善言談的人是很難讓人了解其價值的,。有句話說,是人才者未必有口才,,而有口才者必定是人才,,而且是不可多得的通才。世界上沒有任何一個正常人不需要說話,,不需要和別人交流,,也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。信息社會就是要提高信息 的價值,,人際交往日益頻繁和現(xiàn)代生活競爭激烈要求我們發(fā)展口才與交際能力,。所以,說話和交際能力是我們提高素質(zhì),、開發(fā)潛能的主要途徑,,是 我們駕馭生活、改善人生,、追求成功的無價之寶,。
說話,,不僅是一種生理功能,更是一種能力,。試看會說話的人,,縱 然口若懸河,滔滔不絕,,聽者也不以為苦,;縱然片言只語,一字千金,,也能繞梁三日,。語言真是神奇,一句話說得好,,可以說得人笑,;一句話說得不好,可以說得人跳,。一句話可化友為敵,,引發(fā)一場爭論甚至導(dǎo)致一場戰(zhàn)爭;一句話也可能化敵為友,,冰釋前嫌,。
成功人士大多是成功的說話者,毫不夸張地說,,在成功人士身上,,至少有一半是用舌頭去創(chuàng)造的。如拿破侖的一席話,,能迅速調(diào)動軍隊的士氣,,一鼓作氣取得勝利;林肯的一席話,,能讓反對他的政敵啞口無言,,肅然起敬;美聯(lián)儲主席伯南克的一席話,,能令納斯達克的股價飆升或狂跌,;馬云的一席話,能讓廣大創(chuàng)業(yè)者看到成功的希望,。
這些成功人士正是依靠出眾的口才,,因而被朋友尊敬,被社會認同,,上得青睞,,下得愛戴。他們共有的特質(zhì)表現(xiàn)為:能從新的角度看事物,能就眾人熟知的事物提出獨到的觀點,;有廣闊的視野,,談?wù)摰念}材超越自身 生活的范疇;充滿熱情,,讓人感覺到,,他們對于生活中所從事的種種活動懷有強烈的情感,而且使人對他的話題興趣盎然,;不是喋喋不休地談?wù)撟约?;好奇心強,對許多事都有探究的興致,;有同情心,,他們會設(shè)身處地去思索你所告訴他們的事情;有幽默感,,也不介意開自己的玩笑,;有自己的說話風(fēng)格……
細細想來,成功人士的說話特質(zhì),,我們何嘗不具有呢,?只要肯下功夫練習(xí),,人人都可以成為演說家、口才大師,、說話高手,。作為一種能力,,說話也是一種工具,它適用于任何場合,,談判時要用,,工作中要用,日常生活同樣要用,。如何用好這個工具,,就是一個技術(shù)性或者說技巧性的問題了。
語言大師林語堂有“語言的藝術(shù)”一說,,意思就是,,語言不是一般的工具,使用起來不同于其他工具,。本書《成功人士 99 個說話細節(jié)》從實用的角度出發(fā),,用事例說話,融理論指導(dǎo)性與實際可操作性于一爐,,語言精妙,,文字洗煉,告訴大家怎樣掌握說話細節(jié),成為最受歡迎的人,。
1.天天說話不見得會說話(1) 口才水平高,,很多機會呼之即來;口才水平低,,很多機會聞“聲”而去,。在這個熙來攘往的世界上,機會隨著人的愿望和意思流動,。而表達愿望和意思的基 本工具便是語言,,那些說話水平高超的人大都會把各種愿望和意思表達出來,把各種利益順理成章地聚攏到對自己有利的方向上來,??梢姾每诓艑€人價值的實 現(xiàn)、人生成功的作用是難以估價的,。 語言是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)
語言是隨著人類的出現(xiàn)為滿足表達和交際的需要而產(chǎn)生的,,具有社會性、工具性和符號性,,其初始形成就是說話,。 對于說話,古今中外的遠見卓識者歷來都給予了高度的重視,。“一言可以興邦,,一言可以喪邦”、“一言之辯,,重于九鼎之寶”,、“三寸之 舌,強于百萬之師”等古語,,把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來,,借“九鼎之寶”、“百萬之師”比喻說話的力量,,充分揭示了說話的巨大的 社會作用,。第二次世界大戰(zhàn)時期美國人把“舌頭”、原子彈和金錢稱為獲勝的三 大戰(zhàn)略武器,,進入21世紀又把“舌頭”,、金錢和電腦視為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的三大戰(zhàn)略武器。這個比喻雖有牽強之嫌,,但也不無道理,,起碼代表 了兩個時代的主要特點,而在這兩個比喻中,,“舌頭”(即口才)能獨冠于三大戰(zhàn)略武器之首,,可見口才的價值非同小可,。因此我們每一個現(xiàn)代人都應(yīng)清醒地認識到口才的重要性,進而更好地掌握口才這個隨身攜帶,、行之有效,、戰(zhàn)無不勝、攻無不克的神奇武器,。
《論語?里仁》中講 :君子“訥于言而敏于行”,。到了今天,這種舊的道德規(guī)范就不能不受到質(zhì)疑和重新審視,。“敏于行”當(dāng)然無可厚非,,只要這種行有利于別人和自身的進步,可是“訥于言”卻與現(xiàn)代社會人與人交往的需要明顯地不相適應(yīng),。良好的口才,,不僅是宣傳鼓動的需要,還是傳授知識,、增進人際關(guān)系的需要,。能言善語,讓世界多一些優(yōu)秀的口才和妙語帶來的笑聲,、贊嘆聲有什么不好呢,?曾參加中央電視臺《實話實說》節(jié)目創(chuàng)建的著名社會學(xué)家鄭也夫談到,《實話實說》要找到合適的“侃爺”真的不容易,。多數(shù)人講話刻板,、干巴、模式化,、冗長、沒有風(fēng)趣,,甚至在學(xué)歷高的人群中這種現(xiàn)象更突出,。“我?guī)缀蹩梢詳喽ǎ谡Z表達能力不足是個普遍性的社會問題,。我們的中小學(xué)教育集中在書面表達能力的培養(yǎng)上,,普遍輕視口語表達能力的鍛煉。而在現(xiàn)實生活中,,謀職,、合作、討論,、請示匯報,、講課、談判,、爭論,、吵架,,以至打官司,都毫不例外地依賴于口語表達,。”
美國著名教育專家卡耐基非常強調(diào)口才的重要性,,他說:“假如你的口才好……可以使人家喜歡你,可以結(jié)交好的朋友,,可以開辟前程,,使你獲得滿意的結(jié)果。譬如你是一個律師,,你的口才便吸引了一切訴訟的當(dāng)事人,;你是一個店主,你的口才幫助你吸引顧客,。有許多人,,因為他們善于辭令,因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽,,獲得了厚利,。你不要以為這是小節(jié),你的一生,,有一大半的影響,,是由于說話藝術(shù)。”
所以人不能僅僅滿足于用口說話,,而要善于說話,,真正能言善語,生活會變得更加絢麗多彩,。
1.天天說話不見得會說話(2) 你的世界是由你說的話建造的 事業(yè)的成功和失敗決定于某一次談話,,這話絕不是過分夸張的,美國人類行為科學(xué)研究者湯姆士指出:“說話的能力是成名的捷徑,。它能使人顯赫,,鶴立雞群。能言善辯的人,,往往受人尊敬,,受人愛戴,得人擁護,。它使一個人的才學(xué)充分拓展,,熠熠生輝,事半功倍,,業(yè)績卓著,。”他甚至斷言:“發(fā)生在成功人物身上的奇跡,一半是由口才創(chuàng)造的,。”
1983年元旦,,英國女王為多年給首相撒切爾夫人擔(dān)任顧問的戈登?里 斯授以爵位,。其主要功績是:有效地提高了撒切爾夫人的演說能力和應(yīng)答記者提問的能力;為撒切爾夫人撰寫了深得人心的演講稿……一句話,,為英國塑造了一位嶄新的“風(fēng)姿綽約,、雍容而不過度華貴、談吐優(yōu)雅和待人親切自然的女首相形象”,。由此可見,,英國王室和政界對政治家的口才是如何的重視。
今天,,人們無不把會說話作為衡量優(yōu)秀人才的重要尺度,,每個公司、 企業(yè)招聘各類人才,,都要進行口試,。在日本,一些大公司在招聘人才進行面試時,,專門就說話能力規(guī)定了若干不予錄用的條文,。其中有:應(yīng)聘者聲若蚊子者,不予錄用,;
天天說話沒有抑揚頓挫者,,不予錄用;交談時,,不得要領(lǐng)者,,不予錄用;交談時,,不能干脆利落地回答問題者,,不予錄用;說話無生氣者,,不予錄用,; 說話顛三倒四、不知所云者,,不予錄用……
日本大公司的這些規(guī)定也反映了這樣一個事實:說話與事業(yè)的關(guān)系至為密切,它是勝任本職工作最重要的條件之一,。知識就是財富,,口才就是資本。能說會道,,才能正確地領(lǐng)悟上級的意圖并恰當(dāng)?shù)乇磉_出來,,一個唯唯諾諾、語無倫次的人定不能勝任自己的工作,。通過講話讓領(lǐng)導(dǎo),、同事,、群眾更深層次地了解你,才能讓大家信任你,,才有機會被提拔到更高的職位,,勝任更重要的任務(wù),才有施展才華,、事業(yè)成功的機會,。用好這種催化劑,事業(yè)成功也便指日可待了,。
2.一句話把人說笑,,一句話把人說跳(1) 一句話能把人說笑,也能把人說跳,。說笑話,,是社會交往中不可缺少的藝術(shù)。在會場或課堂上,,一席趣語可使笑語滿堂,,氣氛和諧而輕松,增強接受效果,;在交際談話時,,一則笑話,常令人捧腹不止,,在笑聲中交流和深化了感情,。
說笑話的藝術(shù)
一則笑話就是一個短故事。它是用巧妙的線索和故弄玄虛,、柳暗花明的情節(jié)仔細編織而成的,。講笑話的目的是要獲得一種突然的出人意料的高潮,即引起聽眾哄然大笑,。當(dāng)然,,一個說笑話的能手都會使用一些吸引你的注意力的動作:一個出奇的微笑、聳肩,、樂融融的點頭,、哄騙式的呻吟,所有這些,,都是為了控制聽眾,。
如果你沒有一副天生的口才和說笑話的技巧,下面四點是使你不把說 笑話的材料弄糟的基本要點,。
1.只對故事中的主角詳加說明,,其余一概從簡敘述
如果你說:“比爾?蓋茨,一位企業(yè)家正邁步走來”,,或“劉德華,,一位影視演員”,,這時你是向聽眾暗示上述人物將會再次提及。如果不是如此,,故事情節(jié)就會被沖淡直至喪失,。因為你給聽眾制造的欲望,沒有在故事的結(jié)尾加以滿足,。說笑話的開場白不要用一種夸張的許諾或可憐的道歉:“它肯定使你捧腹大笑”,、“我不知道能否講好”等。要知道,,過度吹牛和過分謙虛都會引起聽眾的反感,。說幽默故事也不要以“這個醫(yī)生”或“這個雜技演員”開始。如果是這樣,,你的聽眾會無意識地問自己“ 哪個醫(yī)生,?”或“哪個雜技演員?”這就難免會分散他們的注意力,。下述這則笑話若添加不必要的“這個”,、“這些”或加些累贅的人物介紹,甚至人物的名字,,那就勢必失去其幽默風(fēng)趣的韻味,。
三個斜視的囚犯站在一個斜視的法官面前。法官怒目注視著第一個囚 犯,,厲聲問道:“你叫什么名字,?”
“伊萊?克蘭茨,”第二個囚犯搶答,。
“我不是跟你說話,!”法官怒斥。
“我什么也沒說呀,!”第三個囚犯大聲嚷道,。
從這則笑話中可見講笑話需字斟句酌,力求簡潔概要,,用不著過分地渲染笑話中的人物背景,。
2.你說笑話時要表露出你也喜歡你所說的笑話
微笑、高興地暗笑,,總之精神要振奮,。不要呈陰郁表情,沒精打采的,,即使是說一則三言兩語的笑話,,也不要如此,。“一位外交官絕不會忘記一位婦女的生日,,但卻從記不起她的年齡,。”“一個惹人厭煩的家伙離開一間房子,會使你感到一位迷人的佳人款款地走進房子,。”像這樣寥寥的幾句,,也要鄭重其事地講,但自己切莫未講先哈哈大笑起來,。
3.雙眼注視聽眾的眼睛
如果聽你說話的不止一個人,,請注意聽眾的每一張臉。不要眼望天花板,,也不要看墻角的鳥籠,。這會使你的聽眾也去注意那里,去觀看那些引起你注意的物體,。最好的方法,,是將全部聽眾都視為一個人。
4.時機合適時再說
不要剛想到一則笑話就講出來,,要等到環(huán)境氣氛適合于說笑話的時候再講出來,。另外,還要準備好適當(dāng)?shù)脑~句以及故事高潮的韻律,。笑話結(jié)束語要干凈利落,、歡快、自信,。
一天,,紀曉嵐與和珅在后花園飲酒。突然,,一條狗從旁邊跑過,。和珅故意問:“是狼(侍郎)是狗?”當(dāng)時紀曉嵐官居侍郎,,和珅官居尚書,。紀曉嵐立即應(yīng)聲答道:“(尾巴)下垂是狼,上豎(尚書)是狗,。’”
在這里,,紀曉嵐與和珅都運用了諧音雙關(guān)的語言技巧互相開玩笑,開得詼諧,,開得幽默,。該故事緊湊,不拖沓,,語言也精練,。
2.一句話把人說笑,一句話把人說跳(2) 講笑話的九要訣
說笑話要注意以下九點事項。
1.滑稽的動作不可重復(fù)
假如平時不愛言笑的人,,突然在大家面前表演翻跟頭,,并且頭上起了個大包,大家會不由地縱聲大笑,。但是倘若該人一再地表演同樣的動作,,笑聲不但會消失,甚至?xí)谷水a(chǎn)生憐憫之心,,以為他的腳有毛病,。
2.不可有反常的舉動
不是機智型的人,卻以機智的方式說話,,乃是一種反常的舉動,,令人感到厭煩。
3.說笑話不可勉強
說笑話的目的在于活躍氣氛,,具有刺激作用,,有如樂章的前奏曲和戲劇的序幕,與主題的發(fā)展有密切的關(guān)系,。因此,,不論笑話本身多有趣,絕不可說與話題無關(guān)的笑話,。
4.選擇合適的笑話
有位大使意外受了傷,,一位到大使館采訪的新聞記者遇見了大使夫人,說:“大使夫人真像日本人,。”若是早知道大使夫人是日本人,,這句話當(dāng)然甚覺好笑,否則推敲半天,,也不會覺得這句話有什么可笑,。
5.不說肯定的話
“這是非常有趣的笑話,你們大家一定會感到好笑的,。” 像這樣事先講明的話,,效果就大為減弱了。
6.自己不可先笑
自己講而自己先笑了,,可以斷定是性情很好或容易滿足的人,。事實上講笑話的要領(lǐng)是講的人自己不笑,這樣才能使聽者覺得倍加可
笑,。
7.獨創(chuàng)性的笑話
眾所周知的笑話,,只要改變角度,曲折一點,,也就變得新鮮有趣了,。將舊歌唱成特殊的調(diào)子,不但使年老者大笑,經(jīng)過解釋以后甚至可以引起年輕人的共鳴,。
8.不講諷刺的話
帶有諷刺性的話,,是令人反感的,至于含恨的攻擊性笑話,,更應(yīng)避免。有時也許會因為某人的失策而覺得相當(dāng)好笑,,但是應(yīng)該同時提及他的
優(yōu)點,,這樣才能算是個有涵養(yǎng)的人。
9.使人快樂的幽默感
說話不僅要注意方式方法,,更應(yīng)該具有使人快樂的幽默感,。幽默的意 義不在滑稽的表現(xiàn),而是發(fā)揮人性的溫暖,,展露理性的笑容,,使聽眾有如看完小丑影片后產(chǎn)生的喜悅感。此外,,幽默也代表你樂觀開朗的個性,,并不是刻意裝飾偽善的動作。
逢人減歲,,遇貨添錢
逢人減歲,,遇貨添錢指的是一種把人說笑的口才。
1.逢人減歲
減,,就是減少,;歲,就是年齡,。蕓蕓眾生每一個人都希望自己永遠年輕,。因此成年人對自己的年齡非常敏感。由于成年人普遍存在怕老心理,,所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說話技巧,。這種技巧在于把對方的年齡盡量往小處說,從而使對方覺得自己年輕,,養(yǎng)生有術(shù)等,,產(chǎn)生一種心理上的滿足。比如一個三十多歲的人,,你說他看上去只有二十多歲,,一個六十多歲的人,你說他看上去只有四五十歲,,這種說法對方是不會認為你缺乏眼力,,對你反感的,相反,他會對你產(chǎn)生好感,,形成心理相容,。
“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人),相反,, 對于幼兒,、少年,用“逢人增歲”(年齡往大處說)的方法效果較好,,因為他們有一種渴望成長的心理,。
2.遇貨添錢
貨,就是購買物品,。買東西是再平常不過的日常行為,。在我們的心中,能用“廉價”購得“美物”,,那是善于購物者所具有的特質(zhì),,那是精明人的一種象征,雖然我們不會,,也不可能都是精明購物者,,但我們還是希望我們的購物能力得到別人的認可。因此,,當(dāng)我們買了一件物品之后,,如果花了50元,別人認為只需30元時,,我們就會有一種失落感,,覺得自己不會買東西。但當(dāng)我們花了30元,,別人認為需要50元時,,我們則有一種興奮感,覺得自己很會買東西,。由于這種購物心態(tài)的存在,,“遇貨添錢”這種說話方式也就能打動人心。比如,,甲買了一套款式不錯的西服,,乙知道市場行情,這種衣服兩三百元完全可以買下,。于是乙在品評時說:“這套西服不錯,,恐怕得六七百元吧?”甲一聽笑了,,高興地說:“老兄說錯了,,我160元就買下啦,!”這里乙的說法就很有技巧性,在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服 的情況下故意說高衣服的價格,,使對方產(chǎn)生成就感,,當(dāng)然也就使得對方高興。
遇貨添錢法能討得對方歡心,,操作起來也簡單,,對其價格高估就行了。當(dāng)然“價格高估”也需要注意,,一要對物價心里有底,,二不能過分高 估,否則收不到好的效果,。
3.說話魅力在真誠(1) 說話的魅力并不在于你說得多么流暢,滔滔不絕,,而在于你是否善于表達真誠,。最能推銷產(chǎn)品的人并不一定是口若懸河的人,而是善于表達真誠的人,。當(dāng)你用得體的話語表達出真誠時,,你就贏得了對方的信任,建立起人際信賴關(guān)系,,對方也就可能由信賴你這個人而喜歡你說的話
只有真誠才能換來真誠
真誠,,顧名思義就是真實誠懇。我們與人相處,,追求成功,,良好的目標和準則應(yīng)該是為了自己、他人和社會,,讓三者均是獲益者,。交際的實質(zhì)是給予和索取。如果屬于精神上的給予,,沒有真誠,,別人就不可能得到你的給予;如果是物質(zhì)上的給予,,缺乏誠意,,對方只能視作恩賜,可能因出于無奈,,不得不接受,。社會上不乏虛偽之人,他們把社交的技巧看成是蒙 騙對方并謀取私利的一種手段,。歷史上那些打算給正直的君王戴高帽子的奸臣,,正是因為偽裝成一幅正人君子,,心口如一的樣子,其見不得人的勾當(dāng)才能得逞,。但是,,虛偽、偽裝的東西是絕對經(jīng)不起時間的檢驗的,,遲早會被識破,。所以,一個人若在說話方面染上了這種毛病,,也就注定了他失敗的命運,。可以這樣說,,人的本性是真誠的,,虛假是社會對人性的扭曲。由于經(jīng)濟與社會地位的高低不同,,有些人以追求名利為目的,,當(dāng)達到這一目的的方式在社交中表現(xiàn)出來時,就造成了虛假,。它對被蒙騙的一方會造成較大的損害,。一個把自我實現(xiàn)目標放在金錢與權(quán)勢上的人,虛假幾乎是其痼疾,。一個以財與勢作為社交本錢的人,,是決不會獲得別人的真誠的,也絕不可能獲得最終的成功,。只有真誠待人,,才能獲得相應(yīng)的回報。
1.說話真誠的人,,能得到別人的信任
諺語說:“真誠貴于珠寶,,信實乃人民之珍。”說話真誠的人,,能得到別人的信任,。
北宋詞人晏殊素以說話真誠著稱。他14歲時參加殿試,,宋真宗出了一道題讓他做,,晏殊看過試題后說:“我10天以前做過這個題目,草稿還在,,請陛下另外出個題目吧,。”真宗見晏殊這樣真誠,感到他可信,,便賜他“同進士出身”,。晏殊在史館任職期間,,每逢假日,京城的大小官員常到外面吃喝玩樂,。晏殊因為家貧,,沒有錢出去,只好在家里和兄弟們讀書寫文章,。有一天,,真宗點名要晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官,許多大臣不解,。真宗對此解釋說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,,只有晏殊和兄弟們閉門讀書,如此自重謹慎 ,,正是東宮合適的人選,。”晏殊向 真宗謝恩后說:“我也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家里窮而已,,如果我有錢,,也早就參與宴游了。”真宗聽了,,越發(fā)贊嘆他的真誠,,對他更加信任,。
由此可見,,真誠,不論對說話者還是對聽話者來說,,都非常重要,。若不真誠待人,等于欺人,、愚人,,若輕信他人不實之詞,,可能會耽誤大事, 造成不良后果。
3.說話魅力在真誠(2) 2.用真誠來推銷
邁克是一個平凡的業(yè)務(wù)員,,干了十幾年的推銷工作后,突然對長期以來的強顏歡笑,、編造假話,、吹噓商品等招攬顧客的做法感到十分厭惡。他覺得這是生活上的一種壓力,,為了要擺脫這種壓力,,他決定要對人無所欺。因此,,他下定決心今后要向顧客“講真話”,,即使被解雇也在所不惜,。有了這個念頭之后再去工作,邁克覺得心情輕松多了,。這一天,,有一個顧客光顧,顧客對邁克說:“我想買一種可自由折疊,、調(diào)節(jié)高度的桌子,。” 于是,邁克搬來了桌子,,如實地向顧客介紹道:“老實說,,這種桌子不怎么好,我們常常接受退貨,。”“?。∈菃??可是到處都看得到這種桌子,,我看它挺實用的。”“也許是,。不過據(jù)我所知,,這種桌子不見得能升降自如。沒錯,,款式新,,但結(jié)構(gòu)有毛病,如我向您隱瞞它的缺點,,就等于是在欺騙您,。”“結(jié)構(gòu)有毛病,?”客人追問了一句,。“是的。它的結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜,,過于精巧,,結(jié)果反倒不夠簡便。”說著,,邁克走近桌子,,用腳去蹬腳板。本來,,這要像踩離合器踏板,,得輕輕地踩,他卻一腳狠地踏上去,,桌面突然往上撐起,,差點兒撞到了那 位顧客的下巴,。“對不起,我不是故意的,。” 被嚇了一跳的客人反而笑了起來,,臉上露出喜悅的神色。“很好,。不過,,我還得仔細看看。”“沒關(guān)系,,買東西不精心挑選是會吃虧的,。您看我們這桌子用的木 說話料,它的品質(zhì)并不是上等的,,貼面膠合很差,,老實說,我勸您還是別買這種桌子,,您到其他家具店看看,,那邊的東西要好得多了。”“好極了,!” 客人聽完解說十分開心,,也出乎意料地表示他想要買下這張桌子,并且要馬上取貨,。 顧客一走,,邁克受到了主管的嚴厲訓(xùn)斥,并被告知他被“炒魷魚” 了,。正當(dāng)邁克辦理辭退手續(xù)準備回家時,,突然來了一群人,,走進這家商店,,爭著、喊著要看多用桌,,一下就買走幾十張桌子,,說他們是剛才那位買桌子的客人介紹來的。就這樣,,店里成交了一筆很大的買賣,。
這件事驚動了經(jīng)理。結(jié)果,,邁克不僅沒有被辭退,,還被提升為主管。 邁克并沒有滔滔不絕地吹噓產(chǎn)品,,但是卻獲得了成功,,從某種意義上說,,他的成功在于他能為顧客著想,關(guān)心顧客的利益,,從而贏得了顧客的信賴,。
寥寥數(shù)語,打動人心
說話,,是一個傳遞信息的過程,。因此,提高自己的說話信心,,增添自己的說話魅力,,不全在于說話者本人能否準確、流暢地表達自己的思想,,還在于你所表達的思想,、信息能否為聽眾所接受并產(chǎn)生共鳴。也就是說,,要把話說好,,關(guān)鍵在于說的話能否撥動聽者的心弦。在生活中,,有的人長篇大論或慷慨激昂,,可就是打不起聽者的精神;而有的人雖寥寥幾語,,卻擲地有聲,,產(chǎn)生魔力。何故,?因為后者了解人們的自尊心,,能設(shè)身處地地站到對方的立場上,以對方的眼光來觀察問題,。 因此,,他們的談話充滿真誠,很能打動人心,。拳王阿里由于年輕時不善于言辭以至影響了他的知名度,。有一次,阿里參賽時膝蓋受傷,,觀眾大失所望,,對他的印象更加不佳了。當(dāng)時他沒有拖延時間,,立即要求停止比賽,。阿里說:“膝蓋的傷還不至于到不能比賽的程度,但為了不影響觀眾看比賽的興致,我請求停賽,。”在這之前,,阿里并不是一個很得人緣的人,卻由于他對這件事的誠懇解釋,,使大家對他有了極佳的印象,。他為了顧全大局而請求停賽的確是替觀眾著想,由此而深深地感動了大家,。
講得最順暢的演講不一定就是好的演講,,這種演講雖然流暢優(yōu)美,但是如果缺少誠意,,那就失去了吸引力,,如同一束沒有生命力的絹花,很美麗但毫不鮮活動人,,缺少魅力,。因此,把你的真誠注入日常交流之中,,把自己的心意傳遞給對方,,當(dāng)聽者感受到你的誠意時,他才會打開心門,,接收你講的內(nèi)容,,彼此之間才能實現(xiàn)溝通和共鳴。
4.多說“我們”少說“我”(1) 小孩在做游戲時,,常會說“這是我的”,、“我要”,這是自我意識強烈的表現(xiàn),。在小孩子的世界里,,這或許無關(guān)緊要,但有些成年人也是如此,。他們說話時,,仍然強調(diào)“我”、“我的”,,這給人自我意識太強的壞印象,,人際關(guān)系也會因此受到影響,。
說話避開“我”字
《福布斯》雜志上曾登過一篇“良好人際關(guān)系的一劑藥方”的文章,,其中有幾點值得借鑒: 語言中最重要的5個字是:“我以你為榮!” 語言中最重要的4個字是:“您怎么看,?” 語言中最重要的3個字是:“麻煩您,!” 語言中最重要的2個字是:“謝謝!” 語言中最重要的1個字是:“你!” 那么,,語言中最次要的一個字是什么呢,?是“我”。
亨利?福特二世描述令人厭煩的行為時說 :“一個滿嘴‘我’的人,,一個獨占‘我’字,,隨時隨地說‘我’的人,是一個不受歡迎的人,。” 農(nóng)夫甲和農(nóng)夫乙忙完了田里的工作,,一起回家。他們走在路上,,農(nóng)夫甲忽然發(fā)現(xiàn)地上有一把斧頭,,就跑過去撿起那把斧頭。他說:“我們發(fā)現(xiàn)的這把斧頭還挺新??!”,就想帶回家占為己有,。農(nóng)夫乙看到這把斧頭是農(nóng)夫甲發(fā)現(xiàn)的,,應(yīng)該歸他所有,就對農(nóng)夫甲說:“你剛才說錯了,,你不應(yīng)該說‘我們發(fā)現(xiàn)’,。因為這是你先看見,所以你應(yīng)該改口說‘我發(fā)現(xiàn)了一把斧頭’才對,。”他們兩個繼續(xù)往前走,,農(nóng)夫甲的手上仍然拿著那把斧頭。過了一會兒,,遺失這把斧頭的人走了過來,,遠遠地看見農(nóng)夫甲的手上拿著他的斧頭,就 匆匆忙忙地追上來,,眼看對方就要追上來了,。這時候農(nóng)夫甲很緊張地看農(nóng) 夫乙一眼,然后說:“怎么辦,?這下子我們就要被他捉到了,。”農(nóng)夫乙聽他這么一說,知道甲想把責(zé)任歸咎到兩個人的身上,。于是農(nóng)夫乙就很嚴肅地對農(nóng)夫甲說:“你說錯了,,剛才你說斧頭是你發(fā)現(xiàn)的,現(xiàn)在人家追來了,,你就應(yīng)該說‘我快被他捉到了’,,而不是說‘我們快被他捉到了’。”
在人際交往中,“我”字講得太多并過分強調(diào),,會給人突出自我,、標榜自我的印象,這會在對方與你之間筑起一道防線,,形成障礙,,影響別人對你的認同。
因此,,會說話的人,,在語言傳播中,總會避開“我”字,,而用“我們”開頭,。 俄國十月革命剛剛勝利的時候,許多農(nóng)民懷著對沙皇的刻骨仇恨,,堅決要求燒掉沙皇住過的宮殿,。別人做了許多工作,農(nóng)民都置之不理,,非燒不可,。最后,列寧親自出面做說服工作,。列寧對農(nóng)民說:“燒房子可以,。在燒房子之前,我們大家一起來思考幾個問題可以不可以,?”“當(dāng)然可以,。”列寧問道:“沙皇住的房子是誰造的?”農(nóng)民說:“是我們造的,。”列寧又問:“我們自己造的房子,,不讓沙皇住,讓我們自己的代表住好不好,?”農(nóng)民齊聲回答:“好,!”列寧再問:“那么這房子我們還要不要燒呢?”農(nóng)民覺得列寧講得好,,同意不燒房子了,。有人曾經(jīng)做過調(diào)查,看看人們每天最常用的是哪一個字,,那就是“我”字,。為什么人們對“我”字特別關(guān)心呢?就是因為大多數(shù)人都喜歡被人稱贊,,也喜愛稱贊自己,。因此,,你若想得到你所希望得到的,,就要避免與對方爭高低,,而要維護他人的自尊心。為了使對方的面子不受傷害,,我們千萬不 要常把“我”字掛在嘴上,,別說“我公司”,而說“我們的公司”,。
4.多說“我們”少說“我”(2) 少說“我”多說“你”
說話好像駕駛汽車,,應(yīng)隨時注意交通標志,也就是要隨時注意聽者的態(tài)度與反應(yīng),。如果紅燈已經(jīng)亮了仍然向前開,,闖禍就是必然了。無聊的人是把拳頭往自己嘴里塞的人,,也是“我”字的專賣者,。
人們最感興趣的就是談?wù)撟约旱氖虑椋鴮τ谀切┡c自己毫無相關(guān)的事情,,大多數(shù)人覺得索然無味,,對于你表現(xiàn)最大興趣的事情,常常不僅很難引起別人的同情,,而且別人還覺得好笑,。年輕的母親會熱情地對人說:“我 們的寶寶會叫‘媽媽’了。”她這時的心情是高興的,,可是旁人聽了會和她一樣地高興嗎,?不一定。誰家的孩子不會叫媽媽呢,?你可不要為此而大驚小怪,!這是正常的事情,如果不會叫媽媽的孩子才是怪事呢,。所以,,你看來是充滿了喜悅,別人不一定有同感,,這是人之常情,。
竭力忘記你自己,不要總是談你個人的事情,,你的孩子,,你的生活。人人喜歡的是自己最熟知的事情,,那么,,在交際上你就可以明白別人的弱點,,而盡量去引導(dǎo)別人說他自己的事情,這是使對方高興最好的方法,。你 以充滿同情和熱誠的心去聽他敘述,,你一定會給對方以最佳的印象,并且對方會熱情歡迎你,,熱情接待你,。
把“我的”變?yōu)?#8220;我們的”
說話時,把“我的”變?yōu)?#8220;我們的”,,可以巧妙拉近雙方距離,,使對 方更容易接受你和你的話。
如果你在說話中,,不管聽者的情緒或反應(yīng)如何,,只是一個勁地提到我 如何如何,那么必然會引起對方的反感,。如果改變一下,,把“我的”改為“我們的”,這對你并不會有任何損失,,只會獲得對方的好感,,使你同別 人的友誼進一步地加深。
我們經(jīng)??吹接浾哌@樣采訪:“請問我們這項工作……”或者“請問我們廠 ……”經(jīng)常發(fā)現(xiàn)演講者使用“我們是否應(yīng)該這樣”,、“讓我們……”等表達方式。這樣說話能使你覺得和對方的距離接近,,聽來和緩親切,。因為“我們”這個詞,也就是要表現(xiàn)“你也參與其中”的意思,,所 以會令對方心中產(chǎn)生一種參與意識,。比如說“你們必須深入了解這個問題”,便拉開了聽眾與演講者的距離,,使聽眾無法與你產(chǎn)生共鳴,。如果改為“我們最好再作更深一層的討論”,就會縮短與聽眾之間的距離,,使氣氛立刻活躍起來,。
5.贊美具體而有新意(1) 每一個人都希望受到周圍人的稱贊,希望自己的真正價值被認可,,尤其是希望得到朋友的認可,。雖然處在極小的天地里,仍然認為自己是小天地里的重要人物,。對于肉麻的奉承,、巴結(jié)會感到惡心,,然而卻渴望對方發(fā)自內(nèi)心的贊揚。鑒于此,,我們不妨遵守“黃金原則”:“希望朋友對我們?nèi)绾?,我們就對他們?nèi)绾巍?#8221;——發(fā)自內(nèi)心地稱贊他。 所有人都渴望被贊美人,,總是喜歡被贊美的,,無論是咿呀學(xué)語的孩子,,還是白發(fā)蒼蒼的老翁,,因為人任何時候都有一種被人肯定,被人贊美的強烈欲望,。有位企業(yè) 家說:“人都是活在掌聲中的,,當(dāng)部屬被上司肯定、受到獎賞時,,他就會更加賣力地工作,。”卡耐基也曾說過:“當(dāng)我們想改變別人時,為什么不 用贊美來代替責(zé)備呢,?縱然部屬只有一點點進步,,我們也應(yīng)該贊美他。因為,,那才能激勵別人不斷地改進自己,。”
美國歷史上第一個年薪過百萬的管理人員叫史考伯,他是美國鋼鐵公司總經(jīng)理,。記者曾問他:“你的老板為什么愿意一年付你超過100萬的薪金,,你到底有什么本事?”史考伯回答:“我對鋼鐵懂得并不多,,我的最大本事是我能使員工鼓舞起來,。而鼓舞員工的最好方法,就是表現(xiàn)真誠的贊賞和鼓勵,。”說穿了,,史考伯就是憑他會贊美人,而年薪超過100萬,。贊美是說話的藝術(shù),,合乎人性的法則。適當(dāng)?shù)皿w地贊美,,會使人感到開心,、 快樂。
1.贊美給人以信心
多年前,,一個倫敦的孩子在一家布店當(dāng)?shù)陠T,,早上5點鐘他就要起床,,打掃全店,每天干十幾個小時的工作,,那簡直是苦工,、奴隸。兩年后,,男孩再也不愿忍受了,,一天早晨起床后,男孩連早餐都沒吃,,跑了13里路,, 去找他在別人家里當(dāng)管家的媽媽商量。他一邊哭泣,,一邊發(fā)狂地向媽媽請求不再做那份工作了,,并發(fā)誓,如果再留在那店里,,他就要自殺,。而后,他又給老校長寫了一封言辭悲慘的信,,說明他心已破碎,,不愿再生。他的老校長看信后,,給了他一點贊美,,誠懇地對他講,他實在是很聰明,,應(yīng)該適于更好的工作,,并給他一個教員的位置。從此,,那個贊美改變了那個孩子的未來,,在英國文學(xué)史上,曾創(chuàng)作了76本書,,留下了永久的形象,。他贊美
的名字就是韋爾斯。在稱贊最微小進步的同時,,要稱贊每一個進步,,并要“誠于嘉許寬于稱道”。
2.贊美使女孩獲得成功
有一個女孩,,5 歲就開始登臺演唱,。她有著優(yōu)美的歌聲,她的天才從一開始就顯現(xiàn)無疑,。長大后,,她的家人請了一個很有名的聲樂老師來訓(xùn)練她,,不論何時,只要這女孩一想到放棄或節(jié)奏稍微不對,,老師都會很細心地指正,。經(jīng)過一段時間后,她嫁給了他,?;楹笏€是她的老師,但是她的朋友們發(fā)現(xiàn)她那優(yōu)美自然的歌聲已有了變化,,聲帶拉緊,、硬繃繃的,不再像以前那樣動聽,。漸漸地,,邀請她去演唱的機會越來越少,。最后,,幾乎沒有人邀請她了。而這時,,她的丈夫——也是她的老師——去世了,。
此后幾年,她很少演唱,,她的才能似乎枯竭了,,直到有一位推銷員追求她。每當(dāng)她哼著小調(diào),,或一個樂曲旋律時,,他都會驚嘆歌聲的美妙。“再唱一首,,親愛的,,你有全世界最美的歌喉。”他總是這樣說,。事實上,,他并不確知她唱得好不好,但是他確實非常喜歡她的歌聲,,所以他一直對她大加贊揚,。她的自信心開始恢復(fù)了,她又開始前往世界各地演唱,。 后來,,她嫁給了這位“良好的發(fā)現(xiàn)者”,又重新開始了成功的歌唱生涯,。
5.贊美具體而有新意(2) 贊美的四種方式
贊美是欣賞,,是感謝,,給人的喜悅是無可比擬的。一副冷漠的面孔和一張 缺乏熱情的嘴是最使人失望的,。怎樣贊美呢,?主要有以下四種方式。
1.直接式
贊美他人最常見的方式就是直接贊美,。特別是上級對下級,、老師對 學(xué)生、長輩對晚輩,。它的特點是及時,、直接。被譽為“近代物理學(xué)之父” 的愛因斯坦平日酷愛音樂,,喜歡彈鋼琴,,擅長拉小提琴。有一年,,他應(yīng)邀 去比利時訪問,,比利時國王和王后都是他的朋友。王后也是一個音樂迷,,會拉小提琴,。他和王后在一起合奏弦樂四重奏,合作得非常成功,。愛因斯 坦對王后說:“您演 奏得太好了,!說真的,您完全可以 不要王后這個職業(yè),。”聽了愛因斯坦的贊美,,王后為此很是興奮了一陣。
2.間接式
在日常生活中,,如果我們想贊美一個人,,不便對他當(dāng)面說出或沒有機會向他說出時,可以在他的朋友或同事面前,,適時地贊美一番,。這樣收到的效果會更好。美國南北戰(zhàn)爭開始時,,北方聯(lián)軍連吃敗仗,。后來林肯大 膽啟用了一位將軍——格蘭特。他出身平民,,衣著不整,,言語粗俗,行為莽撞,有人還說他是個酒鬼,。林肯心里明白,,所有對他的傳言都是夸大之辭……后來,竟然有人要求林肯撤掉格蘭特的軍職,,其理由是說他喝酒太多,。林肯則不以為然,他贊揚格蘭特說:“格蘭特總是打勝仗,,要是我知道他喝的是哪種酒,,我一定要把那種酒送給別的將軍喝。”格蘭特沒有辜負林肯的信任,,為結(jié)束南北戰(zhàn)爭立下了赫赫戰(zhàn)功,,證明自己的確是一位能力卓越的將軍。后來,,他成為美國第十八任總統(tǒng),。
3.激情式
朋友之間需要贊美,同事之間需要贊美,,戀人之間更需要贊美,。贊美既是獲取愛情的催熟劑,又是緩和矛盾的潤滑劑,,還是保持感情的穩(wěn)定劑,。 正如拿破侖所說:“從來沒有哪個女人像你這樣受到如此忠貞、如此火熱、如此情意纏綿的愛!”對他的女神,,拿破侖總是不吝嗇贊美,。情人眼里出西施,在拿破侖眼中,,他的妻子約瑟芬是天下最有魅力的女人,。他用盡了一切華美的、無與倫比的詞語去贊美她,。拿破侖在行軍中給約瑟芬寫信說:“我從沒想到過任何別的女人,,在我看來,她們都沒有風(fēng)度,,不美,,不機敏!你,,只有你能夠吸引我,,你占有了我整個心靈。”他有一次甚至在約瑟芬耳邊以哀求的語氣說 :“啊,!我祈求你,,讓我看看你的缺點; 請不要那么漂亮,、那么優(yōu)雅,、那么溫柔和那么善良吧 ;尤其是再不要哭泣,;你的淚水卷走了我的理智,,點燃了我的血液。”對于心愛的人,,拿破侖無法掩飾自己的贊美之情,,這種激情式贊美使約瑟芬十分的受用和滿足。
4.意外式
出乎意料地贊美,,會令人驚喜,。丈夫工作一天后回家,見妻子已擺好了飯菜,,稱贊妻子幾句,;老師見學(xué)生把教室打掃得干干凈凈,夸獎一番,。在妻子和學(xué)生看來是應(yīng)該的行為,,卻得到丈夫和老師的贊美,作為妻子和學(xué)生來說心情是無比愉悅的,。
有時,,贊美的內(nèi)容出乎對方意料,也會引起對方的好感,??突凇度诵缘娜觞c》中寫了一個他曾經(jīng)歷過的故事 :一天,他去郵局寄掛號信,,辦事員服務(wù)質(zhì)量很差,,很不耐煩。當(dāng)卡耐基把信件遞給她稱重時,,他說:“真 希望我也有你這樣美麗的頭發(fā),。”聞聽此言,辦事員驚訝地看看卡耐基,,接著臉上露出微笑,,服務(wù)變得熱情多了。
6.談對方感興趣的話題 每個人都有自己感興趣的事物或話題,,我們不妨找到他的興趣點,,積極主動地為他人送上“一頓美味大餐”,,這樣做比漫無目的地亂說強一百倍。 多談對方的得意之事
無論是與朋友還是客戶交談,,多談一談對方的得意之事,,這樣容易贏 得對方的認同。如果恰到好處,,他肯定會高興,,并對你心存好感。美國著名的柯達公司創(chuàng)始人伊斯曼,,捐贈巨款在羅徹斯特建造一座音 樂堂,、一座紀念館和一座戲院。為承接這批建筑物內(nèi)的坐椅,,許多制造商展開了激烈的競爭,。但是,找伊斯曼談生意的商人無不乘興而來,,敗興而歸,,一無所獲。正是在這樣的情況下,,“優(yōu)美座位公司”的經(jīng)理亞當(dāng)森,,前來會見伊斯曼,希望能夠得到這筆價值9萬美元的生意,。
伊斯曼的秘書在引見亞當(dāng)森前,,就對亞當(dāng)森說:“我知道您急于想得到這批訂貨,但我現(xiàn)在可以告訴您,,如果您占用了伊斯曼先生5分鐘以上的時間,,您就完了。他是一個很嚴厲的大忙人,,所以您進去后要快快地講,。”亞當(dāng)森微笑著點頭稱是。亞當(dāng)森被引進伊斯曼的辦公室后,,看見伊斯曼正埋頭于桌上的一堆文件,于是靜靜地站在那里仔細地打量起這間辦公室來,。過了一會兒,,伊斯曼抬起頭來,發(fā)現(xiàn)了亞當(dāng)森,,便問道:“先生有何見教,?”秘書把亞當(dāng)森作了簡單的介紹后,便退了出去,。這時,,亞當(dāng)森沒有談生意,而是說:“伊斯曼先生,在我等您的時候,,我仔細地觀察了您這間辦公室,。我本人長期從事室內(nèi)的木工裝修,但從來沒見過裝修得這么精致的辦公室,。” 伊期曼回答說:“哎呀,!您提醒了我差不多忘記了的事情。這間辦公室是我親自設(shè)計的,,當(dāng)初剛建好的時候,,我喜歡極了。但是后來一忙,,一連幾個星期我都沒有機會仔細欣賞一下這個房間,。”亞當(dāng)森走到墻邊,用手在木板上一擦,,說:“我想這是英國橡木,,是不是?意大利的橡木質(zhì)地不是這樣的,。”“是的”,,伊斯曼高興得站起身來回答說:“那是從英國進口的橡木,是我的一位專門研究室內(nèi)橡木的朋友專程去英國為我訂的貨,。” 伊斯曼心情極好,,便帶著亞當(dāng)森仔細地參觀起辦公室來了。他把辦公室內(nèi)所有的裝飾一件件向亞當(dāng)森作介紹,,從木質(zhì)談到比例,,又從比例扯到顏色,從手藝談到價格,,然后又詳細介紹了他設(shè)計的經(jīng)過,。此時,亞當(dāng)森微笑著聆聽,,饒有興致,。他看到伊斯曼談興正濃,便好奇地詢問起他的經(jīng)歷,。伊斯曼便向他講述了自己苦難的青少年時代的生活,,母子倆如何在貧困中掙扎的情景,自己發(fā)明柯達相機的經(jīng)過,,以及自己打算為社會所作的巨額的捐贈……亞當(dāng)森由衷地贊揚他的功德心,。 本來秘書警告過亞當(dāng)森,談話不要超過5分鐘,。結(jié)果,,亞當(dāng)森和伊斯曼談了一個小時,,又一個小時,一直談到中午,。最后伊斯曼對亞當(dāng)森說:“上次我在日本買了幾張椅子,,放在我家的走廊里,由于日曬,,都脫了漆,。昨天我上街買了油漆,打算由我自己把它們重新油漆好,。您有興趣看看我的油漆表演嗎,?好了,到我家里和我一起吃午飯,,再看看我的手藝,。”
午飯以后,伊斯曼便動手,,把椅子一一漆好,,并深感自豪。直到亞當(dāng)森告別的時候,,兩人都未談及生意,。最后,亞當(dāng)森不但得到了大批的訂單,,而且和伊斯曼結(jié)下了終身的友誼,。
為什么伊斯曼把這筆大生意給了亞當(dāng)森,而沒給別人,?這與亞當(dāng)森的口才很有關(guān)系,。如果他一進辦公室就談生意,十有八九要被趕出來,。亞當(dāng)森成功的訣竅,,就在于他了解談判對象。他從伊斯曼的辦公室入手,,巧妙地贊揚了伊斯曼的成就,,談得更多的是伊斯曼的得意之事,這樣,,就使伊斯曼的自尊心得到了極大的滿足,,把他視為知己。這筆生意當(dāng)然非亞當(dāng)森莫屬了,。
激起對方的說話欲望
生活中的每個人都渴望友誼,希望擁有更多的朋友,。但朋友都是由陌生人發(fā)展而來,,有相當(dāng)一部分朋友是萍水相逢時認識的,。在風(fēng)光綺麗的景區(qū)、在熙攘喧鬧的汽車上或者在小型聚會上,,憑一個會心的微笑,、幾句得體的幽默話、一個禮貌的動作等,,都可以與他人相識,。關(guān)鍵是得找出交往的契機,主動伸出友誼之手,,打開對陌生人關(guān)閉著的心靈之門,。然而不是所有的人都是善談的,有的人比較沉默寡言,,雖然有交談的欲望,,卻不知從何談起。這就需要其中的一方改變態(tài)度,,率先向?qū)Ψ桨l(fā)出友好信號,,激起對方的談話欲望,達到交流的目的,。假若你的一個話題使對方產(chǎn)生了濃厚的興趣,,那么無論他是一個如何沉默的人,他都會發(fā)表一些言論的,。因此你在談話的停滯之中,,一定要想 法尋找并且不斷地激起對方的興趣,使談話能夠一直持續(xù)下去,。
當(dāng)你對做父母的人稱贊他們的孩子,,甚至表示你對那孩子感興趣時,那么孩子的父母很快便會成為你的朋友了,。給他們一個談?wù)撈浜⒆拥臋C會,,則他們就會很自然而又無所顧忌地滔滔不絕了。
與陌生人見面,,要善于傾聽,,主動地關(guān)心他人,還可以通過慷慨的給予幫助來激發(fā)他們的談話欲望,。初次相見或不太熟悉時,,沒有誰愿意向有困難的陌生人施舍什么幫助,因為他們怕不清楚對方的底細幫出麻煩來,。這種想法固然有一定的道 理,,但正是這“一定的道理”把自己結(jié)識別人的大好機會給趕跑了。善于交際的人是不會這么想的,,他們認為與人方便,,自己也方便,,只有放下顧 慮、慷慨解囊,,才能贏得別人的感激與好感——這恰是一座溝通感情的橋梁,。
對于那些靦腆的人,交談?wù)邞?yīng)主動尋找話題,,消除對方的緊張感,。朋友相交,重在交流,。由陌生人到朋友,,需要通過深入地交流才會 相互了解。要達到深入交流的效果,,就要在掌握交談藝術(shù)的同時激發(fā)對方 的談話欲望,,只有這樣才能彼此加深了解,從陌生走向熟悉,,進而成為朋友,。
7.優(yōu)雅的談吐討人喜歡(1) 有位名叫亞諾?本奈的小說家曾說:“日常生活中大部分的摩擦沖突都起因于惱人的聲音、語調(diào)以及不良的談吐習(xí)慣,。”細察生活于身邊的人就會發(fā)現(xiàn),,談吐的缺陷可能導(dǎo)致個人事業(yè)的不幸或損及所服務(wù)機構(gòu)的榮譽與利益,可能導(dǎo)致父子不和,、夫妻離異乃至人際關(guān)系的緊張惡化,。一個人的談吐如何,決定企業(yè)是否愿意聘請他工作,、與之交往,,或是否愿意投他信任一票與之發(fā)生商業(yè)關(guān)系。
優(yōu)雅的談吐討人喜歡
哈佛大學(xué)前任校長伊立特說過:“在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中,, 有一種訓(xùn)練是必不可少的,,那就是,優(yōu)美而文雅的談吐,。”
善于說話的人,,不但能使不相識的人見了他們產(chǎn)生良好的印象,并且能廣結(jié)人緣,,到處受歡迎,。許多人說話的本領(lǐng)不很高明,是因為他們不曾把談話當(dāng)做一門藝術(shù),, 不曾在這門藝術(shù)上用過工夫,。他們不肯多讀書,不肯多思考。他們說話,,寧肯隨便用粗俗的語句,,而不肯“三思”而后言,將自己的意思用文雅,、優(yōu)美的語言表達出來。有許多年輕人,,終日只說些沒有任何意義的閑聞瑣事,。面對一個陌生 人,他們這種說話方式肯定會招致別人的反感,。
相傳,,有家父子冬天在鎮(zhèn)上賣便壺(俗稱“夜壺”。舊時男人夜間或 病中臥床小便的用具),。父親在南街賣,,兒子在北街賣。不多久,,兒子的地攤前有了看貨的人,,其中一個看了一會兒,說道:“這便壺大了些,。” 那兒子馬上接過話茬:“大了好哇,!裝的尿多。”人們聽了,,覺得很不順耳,,便扭頭離去。在南街的父親也遇到了顧客說便壺大的情況,。當(dāng)聽到一個老人自言自語說“這便壺大了些”后,,馬上笑著輕聲地接了一句:“大是大了些,可您想想,,冬天夜長?。?#8221;好幾個顧客聽罷,,都會意地點了點頭,,繼而掏錢買走了便壺。父子兩人在一個鎮(zhèn)上做同一種生意,,結(jié)果迥異,,原因就在會不會說話上。我們不能說當(dāng)兒子的話說得不對,,確實,,便壺大裝的尿多,他是實話實說,。但不可否認,,他的話說得欠水平,,粗俗的語言難以入耳,令人聽了很不舒服,。本來,,買便壺不俗不丑,但畢竟還有些私密的因素在內(nèi),。人們可以拿著臉盆,、扁 擔(dān)等大大方方地在街上走,但若拎著個便壺走在街上,,就多少有些不自在了,。此時,兒子直通通的大實話怎么不使買者感到幾分別扭,?而那個父親則算得上是一個高明的推銷商,。他先贊同顧客的話(“大是大了些”),以認同的態(tài)度拉近顧客的距離,,然后,,又以委婉的話語說“冬天夜長啊”,這句看似離題的話說得實在是好,。它無絲毫強賣 之嫌,,卻又富于啟示性。其潛臺詞是:冬天天冷夜長,,夜解次數(shù)多且又怕冷不愿意下床是自然的,,大便壺正好派上用場。這設(shè)身處地的善意提醒,, 顧客不難明白,。賣者說得在理,顧客買下來也就是很自然的了,。兒子一句話砸了生意,,父親一句話盤活了生意,這不正說明了“善 講”重要嗎,?
說話講究措辭文雅,,態(tài)度自然,同時還需使你的言詞富于同情,,處處 顯示你的善意,。唯有充滿溫暖的同情的話語,才能夠引起他人的注意,。假使你的話是冷淡而寡情的,,那是引不起他人注意的。
選擇各種題目,努力去做優(yōu)美而精純的談?wù)?。常常用清楚,、流利、文雅的言詞去表示自己的意思,,這是一種良好的訓(xùn)練,。多結(jié)交有學(xué)問的人,常與他們交談,,耳濡目染,,自然你也就會說話了。多讀書,,也是提高語言藝術(shù)的一種好辦法。多讀書不但能開拓心胸,,增加知識,,而且,能熟悉許多詞匯和語句,,提高表達能力,。
7.優(yōu)雅的談吐討人喜歡(2) 聰明的人懂得尊重
有位企業(yè)老板一次批評他的女秘書:“你這件衣服很漂亮,你真是一 個迷人的小姐,。只是我希望你打印文件時注意一下標點符號,,讓你打的文件像你一樣可愛。”女秘書對這次批評印象非常深刻,,從此打印文件很少出錯,。這位老板算得上是一位聰明的人了,說話如此委婉,、客氣,,是他好修養(yǎng)、好氣度的體現(xiàn),。假如他換一種盛氣凌人的口吻呵斥:“你怎么工作的? 連標點符號都搞不清楚,,虧你還是大學(xué)生呢?”,只能讓下屬委屈,,反而達不到糾正對方錯誤的目的,。
有人說的話,立足點和出發(fā)點本來是不錯的,,但由于說話時不尊重對方,因而導(dǎo)致無謂的誤解和爭端,。人都是有自尊的,,渴望獲得他人的尊重。大而言之,在社會階層中,, 小而言之,,在一個團隊中,只有收入高低,、分工不同的區(qū)別,,但絕對沒有人格的貴賤之分。捫心自問,,我需要別人的理解和尊重嗎?同樣,,這也正是 別人都需要的。聰明的人就要先理解和尊重別人,。
人的心靈就像花朵:開放時會承受柔潤的露珠,;閉合時會抵御狂風(fēng)暴雨。假如我們在規(guī)勸別人,,實際上就是讓他的心靈開放,。但是,被規(guī)勸的人往往用閉合來抵御我們的語言,,因為他并不知道我們送的是雨露,,而 知道怎樣保護他的自尊心。所以,,要想不損傷他的自尊心,,尊重別人是至關(guān)重要的一點。一般來講,,我們規(guī)勸別人很容易使自己站在比別人高的位置上,。而本質(zhì)上,也確實比別人高,,因為你自己覺得比別人的觀點正確,,這才能勸人;如果覺得比別人低,,那就表明你觀點不正確,,或者對自己的觀點不自信,那還去勸什么人呢?因此,,勸人的人實際上的位置應(yīng)該是高的,,但這種高,在勸人時是不能表現(xiàn)出來的,,只能擺在和被勸人平等的位置上,,這不是虛偽,而是方法上的需要,。只有當(dāng)被勸人覺得你尊重他了,,設(shè)身處地地在為他著想,,他才能認真考慮你說的話,才能把心扉打開,,才 有可能達到勸說的目的,。相反,你自恃有理,,說得對,,把位置擺得高高在上,甚至不注意語言的表達方式,,一派批評人的口氣,,勢必引起被批評人 的反感,因為你沒有尊重他,,他會想出各種辦法來對付你,,使你不但沒有達到規(guī)勸的目的,還生一肚子氣,。如果他迫于某種壓力或其他因素,,而屈服于你的批評,口頭上也許承認自己錯了,,內(nèi)心深處還是不會聽你的。
有一個老師在課堂上提問學(xué)生的例子,。 老師:請張麗同學(xué)回答問題,! 張麗:我不回答你!
老師:張麗同學(xué),,你既然不回答我的問題,,必定有原因。你能告訴我是什么原因嗎?既然你不肯說明,,那讓我分析一下:是不是我有什么地方做得不好,,不能為人師表,不能讓同學(xué)們信服,,甚至玷污了人民教師的光榮稱號,,才使你這樣呢?
張麗:老師,沒有,,沒有的事,。老師:既然我還稱職,我想你也不是有意讓我難堪,。那么,,讓我猜測一下你是怎么想的吧。我認為,,不外有三種情況:第一,,可能是我的啟發(fā)式教學(xué)搞得不得當(dāng),,問題提得過于淺薄,引不起你的興趣,,你不屑于回答,,是這樣嗎?
張麗:不,不是,。老師 :第二,,是你能回答這個問題,但不想回答,。如果是這樣,,你現(xiàn)在回答也不遲。 張麗:我……我……
老師:第三種情況可能是你不會回答,,但又礙于情面,,不肯承認自己 不會回答的現(xiàn)實,忽然一時糊涂,,想以強硬的態(tài)度搪塞過去,。但我為什么要這樣認真呢?因為我實在不愿看到你交不上答卷呀。張麗:老師,,您,,您別說了……請告訴我這個問題該怎么回答…… 這位老師尊重自己的學(xué)生,并心平氣和地耐心引導(dǎo),,消除了學(xué)生反感的情緒,,終于打開心扉。試想如果這位老師居高臨下,,不管青紅皂白,,一 通批評,學(xué)生的抵觸情緒會更大,,不會輕易地認錯的,,因為她失了面子,老師勢必沒有達到規(guī)勸的目的,,甚至可能連課也沒法往下上了,。
8.把話說到心窩里(1) 說話是一個傳遞信息的過程,提高自己的語言表達能力,,把話說好,,不僅關(guān)系到說話者本人能否準確、流暢地表達自己的思想,,而且還在于你所表達的思想,、信息,能否為聽眾所接受并產(chǎn)生共鳴,。也就是說,,把話說好,,關(guān)鍵在于能否把話說到別人的心窩里,打動人家的心弦,。 把話說到別人的心窩里
富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束自己言行的時候,,在使我日趨成熟,日趨合乎情理的時候,,我曾經(jīng)有一張言行約束檢查表,。當(dāng)初那張表上只列著十二項美德,后來,,有一位朋友告訴我,,我有些驕傲,這種驕傲經(jīng)常在談話中表現(xiàn)出來,,使人覺得盛氣凌人,。于是,我立刻注意到這位友人給我的忠告,,并且相信這樣足以影響我的發(fā)展前途,。隨后我在表上特別列上虛心一項,以專門注意我所說的話?,F(xiàn)在,,我竭力避免一切直接觸犯或傷害別人情感的話,甚至禁止使用一切確定的詞句,,如:‘當(dāng) 然’,、‘一定’等,而用‘也許’,、‘我想’來代替。”
深圳電車模范售票員王蘋不但具有全心全意為乘客服務(wù)的熱情,,而且 還有暖人肺腑的語言,。口才,,使她說話深深打動乘客的心弦,,使她在平凡的工作崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。她是怎樣工作的呢,?有一天,,車上的乘客很多,而這時又上來了一位抱小孩的婦女,。于是 王蘋同往常一樣對乘客們說 :“哪位同志給這位抱小孩的女同志讓個座兒,。” 但她連講兩次,無人響應(yīng),。王蘋沒有著急,,緩緩地站了起來,,用期待的眼 光看了看靠窗口的幾位小伙子,提高了嗓音 :“抱小孩的那位女同志,,請您往里走,,靠窗坐的幾位小伙子都想給您讓座兒,可就是沒有看見您,。”話音剛落,,“呼啦”一聲,幾位小伙子都不約而同地站了起來讓座,。這位女同志坐下以后,,光顧喘氣定神,忘記對讓座的小伙子道謝,,小伙子面露不悅的神色,。王蘋看在眼里,心中明白,,她忙中偷閑,,逗著小孩子說 :“小朋友,叔叔給你讓了座兒,,你還不謝謝叔叔,。”一語提醒那位婦女,連忙拍著孩子說 :“快謝謝叔叔,,快謝謝叔叔,。”那小伙子聽到“謝謝叔叔”時,連聲說:“不客氣,。” 王蘋的幾句話為什么產(chǎn)生這么大的魔力,?因為她了解人們的自尊心,只有充分理解人們的自尊心,,才能把話說到人家的心窩里,。 美國著名的哲學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人類天性的至深本質(zhì)就是渴求為人所重視。”從某種意義來說,,人類正是憑著尋求自尊的激情,,才造就了古往今來的千千萬萬的豐功偉績,從古老的長城,,到現(xiàn)代的宇宙飛船,。
我們與人說話,要想收到“心有靈犀一點通”的效果,,就要理解人們的合理需要,,愛護人們的自尊心,要做到這一點,,我們在談話的時候就要經(jīng)常注意“轉(zhuǎn)換角度”,,即善于“站到對方的立場上,,從對方的觀點來觀察問題,如同用你的觀點一樣”,。
8.把話說到心窩里(2) 照顧對方的自尊
如果在社交活動中不能根據(jù)交際對象的心理,,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言形式,
挫傷他人的自尊心,,后果又將如何呢,? 詹麗穎心地善良,待人熱情,,常常給人以最無私的幫助,,可是周圍的人卻有些厭惡她。這是為什么呢,?原來詹麗穎在社會交往中違背了言語交際所應(yīng)該遵循的原則,。所以,雖然她主觀愿望很好,,結(jié)果卻適得其反,,事與愿違。熟人,、同事,、朋友之間為增進友誼而交際,說話“隨便”一點兒本無可非議,。但是,,這種“隨便”應(yīng)該掌握一定的分寸,應(yīng)該有一個限度,,因為每個人心靈中都有自己神秘的一隅,,交談時,應(yīng)該照顧對方的自尊,,以免使人陷入難堪的境地,。詹麗穎卻完全不考慮這些,她對一位因發(fā)胖而羞赧的女同事高聲宣布:“喲,,你又長膘啦?你愛人凈弄什么給你吃,,把你喂得這么肥?。?#8221;發(fā)出這一串語言信號時,,詹麗穎本沒有絲毫惡意,,可是,這些話語無疑激起了對方的反感以至惱怒,,使雙方原本親密的感情發(fā)生裂變,,不僅達 不到 親近的交際目的,,而且極大地拉開了雙方的心理距離。
失去丈夫是件最不幸的事,。一位朋友剛剛死了丈夫,,正處在悲痛之中,詹麗穎卻極端熱情地邀請人家去看外國喜劇影片,。她嘻嘻哈哈地說:“裝什么假正經(jīng) 喲,!誰不想開開心,樂一樂,。”這種親近別人的說話方式,,無論如何是令人難以接受的,它無情地破壞了對方的心理平衡,。
大家也許都有這樣的生活體驗,,有的人在行為上、物質(zhì)上熱心地幫助了別人,,但由于在特定場合下措辭不當(dāng),,使對方的感激之情煙消云散,化為烏有,,詹麗穎就是這種人,。比如:她給一位新娘子買了一枚精巧的胸針,對方十分感謝,,她卻這樣議論人家的衣著:“哎呀,,你這身西服剪裁得真不錯,可就是顏色嘛——跟你里頭的襯衫太不協(xié)調(diào),!干嗎非這么桃紅柳綠地搭配,?該有點中間過渡色的東西點綴,平衡一下才好,。”人們在辦喜事時,,總喜歡聽些吉利話,新娘子愛美愛漂亮,,為參加婚禮精心打扮過,,她卻說人家 “桃紅柳綠”。因此,,盡管詹麗穎的行 動使交際對象感動,,可是她的言談卻給對方增添了不快。由此可以看出,,幫助別人時,,應(yīng)該多行動,少言語。詹麗穎不了解這種情理,,所以沒有收到預(yù)期的交際效果,。
詹麗穎的言行,是探索言語交際規(guī)律的一面鏡子,,我們在言語交際過程中應(yīng)引以為戒,。
8.把話說到心窩里(2) 照顧對方的自尊
如果在社交活動中不能根據(jù)交際對象的心理,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言形式,,
挫傷他人的自尊心,,后果又將如何呢? 詹麗穎心地善良,,待人熱情,,常常給人以最無私的幫助,可是周圍的人卻有些厭惡她,。這是為什么呢,?原來詹麗穎在社會交往中違背了言語交際所應(yīng)該遵循的原則。所以,,雖然她主觀愿望很好,,結(jié)果卻適得其反,事與愿違,。熟人,、同事、朋友之間為增進友誼而交際,,說話“隨便”一點兒本無可非議,。但是,這種“隨便”應(yīng)該掌握一定的分寸,,應(yīng)該有一個限度,,因為每個人心靈中都有自己神秘的一隅,交談時,,應(yīng)該照顧對方的自尊,,以免使人陷入難堪的境地。詹麗穎卻完全不考慮這些,,她對一位因發(fā)胖而羞赧的女同事高聲宣布:“喲,,你又長膘啦?你愛人凈弄什么給你吃,,把你喂得這么肥?。?#8221;發(fā)出這一串語言信號時,,詹麗穎本沒有絲毫惡意,可是,,這些話語無疑激起了對方的反感以至惱怒,,使雙方原本親密的感情發(fā)生裂變,,不僅達 不到 親近的交際目的,而且極大地拉開了雙方的心理距離,。
失去丈夫是件最不幸的事,。一位朋友剛剛死了丈夫,正處在悲痛之中,,詹麗穎卻極端熱情地邀請人家去看外國喜劇影片,。她嘻嘻哈哈地說:“裝什么假正經(jīng) 喲!誰不想開開心,,樂一樂,。”這種親近別人的說話方式,無論如何是令人難以接受的,,它無情地破壞了對方的心理平衡,。
大家也許都有這樣的生活體驗,有的人在行為上,、物質(zhì)上熱心地幫助了別人,,但由于在特定場合下措辭不當(dāng),使對方的感激之情煙消云散,,化為烏有,,詹麗穎就是這種人。比如:她給一位新娘子買了一枚精巧的胸針,,對方十分感謝,,她卻這樣議論人家的衣著:“哎呀,你這身西服剪裁得真不錯,,可就是顏色嘛——跟你里頭的襯衫太不協(xié)調(diào),!干嗎非這么桃紅柳綠地搭配?該有點中間過渡色的東西點綴,,平衡一下才好,。”人們在辦喜事時,總喜歡聽些吉利話,,新娘子愛美愛漂亮,,為參加婚禮精心打扮過,她卻說人家 “桃紅柳綠”,。因此,,盡管詹麗穎的行 動使交際對象感動,,可是她的言談卻給對方增添了不快,。由此可以看出,幫助別人時,,應(yīng)該多行動,少言語,。詹麗穎不了解這種情理,,所以沒有收到預(yù)期的交際效果。
詹麗穎的言行,,是探索言語交際規(guī)律的一面鏡子,,我們在言語交際過程中應(yīng)引以為戒。
9.絕不爭論 有些人習(xí)慣性地與人作對,。無論別人說什么,,他總要照例反駁。為什么會這樣呢,?因為他不喜歡聽取別人的意見,,心中只有自己,而且他自以為比別人高明,,事事要占上風(fēng),。在日常談?wù)摰臎]有絕對是非標準的問題當(dāng)中,你的意見不一定是對的,,而別人的意見也不一定是錯的,。把雙方的總和再行分配,你至多有一半是對的,。那么你為什么每次都要反駁別人,,要和他爭辯呢
不作沒有意義的爭論
羅斯福總統(tǒng)對于他的反對者總是會和顏悅色地說:“親愛的朋友,,妙哉妙哉,,你到這里來和我爭執(zhí)這個問題,真是一個妙人,!但在這一點上,, 我們兩個的見解自然不同,讓我們來講些別的話題吧,!”于是他會施出一種誘惑的手段來,,使對方放棄自己的意見,而去接受他的觀點,。這確是一個好方法,,無論那些成功的人采用什么方式去駕馭別人,我們可以注意到的是,,他們的第一步是“避免爭論”,,他們的策略是以“迎合別人的意志”及“免除反對意見”來感動人的。
當(dāng)你碰到了任何一種反對意見,,你應(yīng)當(dāng)先自己打算:“關(guān)于這一點,, 我能不能在無關(guān)大局的范圍中讓步呢,?”為使人家順從你的意見,可盡量表示“小的讓步”,,有時,,為了避免這種反對,甚至還可以將你的主見暫時收回一下,。如果你碰到了對于你的主要意見十分反對的人,那么最聰明的方法還是把這問題延緩下去,,不必立求解決,,這一方面使對方得到重新考慮的機會,一方面使你自己也有重新決策的機會,。如果沖突無法避免,,必須迎頭碰到的時候,就應(yīng)設(shè)法讓反對的人說他要說的話,,同時,,你即使不能贊成他們的意見,也得向他們表示你能夠完全了解他們的態(tài)度與地位,。從爭論中所獲得的勝利,,沒有什么益處,而且又破壞了雙方的情誼,。爭論不僅使個人的精神,、時間、身體都蒙受了莫大的損失,,而最大的最可怕的影響,,是會因爭辯而發(fā)生不合作的現(xiàn)象。社會減少了合作能力,,進步自然也有了限制,。就是許多國際間的糾紛,以致戰(zhàn)爭的爆發(fā),,不少也是由瑣屑事情的爭辯所造成的,。喜歡爭論的人,表示他自尊自大,。避免跟人爭論最聰明的方法,,就是同意對方的主張,不必管他的意見是如何可笑,,如何愚笨,,如何淺薄,你用禮貌對答他,,你無條件地贊成他的意見,,佩服他的見識和聰明,。然后你立刻避開他,在不必要的時候,,你不要跟他交往,。你要獲得勝利,唯一的方法是避 免爭論,。你抱著不抵抗主義,,讓那個向你進攻的人,自動停止他的策略,,使你的精神保持著,,不耗費于無益的爭論中。不但避免普通的爭論是可能的,,就是避免有目的進攻的爭論挑戰(zhàn),,也同樣有可能。你的心目中只需記住 :用愛心解仇,,仇可立即解除,;以恨止怨,怨必更深,。
一切爭辯都能避免
在會議室里,,你可以因為不滿意一個方案而反復(fù)與人爭辯,甚至爭得面紅耳赤,,拍桌頓足,,因為你把你的意見陳述了以后,還有別的同事可以考慮你的意見,。這是關(guān)系大眾的權(quán)益,,值得你用全部精力去爭取??墒窃谒饺苏勗捴?,你就千萬不可如此了。譬如你昨天和一個朋友爭辯了一個下午,,你說寫一首現(xiàn)代詩應(yīng)該要押韻,,讀出來才有音樂的節(jié)奏,而你的朋友則反對這個理論,。他說和諧的節(jié)拍就是詩中的韻律,,刻板地押韻,則會損害詩的本質(zhì),。你們爭辯了半天,,除了彼此的悶悶不快,還有什么更好的結(jié)果呢,?爭辯是浪費時間,。你們各自去寫自己喜歡寫的詩好了,,詩并無一定的形式,各人有各人的見解,。
許多事情沒有幾件是值得我們拿友誼的代價去爭辯取勝的,。如果你偏偏這樣做,等于你的精力和時間都不值一錢,,更不要說感情損害方面了,。除了彼此都能虛心地,不存半點成見,,在某一個問題上專誠討論之外,,一切的爭辯都應(yīng)該避免,即使這是一個學(xué)理的爭辯,。你可以為學(xué)術(shù)問題而爭辯,足以表示你治學(xué)的精神,。譬如哲學(xué),,有些理論爭了 2000 余年,至今還沒有定論,,心理學(xué)的爭辯也至少有幾百年,,現(xiàn)在仍然不分高下,甚至自然科學(xué),,“生物發(fā)生說”的論爭,,至今無人敢肯定說哪一派正確。你有什么比這些更大的題目,, 更高深的學(xué)問根底,,和更長的時間作口頭上的爭辯呢?你可以著書立說發(fā)揮你的主張,,但不可在談話中爭辯,。
才智是可敬佩的,但不是“好勝”,。修養(yǎng)高深的人,,絕不肯與人計較一事之短長。你好和人爭辯,,是否以為你用議論壓倒了對方,,就會給你很大的利益呢?你定會明白:你必不能壓倒對方,。其次,,即使對方表面屈服了,心里也必悻悻然,。你一點好處都得不到,,而害處卻多了,。好爭辯,第一,,使你損害了別人的自尊心,,因而對你產(chǎn)生反感;第二,,使你容易犯專去挑剔別人錯漏的惡習(xí),;第三,使你積久變成驕傲,;第四,,你將因此失掉一切朋友。你也試著從體育精神做起吧,,輸了,不必引為可恥,,然后,,竭力去學(xué)習(xí)重視別人的意見。好勝是大多數(shù)人的弱點,,沒有人肯自認失敗的,,所以一切的爭辯都是不必的,談話的藝術(shù)就是警醒你怎樣脫離愚蠢的旋渦,,更清醒地應(yīng)付一切,。如果你能常常尊重別人的意見,你的意見也必被人尊重,,如此,,你所主張的,就會得到別人的擁護,,不必把精力花在無益的爭辯上,。
你可以實現(xiàn)你的主張,你可以左右別人的計劃,,但不是用爭辯的方法來獲取,。如果你想借某一問題增加你的學(xué)識,你就應(yīng)該虛心求教,,切不可借助“爭辯”,。
10.給別人說話的機會 說話不是說給自己聽,而是說給別人聽,。所以,,不能只顧自己說話,而忽視別人的感受,。如果不聽別人的反饋,,不給別人說話的機會,,即使你說再好聽的話也全是廢話
別只顧自己說話
說得好,不如說得巧,。一句話可能令你晉位升爵,,但也有可能為你惹來殺身之禍。盡信書不如無書,,同樣,,如果不能融會貫通說話的學(xué)問,那就少說為妙,。
三國時期的楊修,,在曹營內(nèi)任主簿。他為人才思敏捷,,是當(dāng)時不可多得的人才之一,,但是由于十分恃才自負,屢次得罪曹操而不自知,。一次,,曹操建造一所花園,竣工后,,曹操四處觀看,不發(fā)一語,,只提筆在門上寫了一個“活”字,,想和手下人打個啞謎,眾人看了都不解其意,,只有楊修笑著說:“‘門’內(nèi)‘活’字,,乃‘闊’字也。丞相是嫌園門太窄了,,想拓寬它,。”于是,手下再筑圍墻,,改造完畢又請曹操前往觀看,。曹操看了非常高興,一問之下,,知道楊修毫不費力就解出自己出的謎題,,嘴巴上雖然稱贊幾句,但心里卻很不是滋味,。又有一天,,塞北送來一盒酥餅,曹操在盒子上寫了“一合酥”三字,。 正巧楊修進來,,看了盒子上的字,,竟不待曹操開口,徑自取來湯匙與眾人分食那一盒糕餅,。曹操被他大膽妄為的行徑嚇了一跳,,質(zhì)問楊修,楊修嘻嘻哈哈地說:“盒子上寫明了一人一口酥,,我又怎么敢違背丞相的命令呢?”曹操聽了,,雖然勉強保持風(fēng)度、面帶笑容,,心里卻十分厭惡楊修這種給別得了便宜還賣乖的行為,。
曹操生性多疑,生怕遭人暗中謀害,,因此謊稱自己在夢中會不自覺地殺人,,告誡身邊侍從在他睡著時切勿靠近他,后來還故意殺死一個替他拾被子的侍衛(wèi),,想借此殺雞儆猴,。沒想到楊修得知這件事,馬上看穿曹操的心意,,當(dāng)著曹操的面喟然嘆道:“丞相非在夢中,,君乃在夢中耳?”曹操哪里經(jīng)得起這樣的冷嘲熱諷,下定決心,,非把楊修這個人除之而后快不可,。機會終于來了。曹操率大軍攻打漢中,,迎戰(zhàn)劉備時,,雙方于漢水一帶對峙很久。曹操由于長時間屯兵,,已經(jīng)陷入進退兩難的處境,。此時,恰逢廚子端來一碗雞湯,,曹操見碗中有根雞肋,,感慨萬千。剛好夏侯惇在這時進入帳內(nèi)稟請夜間口令,,曹操隨口說道:“雞肋?雞肋?”夏侯惇便把這兩個字當(dāng)做口令傳了出去,。行軍主簿楊修聽了這事,便叫隨行的部眾收拾行裝,,準備歸程,。夏侯惇見了驚恐萬分,立即把楊修叫到帳內(nèi)詢問詳情。 楊修解釋道:“雞肋雞肋,,棄之可惜,,食之無味。今進不能勝,,退恐遭人笑,,在此有何益處?來日魏王必定班師矣。”夏侯惇對楊修的這一番解釋非常佩服,,于是,,下令營中將士打點行裝,好鳴金收兵 ,,準備撤退,。曹操得知這種情況,一口咬定楊修造謠惑眾,,在他身上安了一個擾亂軍心罪,,毫不留情地把他殺了。楊修頭腦聰明,,最后卻聰明反被聰明誤,。他恃才傲物,只想一味夸耀 自己的機智,,完全不顧及別人的感受好惡,,即使面對的是頂頭上司,還要處處露一手,,終遭滅頂之災(zāi),。
說話,不只是說給自己聽,,更要說給別人聽,,既然如此,,你又怎么能 不去考慮一下別人聽了這些話,,會有怎樣的解讀呢 ? 一個真正懂說話的人,不見得字字珠璣,、句句含光,,但是,他總是能說出對方想聽到的話,。
每個人都有傾訴的欲望
社交中的說話,,同站在教室中教課或是站在演講臺上演說有很大不同,教課和演說,,只 有你一個人在說話,,別人不能插嘴 。而社交中的說話,彼此在對等的地位,,如果在這種談話中,,你一個人一直滔滔如高山瀑布,永不停止地傾瀉著,,那對方就沒有說話的機會,,完全是你說人聽了。 這樣你肯定不會受人歡迎,,甚至?xí)粍e人恥笑,。世界著名記者麥開遜說:“不肯留神去聽別人說話,是不受人歡迎的第一表現(xiàn),。”每一個人都有著他自己的發(fā)表欲的,,如幾個人聚在一起講述故事, 甲一個一個地講了好幾個了,,乙和丙誰不都是嘴癢癢的,,也想來講述一兩個??墒?,甲只管滔滔不絕地一個一個地講下去,使乙和丙,,想講而沒有機會講,。我們試想一下,乙和丙的心里一定不好受,。因為他們自己沒有說話的機會,,專門聽某甲的講話,自然會沒有精神聽下去,,只好站起來不歡而散了,。
一個商店的售貨員,拼命地稱贊他的貨物怎樣好,,而不給顧客說話的機會,,就不能做成這位顧客的生意。因為顧客對你巧舌如簧,、天花亂墜的說話,,頂多只把你看做一個生意經(jīng),決不會因此購買,。反過來,,你只有給顧客有說話的余地,使他對貨物有詢問或批評的機會,,雙方形成討論和商談才有機會做成你的生意,。
美國鋼鐵大王卡內(nèi)基說:“傾聽是我們對任何人的一種至高的恭維,。”英國心理 學(xué)家 杰克?伍德說:“很少人能拒絕接受專心注意、傾聽所包含的贊美,。”與人交談,,應(yīng)注意傾聽別人的講話,“傾聽”是一種“無言的贊美和恭維”,。
11.別人講話時不要插嘴(1) 培根曾說:“打斷別人,,亂插嘴的人,甚至比發(fā)言者更令人討厭,。”打斷別人說話是一種最無禮的行為,。每個人都會有情不自禁地想表達自己想法的愿望,但如果不去了解別人的感受,,不分場合與時機,,就去打斷別人說話或搶接別人的話頭,這樣會擾亂別人的思路,,引起對方的不快,,有時甚至?xí)a(chǎn)生誤會。 亂插嘴的人遭人厭惡
你看到你的朋友和另外不認識的人聊得起勁時,,可能有加進去的想法,。因為你不知道他們的話題是什么,而你突然加入,,會令他們覺得不自 然,,也許因此話題接不下去。更糟的是,,也許他們正在進行著一項重大的談判,,卻由于你的加入使他們無法再集中思想而無意中失去了這筆交易; 或許他們正在熱烈討論,,苦苦思索解決一個難題,,正當(dāng)這個關(guān)鍵時刻,也許由于你的插話,,會導(dǎo)致對他們有利的解決辦法告吹,,到后來場面氣氛就會轉(zhuǎn)為尷尬而無法收拾。此時,,大家一定會覺得你沒有禮貌,,進而人家都厭惡你,,導(dǎo)致社交失敗,。假設(shè)一個人正講得興致勃勃時,你突然插嘴:“喂,,這是你在昨天看到的事吧,?”說話的那個人因為你打斷他說話,絕對不會對你有好感,很可能其他人也不會對你有好感,。
許多不懂禮貌的人總是在別人談著某件事的時候,,在說到高興處時,冷不防半路殺進來,,讓別人猝不及防,,不得不偃旗息鼓。這種人不會預(yù)先告訴你,,說他要插話了,。他插話時有時會不管你說的是什么,而將話題轉(zhuǎn)移到自己感興趣的方面去,,有時是把你的結(jié)論代為說出,,以此得意洋洋地炫耀自己的口才。無論是哪種情況,,都會讓說話的人頓生厭惡之感,,因為隨便打斷別人說話的人根本就不知道尊重別人。 有一個老板正與幾個客戶談生意,,談得差不多的時候,,老板的一位朋友來了。這位朋友插進來了,,說:“哇,,我剛才在大街上看了一個大熱鬧……”接著就說開了。老板示意他不要說,,而他卻說得津津有味,。客戶見談生意的話題被打亂,,就對老板說:“你先跟你的朋友談吧,,我們改天再來。”客戶說完就走了,。老板的這位朋友亂插話,,攪了老板的一筆大生意,讓老板很是惱火,。
隨便打斷別人說話或中途插話,,是有失禮貌的行為,但有些人卻存在著這 樣的陋習(xí),,結(jié)果往往在不經(jīng)意之間就破壞了自己的人際關(guān)系,。要獲得好人緣,要想讓別人喜歡你,,接納你,,就必須根除隨便打斷別 人說話的陋習(xí),,在別人說話時千萬不要插嘴,并做到:
﹡不要用不相關(guān)的話題打斷別人說話,;
﹡不要用無意義的評論打亂別人說話,;
﹡不要搶著替別人說話;
﹡不要急于幫助別人講完事情,;
﹡不要為爭論雞毛蒜皮的事情而打斷別人的話題,。
11.別人講話時不要插嘴(2)耐心聽別人談他自己
有一首詩說:“九牛一毛莫自夸,驕傲自滿必翻車,。歷覽古今多少事,,成由謙遜敗由奢。”這話是針對那些缺乏自知之明,,盲目自滿的人所 說的,,但對于我們正 確地對待生活,塑造自己良好的交際形象和性格品質(zhì),,也有著十分現(xiàn)實的意義,。人的學(xué)業(yè)無止境,無論潛心自學(xué)還是向人求 學(xué),,沒有謙虛的態(tài)度就不會有長進,。人生道路曲曲折折,要在復(fù)雜的人際關(guān)系里游刃自如,,健康發(fā)展,,沒有虛心、誠懇的態(tài)度同樣是不行的,。“成由謙遜敗由奢”,,有謙遜的態(tài)度,才會有自知之明,,知道自己的不足,,就有了努力的方向。不少人,,為了使別人贊同自己的意見,,就嘮嘮叨叨地說個不停,使別人根本沒有說話的余地,。尤其是有的推銷員最易犯這個毛病,,一味地對顧 客夸耀自己的貨物如何美好,使顧客沒有插嘴的余地,,其實這是最錯誤的事,。顧客有購買的念頭,才挑剔貨物,,他批評這些貨物,,不必與之爭辯, 選定之后,,他自然會購買,。若是你和他爭辯,就如同指責(zé)顧客沒有眼光,,不識好歹,。顧客受此侮辱,肯定到別家去了,,豈不白白損失了一筆生意,? 所以人家說話的時候,自己若有不同意之處,,應(yīng)待別人說完,,切不可插進去或阻止人家,阻止人家其實是最大的錯誤,。因為當(dāng)人家還有許多話沒有說完,,人家絕不會來接受你的意見,也根本不注意聽你的,。所以我們應(yīng)鼓勵別人把意見表達出來,,耐心地傾聽別人講話。
插話的技巧
你在聽對方說話時,,如果認為有必要插話以發(fā)表你對某事的看法,,那么就要講究插話的技巧。
?。?)當(dāng)對方在同你談某事,,因擔(dān)心你可能對此不感興趣,顯露出猶豫,、為難的神情時,,你可以趁機說一兩句安慰的話。
“你能談?wù)勀羌聠??我不十分了解?#8221;
“請你繼續(xù)說,。”
“我對此也是十分有興趣的。”
此時你說的話是為了表明一個意思 :我很愿意聽你的敘說,,不論你說得怎樣,,說的是什么。這樣可以消除對方的猶豫,,堅定他傾訴的信心,。
2.當(dāng)對方由于心煩、憤怒等原因,,在敘述中不能控制自己的感情時,,你可用一兩句話來疏導(dǎo),。
“你一定感到很氣憤。”
“你似乎有些心煩,。”
“你心里很難受嗎,?”
說這些話后,對方可能會發(fā)泄一番,,或哭或罵都不足為奇,。因為,這些話的目的就是把對方心中郁結(jié)的一股異常情感“誘導(dǎo)”出來,,當(dāng)對方發(fā)泄一番后,,會感到輕松、解脫,,從而能夠從容地完成對問題的敘述,。值得注意的是,說這些話時不要陷入盲目安慰的誤區(qū),。不應(yīng)對他人的 話作出判斷,、評價,說一些諸如“你是對的”,、“他不是這樣”一類的話,。你的責(zé)任不過是順應(yīng)對方的情緒,為他架設(shè)一條“輸導(dǎo)管”,,而不應(yīng)該“火上澆油”,,強化他的抑郁情緒。
3.當(dāng)對方在敘述時急切地想讓你理解他的談話內(nèi)容時,,你可以用一兩 句話來“綜述”對方話中的含意,。
“你是說……”
“你的意見是……”
“你想說的是這個意思吧……” 這樣的綜述既能及時地驗證你對對方談話內(nèi)容的理解程度,加深對其的印象,,又能讓對方感到你的誠意,,并能幫助你隨時糾正理解中的偏差。 以上三種插話方法都有一個共同的特點,,即不對對方的談話內(nèi)容發(fā)表判斷,、評論,不對對方的情感作出是與否的表示,,始終處于一種中性的態(tài) 度上,。切記,有時在非語言傳遞的信息中你可以流露出你的立場,,但在語
言中切不可流露,,這是最重要的。如果你試圖超越這個界限,就有陷入傾聽誤區(qū)的危險,,從而使一場談話失去了方向和意義,。
12.不要總想著一吐為快(1) 說話是為了正確地表達自己的思想和意見,而不是光圖個嘴巴痛快,,胡亂發(fā)泄自己的情緒,。有些人總是批評別人沒有大腦,總是愛隨便說話,,卻很少檢查自己有沒有大腦,,有沒有亂說話的時候,。一個人必須學(xué)會思考,,一個人的嘴巴必須知道適時關(guān)閉,這樣才不會被嘴巴連累,,吃“一吐為快”的虧
莫口無遮攔,,避免話不投機
在交談中,每說一句話之前,,都要考慮一下你要說的話是否合適,,不要口無遮攔,想說什么就說什么,,給其他人造成不快,。 小王和小張平時愛開玩笑,幾天沒有見,,一見面一個就說:“你還沒有‘死’呀,?”對方也不計較,回一句:“我等著給你送花圈呢,。”兩個 人哈哈一笑了事,。后來小王因病重住進了醫(yī)院,小張去醫(yī)院看望,,一見面想逗逗他,, 又說:“你還沒有死呀?”這一次,,小王變了臉,,生氣 地說:“滾,你滾,。”便把他趕了出去,。
即使是親密無間的朋友,說話也不能口無遮攔,,不考慮別人的感受,。有些人說話所以惹惱人,并不是他們不會說話,,而是場合觀念淡薄,。所以,,對于這些人來說,當(dāng)務(wù)之急在于增強場合意識,,懂得不同場合對說話內(nèi)容和方式的特定限制和要求,,時時不忘看場合說話。與別人聊天或者閑談的時候,,最好不要對個人的衛(wèi)生狀況妄加評論,。如果某人的肩膀上有很多頭皮屑或口氣很難聞,或者拉鏈沒拉好,,請盡量忍耐不去想,,并等與他親密一些的朋友告訴他。如果你直接告訴他,,特別是在人比較多的場合,,很容易讓對方處于尷尬的境地。
許多人不喜歡別人問自己的年齡,,尤其對女性而言,,年齡是她們的秘密,不愿被人提及,。對錢等涉及個人收入的一類私人問題的詢問通常也是 不合適的,,可以置之不理。在社交活動中,,應(yīng)該以誠待人,,寬以待人。要與人為善,,而不要打聽,、干涉別人的隱私,評論他人的是是非非等等,。不要無事生非,,捕風(fēng)捉 影,也不要東家長,,西家短,,更不要傳小道消息,把芝麻說成西瓜,。說話要有事實根據(jù),,不能聽風(fēng)就是雨,隨波逐流,。
俗語說:“酒逢知己千杯少,,話不投機半句多。”有些朋友一旦感到與對方話不投機,自己雖有話題,,也不愿提出,,而且從心底里拒絕接受對方的意見,這不是一個有教養(yǎng)的人所應(yīng)有的態(tài)度,。培養(yǎng)自己的說話能力,,除了說話的場合與次數(shù)要多以外,更要把握與各式各樣的人交談的機會,。 你或許會發(fā)現(xiàn)自己對某個人有很深的成見,,一見到他,就產(chǎn)生一股厭惡感,。這時,,你不要逃避,應(yīng)該更積極地去跟他交談,,這是訓(xùn)練會話技巧的最佳方法,。你可以選擇一些比較輕松的話題跟他談,,例如電影,、音樂等, 通過這些交談,,可以促進兩人之間的感情,,增加彼此的了解。經(jīng)過幾次交談后,,或許你會發(fā)覺:“哦,!原來他不是一個那么令人討厭的人!”也可能你們會從此變成一對很談得來的朋友,。
日本影評家淀川長治曾說:“我從來沒有碰到過令我討厭的人,。”你如果能夠糾正不跟討厭的人講話的觀念,一定會變得很有人緣,,會話技巧也必提高,,這種一舉兩得的事,何樂而不為呢,?而如果一次話不投機就放棄了深入了解別人的機會,,或許失去的要比得到的更多。
12.不要總想著一吐為快(2) 切忌不懂裝懂
如果凡事都一無所知,,心里便容易產(chǎn)生唯恐落于人后的壓迫感,,這也是人們常見的心態(tài)。在絕不服輸或“輸人不輸陣”的好勝心作祟下,,一些一知半解的人處處裝腔作勢不懂裝懂,,以此來保全自己的面子。這樣的人并非是直率,就連單純的事他都要咬文嚼字地賣弄一番,,看起來好像是很精于大道理,,一副什么都懂的樣子,說穿了只是由于強烈的自我表現(xiàn)欲所 產(chǎn)生的虛榮心在作祟,。
但在生活中,,有些人乍看之下很平凡且沒有可貴之處,而經(jīng)過認真的交談之后,,就能夠很直接地被其內(nèi)心的思想所感染,。這種人待人往往坦誠 直率,所使用的詞匯也往往簡單明了,。朋友關(guān)系必須建立在真誠之上,,花哨不實的言論只適合逢場作戲,朋友是靠互相感動來吸引,,而不是硬性地 逼迫對方接受自己的意見,。為了強硬地使對方接受自己的意見,賣弄一些偏僻冷門的詞匯,,來表現(xiàn)自己的水平高人一等,,這在對方看來,只覺得和你格格不入而無法接受你,。不難看出,,愈是愛表現(xiàn)的人,愈是無法精通每件事,。交朋友應(yīng)該是互 相地取長補短,,別人比自己專精的地方就不恥下問,即使是自己很專精的事,,也要以很謙虛的態(tài)度來展現(xiàn)實力,,這樣才能說服他人。
所謂很謙虛的態(tài)度,,是指對于自己專精的事物,,不妨表示一下自己的意見,只是說話技巧要高明,。 現(xiàn)代社會可以說是一個高度復(fù)雜的信息時代,,每個人所吸收的知識都不可能包含萬事萬物。若沒有虛心的態(tài)度與人交往,,就不能夠受到大家的歡迎,;凡事都自以為是的人,必然得不到大家的尊敬,。因為不論是不懂裝懂或是真的無知,,都同樣有損交際范圍的擴展,。 有位不具規(guī)模的小雜志社社長,不管是什么場合他總喜歡裝腔作勢,,故意地降低自己的聲調(diào)來表現(xiàn)莊重的樣子,。不但如此,他也總是一副無所不知的樣子,,這種姿態(tài)讓人覺得他好像在做自我宣傳,。然而不論他再怎么裝腔作勢,夾著再多的暗示性話語或英語來發(fā)表高見,,還是得不到他人的認同,。而這位仁兄所出版的雜志或周刊,也永遠上不了臺面,。他所出版的刊物,,總是被人批評為現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣、膚淺的雜學(xué)之流,,這是因為他對任何事都喜歡來評判,。當(dāng)他一開口說話,旁邊的人就說:“天??!又要開始了。”然后便咬著牙,,萬分痛苦地忍著,。這和說大話,、吹牛 并無不同,。自己本來 沒有高人一等的智慧,卻裝出一副什么都知道的樣子,,會被人看做是虛張聲勢的偽君子,。
在朋友關(guān)系中最令人敬而遠之的,就是這種總是不懂裝懂的人,。承認自己也有不知道的事并不丟人,,為了要自抬身價而不懂裝懂,一旦被對方看穿,,反而會令對方產(chǎn)生不信任感而不愿與你交往,。“術(shù)業(yè)有專攻”,每個人都有自己的專長,,不可能每件事都很精通,。 所以,在人際交往中一定要保持一個良好的心態(tài),,切忌不懂裝懂,。
13.塑造完美的說話形象(1) 完美的形象不僅僅在于外包裝,,它是每個人言談、表情,、動作,、語音、氣質(zhì),、風(fēng)度,、品位等綜合因素的體現(xiàn),只有平時注重自身知識積累,、能力積蓄,、修養(yǎng)提高、著裝得體,、談吐文雅,,才能做到卓爾不群。 改掉不良的說話習(xí)慣
如果一個人的臉上長有疤痕,,可以從鏡中窺見,,可以使用化妝品或藥品加以治療彌補。同樣,,談吐方面的缺陷也可以改變,,只要治療之前,自己能夠清醒地認識到自己的這些缺陷,。如果不清楚自己說話的缺陷,,也可以試著拿一面鏡子對照自己說話的姿態(tài):是否手勢過多,是否翹起嘴角,,是否表情難看,,是否過于冷漠、緊張,、僵硬,,是否強抑聲調(diào)……
以下幾點是我們說話中常有的缺陷,我們可以對照檢查,,并加以改正,。
1.說話用鼻音
用鼻音說話是一種常見且影響極壞的缺點,當(dāng)你使用鼻腔說話時,,就會發(fā)出鼻音,。如果你用大拇指和食指捏住鼻子,你所發(fā)出的聲音就是一種鼻音,。如果你說話時嘴巴張得不夠,,聲音也會從鼻腔而出。在電影里,,鼻音是一種表演技巧,,如果演員扮演的是一種喜歡抱怨,、脾氣不好的角色,他們往往愛用鼻音說話,。如果你使用鼻音說話,,鼻音對于女人的傷害比對男人更大,你不可能見到一位不斷發(fā)出鼻音,,卻顯得迷人的女子,。如果你期望自己在他人面前具有極大的說服力,或者令人心蕩神移,,那么你最好不要使用鼻音,,而應(yīng)使用胸腔發(fā)音。正確的方法是,,平時說話時,,上下齒之間最好保持半寸的距離。
2.聲音過尖
一個人受到驚嚇或大發(fā)脾氣時,,往往會提高嗓門,,發(fā)出刺耳的尖叫。一般女性犯此錯誤居多,,要多加注意,。因為尖銳的聲音比沉重的鼻音更加難聽。你可以用鏡子檢查自己有無這一缺點:脖子是否感到緊張?血管和肌肉是否像繩索一樣凸出?下顎附近的肌肉是否看起來明顯緊張?如果出現(xiàn)上述情形,,你可能會發(fā)出刺耳的尖聲,。這時你就要當(dāng)機立斷,盡快讓自己松弛下來,,同時壓低自己的嗓門,。
3.說話忽快忽慢
一般來講,說話的速度很難掌握,,即使是一些職業(yè)演說家或政治家,,有時也不容易把握好自己說話的速度。說話太快,,別人就聽不懂你在說些 什么,而且聽得喘不過氣來,。說話太慢,,人們就會根本不聽你說,因為他們?nèi)狈σ环N耐心,。據(jù)專家研究,,適當(dāng)?shù)恼f話速度為每分鐘 120—160 個字之 間,當(dāng)我們朗讀時,,其速度要比說話快,。而且說話的速度不宜固定,,你的思想、情緒和說話的內(nèi)容會影響你表達的快慢,。說話中把握適度的停頓和速度變化,,會給你的講話增添豐富的效果。為了測量自己說話的速度,,你可以按照正常說話的速度念上一段演講詞,,然后用秒表測出自己朗讀的時間。如果你說話的速度每分鐘不到上面那個標準,,就可以試著調(diào)整說話速度,,看是否會收到良好的效果。
4.口頭禪過多
日常生活中,,人們聽到這樣的口頭禪,,如“那個”“你知道不”“是不是”“對不對”“嗯”等,。如果一個人在說話中反復(fù)不斷地使用這些詞語,,一定會損害自己說話的形象,??陬^禪的種類繁多,,即使是一些偉大的政治家在電視訪談中也會出現(xiàn)這種毛病,。當(dāng)然談話中“啊”“呃”等聲音過多,,也是一種口頭禪的表現(xiàn),,著名演說家奧利佛?霍姆斯說:“切勿在談話中散布那些可怕的‘呃’音,。” 如果你有錄音機,,不妨將自己打電話時的聲音錄下來,聽聽自己是否有這一毛病,。一旦弄清了自己的毛病,,那么以后在與人講話的過程中就要時時提醒自己注意這一點。
下面介紹幾種克服口頭禪的方法以供參考,。 默講,。出現(xiàn)口頭禪的原因之一,是對所講的內(nèi)容不熟悉,,講了上句,,忘了下句,此時就要用口頭禪來獲得一點思考的時間,,以便想起下句話,。事前默講幾遍,對內(nèi)容,、措辭十分熟悉,,正式講話時就能減少或不出現(xiàn)口頭禪了。朗讀,??朔陬^禪的朗讀法,,就是將自己的口語,從不清楚變?yōu)榍宄?、流利的語言,。如果內(nèi)部語言流暢貫通,就不會出現(xiàn)口頭禪,。出聲朗讀老舍,、葉圣陶等語言大師的作品,有助于用規(guī)范的語言來改善自己不規(guī)范的語言,。耳聽,。廣播員、演員的語言,,一般都較為規(guī)范,,沒有口頭禪。平時聽廣播,、看電影時,,可邊聽邊輕聲跟著說。久而久之,,你會驚喜地發(fā)現(xiàn):自己的口語精練了,,口頭禪少了,連普通話水平也提高了,。練習(xí),。聽聽自己的講話錄音,會對自己講話中的口頭禪深惡痛絕,。這樣,,往往能使自己講話時十分警惕,口頭禪也會隨之變少,。慢語,。在一段時間內(nèi),盡量講慢些,,養(yǎng)成從容不迫地思維和說話的習(xí)慣,,一句句想,一句句說,,對克服口頭禪有很好的效果,。
5.講粗話
講粗話是說話的惡習(xí)。俗話說,,習(xí)慣成自然。隨便什么事情,,只要成了習(xí)慣,,就會自然地發(fā)生,。講粗話也是如此,一個人一旦養(yǎng)成了講粗話的習(xí)慣,,往往是出口不雅,,自己還意識不到。講粗話是一種壞習(xí)慣,,是極不文明的表現(xiàn),,但要克服這種習(xí)慣也并不是一件易事。比較有效的辦法是,,找出自己出現(xiàn)頻率最高的粗話,,集中力量首先改掉它。首先是改變講話頻率,,每句話末停頓一下,;其次講話前提醒自己,改變原有的條件反射,。出現(xiàn)頻率最高的粗話改掉了,,其他粗話的克服也就不難了。
請別人督促也很重要,。當(dāng)然,,這里的“別人”最好是了解自己的人, 這樣督促起來可以直截了當(dāng),。由于有時自己講了粗話還不知道,,請別人督促就能起到提醒、檢查的作用,。督促還有另一層心理意義,,那就是造成一種不利于原有條件反射自然發(fā)生的外界環(huán)境,以促進舊習(xí)慣的終止,。
6.結(jié)巴
“結(jié)巴”是口吃的通稱,。“結(jié)巴”對于極個別的人來說是一種習(xí)慣性的語言缺陷,是一種病態(tài)反應(yīng),,他們也被稱為口吃患者,。口吃就是說話時字音重復(fù)或詞句中斷的現(xiàn)象,,要想治愈說話“結(jié)巴”的毛病,,除藥物治療外,更重要的是去除心理障礙,。
日本前首相田中角榮少年時代就是口吃患者,,為了克服這個缺陷,他常常朗誦課文,為了發(fā)音準確,,就對著鏡子糾正嘴形,,后來他成了一個著名的政治家、演說家,。有口吃的人不妨試一試這個方法,,堅持朗讀文章,只要堅持不懈并保持良好的心態(tài),,相信一定會產(chǎn)生好的效果,。
13.塑造完美的說話形象(2) 這些說話小節(jié)不能忽視 人們在日常交談中,常會犯些小毛病,,有些人認為這都是生活中的小節(jié),,所以不去重視甚至用“君子行大禮而不拘小節(jié)”來寬慰自己,而不知道就是因為這些不起眼的小節(jié),,在時刻影響著自己的說話形象,,降低對方與你交談的興趣,甚而惹起別人的反感,,所以還是小心防范,,并設(shè)法加以 糾正為好。
1.咬字不清
有的人在談話中,,常常會有些字句含含糊糊,,叫人聽不清楚或者誤解了他的意思。所以,,不說則已,,只要開口,就最好把一個字當(dāng)做一個字,, 清楚準確地說出來,。
2.話有雜音
這比喜歡用多余的字句更令人不舒服,在說話的時候,,加上許多沒有意義的雜音。例如一面說著話,,鼻子里面一面“哼哼”地響著,,或是每說一句話之前,必先清清自己的喉嚨等,,這些雜音會使人產(chǎn)生一種生理上的不快之感,,好像給你的精彩的語言,蒙上一層灰塵,。
3.用字籠統(tǒng)
有許多人喜歡用一個字去替許多字,,譬如,他在所有滿意的場合,都用一個“好”字來代替,。他說:“這歌唱得真好?”“這是一篇好文章,。”“這山好,水也好?”“這房子很好,。”“這個人很好,。”……其實,別人很想知道一切究竟是怎樣好法,。這房子是寬敞,還是設(shè)計得很別致呢?材料很結(jié)實嗎?這人是很老實呢,,還是很慷慨,、很喜歡別人呢?單是一個“好”字,就叫人有點摸不著頭腦,。還有這樣的人,,用“那個”這兩個字代替幾乎所有的形容詞,例如:“這部影片的確是很那個的,。”“這件事未免太那個了,。”“這封信叫人看了很那個的。”……這一類毛病,, 主要是由于頭腦偷懶,不肯多費一點精神去尋找一個適當(dāng)?shù)那∪缙浞值淖盅?。如果放任這種習(xí)慣,,所說的話就容易使人覺得籠統(tǒng)空洞,沒有內(nèi)容,, 因而也就得不到別人適當(dāng)?shù)闹匾暳恕?/div>
4.過于夸張
喜歡用夸張的語言去強調(diào)一件事物的特性,,以引起別人的注意。但也有人無論在什么場合都采用這種說法,。例如:“這個意見非常重
要,。”“這本書寫得非常精彩。”“這是一部非常偉大的戲劇,。”“這種 做法是極端危險的,。”“這個女人簡直是無法形容的美麗。”……如此這般,講得多了,,別人也就自然而然地把你所夸大的字眼都大打折扣,,這就使你語言的威信大為降低了。
5.邏輯混亂
在敘說事理的時候,,最重要的是層次清晰,,條理分明。所以,,在交談以前,,必先在腦子里將所要講的事情好好地整理一下,分成幾個清楚明確的段落,,摒除一些不大重要的細節(jié),。不然的話,說起話來就會拖拖拉拉,,夾雜不清了,。 特別是當(dāng)一個人敘述自己親身經(jīng)歷的時候,更容易因為特別起勁,,巴不得把所見所聞全盤托出,,結(jié)果卻叫人聽起來非常吃力。
6.矯揉造作
矯揉造作有多種形式的表現(xiàn),,有的人喜歡在交談中加進幾句英文或法文,;有的人喜歡在談話中加進幾個學(xué)術(shù)性的名詞;有的人喜歡把一些流行的字眼掛在口頭,;有的人又喜歡引用幾句名言,,放在并不適當(dāng)?shù)牡胤健_@會讓人覺得你在賣弄學(xué)識,,故作高深,,還不如自然、平實的言語更容易讓人接受,。
14.說話力求通俗,、質(zhì)樸(1) 托爾斯泰說:“真正的藝術(shù)永遠是十分樸素的、明白如話的,、幾乎可以用手觸摸到似的,。”說話力求通俗化,口語化,,如不考慮聽者的接受能力,,用那種文縐縐、酸溜溜的語言就既不親切,,又艱澀難懂,,往往事與愿違,,弄得不好,還會鬧成笑話,。
越樸實的語言給人印象越深
“采菊東籬下,,悠然見南山”兩句詩,無一字雕琢,,無一絲斧鑿,,活畫出一幅明麗、恬淡,、幽雅,、質(zhì)樸的田園生活圖。難怪金代的元好問盛贊 陶淵明:“一語天然萬古新,,豪華落盡見真淳。”嚴羽《滄浪詩話》也稱譽:“明之詩,,質(zhì)而自然,。”
1940年7月,賀龍同志在晉綏軍區(qū)的黨員訓(xùn)練班講黨課,。講課之前,,指導(dǎo)員帶人抬來一張舊木桌,一條木板凳,,桌子上放了兩個粗瓷大碗和一雙布鞋,。這三樣?xùn)|西,一下子吸引住了學(xué)員,,大家不明白要干什么,。賀龍笑瞇瞇地說:“我來講第一課,黨的群眾路線,,就是黨和群眾的關(guān)系嘍,!” 然后他端一個大碗問學(xué)員,里面的小米是做啥子用的,, 大家異口同聲回答,,是做飯的。又問哪來的,,大家回答,,是老百姓的。賀老總由此生發(fā)開,,講吃小米容易,,種小米難;又講老百姓吃墨石,,讓部隊吃小米,;講軍民關(guān)系,,講群眾路線;又批評了有的同志違反群眾紀律的事,,講得大家心服口服,。大家明白了搞不好群眾關(guān)系就會挨餓,打敗仗的道理,。
說著說著,,賀龍同志拿起另一個大碗,里面盛滿了水,,還有一條魚,。賀龍把魚從碗里撈出來,不一會,,魚不動了,。賀龍乘機問,魚為什么不動了,,回答是離開了水,。賀龍總結(jié)道,軍隊和群眾,,是魚與水的關(guān)系,,魚離不開水,軍隊離開群眾,,就不能生存,。根據(jù)地的存在,人民軍隊的壯大,, 都是因為執(zhí)行了黨的路線,,群眾擁護的結(jié)果。
賀龍的課講得具有真情實感,。它不僅重點突出,,層次清楚,而且把一個嚴肅的課題講得淺顯形象,,通俗易懂,。如果賀龍沒有對人民群眾的熱愛之情,沒有對人民子弟兵的熱愛之心,,不考慮學(xué)員的文化程度,、理論水平、接受能力,,就不可能講出這些道理,,就不可能對黨的群眾路線作如此說話深入淺出的闡述。
無論在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi),,還是社會生活中,,純樸,、自然,都可稱得上最美 的境界之一,。藝術(shù)大師們往往把樸素作為美的必不可少的條件,。列夫?托 爾斯泰在 1851 年《日記》中宣稱 :樸素,是他一生“夢寐以求的品質(zhì) ”,。詩仙李白主張 :最好的詩文應(yīng)是“清水出芙蓉,,天然去雕飾”。老舍在談到說話藝術(shù)時也曾形象地比喻說 :“真正美麗的人是不亂施朱粉,、不亂穿衣服的,。”作為人類社會生活重要組成部分的言語交際活動,某種意義上說,,也是一種藝術(shù)活動,。因此,真正富有魅力的話語,,也應(yīng)該是“有真意,、去粉飾、 少做作”,,表現(xiàn)為樸素、自然之美的,。樸實無華的語言是真誠心靈的表露,,是美好情感的折射,因此,,常常 有著巨大的感染力,。有一年,中國電影的最高獎“金雞獎”與“百花獎” 在北京同時揭曉,。著名演員李雪健因飾演《焦裕祿》的主角焦裕祿,,而同獲這兩個大獎的 “最佳男主角”。李雪健在獲獎后致答謝詞時說:“苦和累都讓一個好人——焦裕祿受了,;名和利都讓一個傻小子——李雪健得 了,。”他話音剛落,全場掌聲雷動,。李雪健這里雖然只說了不到30個字的獲獎感言,,卻非常有感染力,言語中既歌頌了焦裕祿的高尚品質(zhì),,又體現(xiàn) 了自己謙虛的心懷,,純樸實在,通俗易懂,,給人留下深刻的印象,。
14.說話力求通俗,、質(zhì)樸(2) 樸素不等于簡單貧乏
有人說:“樸素就是簡單而實在唄。”這話,,只說對了一半,。樸素的話當(dāng)然必須是實實在在的,但樸素絕不等于簡單貧乏,。言語的真正的樸 素美,,應(yīng)如蘇東坡所言:“發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊”,。“簡古” 與“淡泊”即簡潔,、樸拙、平淡,、清純,,不僅僅是樸素美的表現(xiàn)形式,而細膩豐富,、蘊藏深厚的內(nèi)涵,,才能使樸素“挺直美的脊梁”。人們常說:“墨有五彩”,,這正是講的在功力深厚的丹青筆下,,單純的墨色與豐富的表現(xiàn)力的和諧統(tǒng)一。在一個平庸的畫匠手里,,單色的墨盡管也被涂得深淺不一,,但那依然只是單調(diào)、平板,,根本談不上“五彩”,,更談不上什么真正的“樸素美”。樸素的魅力首先在于它豐富的內(nèi)涵,。
李瑞環(huán)同志講話一貫以樸實,、幽默而著稱。聽眾感到輕松自然,,而他自己卻為推敲每一次的演講,,不知熬了多少夜,流了多少汗,。他對前去采訪的記者深有感觸地說:“看鴨子鳧水,,上邊平靜,下邊爪子忙得可邪乎呢,!”言語的樸素美,,實際上是經(jīng)過許多有形、無形的提煉加工而呈現(xiàn)出的一種“大巧而若拙”的美,,是一種讓人聽來舒暢自然而又韻味深長的美,。
言語的樸素美貴在保持個性,。話該怎么說,就怎么說,,或嚴肅,、或幽 默、或直率,、或委婉,,只要出口,皆發(fā)自內(nèi)心,,保持本色,。
言語的樸素美最忌追慕虛榮和時髦。一般情況下,,人們做到“怎樣想就怎樣說”并不難,,而在講臺上,在陌生人面前,,在某些特殊環(huán)境下,,就 不容易樸素自然地講話。有些人見某種語言,、語調(diào)時髦,,便爭相效仿,弄成了邯鄲學(xué)步,;還有的人在某種場合,,唯恐別人小看自己,便故意地裝腔作勢,、賣弄博學(xué),反倒增加了別人的反感,。追慕虛榮和時髦并不能增進言語交際的效果,,應(yīng)當(dāng)堅決摒棄。
大部分言語交際的場合,,需要我們把話說得自然,、通暢,因此,,要盡量拋棄那些造作的,、文縐縐的詞匯,代之以平易新鮮的語言,。例如,,“久聞大名,如雷貫耳,,今朝得見尊容,,實乃三生有幸”等,,這種說法如果不是針對特殊對象、特殊場合,,只會讓人感到不舒服,,甚至有虛偽之感。不如這樣說:“今天能認識您,,我真高興?。≡缇吐?#215;×說起過您,,今天終于見到了,,真榮幸!”
樸素的言語給人的是淳美,,帶給交際的是成功,。
15.不該說話時一句也不多說(1) 由于“言多必失”的教訓(xùn)很多,不少人將“三緘其口”作為處世的座右銘,。 那些成功的人,,說話就會注意方式、把握分寸,,不管在什么場合都是落落大方,,說話的時候說得很充分,不該說的時候一句話也不說有的人口齒伶俐,,在交際場合口若懸河,,滔滔不絕,這固然是不少人所向往的,。但如果在人多的地方,,口無遮攔,說錯了話,,說漏了嘴,,也是很難補救的。 所以在人多的場合少講話,,適時保持沉默,。 沉默是一種明智行為
過去心理學(xué)家常常認為我們應(yīng)該把自己的事情講出來,告訴別人,,但現(xiàn)在人們逐漸發(fā)現(xiàn)與別人交往中有時更需要忍耐和沉默,。你必須認識到沉默與精心選擇的詞具有同樣的表現(xiàn)力,就好像休止符與音樂符一樣重要,。沉默會產(chǎn)生更完美的和諧,,更強烈的效果。
在商業(yè)或私人交際中,無言也許是最好的選擇之一,。
一個印刷業(yè)主得知另一家公司打算購買他的一臺舊印刷機,,他感到非常高興。經(jīng)過仔細核算,,他決定以250萬美元的價格出售,,并想好了理由。當(dāng)他坐下來談判時,,內(nèi)心深處仿佛有個聲音在說:“沉住氣,。”終于,買主按捺不住,,開始滔滔不絕地對機器進行褒貶,。 賣主依然一言不發(fā)。這時買主說:“我們可以付您350萬美元,,一個子也不能多給了,。”不到一個小時,買賣成交了,。在日常交往中,,沉默往往會給你帶來益處。在某些場合,,沉默不語可以避免失言,。許多人在缺乏自信或極力表現(xiàn)得禮貌時,可能會不假思索地
說出不恰當(dāng)?shù)脑挾o自己帶來麻煩,。
有時候說話不經(jīng)思考,,即使言者無心,也會產(chǎn)生嚴重后果,。一天深夜,,哈羅德回家時誤入隔壁鄰居家,他非常窘迫,,便自我解嘲地說:“我好像聽見里面在慶賀什么,。”房間里頓時出現(xiàn)了一片尷尬的沉默。事后,,哈羅德的妻子告訴他,鄰居家的主婦剛剛小產(chǎn),。哈羅德說:“現(xiàn)在,,即使是情況萬分緊急,我也要靜思慎言,。”適時地保持沉默不僅是一種智慧,,而且也有實際的好處。常言道:
“沉默不會使人后悔。”一位女士的經(jīng)驗證明了這一點,,她說:當(dāng)我們第一個孩子出世時,,我丈夫由于工作繁忙,對我和孩子疏遠了,,這樣幾周以后,,我感到筋疲力盡,并想大發(fā)雷霆,。一天我給他寫了封充滿怒氣的信,, 然而不知為什么我沒把信給他。第二天,,丈夫提出要給嬰兒換尿布,,并且說:“我想我現(xiàn)在應(yīng)該學(xué)會這些事了。”
“盡管我不知道他為什么會改變想法,,但還是非常高興地把信撕了,,并暗自慶幸我給了他時間。一場爭吵就這樣避免了,。此后,,他一直對我很好。”
有張有弛的談話在人際交往中至為重要,?!墩勗挼乃囆g(shù)》的作者、心理教授格瑞德羅解釋說:“沉默可以調(diào)節(jié)說話和聽講的節(jié)奏,。沉默在談話中的作用就相當(dāng)于零在數(shù)學(xué)中的作用,。盡管是‘零’,卻很關(guān)鍵,。沒有沉默,,一切交流都無法進行。”
15.不該說話時一句也不多說(2) 言多必失,,言多壞事 任何事物,,不管是多么復(fù)雜的現(xiàn)象,多么深奧的思想,,只需抓住它的核心,,就相當(dāng)于找到了一把鑰匙,只要抓到它,,就能提綱挈領(lǐng),,一通百通,在與人交往過程中,,將會收到“畫龍點睛”的效果,。古語說:兵不在多而在精。 說話也應(yīng)以“精”為好?!赌娱e話》中記下如下一個故事,。
子禽有一次問他的老師墨子 :“多言有好處嗎?” 墨子回答說:“青蛙日夜都在叫,,弄得口干舌倦,,卻不為人們所愛聽。而晨雞黎明按時啼,,天下不都被叫醒了,!多言有什么好處?”事實正是如此,。
1.賀若弼的遭遇
隋朝時賀若弼任大將軍,,但他常常為自己的官位比他人低而怨聲不斷,自認為當(dāng)個宰相也是應(yīng)該的,。不久,,還不如他的楊素做了尚書右仆射,而他仍為將軍,,未被提拔,,他氣不打一處來,不滿的情緒和怨言便時常流露出來,。后來一些話傳到了皇帝耳朵里,,賀若弼被逮捕下獄。隋文帝楊堅責(zé)備他說:“你這個人有三太猛:嫉妒心太猛,;自以為是,,自以為別人不是的心太猛;隨口胡說目無長官的心太猛,。”因為他有功,,不久也就放了。
他還不吸取教訓(xùn),,又對其他人夸耀他和皇太子之間的關(guān)系,,說:“皇太子楊勇跟我之間,情誼親切,,連高度的機密,,也都對我附耳相告,言無不盡,。”后來楊勇在隋文帝那里失勢,,楊廣取而代之為皇太子,賀若弼的處境可想而知,。
隋文帝得知他又在那里大放厥詞,就把他召來說:“我用高穎、楊素為宰相,,你多次在眾人面前放肆地說‘這兩個人只會吃飯,,什么也不會干’,這是什么意思,?言外之意是我這個皇帝也是廢物不成,?”賀若弼回答說:“高穎是我的老朋友,楊素是我舅舅的兒子,,我了解他們,,我也確實說過他們不適合擔(dān)當(dāng)宰相的話。”這時因他言語不慎,,得罪了不少人,,朝中一些公卿大臣們怕受株連,都揭發(fā)他過去說的那些對朝廷不滿的話,, 并聲稱他罪當(dāng)處死,。
隋文帝對賀若弼說:“大臣們對你都十分的厭煩,要求嚴格執(zhí)行法度,,你自己尋思可有活命的道理,?”賀若弼辯解說:“我曾憑陛下神威,率八千兵馬渡長江活捉了陳叔寶,,希望能看在過去功勞的分上,,給我留條活命吧!”隋文帝說:“你將出征陳國時,,對高穎說:‘陳叔寶被削平,,問題是我們這些功臣會不會飛鳥盡,良弓藏,?’高穎對你說:‘我向你保證,,皇上絕對不會這樣。’是吧,?等到消滅了陳叔寶,,你就要求當(dāng)內(nèi)史,又要求當(dāng)仆射,。這一切功勞過去我已格外重賞了,,何必再提呢?”賀若弼說:“我確實蒙受陛下格外的重賞,,今天還希望格外的賞我活命,。”此時他再也不攻擊別人。隋文帝考慮了一些日子,,念他勞苦功高,,只將他削職為民,。
賀若弼因言多而壞事,所以要忍那些不該講的話,,以免招致不必要的禍端,。
2.沉默是金
古代印度有一位國王要考考他的一位大臣是否聰明。他給這位大臣高矮,、大小,、胖瘦、色澤全同的三個小金人,,叫他辨明三“人”的各自 特點,。這大臣苦思冥想,心無旁騖,,也不知所以,。叫下 邊人看,個個搔首語塞,。一個年輕人聽說了,,自告奮勇來辨認。他凝思片刻,,要了三根草棍,。他將第一根從小人左耳通入,從口中出來,;將第二根通入小人右耳,,從另一耳出來;將第三根通入小人之耳,,草棍伸入肚中,。然后他說:第一 個“人”的嘴淺,聽到什么便說出去,,不受人歡迎,;第 二個“人”心不在焉,聽了什么這耳進那耳出,,他始終生活平庸,;第三個“人”深沉,謹慎,,聽進什么藏在心中,,不輕易表現(xiàn)自己,所以他容易成功,。年輕人話音未落,,滿座為之叫絕。這“三個小金人”的故事表明應(yīng)該謹慎說話,。 禍從口出而使人身敗名裂,,福自心生而使人添色增光,。有時說話的人并無惡意,但對聽者而言,,卻可能是傷及他的惡語,。人們說話應(yīng)謹慎,只說該說的話,,不該說的話一句也不多說。
16.掌握口語的快慢節(jié)奏(1) 節(jié)奏,,是大自然和人類社會運動形式的一種表現(xiàn),。日出日落,潮漲潮消,,花開花謝,,冬去春來;人的起居作息,,社會的興衰更替,,都無不體現(xiàn)出事物運動形式的變化,一種有規(guī)律,、有秩序的變更,。事物運動過程中所呈現(xiàn)的有規(guī)律、有秩序的變化,,就是節(jié)奏,。
說話的第一要素
英國前首相丘吉爾在一篇口才學(xué)論文中認真地分析和論證了口才的語 言技能問題。他得出結(jié)論:口頭表達藝術(shù)主要有四大要素,,而其中占第一位的就是口語的節(jié)奏,。丘吉爾是深諳口才之道的,他將“節(jié)奏”列在四大要素之首,,就是因為他切實體會到和懂得口語節(jié)奏具有十分強烈,、深刻和 豐富的表現(xiàn)力。
中國的古代典籍《禮記》中說:“節(jié)奏,,謂或作或止,。作則奏之,止則節(jié)之,。”還說,,“言語之美,穆穆皇皇,。穆穆者,,教以和;皇皇者,,正 而美”,。唐代大詩人白居易的名篇《琵琶行》就對琵琶音樂節(jié)奏有過絕妙的寫照,。
大弦嘈嘈如急語,小弦切切如私語,。 嘈嘈切切錯雜彈,,大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語花底滑,,幽咽泉流冰下難,。 冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇,。別有幽愁暗恨生,,此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸,,鐵騎突出刀槍鳴,。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛,。
…… 這里的“急語”“私語”“鶯語”和“大珠小珠”等就生動地展現(xiàn)了琵琶樂音的輕重快慢及起伏停頓的節(jié)奏,。 古人早就認識到了節(jié)奏的性質(zhì)和口語節(jié)奏的表現(xiàn)力。現(xiàn)代人也常說,,“急人快語”,,“疾言厲色”,“語重心長”,,“聽話聽聲,,鑼鼓聽音” 等。這些,,也都從不同角度說明了口語節(jié)奏所具有的感情色彩,、形象內(nèi)涵 和動人力量。
一次談話,,一回座談,,一場論辯,一臺演講,,一堂教學(xué)從頭到尾聲調(diào)高亢不行,,從頭到尾輕聲細語也不好;從頭到尾平鋪直敘,,平淡無奇不妥,,從頭到尾光怪陸離、危言聳聽也不佳,。要使聽眾自始至終都能精神飽滿和有效地接受信息,,使講話、座談,、教學(xué)和演說獲得理想的效果,,必須做到以下兩點,。
﹡在聲音形式上,語音就應(yīng)有高有低,,語調(diào)就應(yīng)有抑有揚,,語速就應(yīng)有快有慢,吐字停頓就應(yīng)有長有短,。
﹡在內(nèi)容,、風(fēng)格和表達手法方面,信息就應(yīng)有強有弱,,主旨就應(yīng)有貼有離,,文采就應(yīng)有濃有淡,風(fēng)貌就應(yīng)有俗有雅,,情與理就應(yīng)有穿插交錯,論述與例證就應(yīng)有多種多樣的邏輯格式展開,。
一般來說,,口語節(jié)奏有如下語言效果。一種效果是,,高亢鏗鏘的語調(diào)催人奮發(fā),,快急的語速使人激動、緊張,,低沉的語音叫人深思和黯然神傷,。或者進一步說,,快的語速,,重的語音,揚的語調(diào),,短的句式,,小的停頓,凝練的信息內(nèi)容,,剛健的詞語風(fēng)格會表現(xiàn)出興奮,、爽快、高昂,、激動和急切的感情色彩,,從而使聽眾不自覺地受到相應(yīng)的感情沖擊和影響,并產(chǎn)生相應(yīng)的亢奮,、緊張或緊迫等心理,。 另一種效果是,慢的語速,,輕的語音,,抑的語調(diào),,長的句式,大的停頓,,松散的信息內(nèi)容,,柔和的詞語風(fēng)格又可顯示出安然、從容,、平靜,、淡雅和嚴肅、沉重的感情色彩,,從而又會使對象不由自主地受到相應(yīng)的情 緒感染和影響,,并產(chǎn)生相應(yīng)的閑散、悠緩,、恬適,、莊重、深沉或悲痛的心理,。
16.掌握口語的快慢節(jié)奏(2)抑揚頓挫的妙用
我們在日常說話中,,只要重視并運用語調(diào)的抑揚頓挫的變化,即使是抽象枯燥的內(nèi)容也能講得娓娓動聽,,牢牢吸引住聽眾,;如果不善于運用語 調(diào)變化,古板平淡得很,,即使是生動有趣的內(nèi)容,,也會講得單調(diào)平淡,使聽眾昏昏欲睡,。這就要求我們必須掌握駕馭語調(diào)的技能技巧,,以便能淋漓 盡致地表達思想感情,增強說話效果,。
1.停頓與連接
說話中的停頓與連接是為表達語句的意義和層次,、思想和情感服務(wù)的,并不完全受標點符號的制約,。沒有標點符號的地方,,有時需要停頓;有標點符號的地方,,有時則要連接,。這一點應(yīng)該牢記,但也不能死搬硬套,。
停頓與連接在說話中起著重要的表情達意的作用,,主要意義在于以下六點。
①保證語意清晰明確,,不使聽者產(chǎn)生誤會,;
②強調(diào)重點,,加深印象,;
③并列分合,,使內(nèi)容完整,;
④造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng),;
?、蒹w現(xiàn)思考判斷,給聽眾的領(lǐng)悟提供依據(jù)和時間,;
?、拊斐梢饩常钊嘶匚断胂?。
2.重音
重音可分為語法重音和強調(diào)重音,。語法重音是顯示語句語法結(jié)構(gòu)的,位置比較固定,,有一定的規(guī)律。強調(diào)重音可分為感情重音和邏輯重音,。感情重音強調(diào)某種特殊的感情,,如表露喜怒好惡等所使用的重音。邏輯重音是能突出語句目的,、體現(xiàn)邏輯關(guān)系,、點染感情色彩的關(guān)鍵詞句,其具體表現(xiàn)較為復(fù)雜,,應(yīng)根據(jù)內(nèi)容予以區(qū)分并把握,。重音需在非重音的環(huán)境中存在并采取適當(dāng)?shù)姆椒右酝怀觯弑仨氂袡C地銜接和過渡,,做到和諧統(tǒng)一,。在表達時,重音一般是重讀,,但也可根據(jù)不同的言語環(huán)境選擇相應(yīng)的語音變化來突出重音,,如壓抑氣息、用輕聲或低聲表達,,用短促有力的聲音表達,,用拖長的聲音表達等,都可以顯示重音并實現(xiàn)言語目的。在言語交鋒中,,有時可以利用重音技巧擺脫對方所設(shè)計的圈套,,取得有利地位,同時也陷對方于尷尬境地,。
一天,,林肯低著頭在擦自己的靴子,有位外國外交官看見,,便嘲諷道:“喂,,總統(tǒng)先生,你經(jīng)常擦自己的靴子嗎?”“是啊,,”林肯答道,,“你是擦誰的靴子呢?” 林肯一句話就轉(zhuǎn)移了對方說話的重音,使自己脫離被嘲弄的境地,,而陷對方于尷尬之中,。
3.快慢
快慢指的是說話的速度變化。在這里,,快和慢是相對來講的,。說話速度的快慢,與交際目的,、表達內(nèi)容,、環(huán)境氣氛、心境情緒有關(guān),。一般說來,,說明敘述時,語速稍快,;抒情議論時,,語速稍慢。緊張熱烈時,,語速稍快,;在幽靜莊重或沉悶凄涼的氣氛中,語速稍慢,。心情激動時,,語速較快;心情平靜或憂傷時,,語速較慢,。說話速度的快慢還與人物的年齡、身份,、性格有關(guān),。一般來說,,年輕人說話語速較快,老年人則相對慢些,;地位較低或身份一般的人說話要快些,,職位較高或身份顯赫的人則相對慢些;活潑開朗,、機智勇敢或魯莽急躁,、狡猾奸詐的人說話要快些,憨厚老成,、沉著鎮(zhèn)靜或愚鈍遲緩的人說話就慢些,。
語速變化是表情達意的一種重要手段。速度快,,會使人感到急促,、緊張;速度慢,,會使人感到安閑,、平靜。恰當(dāng)?shù)剡\用語速的變化并結(jié)合其他言語技巧,,可以渲染場景,,烘托氣氛,增強言語的節(jié)奏和氣勢,,產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力,。
4.升降
人在說話時,聲帶拉緊聲音就升高,;聲帶放松,,聲音就降低。語調(diào)的這種高低抑揚變化,,就是升降。人在說話中,,同一語句的高低升降變化不同,,所表達的思想感情和內(nèi)容也就不同。試體會一下“我怕你”這句話因高低升降不同所產(chǎn)生的不同感情與內(nèi)容,。語調(diào)的升降變化貫穿于整個語句,,但在句末表現(xiàn)得最明顯。它可分為高升,、降抑,、平直和曲折四種類型。
高升調(diào)句子語勢逐漸由低到高,。一般表示驚訝,、疑問、反詰、呼喚,、號召等,。例如:
①冬天來了,,春天還會遠嗎,?↑(表反詰)
②我們一定要把經(jīng)濟搞上去,!↑(表號召)
降抑調(diào)句子語勢先高后低,,逐漸下降,句末低而短,。一般表示肯定,、懇求、感嘆,、自信,、允許、祝愿等,。例如:
?、傥蚁嘈盼覀円欢艹晒Α?#8595;(表自信)
?、谀闱?,多美的彩虹啊,!↓(表贊嘆)
平直調(diào)句子語勢平穩(wěn)舒緩,,沒有明顯的高低升降變化。一般用來敘述,、說明,、解釋,表示莊重,、嚴肅,、冷淡、遲疑,、悼念等,。例如:
①他是一個很不錯的人,,心地善良,,樂于助人。→(表敘述)
?、谝桓鸩窨梢詺У粽麄€森林,。→(表嚴肅) 曲折調(diào)全句語勢曲折變化,,或先升后降,或先降后升,,句末尾音特別加重,、拖長并造成曲折。一般用來表示夸張,、諷刺,、幽默、嘲弄等,。例 如:
?、偎呛芎茫玫眠B說謊都有人諒解,。?↑(表嘲弄)
?、谀闶且粋€人,一個脫離了低級趣味的人,。?↑(表諷刺)
17.難以啟齒的話借助于含蓄(1) 含蓄是一種藝術(shù)的表達方式,。當(dāng)我們很想表達一種內(nèi)心的強烈愿望,但又覺得難以啟齒時,,不妨借助于“含蓄”,。 含蓄是一種情趣,一種修養(yǎng),,一種韻味,。缺少情趣,缺乏修養(yǎng),,沒有味道的人,,難有含蓄。
含蓄是一種藝術(shù)
古人云 :“言有盡而意無窮,,余意盡在不言中,。”在說話中,把重要的,、該說的部分故意隱藏起來,,或說得不顯露,卻讓人家明白自己的意思的手法,, 便是含蓄的手法,。
含蓄,,是一種修辭手法,。它是指在講話時不直陳本意,而是用委婉之 詞加以烘托或暗示,,讓人思而得之,。而且越揣摩,,含義越深越遠,因而也就越是有吸引力和感染力,。說話含蓄,,是一種藝術(shù)。之所以說含蓄是說話 的藝術(shù),,是因為它體現(xiàn)了說話者駕馭語言的技巧,,而且也表現(xiàn)了對聽眾想象力和理解力的信任。
生活中有許多事情是“只需意會,,不必言傳”的,。如果說話者不相信聽眾豐富的想象力,把所有的意思和盤托出,,這種詞意淺陋,、平淡無味的話語不但不會使人樂,而且會使說話失去魅力,。列寧在研究費爾巴哈《宗 教本質(zhì)演講錄》時,,摘錄了這樣一段話:“順便說說,俏皮的寫作手法還在于:它預(yù)計到讀者也有智慧,,它不把一切都說出來,,而讓讀者自己去說 出那樣一切關(guān)系、條件和界限——只有在這些關(guān)系,、條件和界限都具備時說出來的那句話才是真實的和有意義的,。”可見,含蓄主要具有如下三方面的作用,。
第一,,人們有時在表露某種心事,提出某種要求時,,常有種羞怯,、為難心理,而含蓄暗示的表達則能解決這個問題,。
第二,,每個人都有自尊心。對對方自尊心的維護或傷害,,常常是影響人際關(guān)系好壞的直接原因,;而有些表達,如拒絕對方的要求,,表達不同于 對方的意見,,批評對方等,又極容易傷害對方的自尊,。這時,,含蓄的方式常能取到既能完成表達任務(wù),,又能維護對方自尊的目的。
第三,,有時在某種情境中,,例如礙于第三者在場,有些話就不便說,,這時就可用含蓄的方式,。
在什么情況下說話要含蓄呢?
1.有些話不便直說時,,要含蓄
人們談起《水滸傳》里的魯智深,,便會立即想起他那心直口快的“直炮筒”形象來。其實,,即使是最直率的魯智深,,有時也離不開委婉,說話也有含蓄的時候,。電視劇《魯智深》寫魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,,為了逃避官家的追捕,只得削發(fā)為僧,。
劇中有這樣一段臺詞:
法師:盡形壽,,不近色,汝今能持否,? 智深:能,。 法師:盡形壽,不沾酒,,汝今能持否,? 智深:能。 法師:盡形壽,,不殺生,,汝今能持否? 智深:(猶豫了)
法師:(高聲催問)盡形壽,,不殺生,,汝今能持否,? 智深:知道了。
要魯智深不近女人不飲酒,,他能做到;要他不懲殺世間的惡人,,實在難辦。但此時若答“不能”,,則法師必不許其剃發(fā)為僧,他就無處藏身了,,因此來一個靈活應(yīng)付,,回答“知道了”,。法師面前過得關(guān),又不違背自己的本意,,真是兩全其美,。
2.有些話不必直說時,,要含蓄
從前,有個酒店老板,,脾氣非常暴躁,。一天,有個客人來喝酒,,才喝了一口,,嘴里便叫:“好酸,!好酸!”老板聽后大怒,,不由分說,,把客人綁起來,,吊在屋梁上,。這時來了另一位顧客,問老板為什么吊人,,老板回答:“我店的酒明明香醇甜美,,這家伙硬說是酸的,你說該不該吊人,?”來客說:“可不可以讓我嘗嘗,?”老板殷勤地給他端了一杯酒,,客人呷了一口,酸得皺眉瞇眼,,對老板說:“你放下這個人,,把我吊起來吧?”這位客人委婉含蓄的說法,,既收到強烈的諷刺效果,,又顯得非常藝術(shù)。
3.為了增強交際的效果,,要含蓄
美國有一位傳奇式的籃球教練,,叫佩邁爾。他帶領(lǐng)的迪爾大學(xué)籃球隊曾獲得39次國內(nèi)比賽的冠軍,,使球迷們?yōu)橹畠A倒,。可是有一年,,他的球隊在蟬聯(lián)29次冠軍后,,遭到一次空前的慘敗。比賽一結(jié)束,,記者們蜂擁而至,,把他圍個水泄不通,問他這位敗軍之主此時此刻有何感想,。他微笑著,,不無幽默地說:“好極了,現(xiàn)在我們可以輕裝上陣,,全力以赴地去爭奪冠軍,,背上再也沒有冠軍的包袱了。”曾兩度競選總統(tǒng)均敗在艾森豪威爾手下的史蒂文森,,從未失去幽默,。 在他第一次榮獲提名競選總統(tǒng)時,,他承認的確受寵若驚,并打趣說:“我想得意洋洋不會傷害任何人,,也就是說,,只要不吸入這空氣的話。”在他競選第一次敗給艾森豪威爾的那天早晨,,他以充滿幽默力量的口吻,,在門口歡迎記者進來:“進來吧,來給烤面包的驗驗尸,。”幾年后的一天,,史蒂文森應(yīng)邀在一次餐會演講。他在路上因為閱兵行列的經(jīng)過而耽擱,,到達會場時已遲到了,。他表示歉意,并解釋說:“軍隊英雄老是擋我的路,。” 史蒂文森使用含蓄的語言,,用一句句輕松,、微妙的俏皮話,,改變了他在人們心目中的形象,使聽眾感到他并不是一個失敗者,,而是贏者,,使他在人 們心中不可消失,值得紀念,。這便是含蓄的美妙之處,。
17.難以啟齒的話借助于含蓄(2) 愛情中的含蓄美
巴甫洛夫是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家。他32歲才結(jié)婚,。如同他杰出的研究 成果一樣,,他的求婚也別具一格。
1880 年最后一天,,巴甫洛夫還在他的心理實驗室沒回來,。許多朋友在他家等他。天下著雪,,彼得堡市議會大廈的鐘敲了 11 下,。一個同學(xué)不耐煩地說:“巴甫洛夫真是個怪人。他畢業(yè)了,,又得過金牌,,照理可以掛牌做醫(yī)生,那樣既賺錢又省力,??伤麨槭裁匆M心理實驗室當(dāng)實驗員呢,?他應(yīng)該知道,人生在世,,時日不多,,應(yīng)該享享福、尋尋快活才是呀,。” 巴甫洛夫的同學(xué)里面,,有一個教育系的女學(xué)生叫賽拉非瑪。她聽了那個同學(xué)的話,,站起來說:“你不了解他,。不錯,人的生命總是短促的,,但正因為如此,,巴甫洛夫才努力工作。他經(jīng)常說,,在世界上,,我們只活一次,所以更應(yīng)該珍惜光陰,,過真實而又有價值的生活,。”
夜深了,同學(xué)們漸漸散去,,賽拉非瑪干脆到實驗室門口去等巴甫洛夫,。 鐘聲響了12下,已經(jīng)是1881年元旦了,,巴甫洛夫才從實驗室出來,。 他看到賽拉非瑪,很受感動,,挽著她的手走在雪地上,。突然,巴甫洛夫按 著賽拉非瑪?shù)拿}搏,,高興地說:“你有一顆健康的心臟,,所以脈搏跳得很快。” 賽拉非瑪奇怪了:“你這是什么意思,?”
巴甫洛夫回答:“要是心臟不好,,就不能做科學(xué)家的妻子了。因為一個科學(xué)家,,把所有的時間和精力都放在科研工作上,,收入又少,又沒空兼顧家務(wù),。所以做科學(xué)家的妻子,,一定要有健康的身體,,才能夠吃苦耐勞、 不怕麻煩地獨自料理瑣碎的家務(wù),。”
賽拉非瑪當(dāng)即會意,,說:“你說得很好,我一定做個好妻子,。” 就這樣,,他求婚成功了。在這一年,,他們結(jié)婚了,。
生活需要愛情,愛情是令人迷戀的交響樂,,那么戀人之間該如何表達愛情呢,?當(dāng)然,主要是靠語言來完善感情交流的,。愛情的表達本無定式,,直率與含蓄,各有價值,,“完善感情交流”的語言有含蓄和狂熱之分,,戀人之間最好含蓄地表達愛情。就像巴甫洛夫那樣,。
有些人喜歡用狂熱的語言,、露骨的方式高溫化地向戀人表達自己的 愛情,。它缺乏一種含蓄之美,,可能會引起對方的反感,弄得事與愿違,。有 這樣一位姑娘: 她長得相當(dāng)標致,,在選擇對象時總是以 “劉德華”為標 準,可是青春幾何,,一晃姑娘已是30歲的“大齡人”了,。這一年,姑娘終于和一位風(fēng)度翩翩的小伙子相識了,。姑娘很高興,,唯恐失去自己的“意中人”,便急匆匆地表達出自己對對方的愛慕之情:“我們結(jié)婚吧,!我愛你”,。結(jié)局可以想象得出的,小伙子認為姑娘一定有什么有不可告人的隱私,,才會這么急地要立即結(jié)婚,,便小心翼翼地和她分手了,。如果含蓄地表達,,插柳不讓春知道,,可能就不會是如此的結(jié)局了。
含蓄地表達愛情,,首先可使話語具有彈性,,不至于對方一拒絕就沒有挽回局面的余地,。另外,這也符合戀愛時的那種羞怯心理,,易于掌握,。 含蓄地表達愛情,可歸納為如下四種方法,。
1.暗示法
陳毅和張茜是一對情愛甚篤的革命情侶,,早在20世紀30年代的戎馬生涯中,陳毅對張茜就產(chǎn)生了一種超常的感情,,為了暗示自己深切的愛慕之情,,使這種感情能順利發(fā)展下去,結(jié)出沉甸甸的愛情之果,,陳毅苦心“經(jīng)營”了一首詩《贊春蘭》,,送給了張茜(當(dāng)時張茜的名字叫“春蘭”)。
詩中這樣寫道:“小箭含胎初出崗,,似是欲綻蕊露黃,。嬌艷高雅世難覓,萬紫千紅妒幽香,。”張茜從這首詩中領(lǐng)悟了陳毅的深情,,從此兩個人確定了戀愛關(guān)系,這首《贊春蘭》也就成了他們之間“定情”之物,。
2.以物傳情法
以物傳情法,,就是在運用語言表達愛情的同時,借用物品傳達情意,, 也起到了含蓄地表達愛情的目的,。
幾十年來久映不衰的美國著名影片《魂斷藍橋》,其女主人公瑪拉將自己心愛的象牙雕“吉祥符”送給男主人公羅依,,請看他們幾句簡單的對話,。
瑪拉(從車窗伸出手,手中拿著“吉祥符”):“這個給你,!” 羅依:“這是你的‘吉祥符’?。?#8221; 瑪拉:“也許會給你帶來運氣,,會的,。” 羅依:“我已經(jīng)什么都有了,,你比我更需要它。” 瑪拉:“你拿著吧,,我現(xiàn)在不再依賴它了,!” 羅依(接過“吉祥符”):“你真是太好啦!” 瑪拉(對司機):“到奧林匹克劇院,。”(對羅依柔情地)“再見,!” 羅依(依戀地):“再見!” 瑪拉和羅依是一見鐘情的,,這些對話雖然沒有直言愛情,,但從贈送“吉祥符”的對話中,雙方都已含蓄地表示了愛慕之情,。在瑪拉死后,,這 個不起眼的吉祥符, 多年來一直在羅依的身邊保存著,,而且保存了一輩子,,成為他們兩人純真愛情的象征。
3.表示關(guān)心法
許多人表示愛情都從自己的角度來表示,,如果采用從對方的角度表示關(guān)心,,從而流露愛情,可以收到更好的效果,。
魯迅先生的《兩地書》中,,收進了他寫給夫人許廣平的許多信件,記載了這位文學(xué)巨匠表達愛情的特殊方式,。如信中常這樣寫道:“應(yīng)該善自保養(yǎng),,使我放心。”“你如經(jīng)過琉璃廠,,不要忘掉了買你寫日記用的紅格紙,,因為已經(jīng)所余無幾了,。你也許不會忘記,,不過我提醒一下,較放心,。”這些關(guān)懷備至,、體貼入微的話語,比起那種空洞無物的抒情,、贊美話語來說,,要有感情得多了。 在日常生活中,,如戀人生日,,為他(她)舉辦生日晚會,;在兩地工作的,向戀人寄生日卡片,,打電話,,發(fā)短信,發(fā) E-mail,,祝賀其生日,。種種向?qū)?方表示關(guān)心的方式,都可以在一定程度上含蓄地表示愛情,。
4.表達感受法
在表達愛情的時候,,采取不直接表達愛的要求,而是表達愛的感受,, 同樣可以起到表達愛的作用,。
例如說:“我喜歡和你在一起”,就可以說,,“我和你在一起的時候,,總覺得時間過得那么快,真是光陰似箭,;和你分別后,,又覺得時候過 得那么慢,像是度日如年”,。又如說:“我十分想念你 ”,,就不如說,“真不知怎么搞的,,每當(dāng)我做完工作,,一靜下來,你就在我的腦際浮現(xiàn),, 我就想起我們在一起的那些日子”,。
含蓄表達愛情的方法各種各樣,不能生搬硬套,,而要根據(jù)具體人,、具體情況來靈活運用。例如你的戀人是一位文化素養(yǎng)不高的人,,你就不能采用寫深奧難懂的詩,,贈給對方的方式。如果這樣,,非但不能達到表示愛情的目的,,甚至有可能會引起不必要的誤會。
18.不便直說就委婉一點(1) 委婉是用迂回曲折的語言表達本意的方法。說話者故意說一些與本意相關(guān)或相似的話,,以烘托本來要直說的意思,。委婉是交談的“緩沖”,它會讓原本可能困難的交往變得順利起來,,讓聽者在比較舒適的氛圍中領(lǐng)悟到本意 委婉常用作規(guī)勸
委婉勸諫可以避免因直接敘述給對方造成傷害而形成對抗,,能讓對方在細細品味我們的語言之中接受我們的觀點,取得共同的認識,。 比如,,為尊者諱,便是造成委婉的一個重要原因,。古人對于君父尊長的所作所為不敢直說,,而要采取委婉的方式來表達。 有一次,,秦王和中期發(fā)生了爭論,,結(jié)果中期贏了,而秦王卻輸了,。 中期若無其事,、大搖大擺地走出了皇宮。秦王大怒,,暴跳如雷,,決心要把 中期殺掉,以解心頭大恨,。這時,,在秦王身邊有個和中期要好的人對秦王說:“中期這個人實在是個暴徒,一點也不懂規(guī)矩,。他幸好遇到大王這樣賢明的君主才能活命,。如果遇到桀紂那樣的暴君,早就沒命了,!”秦王一聽,,也就不好再加罪于中期了。
在秦王盛怒的情況下,,要為中期辯護,,如果直言勸說秦王不要殺中期,這樣只能是火上澆油,,適得其反,。這時,中期的朋友采用了委婉的方式,,簡單的幾句話卻有著豐富的含義。既有對中期的指責(zé),,又有對若殺中 期則是暴君的暗示,,還有不殺中期則是賢君的稱贊,,秦王的火氣一下子就平息了下來,也就不好再對中期下手了,。
漢武帝的乳母在宮外犯了罪,,武帝想依法處置她。乳母就向東方朔求助,。東方朔說:“你如果想獲得解救,,就在將被抓走的時候,不斷回頭注視武帝,,千萬不可說什么,,這樣或許還有一線希望。” 乳母經(jīng)過武帝面前,,果然一步三回頭,。東方朔在武帝旁邊站立著對
乳母說:“你也太笨了,皇帝現(xiàn)在已經(jīng)長大了,,哪里還會要你的乳汁養(yǎng)活呢,?”武帝聽了,面露凄然之色,,最終赦免了乳母的罪過,。 東方朔為乳母辯護使用的也是委婉術(shù)。他間接地表達了不要忘記乳母的養(yǎng)育之恩,,這遠比直接規(guī)勸武帝不要治乳母的罪要好得多,。
18.不便直說就委婉一點(2)拐彎抹角把話說
公元前613年,楚莊王熊旅繼位,,當(dāng)時的朝政由斗克和公子燮把持,, 莊王只是一個傀儡。他即位起初的三年時間里,,日夜飲酒作樂,,并下了一道命令:有來勸諫者處死。眼看朝廷政事混亂不堪,,國勢日益衰微,,大臣成公賈冒死請求莊王接見。莊王一見成公賈便大聲責(zé)問道:“你難道不知 我禁止勸諫的命令嗎,?”成公賈故作驚惶地答道:“大 王之令我豈會不知,?我是來出謎語為大王助興的。”莊王一聽,,改怒為喜地說:“你說說看吧,。”成公賈說:“南山上有一只大鳥,三年里站在大樹上不飛不動也不叫,不知道這是什么鳥,。”莊王沉思了一會兒說:“三年不飛,,一飛沖天;三年不鳴,,一鳴驚人,。這是只不同凡俗的鳥。你的意思我懂了,,你下去吧,!”從此后,莊王一改往日頹廢的作風(fēng),,親理朝政,,提拔賢能,除奸杜佞,,國勢蒸蒸日上,。
根據(jù)不同的對象和環(huán)境,有時說話需要直來直去,,有時則需要拐彎抹角,。所謂拐彎抹角,就是通過轉(zhuǎn)換角度,,或者借助其他中介來說服對方的方法,。先秦時代,辯士們進諫國君往往用拐彎抹角的方法,,這是因為封建君王喜怒無常,,好惡不分,直言進諫反而得不償失,。上述例子中,,成公賈如果直接向莊王進諫,就違抗了莊王先前的命令,。所以他采取了“出謎語”這個方法,,拐彎抹角地繞著彎子說,讓莊王自己領(lǐng)會,。拐彎抹角能激起人思想上的波瀾,,讓人在思索中明白事理,說服力更強,。
運用拐彎抹角的方法時有幾個特點:一,、需要借助中介,如一個故事,、一則寓言等等,,就事論理,;二、巧妙利用時機,,不以專門勸諫者的身 份出現(xiàn),,以免造成對立局勢,;三,、換角度提出勸諫,在另外的事情上做文章,,其中的隱義由對方自己悟出,,使其在自我啟發(fā)中認識錯誤,這樣既免 除了對方心理和面子上的顧慮,,又便于改正錯誤和接受意見,。
《戰(zhàn)國策》里記有這樣一則“南轅北轍”的故事。說的是,,從前魏王欲攻打趙都邯鄲,,謀臣季梁知道此事,忙從旅途返回,,求見魏王,。他對魏王說:“我在返回的途中遇到一個男子,正趕著車向北走,,卻告訴我他要去楚國,。我提醒他,‘若要去楚國往南走才對’,,可那男子說:‘我的馬是日行千里的好馬,。’我說:‘馬是好馬,可是你卻弄錯了方向,。’那男子又說:‘我?guī)蛄寺觅M,。’我說:‘你的旅費夠了,但你的方向走反了,。’可那男子又說:‘我的御夫技術(shù)高超,!’誠然他具備了所有條件,可他卻犯了方向性的錯誤,。楚在南,,他卻向北,因此,,他的條件越好,,離楚國的距離就越遠。大王,,您身為霸者之一,,剛剛獲得天下的欽佩,,卻想仗著國富兵強而攻打趙國,你的目的是擴大領(lǐng)土,,遠播威名,。但趙國并非弱小,若進攻不利,,反而削弱魏國,,可能從此離霸業(yè)日遠矣。這不就和那 個欲去楚國,,卻偏偏 向北走的男子一樣嗎,?”魏王聽過故事后,若有所悟,,改變了原來的主意,。
這里,季梁借用一個成語故事勸諫魏王不要進攻趙國,,并指出進攻的結(jié)果有害無利,,魏王接受了他的勸諫。
19.別不好意思說“不” 有時別人有求于我們,,可是實在無能為力,,這時,就要拒絕對方,。但拒絕是要講究技巧的,。只有掌握了這些技巧,才會既不得罪人,,又能讓別人欣然接受,。 克服不好意思的心理障礙
很多人在拒絕對方的時候,會產(chǎn)生一種“不好意思”的心理,。這種心理阻礙了人們把拒絕的話說出口,。由于這種矛盾的心情,態(tài)度上就不那么熱心,,說話吞吞吐吐,,欲言又止欲藏又露。在這種心理的制約下,,最終往往是依照對方的意圖行事,。即使拒絕了對方,其態(tài)度也容易使對方產(chǎn)生誤解,,認為你成心拿架子,,不夠朋友。因此,,要想使自己在工作和社會交往中,,不致惹出許多麻煩,,首先要克服這種“不好意思”的心理障礙。
國外研究拒絕藝術(shù)的專家強調(diào),,要建立這樣一種意識:“你有權(quán)利說‘不’,,你不必因為對人拒絕了一件事而感到不好意思。”這樣,,你在拒絕時就會心情坦然,、舉止大方、態(tài)度明朗,,避免被誤解和猜疑,。即使對方開始會對你的拒絕產(chǎn)生一點失望和遺憾,,但由于你的態(tài)度表情向?qū)Ψ奖砻?你是坦誠的,,使對方受到感染,容易弱化對方心中的不快,。如果你自己都覺得拒絕不應(yīng)該,,心里發(fā)虛,那么你的態(tài)度表情就會遲疑不決,,對方也會 覺得你拒絕的理由是不可信的,。
在服裝店,你在挑選一件襯衣,,樣式和做工都令人滿意,,但在價錢上你卻覺得不夠理想,但看到售貨員的熱情服務(wù),,使你不好意思不買它,。售貨員就是利用你的這種心理,越是看到你在猶豫,,就服務(wù)得越熱情越周到,,幫你量好尺寸、試大小,,甚至動手包裝好,,放進你的購物袋里,造成既成事實,。
初次交女朋友,,你也許會感到左右為難,因為她的長相實在讓人愛不起來,,但是,,由于是你的上司介紹的,或者是上司的女兒,,使你在拒絕上產(chǎn)生了猶豫,,雖然每次會面都使你感到不舒服,、不愉快,恨不得馬上逃得 遠遠的,,但你一想到姑娘的身份,,上司的威嚴,你就不得不仔細斟酌,。姑娘卻對你一見傾心,,脈脈溫情,你的上司也覺得好事可成,。隨著時間的推移,,你一再喪失拒絕的機會,勉強從事,,這樣的婚姻是不會幸福的,。
不知有多少人因為不好意思說出那個“不”字,而買了不稱心的襯衫,,娶了自己不喜歡的姑娘,,答應(yīng)了自己辦不到的事情,耽誤了自己不應(yīng)該耽誤的約會,。
拒絕用語
拒絕是難免的,,遭到拒絕又是不愉快的。誠懇的態(tài)度,,得體的用語可 以把這種不快減少到最低度,,并得到對方的諒解和認可。
1.誘導(dǎo)法
甲向乙打聽機密,,乙神秘地問:“你能保密嗎,?”甲說:“能。”乙 接著說:“你能,,我也能,。”
2.推托法
“前幾天經(jīng)理剛宣布過,不準任何顧客進倉庫,,我怎能帶你去呢,?”
“這個問題涉及好幾個人,我個人決定不了,。我把你的要求帶上去,, 讓人事部討論一下,過幾天答復(fù)你,,好嗎,?”
“這件事我做不了主,我把你的要求向領(lǐng)導(dǎo)反映一下,,好嗎,?”
3.委婉法
“這個設(shè)想不錯,,只是目前條件不成熟。”
“這倒是個好辦法,,但我的上司恐怕接受不了,。”
“主意不錯,可惜我那天正好出差在外,。”
4.隱晦法
“小伙子,,我真難以想象公司少了你怎么樣,不過我從下星期一開始想試試看,。”
“貴公司地理環(huán)境不太好,,我看××公司可能更適合舉辦這次活 動。”
5.虛實法
問:“中國能拿幾塊金牌,?”答:“到時候就知道了,。” 問:“××認為貴公司不可能按時交貨。”答:“他們有充分的言論
自由,,他想怎么說,,就怎么說吧。”
20.站在對方的立場說話(1) 孔子說:“己所不欲,,勿施于人。”耶穌說:“你要別人怎樣對待你,,你就要怎樣對待別人,。”這兩句名人名言是換位說話的準確注解。說話有不同的方式,,有不同的技巧,。世界上沒有說不好的話,關(guān)鍵看你會不會轉(zhuǎn)變一下思想,,站在對方的立場,,先想想別人。 站在對方的立場想一想
某保險公司的一位小姐在電話聯(lián)系的約定時間對李先生進行訪問,。
她一進門便開門見山說明來意:“李先生,,我這次是特地來請您和太太及孩子投人壽保險的。”
不料李先生一句頂回來:“保險是騙人的勾當(dāng),!” 小姐并未生氣,,仍微笑著問道:“噢,這還是第一次聽說,,您能給我說說嗎,?” 李先生說:“假如我和太太投保3000元,3000元現(xiàn)在可買一部兼容電腦,,20年后再領(lǐng)回的3000元,,恐怕連部彩色電視機都買不到了,。” 小姐又好奇地問:“那又是為什么呢?”
李先生很快地回答:“一旦通貨膨脹,,物價上漲,,即會造成貨幣貶值,錢就不經(jīng)花了,。” 小姐又問:“依您之見,,10年20年后一定是通貨膨脹嗎?” 李先生又遲疑了一會兒說:“我不敢斷定,,依最近兩年的情形來看,,會有這種可能的。” 小姐再問:“還有其他因素嗎,?”李先生支吾了一下說:“比如受國際市場的波動影響,,說不定……”接著小姐又問:“還有沒有別的因素?”
李先生終于無言以對,。通過這樣的問話,,小姐對李先生內(nèi)心的憂慮已基本了解。
于是小姐首先維護李先生的立場:“您的見解有一定的道理,。假如物價急劇上漲20年,,3000元不要說黑白電視機都買不了,怕只夠買兩棵蔥了,。” 李先生聽到這里,,心里很高興,但接著這位精明的小姐給李先生解釋了這幾年物價改革的必要性及影響當(dāng)前物價的各因素,,進一步分析我國政府絕對不會允許舊社會那樣的通貨膨脹的事情發(fā)生的道理,,并指出以李先生的才能和實力,收入可望大幅度增加,。 對于這些話,,雖然李先生也不止一次聽別人說過,但總沒有今天感覺那樣親切,。最后小姐又補充一句:“即使物價有稍許上升,,有保險總比沒有保險好。況且我們公司早已考慮了這些因素,,顧客的保險金是有利息的,。當(dāng)然!我這么年輕在您面前講這些,,實在有點班門弄斧,,還望您多多指教……”說也奇怪,經(jīng)她這么一說,李先生開始面帶笑容,,相談甚歡,,當(dāng)然,這位推銷小姐成功了,。這位小姐成功的秘密在什么地方呢,?就在于站在對方的立場上來思 考,設(shè)身處地,,發(fā)現(xiàn)對方的興趣,、要求,而后再進行引導(dǎo),,曉之以理,,動之以情,使對方與她的想法同調(diào),,最后使之接受,。如果不是首先與顧客步 調(diào)取得一致,而是針對李先生的“保險是騙人的勾當(dāng)” 觀點,,開展一場“革命大批判”,,那么,勸李先生投保就沒有指望了,。
20.站在對方的立場說話(2)“如果我是你”
想讓別人相信你是對的,,并按照你的意見行事,那需要人們喜歡你,, 否則你就無法獲得成功,,可如果你不能設(shè)身處地站在別人的角度,找到別人的興奮點,、熱點,又怎么可能成功呢,?
有家電視臺,,每周設(shè)有一次關(guān)于人生問題講座的節(jié)目,據(jù)說收視率要比其他同時段的節(jié)目高出許多,。收視率之所以高,,當(dāng)然有許多原因,但其中或許有人們都喜愛觀看他人遭遇不幸的殘酷心理,。不過,,最主要的還是因為節(jié)目中巧妙的對話,使人百看不厭,。
大多數(shù)有疑難問題而上電視請教的觀眾朋友,,在開始時,多會對解答 者所作的各種忠告提出反對意見或辯解,并且顯得十分不情愿接受對方所言,。但久而久之,,不覺對解答者所說的每一句話都會頻頻點頭稱是。見了這些畫面,,真是比起在電影院中觀賞一部電影的感受還要深,。凡電視臺的主持人或問答者,無不是精挑細選才產(chǎn)生出來的,,所以光是聽聽他們的說服方式也獲益不少,。
對于不易說服的人,最好的辦法就是要使對方認為你也與他是站在同一立場,。通常出現(xiàn)在探討有關(guān)人生問題的電視節(jié)目的觀眾朋友,,離婚女子占多數(shù)。此時,,負責(zé)解答疑難者說的一句話是:“如果我是你的話,,我會原諒他的,而且絕不與他分手,。”
千萬別認為話中的“如果我是你”只是短短的單純的一句話而已,,殊不知它能發(fā)揮的效力是不可限量的。而這也就是由于人人都有認為“自己 是最可愛”的心理所致,。
卡耐基曾用某旅館大禮堂講課,。有一天,他突然接到通知,,租金要提高3倍,。卡耐基前去與經(jīng)理交涉,。他說:“我接到通知,,有點震驚,不過這不怪你,。如果我是你,,我也會這么做。因為你是旅館的經(jīng)理,,你的職責(zé)是使旅館盡可能贏利,。”緊接著,卡耐基為他算了一筆賬,,將禮堂用于辦舞會,、晚會,當(dāng)然會獲大利,。“但你攆走了我,,也等于攆走了成千上萬有文化的中層管理人員,,而他們光顧貴旅社,是你花再多的錢也買不到的活廣告,。那么,,哪樣更有利呢?”經(jīng)理被他說服了,。
卡耐基之所以成功地說服了經(jīng)理,,在于當(dāng)他說“如果我是你,我也會這么做”時,,他已經(jīng)完全站到了經(jīng)理的角度,。接著,他站在經(jīng)理的角度上算了一筆賬,,抓住了經(jīng)理的興奮點——贏利,,使經(jīng)理心甘情愿地把天平砝碼加到卡耐基這邊。
汽車大王福特說過一句話:假如有什么成功秘訣的話,,就是設(shè)身處地替別人著想,,了解別人的態(tài)度和觀點。因為這樣不但能得到你與對方的溝通和理解,,而且更為清楚地了解了對方的思想軌跡及其中的“要害點”,, 從而做到有的放矢,擊中“要害”,。
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