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梭羅：瓦爾登湖的主人

 

洪 燭
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年輕時的梭羅
 

　　梭羅不像一位作家，卻像一位村長—一位自己的村長,。他是因為瓦爾登湖而出名的,。瓦爾登湖，也是因為他而出名的,。從這個意義上來說,，他是瓦爾登湖惟一的代言人。梭羅的理想就是營造一座特殊的村莊—一個人的村莊,，自力更生,，豐衣足食。瓦爾登湖給他提供了得天獨厚的機會與條件,，“為了什么理由,，我要有這么大的范圍和規(guī)模，好多平方英里的沒有人跡的森林,，遭人類遺棄而為我所私有了呢,？最接近我的鄰居在一英里外,，看不到什么房子。我的地平線全給森林包圍起來,，專供我自個兒享受……”就像一個最符合他心愿的夢境,，瓦爾登湖在他生命中出現(xiàn)了。他在這無人知曉的湖畔獨居兩年,，從事著最原始的建設(shè)與耕種,，有充裕的時間用來思考——思考自然，思考人類自身,，思考那些在繁華都市中無從想象的東西,。

　　這項工作上帝早就嘗試過。上帝的村莊叫伊甸園,，只安排了兩位村民：亞當(dāng)與夏娃,。那是一種快要被人類遺忘了的古老的生活：男耕女織，炊煙裊裊,，沒有商業(yè),、戰(zhàn)爭以及陰險的政治。上帝的逐客令永遠(yuǎn)有效,，即使像梭羅這樣樸素的人也無法返回伊甸園了,，好在他尋找到了瓦爾登湖，作為自己的樂園,。“我有我自己的太陽,、月亮和星星，我有一個屬于我自己的小世界,。從沒有一個人在晚上經(jīng)過我的屋子,，或叩我的門，我仿佛是人類中的第一個人或最后一個人,。”梭羅像亞當(dāng)一樣簡單地生活著,，而且比亞當(dāng)還要簡單，因為他沒有夏娃,?！锻郀柕呛愤@部平民化的經(jīng)典，簡直是他蘸著清澈的湖水寫下的,，它似乎還額外告訴了我們：在沒有夏娃的情況下,，亞當(dāng)會怎樣生存，怎樣與自然之神和平共處,。難怪梭羅在湖畔,、在蒼穹下產(chǎn)生了許多無限地接近于上帝的想法。難怪他跟別人作比較,，總覺得自己好像比別人更得諸神的愛,。他的散步,、他的露宿、他的感嘆與記錄,、他的計劃經(jīng)濟（包括他的那點甚至算不上農(nóng)業(yè)的種植）,，似乎都出自于上帝的示范。 相關(guān)鏈接
梭羅和他的湖（附圖）
 
梭羅（斯蒂芬·哈恩 著）
 
瓦爾登湖——林中生活散記（附圖）
 
梭羅：瓦爾登湖的主人
 
來自瓦爾登的天籟——寫于梭羅逝世143周年
 
梭羅和隱逸的《瓦爾登湖》
 
冬天的梭羅
 
《瓦爾登湖》：梭羅獨居湖畔孕育出的珍珠（附圖）
 
梭羅代表的是一種精神（附圖）
 
梭羅的閱讀和梭羅的生活
 

　　 在物欲橫流的現(xiàn)代社會,，做隱士比做總統(tǒng)要難,。尤其是在工業(yè)革命后，人類貪婪地榨取著文明的禁果,，把物質(zhì)的享受看得比精神的創(chuàng)造還要重要,。梭羅卻離家出走了，投奔甚至在地圖上都無法顯示的瓦爾登湖,?；蛟S，他天生就是城市的叛徒,、鄉(xiāng)村的忠臣,。他無法挽救鄉(xiāng)村那衰落了的文明，可是鄉(xiāng)村挽救了他,，挽救了人類一顆枯竭的心,。他像青苔一樣恢復(fù)了滋潤，并且成為瓦爾登湖,、成為一種古老的生活方式的標(biāo)志。

　　 梭羅并不是瓦爾登湖真正的主人,。原先的主人是位早年的移民,，據(jù)說瓦爾登湖還是由他挖出來的，鋪了石子,，沿湖種了松樹,。由此可見，大名鼎鼎的瓦爾登湖,，其實是一座人工湖,。在一座人工湖邊，卻能發(fā)出諸多創(chuàng)世之初般的詠嘆——梭羅確實是偉大的,。我們只能猜測：他是否繼承了古老的宿命,，他是否長有一顆古老的心？ 
瓦爾登湖畔小徑
 

　　 摘自 《眉批大師》 洪燭 著

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