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匿名提問 2009-04-08 11:24:50
從閱讀的內(nèi)容想開去
 最佳答案 gdgd13 2009-04-08 11:48:10
語文學(xué)習是母語的學(xué)習,，主要包括聽說讀寫諸方面能力的發(fā)展與培養(yǎng),，其中閱讀能力是核心。如何提高語文的閱讀能力,，筆者以為關(guān)鍵在于對閱讀心理的關(guān)注和重視,。因為閱讀是一種基本的智力技能，它是由一系列的過程和行為構(gòu)成的總和,。閱讀過程包括閱讀感知,、閱讀理解，閱讀鑒賞評判這四個階段,。它們相互作用形成閱讀心理過程,。閱讀心理過程是決定閱讀效果好壞的關(guān)鍵。因此,，教師只有正確把握閱讀心理過程的每個階段,，遵循各階段趨向深入發(fā)展的規(guī)律，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生完成閱讀活動,，提高學(xué)生的閱讀能力,。
一、 積累閱讀量,，豐富閱讀感知 “閱讀感知是包含強烈理解色彩的間接感知,。格式塔心理學(xué)以為，人類的學(xué)習不是對個別刺激做出個別反應(yīng),，而是對學(xué)習對象作出整體反應(yīng)”[1]語文閱讀材料不同于日常讀物,，它更多體現(xiàn)文學(xué)性。這里特別需要注意的是感知的完整性,，即一種整體性的把握,，這是閱讀感知階段的要求。 在語文閱讀教學(xué)中,，當學(xué)生閱讀一篇文章之后,，在大腦所謂停留的內(nèi)容是這篇文章的大致輪廓。以記敘文為例,，學(xué)生讀完一篇文章后只知道時間,、地點、人物以及事件的大概內(nèi)容，這就對文章有為了一個整體的閱讀感知,。這種閱讀感知有其存在的必要價值,。因為在閱讀感知階段中學(xué)生面對的是由語言文字所代表的一定意義符號，學(xué)生在閱讀感知階段中得到的是語言文字的信息,，能夠大概復(fù)述出自己閱讀的內(nèi)容,，對文中作者的意象有初步的認識，從而達到了閱讀感知的要求,。 “在近幾年的高考中,，語文試卷的短文閱讀類型連續(xù)出現(xiàn)了以現(xiàn)代科技或涉及到藝術(shù)常識的文章”。[2]而現(xiàn)在的學(xué)生為了急功近利,、應(yīng)付高考,，一心只看課本，很少閱讀課外書籍,，無形中封閉了自己,。當學(xué)生拿到一篇從沒接觸過的文章后無論讀了幾遍仍然沒有獲得任何有價值的信息，造成了心理的緊張,，無法有效地進行閱讀,。因此，要真正豐富閱讀感知,，必須要求學(xué)生多讀課外書籍,，豐富閱讀量。 眾所周知,，“閱讀知識面的寬窄是決定閱讀思考時聯(lián)想是否豐富,，思維是否活躍的關(guān)鍵。”[3]閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該首先要從積累閱讀量做起,。這里所指的積累閱讀量,，不僅只包括語文方面的閱讀，還包括與語文相關(guān)學(xué)科的閱讀積累,。例如：歷史,、地理、政治等 方面的閱讀積累,。因為現(xiàn)在高考中的閱讀文章不僅僅只反映一門學(xué)科的內(nèi)容,，它往往包含其它學(xué)科的內(nèi)容。如果不加強閱讀量的積累,，那么學(xué)生第一次拿到一篇跨學(xué)科的文章時,，所得到閱讀感知很少，從而不能順利的完成閱讀活動,。 二,、把握規(guī)律,，正確理解文章 閱讀理解是在閱讀感知的基礎(chǔ)上對文章進行分析的重要階段。“閱讀理解的目的是在于讓學(xué)生調(diào)動已有的知識經(jīng)驗,，轉(zhuǎn)化文字符號,，從而領(lǐng)悟作者透過作品傳遞出來的立場觀點，思想感情等各方面的主旨,。”[4] 可以這樣理解,，閱讀理解階級是學(xué)生閱讀的難點，也是教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章的重點,。因為每個學(xué)生的立場觀點不同,，思想情感不同,，知識積累的程度不一樣,，會導(dǎo)致學(xué)生對作品的理解的差異。其實,，在閱讀理解階段中,，有一定規(guī)律可以遵循。 在閱讀理解階段我們可以按兩條規(guī)律去把握,。一是指閱讀分析（一般從文體,、內(nèi)容和形式三方面進行）；二是指文章的中心段,、中心句分析,。具體而言，以議論文,、記敘文和說明文三種文體為例：在內(nèi)容上議論文則要掌握論點和論據(jù),；記敘文則抓住六要素和文中出現(xiàn)的描述部分（人、事,、景物以及特點,、與景物相關(guān)的傳說故事）和議論抒情部分（抒發(fā)情感、揭示哲理）,；說明文則是重點放在說明的對象及其特征,，或指某種物品的制作過程或指某種物品的使用方法及注意特點等。在形式上,；議論文主要指論證的結(jié)構(gòu)方式和論證的方法,，記敘文主要是指敘述的方式（如順敘、插敘,、補敘）順序的依據(jù),、線索和表達方式的運用特色及其作用等；說明文則指說明的順序和說明的方法等,。這是對第一條規(guī)律的把握,。 在閱讀教學(xué)活動中,，教師應(yīng)該對不同文體的文章引導(dǎo)學(xué)生的進行閱讀理解。例如：對記敘文的內(nèi)容理解放在首位,，先理解大致內(nèi)容情節(jié),，明白這篇文章內(nèi)容寫的是什么，理解人物,、時間,、地點和事件過程等記敘文的要素，才能為進一步理解文章主旨和作者意圖打下基礎(chǔ),。議論文主要引導(dǎo)學(xué)生正確抓住議論文的中心句,，每篇議論文都有作者自己的論點，論點是議論文的中心,，任何內(nèi)容都是為了闡述論點而設(shè)立的,。只有準確的抓住論點，才能夠更深的理解作者的立場,。而小說其內(nèi)容不外乎小說的三要素和主題,，理解人物、事件和環(huán)境,，對小說內(nèi)容有了整體上的認識,。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容去理解小說的中心,，從而能夠讓學(xué)生獨立概括小說的主旨,。 閱讀理解的第二條規(guī)律：分析文章的中心段及段中的中心句。由于文體的不同,，內(nèi)容和形式的具體要求也就不同,。但是中心段和中心句的確立有著一定的規(guī)律。以記敘文為例,，記敘文的中心段一般是議論抒情性的語句,，往往位于篇首或篇尾，或者是幾個片段之間的過渡性語段,；議論文的中心一般是以文章的引論或結(jié)論,，通常也位于篇首或篇尾；說明文的中心段一般也是首段或尾段,。而中心句的 確立可以通過分析句與句的關(guān)系所得到的中心句,；若段落同幾個并例關(guān)系構(gòu)成的句群。段落的中心句即幾個句群中心之和,；若段落由幾個主從關(guān)系的句群中構(gòu)成,，段落的中心句即為主群的中心句。這是對第二條規(guī)律的把屋,。 在引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章的中心段和中心句時,，應(yīng)該注重學(xué)生通過分析文章的結(jié)構(gòu)層次來理解文章的內(nèi)容,。例如：在理解記敘文時，教師首先要求學(xué)生對文章劃分段落,，概括每一段的段意,，概括段意的依據(jù)是從段中的中心句得出，有些段落的中心句不明顯,，可以開導(dǎo)學(xué)生從幾個自然段中找出過渡段,，或自己獨立歸納幾個自然段的大體意思。這樣有利于學(xué)迅速掌握文章的結(jié)構(gòu),，分析文章的中心內(nèi)容,。對于議論文，可以根據(jù)每一段的論點作為中心句,。把每一段的論點加在一起構(gòu)成了議論文的中心內(nèi)容,。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解分析文章時,，遵循上述兩條規(guī)律,，學(xué)生就能在閱讀時抓住了重點，能夠更深一步理解文章的內(nèi)容,。 二、加強閱讀表達訓(xùn)練 “閱讀表達階級是學(xué)生從視覺的方語符號向口頭語或書面方語的過渡,，從內(nèi)部方語向外部言語的過渡”[5]在閱讀中,，當學(xué)生對讀物有了一些想法或遇到問題予以外現(xiàn)與表達。只有表達了自己的感受時,，才能順利,、正確的進行閱讀。在《閱讀教學(xué)心理學(xué)》上,，作品把表達與閱讀二者之間緊密聯(lián)系在一起,。作品認為只有把表達與閱讀二著相結(jié)合，才能有效地提高學(xué)生的閱讀能力,，因為“世上的文章從它承載的不同信息上可以分為兩類：一是表達理論知識的理性文章,；二是抒發(fā)情感，描繪形象的感情文章”[6]從作者的創(chuàng)作目的來說,，作者創(chuàng)作一篇文章時,，主要是把人生的經(jīng)驗或自己的思想情感通過作品表達給讀者；從讀者的角度上看,，讀者是通過對作品的閱讀把握作者的信息,。而在閱讀教學(xué)中，教師很難培養(yǎng)學(xué)生這種閱讀能力的,。雖然教師引導(dǎo)學(xué)生正確理解分析了一篇文章,，就好比解剖了金魚,，并不等于鑒賞了它的美麗。因為閱讀不僅要去分的理解文章的結(jié)構(gòu),。還在根據(jù)閱的目的有效把握文章中所表達的內(nèi)容和作者的思想感情,。筆者認為，可以把閱讀與表達相結(jié)合,，提高學(xué)生的閱讀能力,。 閱讀表達可分為兩種：閱讀口頭表達和閱讀的書面表達。無論哪一種表達方式都是學(xué)生將自己的閱讀成果（或感受,、心得體會）予以外現(xiàn),。當教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析一篇文章時，應(yīng)該在原有傳統(tǒng)教學(xué)模式上開展課堂上和課后把學(xué)生的口頭表達與書面表達結(jié)合起來分析文章,，那么學(xué)生對文章的掌握程度進一步加深,。不僅弄清分析文章的技巧、方法,，同時也明白了作者的創(chuàng)作目的,。以魯迅《為了忘卻的紀念》雜文為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀教學(xué)流程的傳統(tǒng)模式應(yīng)該這樣：①介紹作者及寫作背景,，②解題（理解“為了忘卻”）③分析各部分（包括重點語句,、語段）④歸納中心思想寫作特點等。按照這樣模式進行閱讀分析,，學(xué)生只掌握了方法,，并沒有掌握作得寫作意圖和作者通過作品所傳達的信息。如果把表達與閱讀相結(jié)合,，那么效果則不一樣,。教師在用傳統(tǒng)的閱讀分析的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習這篇文章的同時，應(yīng)該開展口頭表達能力和課后學(xué)生書面表達能力的訓(xùn)練,。在分析完這篇文章時,，教師應(yīng)該要求學(xué)生從課文中收集有關(guān)五位作家與魯迅交往的資料，運用自己的語言將收集的材料有序的復(fù)述一遍,，進一步加深了學(xué)生對文章的理解,。達到了煅煉學(xué)生口頭表達的能力。 在書面表達上,，教師布置學(xué)生做一篇議論文,，題目可以讓學(xué)生自擬，但論文的中心則要圍繞五位作家受到迫害與當時國民黨反動派對左翼文化的圍巢之間內(nèi)在聯(lián)系,。把閱讀表達與閱讀理解相結(jié)合,，更深一步促使學(xué)生對文章的理解。 閱讀的目的在于讓學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上表達了自己對文章的感受,，以及學(xué)習作者如何準確地運用語言的技巧,。呂叔湘先生曾講過：“使用語言是一種技能,。”那么要讓學(xué)生掌握這一技能，則必須模仿作者寫作文章的方法,，怎樣有效地去模仿,，關(guān)鍵在于教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析文章時，一定注重學(xué)生的閱讀表達能力的訓(xùn)練,，把閱讀表達與閱讀教學(xué)活動相結(jié)合,，而不是只停留于為了分析文章而去閱讀文章的傳統(tǒng)模式。要讓學(xué)生切身體會作者通過作品所傳達的思想情感,，更要讓學(xué)生學(xué)會使用作品的語言,。這樣學(xué)生才能稱為真正讀懂了文章。 四,、啟創(chuàng)造性思維,，提高閱讀鑒賞水平 閱讀鑒賞評判階段，是閱讀心理過程的最后一個階段,，也是學(xué)生將自己閱讀成果通過分析,，得出鑒賞評判文章的一種能力。“閱讀鑒賞評判階段要求學(xué)生在閱讀完文章后,，能夠主動探求文章所蘊含的各種意義,，不斷提出評價、懷疑與預(yù)測,，不斷提出新的問題,，運用自己的語言獨立地提出自己的見解”，[7]可以這樣認為,，閱讀鑒賞評判是檢驗學(xué)生是否達到閱讀能力的唯一標準。閱讀鑒賞評判充分要求學(xué)生從感知到理解再到表達過程層層發(fā)展,，最終得出自己對文章的見解,。筆者認為，教師要想引導(dǎo)學(xué)生得出自己對所閱讀的文章獨立見解,，那么教師必須在閱讀教學(xué)過程中注重生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,。不能在閱讀教學(xué)過程中，教師照本宣科把自己或教參的理解強硬的加給學(xué)生,，這樣學(xué)生的思維永遠被控制和封閉,。因此，教師可以通過以下三點進行學(xué)生的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,。 首先,，教師要不斷鼓勵學(xué)生探索求異的能力培養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，則鼓勵學(xué)生勤思考,，多提問,，因為問題是創(chuàng)造性思維的前提和刺激的內(nèi)力。因此,，在 閱讀教學(xué)過程中,，教師要鼓勵學(xué)生多問題，甚至要求學(xué)生從相反的方向質(zhì)疑作者的觀點,，鼓勵學(xué)生探索求異,。這是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)的一個重要方法。 其次,，在閱讀教學(xué)過程中,，教師一定要積極參與學(xué)生的討論。在討論中,，學(xué)生的主體性得到體現(xiàn),，創(chuàng)造性思維被激活，學(xué)生就會積極發(fā)表自己的觀點,，同時聽取別人的發(fā)言會敏銳的發(fā)現(xiàn)自己對文章理解的不足之處,。從而促使學(xué)生從多角度思考，提出自己獨特的見解,。這里需要特別強調(diào),，教師不能輕易打斷學(xué)生的發(fā)言，允許不同意見甚至錯誤意見的存在,，要仔細引導(dǎo)學(xué)生分析錯誤意見的原因,，對獨特的觀點要予以鼓勵。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的自信心,，促使學(xué)生更為廣泛,，更為深刻的看待問題。 最后,，要求學(xué)生在閱讀時插上想象的翅膀,，訓(xùn)練學(xué)生自己的創(chuàng)造性思維。“創(chuàng)造離不開想象,，而想象是創(chuàng)造靈魂”[8]學(xué)生在閱讀的同時不斷發(fā)揮自己的想象,，那么會對文章里的情節(jié)與人物有更深的認識。比如學(xué)生在閱讀《項鏈》這篇小說時,，教師分析完文章后要求學(xué)生根據(jù)人物性格特點在原有的基礎(chǔ)上展開充分的想象,。當路瓦栽夫人在待知事情的真相后，她的命運將如何變化呢,？老師提出這樣的假設(shè),，可以進一步促使學(xué)生了解主從公的性格。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時,，不斷參與學(xué)生的各種設(shè)想,，從而提高學(xué)生對文章的多角度的把握。所以,，在閱讀教學(xué)過程中,，教師不斷訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，對學(xué)生掌握文章,，從而得出自己對文章獨立的閱讀鑒賞結(jié)論起了重要的作用,。 古人云：“授之以魚，不如授之以漁”,。這形象地說明了傳授知識與指點方法,，培養(yǎng)能力的關(guān)系，更強調(diào)了指點方法與培養(yǎng)能力的重要性,。閱讀是積累的過程,，閱讀的目的是積累知識、培養(yǎng)能力,、感悟人生,。而科學(xué)的閱讀方法就是把握閱讀心理過程的每一個環(huán)節(jié)，采取與之相對應(yīng)的方法去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力,。對于學(xué)生而言,，好讀書是開始，讀好書是關(guān)鍵,。從閱讀心理過程的角度分析應(yīng)該如何提高學(xué)生的閱讀能力,，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師、教材為中心,，以灌輸式為主的教學(xué)模式,。從而建立起學(xué)生主動參與，教師啟發(fā)指導(dǎo),，師生共同長進,、發(fā)展的教學(xué)模式；也改變了長期以來,，學(xué)生以被動、接受性學(xué)習的方式,，建立了以學(xué)生自主學(xué)習,，合作學(xué)習為主導(dǎo)的新型學(xué)習方式。 總之,，作為語文教師,，我們應(yīng)該走出那種讓學(xué)生“死讀書，讀死書”的誤區(qū)。在閱讀教學(xué)中,，一定要讓學(xué)生在理解,、質(zhì)疑課文的基礎(chǔ)上，獨立思考,，發(fā)揮想象,，有所發(fā)現(xiàn)，言之成理,，形成自己獨特的見解,。因此只有用正確的方法訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生的閱讀質(zhì)量才能提高,，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,，個性得到張揚，為成為創(chuàng)新型人才打下基礎(chǔ),。 |
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