《黃梅縣地名志》載：“石牌山,，在縣西北三十五里，深入為三十六水,，一水回環(huán)三十六度，斜繞諸山而出,。稍右曰中峰山,。”山中有黃齡洞,、虎引洞,、白云洞、赤陽洞,、金竹洞等歷代高僧名隱修煉駐錫之所,。
山不在高，有仙則靈,；水不在深,，有龍則靈。
石牌山,，就屬于駐仙藏龍的福地仙鄉(xiāng),。仙者誰？梅山福主菩薩宋飛仙,；龍藏何處,？石牌山下黃龍?zhí)妒且玻鄠鼾執(zhí)吨边_(dá)東海,。
黃齡洞,，相傳為東晉末年宋益修煉成仙之所,。宋益，字儒上,，號(hào)飛仙,，閩越汀州人。東晉義熙年間,，安帝以孝廉征其為廣東番禺令,，后解守睦州。因不滿劉裕篡晉,，掛冠歸隱,，拜葛洪為師，遍游名山大川,。在黃齡洞修煉成仙后,，廣施善舉，普濟(jì)蒼生,，俗稱福主菩薩,。《縣志》載：“劉宋元嘉末,，縣尹劉君弼詣洞祈雨,，公延入圍棋、聯(lián)吟,。是后,，洞所榛莽，人跡罕至,。每于云影中見有朱衣躍馬而行者,，夜半或聞子聲丁丁然”。今傳有宋益與知縣劉弼唱和之作,。宋益詩曰：“強(qiáng)學(xué)龔生未夭年,，首陽不覺興飄然。漫敲一局山中午,，贏得人間半日閑”,。劉弼依韻奉和：“欲挽乾坤大有年，桑麻無露尚茫然,。一朝借得回天力,，四海人同此日閑”。
黃梅自古以來有信奉福主菩薩的傳統(tǒng),，縣內(nèi)各地的福主廟不在少數(shù),。據(jù)傳，明崇禎年間,，福主菩薩托夢(mèng)知縣來山聘,，厭恨西鄉(xiāng)村民只求年年五谷豐登,，不念其喚雨之功，既不燒香叩謝,，更不唱戲酬謝,，并留有《二十七村恨狀》記其事。來山聘驚醒過來,，恨狀卻在,，深信。遂告示全縣百姓,，在每年宋益的誕生日至秋收結(jié)束,，擺上供果，點(diǎn)燃蠟燭,，鳴放爆竹,，讓福主菩薩坐在臺(tái)前觀看鄉(xiāng)民演唱黃梅采茶戲，保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,。此后,，黃梅唱戲酬謝福神的習(xí)俗，一直沿襲到解放前,?？箲?zhàn)時(shí)期，黃梅鄉(xiāng)紳吳曉環(huán)（黃梅三個(gè)半嗲之一）還為祈雨唱戲酬福主的戲臺(tái)作過這樣一幅對(duì)聯(lián)：“弓張乎,？旗豎乎,？借戲曲而酬乎？我們?cè)诳箲?zhàn)聲中,，何意撫琴彈夜月；秧插了,，草薅了,，祈甘霖也降了，大眾可偷閑臺(tái)下,，無妨把酒話桑麻,！”，把唱戲酬福主的場(chǎng)景刻畫得入木三分,。
宋益得道成仙后,，其修道所坐巨石，突然陷入地下,，化為龍?zhí)?，即黃龍?zhí)叮懊糠晏旌?，禱潭輒應(yīng)”,，一年四季奔流不息,。縱目觀之,，只見一條數(shù)丈之高的瀑布從巖座上噴薄而出,，“白云飛山壁，飛雨崖前滴,，騰龍欲咆哮,，懶龍?jiān)饫着ㄌ祁櫅r《游黃齡洞》）”，氣勢(shì)恢宏壯觀,，響聲震耳欲聾,；潭水明澈如鏡，深不可測(cè),，撫之清寒刺骨,。
虎引洞，在爛泥灘南1公里處,，俗名火焰洞,。爛泥灘位于蘄黃交界處，海