西周早期圓形尊的范鑄模擬實(shí)驗(yàn)研究

董亞巍 (鄂州市博物館 湖北 鄂州 436000)

摘要：

在商周的青銅器中,，許多都鑄有扉棱，但最早出現(xiàn)扉棱的青銅器,，應(yīng)該是商中期的圓形尊,，而商早期所有的青銅器都沒有扉棱。在西周的圓形尊中,，除了沒有鑄扉棱 的尊外,，其余多是鑄有三段扉棱。青銅器上為什么要鑄造扉棱,？這是我們需要研究的問題,。在西周一些圓形尊的表面紋飾中,，常出現(xiàn)翹起的牛角紋飾。這些紋飾是怎 么制作的,？這也是我們需要解決的問題,。通過范鑄模擬實(shí)驗(yàn)，使得上述二個問題有了較為合理的解釋,。

關(guān)鍵詞：    青銅器    范鑄工藝    圓形尊

商代早期已經(jīng)鑄造了圓形尊,，僅在盤龍城遺址中，就出土了9個圓形尊^【1】,。 圓形尊從商早期發(fā)展到西周,，不但形制經(jīng)過了較大的改變，其范鑄結(jié)構(gòu)也發(fā)生了明顯的變化,。商早期的圓形尊,，多是仿照陶尊的形狀鑄造的，絕大多數(shù)采用了三分法 分型,，尊表面都沒有鑄造扉棱,。青銅器上為什么要鑄造扉棱？扉棱在青銅器上起了什么作用,？這是我們的范鑄模擬實(shí)驗(yàn)需要研究及解決的問題,。

翹起的牛角紋飾最早出現(xiàn)在商晚期的青銅器上，從正常的翻模翻范工藝看,，這種翹起的紋飾如果設(shè)置在模上,，翻范后泥范不可能從模上完整地脫下來。要解決扉棱的問題及翹起的牛角紋飾問題,，首先必須對具有扉棱及具有翹起牛角紋飾的青銅器進(jìn)行觀察與研究,。

在對圓形尊的考察中發(fā)現(xiàn)，商早期尊的腹部凡鑄有紋飾的,，都只是一周紋飾帶,，沒有大面積紋飾的尊。至商中期,，尊表面的紋飾越來越多,，面積越來越大，而紋飾凸 起的高度也越來越高,。從眾多的圓形尊表面可以看到二個現(xiàn)象,，其一，凡鑄有扉棱的尊,，其扉棱都在分型處,。其二，凡鑄有扉棱的尊表面,，都有大面積的紋飾,，沒有 鑄造扉棱的圓形尊,，其表面或無紋飾,，或都是較淺的紋飾帶。從這二個現(xiàn)象看,，可以初步確定研究方向,，即扉棱的設(shè)置與器物的分型及紋飾的發(fā)展有關(guān),。青銅器上鑄 造扉棱到底是否與分型及紋飾有關(guān),，有什么關(guān)系,，可能只有作了范鑄模擬實(shí)驗(yàn)后才能清楚。

對于翹起牛角紋飾的制作工藝,，由于研究技術(shù)的學(xué)者不多，目前只見到一種“嵌范”說^【2】,，其說法是針對寶雞紙坊頭1號 墓出土魚伯簋上的翹角紋飾進(jìn)行的研究,，其理由是因?yàn)榭吹搅嗽诼N起的牛角紋飾的背后，有所謂“倒置的鑄造披逢”,，認(rèn)為專門為翹起的牛角紋飾提前制作了活塊 范,，并提出“將活塊范嵌入側(cè)面范，形成一塊完整的方座范”,。同時還指出：“這種巧妙的鑄型制作法在伯各卣的獸角中已經(jīng)采用”,，并提出“北京房山琉璃河燕國 墓地出土的西周早期的伯矩鬲高翹而外撇的獸角，也是用這種方法鑄成的,。” 這種說法從常規(guī)邏輯上有道理,，但筆者認(rèn)為不可想象，那么細(xì)的雷紋,，如果“嵌范”,，粗細(xì)不等的雷紋都是怎么接上茬的？這種“嵌范”的說法,，只是對工藝的推 測,，沒有見到范鑄模擬實(shí)驗(yàn)的支持。在實(shí)際的范鑄工藝中,，幾乎無法實(shí)現(xiàn),。那么，商周青銅器上翹起的牛角紋飾到底是怎么制作的,？ 很可能當(dāng)時并不需要這么復(fù)雜的工藝,，應(yīng)當(dāng)是采用了十分簡單的工藝操作來實(shí)現(xiàn)的，可能是現(xiàn)代的人們把它復(fù)雜化了,。所以,，必須作模擬實(shí)驗(yàn)，才能說明問題,。在作模擬實(shí)驗(yàn)以前,，需要對以上所有問題有個合理的解釋,。否則，模擬實(shí)驗(yàn)將無從設(shè)計工藝,。下面,，就以上問題作范鑄工藝的分析。

一,、工藝的設(shè)計

觀察伯各尊,，發(fā)現(xiàn)三段扉棱有錯位現(xiàn)象，再觀察西周早期其他的尊,，也發(fā)現(xiàn)許多尊有三段扉棱常出現(xiàn)錯位的現(xiàn)象,。從而認(rèn)為，尊的范是分為三段制作的,。因?yàn)橐粔K整范只能整體錯位,，不會發(fā)生局部錯位的現(xiàn)象。根據(jù)扉棱出現(xiàn)錯位的現(xiàn)象看,，尊的縱向分型應(yīng)當(dāng)如圖一所示,，從口沿到腹部的頂端為第一段，整個腹部為第二段,，腹部以下至圈足底端為第三段,。由于縱向分型后，是分別在不同的模上制范,，將上中下三層范疊壓起來澆鑄,，才可能發(fā)生錯位。如果一范到底,，就不會出現(xiàn)錯位了,。

不但尊體需要三段分型，每一段也需要分型,。伯各尊有縱向四排扉棱,，說明尊的范鑄結(jié)構(gòu)是四分法分型。這樣看來,，尊的范鑄結(jié)構(gòu)縱向需要分三段制模,，每段模又需要分四分之一型。由于扉棱及紋飾都需要在范面制作,，模表面就只需要制作成素面,。

通過以上對出土尊表面范鑄邏輯的工藝分析，我們決定采用分型制模,、分模制范,、分型疊鑄的范鑄工藝技術(shù)，需要分別制作出尊的口沿模、腹部模及圈足模,。在這些 模上分別制范,，將這些范疊壓起來鑄成整器。這種分模制范及分型疊鑄的工藝,，早在夏代就已經(jīng)在采用,，是成熟的范鑄技術(shù)，主要是為解決長體積的青銅器范過長容 易發(fā)生范變形的問題,。

二,、制作尊模泥胎

我們是從零開始作范鑄模擬實(shí)驗(yàn)的，只能從制作原始模開始,。在制作原始模前需要先制作尊模的泥胎,。我們的制作步驟，是在木板上畫出要制作的尊的第1段平面線圖,，只留一個邊,，將其它部位都鋸掉，就成為刮泥胎的刮板,。用這個刮板，就可以刮出尊的第一段泥胎,。圖二是刮泥胎的示意圖,，圖中1即土色的部位為工作臺，即一個平板,。圖中2即黑

色的部位為一個圓形的墊板,，其直徑與泥胎下面的口徑相同。圖中3即綠色的部位為刮板,，泥胎的幾何形狀就靠刮板刮出來,。圖中4即 紅色的部位為刮出的泥胎。其工作原理,，是將泥料堆放在墊板上,，刮板的底頂著平板再也下不去了，刮板的下面內(nèi)側(cè)頂著墊板,，使得刮板不可能再向墊板以內(nèi)進(jìn)刀,， 只能刮到墊板為止。有了這兩個方向的控制,，就可以順利地刮出泥模胎了,。這種制作模胎的方法，應(yīng)該說是非常的古老,，這種工藝技術(shù)一直被使用至今,。對于不具有 雕塑技能的我們，采用這種最原始也是最省事的方法,，最適合我們操作,。我們根據(jù)設(shè)計好的工藝進(jìn)行,，用二塊木板鋸出了三段的刮板，再分別刮出了三個分型的模 胎,。

在圖三中,，上左圖是將泥料堆在墊板上，剛剛開始刮模胎^【3】,。從上右中可以看到,，尊的第1段泥胎已經(jīng)刮好了。在中左圖中可以看到,，正在往墊板上堆放泥料,，準(zhǔn)備刮尊的第2段模胎。從中右圖中可以看到,，已經(jīng)刮成了形,。從下左

圖中可以看到，堆好了泥料后正在刮尊的第3段模胎,。在下右圖中可以看到,，分別刮好了尊的上中下3段 的泥胎。如圖中的泥模胎,，一個正常人一天可以刮出好幾套,。這些泥模胎剛刮出來時，表面都會有許多凹坑,，可用泥料填平并抹光,。待到第二天，泥模表面有了一定 的濕強(qiáng)度,，還可以繼續(xù)修整及抹光,。刮出的泥胎都是圓形，翻范時泥料在模的表面沒遮擋,，無法正常翻范,，需要將模分型，在模的兩邊制作出分型面,，才可以擋住泥 料進(jìn)行正常翻范,。

三、制作尊模

有了泥胎以后,，制作翻范的尊模還需要分三個步驟制作,。其一，尊的泥模胎需要經(jīng)過陰干,，將刮出的泥模胎放置在相對封閉處陰干,，陰干的程度，是有了更高的濕強(qiáng) 度，以敲擊時有清脆的聲音,，鋸胎時的泥料不粘鋸條為合格,。這時可以將泥模胎鋸開，取四分之一型用于制作原始模,。其二,，在制作好的原始模上翻制泥陰模。其 三,，用泥陰模翻制泥陽模,。也只有當(dāng)制作好了陽模后，才能用于翻范,。

在圖四中,，可看到上左圖中的模即為原始模。由兩塊木板組成90度夾角,，中間安置著從泥模胎上鋸下來的四分之一型泥模胎,，胎兩邊的木板就成為分型面。這個所謂的原始模,，是由散件臨時拼對起來的模,。這個模只使用一次，當(dāng)翻

制出陰模后,，原始模就完成了歷史使命,。在上右圖中可以看到，將泥模胎和分型面都涂了一層黑煙灰,，作為脫模劑,，以便翻制陰模后能夠順利脫開,。從中左圖中可以看到,，用泥料填在原始模的表面，并用木料在夯搗緊實(shí),。由于有了分型面,，才使得模型兩邊的泥料有了限制，夯到分型面泥料就 到了頭,，不會如在圓形整模上夯泥料時沒有邊際,。從中右圖中可以看到，夯出的陰模除了尊的四分之一型腔外,，兩邊還具有了規(guī)整的分型面,。在下左圖中，是采用相 同的方法夯出了陽模,，圖中是將木框去掉以后,，剛剛從陰模上脫開的陽模。不論翻出的陰模還是陽模，剛脫下來時,，都會有一些凹紋缺陷,，都需要修整，在下右圖中 的陽模,，是經(jīng)過修整以后的泥陽模^【4】,。

將泥陽模放置在相對封閉的地方進(jìn)行自然陰干，需要經(jīng)過約一個月時間的陰干,，將泥陽模放進(jìn)倒焰窯中進(jìn)行焙燒,。焙燒溫度只要超過700度即可，泥陽模就被燒成了陶陽模,。

四,、泥范的制作

制作泥范的工藝，是用兩塊木板將陽模的兩頭擋死并卡緊,，將泥料一層層敷在陽模上夯制,，如同上述用泥料在原始模上夯制陰模一樣。夯制出的范塊,，看上去也與陰模的幾何形狀完全一樣,。在圖五中，可看到上左圖中的陽模已經(jīng)被

燒制成了陶模,。從上右圖中可以看到,，將泥料掰成了小塊將模表面蓋住準(zhǔn)備夯泥范。就這樣一層層地添加泥料,，一層層地夯,，直夯到足夠的厚度為止。最后卸掉木板,，脫下泥范,。從下左

圖中可以看到，剛夯制出來的泥范到處有凹槽缺陷,，需要進(jìn)行修補(bǔ),。從下右圖中可以看到，經(jīng)過修補(bǔ)后的范表面光潔,，棱角分明,。再套到陶陽模上壓一壓，泥范表面已經(jīng)規(guī)整,，再沒有了缺陷,，并且在兩個分型面已經(jīng)畫好了扉棱的線。

這里需要說明的是,，與在泥陰模上夯制泥陽模不同,，在陶陽模上填泥料夯范之前,，陶模表面不需要涂抹任何脫模劑，陶是不粘泥料的,。從圖中也可看到模的表面是紅 磚色,，沒有涂抹脫模劑。同時在夯出的泥范表面,，也是泥料的本色,，沒有粘上脫模劑的顏色。我們在此模上不停地夯一天泥范,，從未出現(xiàn)過泥范被粘的現(xiàn)象,。這里之 所以提出這一問題，是因?yàn)檫^去學(xué)界多認(rèn)為在制作泥范時,，陶模上需要涂抹脫模劑,，否則泥范會被粘在模上。

五,、紋飾的制作

泥范的制作不僅僅是在模上夯出幾何形狀,，還需要在范面制作紋飾。由于從模上夯出來的范表面存在許多缺陷,，不可能從模上帶出紋飾,。所以，只能在范面制作紋飾,。商周青銅器的紋飾分主紋及底紋,，主紋及底紋都是凸起的陽紋，只是在主紋表面有凹的細(xì)陰紋,。

制作紋飾需要在范面先畫出紋飾的線條,，再按照需要有挖有壓也有貼。我們將設(shè)計的紋飾剪成樣板,，用樣板在范面畫出線條,，這樣操作十分省工省事。在圖六中,，左上圖是只畫了分型面上的扉棱,，并在按線條挖出扉棱的型腔,。在上

右圖中,，可以看到正在畫紋飾的線條。在中左圖中,，可以看到在用竹質(zhì)工具壓塑雷紋,。在中右圖中可以看到，正在用刀具挖塑主紋及扉棱,。當(dāng)挖好主紋后,，還需要將主紋的底面抹 平 整,。在下左圖中，可以看到正在往龍紋的凹槽中貼泥條,。剛貼上的泥條是沒有規(guī)則的,，需要用刀具修割。需要多么細(xì)就割成多么細(xì)的泥條,。在下右圖中,，是一塊完成 了全部紋飾制作的泥范。這里需要說明的是,，參與本次模擬實(shí)驗(yàn)的人,，全部都參與了范面紋飾的手工制作。他們都不具有雕塑技能,，他們可以不按紋飾制作的順序,， 但他們都在范面順利地制作出了紋飾。

以上是尊體三段范中從口沿到頸部范面的紋飾制作過程,，下面還有腹部范及圈足范的紋飾制作工藝,，與上述范紋飾的制作完全相同，這里就不再贅述了,。值得一提的,，是尊腹部范表面翹角紋飾的制作過程。在圖七中,，是制作翹角紋

飾的過程,。從上左圖中可以看到，我們用銅料制作了一個與牛翹角一樣幾何形狀的彎翹角工具,，在尊的腹部泥范表面畫好了紋飾,，并已經(jīng)在范面壓塑出了牛角的型腔，準(zhǔn)備用彎翹角工具扎 入泥范中,。從上右圖中可以看到,，彎翹角工具已經(jīng)扎入范面。在中左圖中可以看到,，彎翹角工具已經(jīng)與范面垂直,，說明范體內(nèi)已被扎成了彎形的牛翹角型腔。在下左 圖中可以看到,，正在開始將扎入泥范的翹角工具向外拔出,。下右圖中，是已將工具徹底拔出,。從開始用工具扎向范面,，到拔出工具為止，共用了25秒 時間,。與此同時,，可看到在范的邊緣,，已經(jīng)出現(xiàn)了一條裂縫。一套尊有四塊腹部范,，我們共制作了十幾套尊范,，每一塊腹部范都需要制作翹角紋飾，在制作過程中,， 每塊范都會出現(xiàn)裂縫,。裂一條縫是最少的，絕大多數(shù)是裂二條縫,，最多者是裂三條縫,。這些裂開的縫很細(xì)，但一直貫通到翹角的根部,。澆鑄后,，就會在青銅器的表面 留下如鑄造披逢一樣的痕跡。

 六,、制作泥芯及銘文

尊范的中間需要安置泥芯,，才能鑄造出空心的尊。否則,，就鑄成了實(shí)心尊,。所以，必須制作泥芯,。我們沒有采用“刮模為芯”的工藝制作泥芯,，因?yàn)槲覀冎谱鞯哪Ｊ? 分型的模，根本無整體?？晒?。所以，我們采用了芯盒制作泥芯的工藝,，制作出了一批泥芯,。芯盒的制作十分簡單，不論制作多少套尊范,，只需要多制作出一套尊 范,，在這一套尊范的范面貼上一層泥片，泥片的厚度,，即是尊的厚度,。待泥片陰干并將尊范燒成陶質(zhì)，這陶范就成為芯盒,。將芯盒對合好,，并用繩子捆緊后埋入沙箱 中,。將配置好的芯料填入芯盒中夯實(shí),，打開芯盒即得到泥芯,。在尊范包中，共安置有二個不同的泥芯,，但我們都是采用了這種方法制作的泥芯,。圖八是在泥芯上制作銘文，從上左圖中可以看到,，在需要制

作銘文的部位先畫上了二個字的形狀,，主要是把部位與 面積確定下來。從上右圖中可以看到,，用較軟的泥料將畫的字全部蓋起來,，并用工具在抹平。待抹平后,，再在泥料表面畫出字的雙溝線,，將多余的泥料去掉，剩下的 泥料就是凸起的反字,。從中左圖中可以看到,，已經(jīng)掏出來了一個字，并在修整字以外的部位,。在中右圖中可以看到,，又貼上去了一片軟泥料，并在畫字的雙溝線,。在 下左圖中,，可以看到將第二個字以外的泥料已經(jīng)掏掉，在用竹質(zhì)工具抹平字以外的部位,。在下右圖中,，是制作好了銘文的泥芯。

八,、陰干及焙燒

待泥范及泥芯都制作成以后,，需要放置在相對封閉的環(huán)境進(jìn)行陰干。待陰干1－2個月后,，可以放在陽光下曬幾天,，然后將泥范及泥芯裝進(jìn)倒焰窯中進(jìn)行焙燒。焙燒時需要緩慢升溫,，窯內(nèi)最高需要燒到1100－1200度之間,。當(dāng)燒制好了后，待到可以從窯中取出時,，將陶范及泥芯從窯中取出,，放置在干燥處自然冷卻。待到第二天,，這些范及芯徹底涼到與當(dāng)時的氣溫一致,，就可以澆鑄了,。                      

八、合范與澆鑄

尊是口沿朝下澆鑄的,，圖九是合范及澆鑄的過程,。從上左圖中可以看到，四塊底范夾著泥芯,。由于泥芯的最下面有芯頭,，范的最下面有芯座，芯座夾著 芯頭,，就可以將泥芯固定在范腔中間不會移位,。將范提前對合好后，在每一層范

的分型處畫上記號,，再合范就可以按記號對合,。從上右圖中可以看到，泥芯放置在一個陶平板上,，第一層范將泥芯夾住,，并將范的一周用繩子捆死。從中左圖中可以 看到,，第二層范已經(jīng)疊壓在了第一層范上,，也用繩子捆死了，并可以看到,，上下是以四個角的分型逢為一條線疊壓的,。從中右圖中可以看到，在第二層范上正在疊壓 第三層范,，并在范中間安置了圈足芯,。在這二個泥芯之間，是用了三個銅質(zhì)的墊片隔開,。當(dāng)三層范都疊壓好后,，上面壓上一塊平板，平板開有對稱二個澆鑄口對準(zhǔn)范 與芯之間的縫隙,，這樣就組成了尊的范包,。將對合好的范包埋入沙箱搗緊實(shí)，在范包上面壓上足夠的重物,，就可以熔銅澆鑄了,。下左圖中是正在澆鑄，澆鑄溫度約1100度,。在下右圖中,，可以看到澆鑄出來的尊毛坯，其披逢及澆鑄口還都沒有清理。

在圖十中,，上左圖是澆鑄后揭開了一塊范,，看到翹角紋飾達(dá)到了我們預(yù)期的效果。同時也可看到,，在扉棱的頂端,，出現(xiàn)明顯的錯位,。從上右圖中可以看到,，二個翹角紋飾都鑄造出來了。同時還可以看到,，在尊的三段扉棱中,，上面的

扉棱有些偏右，中間段的扉棱有些偏左,，下面段的扉棱 偏右,。中左圖中是在掏圈足內(nèi)的芯料，可以看到,，在二個尊范疊壓的部位各有一周披逢,，這些披逢都在棱角處，較容易被打磨干凈,。從中右圖中可以看到,，由于范疊 壓產(chǎn)生的鑄造披逢被打磨干凈了，基本看不到痕跡,。在下左圖中,，是將鑄造毛坯層打磨掉了的尊，可以看到澆鑄出了完整無缺的尊,。在尊的口沿內(nèi),，可看到鑄有二個 銘文。下右圖是尊的俯視圖,。

九,、鑄尊模擬實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識

通過西周尊的范鑄模擬實(shí)驗(yàn)研究，我們對青銅器上鑄造扉棱有了認(rèn)識,。由于青銅器的范需要分型,，少則三塊范，多則六塊范對合時,，很難不出現(xiàn)錯位,。圖十一是寶雞竹園溝7號墓出土的伯各尊，雖然其扉棱的外側(cè)全部被打磨平了,，但

如果仔細(xì)觀察,，還是可以發(fā)現(xiàn)在扉棱的兩邊，紋飾面的 高低有明顯的差異，右邊的紋飾稍高,，左邊的紋飾稍低,。是因?yàn)橛徐槔飧糸_，才使得我們在宏觀上不容易發(fā)現(xiàn)問題,。如果鑄造的是素面器,，錯位后可通過鑄后的打磨 實(shí)現(xiàn)表面平整，而鑄有紋飾的青銅器,，鑄后表面不能打磨,，否則首先被打磨掉的是表面紋飾。最好的解決辦法,，就是在分型面處增加扉棱,。有了高出來的扉棱將兩邊的紋飾隔開，即使合范錯位,，澆鑄后也不容易看出扉棱兩邊的紋飾錯位,。由于錯位后產(chǎn)生的兩邊高低不同，這些缺陷全集中體現(xiàn)在了扉棱的外則,，鑄后將扉棱外則面打磨平,，視覺上就很難發(fā)現(xiàn)錯位了。所以,，在鑄有扉棱的商周青銅器中,，可看到絕大多數(shù)的扉棱外側(cè)被打磨平了。因此我們認(rèn)為,，青銅器上設(shè)置扉棱的目的,，是為了緩解由于合范錯位造成的視覺效果。換言之,，設(shè)置扉棱就是為了遮避鑄造缺陷,。當(dāng)然，這也是先民的智慧,，是一個妥善解決問題的好辦法,。

在許多西周鑄有三段扉棱的尊上，往往可看到三段扉棱明顯不呈一條直線,，甚至有些歪斜現(xiàn)象或十分明顯的錯位,。通過范鑄模擬實(shí)驗(yàn)，對這一問題有了認(rèn)識,。泥范工 藝畢竟屬于泥土工程,，其精確度遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代機(jī)械加工高。在我們的范鑄模擬實(shí)驗(yàn)中常常發(fā)現(xiàn),，用同一堆泥料在同一個模上夯出的幾塊相同的泥范,，經(jīng)陰干后的收縮率 竟然都不一樣，其差異在數(shù)毫米甚至更大。顯然,，泥范的體積越小,，其陰干后的變形率就會越小，其收縮的差異也會越小,。這里論述西周尊的形狀,，都象商晚期觚的 形。這種幾何形狀的尊,，如果一范到底,，其范就顯得偏長，一是容易倒不便豎起來陰干,，二是在陰干過程中很容易變形,。因此,，采用分三層疊壓澆鑄的工藝,，由于泥 范的高度大大減小，容易豎起來陰干,，其收縮率及變形率都最大限度的得到了遏制,。所以我們有理由認(rèn)為，西周鑄有三段扉棱的尊,，多是采用了分型疊鑄的工藝鑄造 而成,。

在西周早期的許多青銅器上鑄有翹起的牛角紋飾，如果采用“嵌范”那么復(fù)雜的工藝技術(shù)來實(shí)現(xiàn),，可能不會有那么多的翹角紋飾被鑄造出來,，因?yàn)槠涔に嚨碾y度太高。有一個值得注意的現(xiàn)象,，那就是凡翹角紋飾,，其翹起的最后一段部位都是素面的（有些翹角紋飾的表面鑄有細(xì)凹紋）。圖十二就是寶雞紙坊頭1號墓出土魚伯簋方座上的翹角紋飾,，

可看到在二個翹起的牛角后面的雷紋中,，都各有二條斜著的鑄造披逢。

很難想象,，如果采用“嵌范”工藝,，特別是左邊翹角后面的雷紋，竟然能將如此細(xì)的雷紋嵌的如此協(xié)調(diào),。不但一般人制作不了,，即使技術(shù)水平再高的人，也難以將范嵌到這個地步,。

通過模擬實(shí)驗(yàn),，我們鑄造出了有相同鑄造披逢的翹角紋飾。只是我們制作的是尊，翹角紋飾后面本沒有雷紋,。通過圖中的翹角可以認(rèn)為,， 用工具扎入泥范后，只可能扎出幾何形狀,，不可能扎出翹角表面的細(xì)凹紋飾面,，只能是素面。我們采用了這種極其簡單的方法,，用成形工具扎入泥范的工藝制作出了 翹角紋飾,，其可操作性，可以說在整個尊的紋飾制作工藝中,，是最為簡單的,。自古至今不論什么工藝技術(shù)，越是簡單的工藝,，才越會被人們接受,。所以，商周青銅器 上翹角紋飾的制作,，很可能是采用了成形工具扎入泥范的方法制作的,，而不大可能是采用“嵌范”的工藝制作。包括北京琉璃河251號墓出土的伯矩鬲,，以及寶雞紙坊頭1號墓出土魚伯簋上的翹角紋飾,，都應(yīng)是采用了這種極其簡單的工藝制作的。

本文在寫作過程中,，得到了寶雞青銅博物館段德新,、張亞煒及翟惠萍等先生的大力支持，為考察研究青銅器提供了方便,，在此表示感謝,。

【1】李桃元 何昌義等《盤龍城青銅文化》第106－113頁，湖北美術(shù)出版社2002年10月,。

【2】蘇榮譽(yù) 華覺明等《中國上古金屬技術(shù)》第138頁,，山東科學(xué)技術(shù)出版社1995年1月。

【3】尊的三段泥模胎全部是由中國科技大學(xué)碩士研究生佘玲珠制作的,。

【4】尊的泥陰模及泥陽模是由西北大學(xué)博士研究生凌雪制作的,。

Abstract: Many Chinese bronzes have feileng in Shang and Zhou dynasty, which first appeared in round bronze-zun during the period of Middle Shang. Most round bronze-zun have three-Stage feileng in Zhou dynasty, such as He-zun kept in Bao-ji bronze museum. most of the round bronze-zun have not been casted feileng in middle period of Shang, but  as cattle brain bronze-zun with beast-face ornament unearthed in east bridge of Ling-bao city He-nan province, even appeared one feileng, such as our quite familiar bronze-zun with dragon、tiger ornaments ,which were found in Zhu-zhai-run river of An-hui province and bronze-zun with beast-face ornament appeared in Yue-ya river of An-hui province. Why Chinese ancient people cast feileng in round bronze-zun? We can often see turn-up cattle horn on face of some round bronze-zun.,、bronze-li,、bronze-gui, etc, For example, there are turn-up cattle horn in belly 、cover of Bo-ju li which found in tomb-251, Beijing Liu-li river and that in handle,、square- seat face of Yu-bi gui unearthed in tomb-1,Shanxi Zhi-fang-tou. How to make the turn-up cattle horn on surface of bronze? So that we carried out the piece-mould casting simulation experiment of round bronze-zun in early Zhou based on ancient contemporaneous bronze casting condition, which has three-Stage feileng and turn-up horns, hope to settle above two question and restore the bronze casting technology during that time. The result showed that there are no differences between the characteristic of round bronze-zun our made and that cast in early period of Zhou. The piece-mould casting simulation experiment is so successful that we can give reasonable explains to above question.