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六十四卦卦序歌(六十四卦速記法)

 LM0318 2011-01-21

六十四卦速記法,、六十四卦卦序歌

上卦:乾坤屯蒙需訟師,,比小畜兮履泰否,同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁,,剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,,大過(guò)坎離三十備。

01.乾為天:雖無(wú)情,,但純正,。

02.坤為地:多包容,以載物,。

03.水﹙云﹚雷屯:「云」「雷」聚集,,要知「屯」久會(huì)爆發(fā)下泄降雨。

04.山水蒙:「山」中的「水」氣多,,覺(jué)得「蒙」﹙蒙﹚朧,。

05.水﹙云﹚天需:炎夏「云—水」在「天」正是農(nóng)作物「需」要的。

06.天水訟:相爭(zhēng)的口水有如「天」上噴下雨「水」,,此必有「訟」,。

07.地水師:「地」下的「水」默默地滋潤(rùn)大地萬(wàn)物,好似老「師」的潛移默化。

08.水地比:「水」在大「地」之上形成河川湖澤,,此乃相親相「比」和睦之象,。

09.風(fēng)天小畜:「風(fēng)」只在「天」上吹,不影響作物,,便能「小畜」收獲,。

10.天澤履:「天」在上「澤」在地,正是「履」行自然的法則,。

11.地天泰:在「地」面的,,有機(jī)會(huì)到「天」上,能打破假相,,就顯出安「泰」,。

12.天地否:「天—富」在上,「地—貧」在下,,一成不變的假相,,「否」態(tài)就會(huì)出現(xiàn)。

13.天火同人「天」「火」如太陽(yáng),,永遠(yuǎn)對(duì)萬(wàn)物一視「同人﹙同仁﹚」,。

14.火天大有:太陽(yáng)的「火」從「天」照耀大地,促進(jìn)植物的成長(zhǎng),,使農(nóng)人「大有」收獲,。

15.地山謙:大「地」有「山」一般高,但是很「謙」虛的貴人,,往往是個(gè)偉人。

16.雷地豫:春天的「雷」打到「地」上,,農(nóng)人就「豫」﹙預(yù)﹚期有好秋收,。

17.澤雷隨:水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊,魚(yú)族的美景「隨」被破壞了,。

18.山風(fēng)蠱:云貴「山」中的「風(fēng)」嵐和「蠱」毒,,是旅人致命的惡夢(mèng)。

19.地澤臨:「地」面有湖「澤」蓄水,,乾旱時(shí)便「臨」危有救,。

20.風(fēng)地觀:歪邪之「風(fēng)」會(huì)侵襲大「地」社會(huì),有智慧的人就「觀」象建議提早防患了,。

21.火雷噬嗑:「火」「雷」是豪無(wú)預(yù)警的,,如何即早自省,「噬嗑」配合是很重要的,。

22.山火賁:見(jiàn)到「山」邊將落之日「火」,,其「賁—光彩」示黑夜到來(lái)的結(jié)果。

23.山地剝:「山」石崩落到「地」面,,是「剝」落的景象,。

24.地雷復(fù):「地」「震—雷」的摧毀,,終必要「復(fù)」建的,毀壞一定要再生,。

25.天雷無(wú)妄:「天」「雷」擊惡人,,不會(huì)無(wú)緣無(wú)故,因?yàn)樘炻墒恰笩o(wú)妄」的,。

26.山天大畜:修德之心應(yīng)如「山」如「天」般高,,「大畜」盛德以救世。

27.山雷頤:「山」上打「雷」釋出氮?dú)?,有利農(nóng)作物,,農(nóng)人也能「頤」享之。

28.澤風(fēng)大過(guò):平靜的湖「澤」刮起大暴「風(fēng)」,,水族萬(wàn)物就要面對(duì)「大過(guò)」來(lái)臨了,。

29.坎為水:又稱(chēng)「水洊﹙再﹚習(xí)坎」。

30.離為火:又稱(chēng)「重明離」,。

 

下卦:咸恒遯兮及大壯,,晉與明夷家人睽,蹇解損益夬姤萃,,升困井革鼎震繼,,艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至,,小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),,是為下經(jīng)三十四。

31.澤山咸:有如湖「澤」居然在「山」上形成,,「咸」知同心虛受,,也能讓人共修。

32.雷風(fēng)恒:「雷」與「風(fēng)」屬性雖不同,,卻「恒」常相隨而來(lái),,不可思議。

33.天山遯:時(shí)機(jī)不對(duì)時(shí),,智者就會(huì)在「天」邊般的深「山」里,,「遁」﹙遯﹚起來(lái)修行。

34.雷天大壯:巨「雷」響徹「天」際,,「大壯」一聲,,天下皆聞。

35.火地晉:太陽(yáng)的明「火」照臨「地」上,,大地一片光明,,萬(wàn)物欣欣「晉」榮。

36.地火明夷:黑夜﹙末世、惡法﹚來(lái)臨如大「地」隱藏日「火」之狀,,光「明」被「夷」滅了,。

37.風(fēng)火家人:「風(fēng)」﹙烽﹚「火」戰(zhàn)時(shí),最盼「家人」來(lái)信,。

38.火澤睽:油輪失「火」於大湖「澤」上,,相違相「睽」。

39.水山蹇:寒冰之「水」凍於「山」巔,,僵「蹇」不化,,無(wú)濟(jì)於事。

40.雷水解:久旱不雨,,逢打「雷」又降下雨「水」甘霖,,得以「解」困厄。

41.山澤損:被水圍住的「山」,,困在湖「澤」里,,水必浸「損」其山。

42.風(fēng)雷益:「風(fēng)」「雷」齊至,,卻是先損而後「益」,。

43.澤天夬:唐朝竟然讓女人武「澤」﹙則﹚「天」稱(chēng)帝,真奇「夬」﹙怪﹚,。

44.天風(fēng)姤:「天」「風(fēng)」吹來(lái)花粉之「姤」,,植物因此交配結(jié)果。

45.澤地萃:湖「澤」形成在「地」,,草木便「萃」聚起來(lái),,顯出茂盛之象。

46.地風(fēng)升:從「地」上吹起「風(fēng)」,,就會(huì)讓旗子「升」上去,。

47.澤水困:湖「澤」容易把「水」圍「困」起來(lái),以利蓄水灌溉,。

48.水風(fēng)井:「井」里有「風(fēng)」,,「水」氣就會(huì)升上,。

49.澤火革:逢暴政時(shí),,人民會(huì)像湖「澤」崩裂,從湖底噴出「火」來(lái)一般,,以改「革」布新,。

50.火風(fēng)鼎:爐「鼎」下鼓「風(fēng)」以升「火」,就能烹理佳肴了,。

51.震為雷:又稱(chēng)「洊雷震」,。

52.艮為山:又稱(chēng)「兼山艮」。

53.風(fēng)山漸:大「風(fēng)」吹刮「山」上,讓修行人「漸」知無(wú)常,,以堅(jiān)定其心,。

54.雷澤歸妹:「雷」水與湖「澤」有其循環(huán)相隨的因果,應(yīng)有「歸妹」﹙歸宿﹚認(rèn)同,,不必遲疑,。

55.雷火豐:有效的「雷」「火」會(huì)讓草木重生「豐」茂。

56.火山旅:大「火」侵襲修行人潛居的「山」,,修行人又要開(kāi)始行「旅了,。」

57.巽為風(fēng):又稱(chēng)「隨風(fēng)巽」,。

58.兌為澤:又稱(chēng)「麗澤兌」,。

59.風(fēng)水渙:大「風(fēng)」吹在「水」面,使柔弱的水面「渙」裂破壞,。

60.水澤節(jié):應(yīng)該引大「水」注入湖「澤」,,產(chǎn)生調(diào)「節(jié)」的水利效用。

61.風(fēng)澤中孚:陣「風(fēng)」將果實(shí)吹落到湖「澤」,,讓魚(yú)蝦有得吃,,心「中孚」信有正反互換,凡事總有交替,。

62.雷山小過(guò):浮華的供養(yǎng),,如「雷」打在修行人的「山」上,會(huì)震動(dòng)而生起凡心,,如此「小過(guò)」應(yīng)該小心制止,。

63.水火既濟(jì):「水」灑在「火」上以便「既濟(jì)」火災(zāi)。

64.火水未濟(jì):油輪失火,,「火」在「水」上,,乃「未濟(jì)」之災(zāi)難。

上下經(jīng)卦變歌:

訟自遯變泰歸妹 否從漸來(lái)隨三位 首困噬嗑未濟(jì)兼

蠱三變賁井既濟(jì) 噬嗑六五本益生 賁原於損既濟(jì)會(huì)

無(wú)妄訟來(lái)大畜需 咸旅恒豐皆疑似 晉從觀更睽有三

離與中孚家人系 蹇利西南小過(guò)來(lái) 解升二卦相為贅

鼎由巽變漸渙旅 渙自漸來(lái)終於是

六十四卦卦序歌
乾坤屯蒙需訟師,,
比小畜兮履泰否,,
同人大有謙豫隨,
蠱臨觀兮噬嗑賁,,
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,,
大過(guò)坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯,,
晉與明夷家人睽,,
蹇解損益夬姤萃,
升困井革鼎震繼,,
艮漸歸妹豐旅巽,,
兌渙節(jié)兮中孚至,,
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),
是為下經(jīng)三十四,。

六十甲子配六十四卦歌
甲子甲午坤乾見(jiàn),乙丑乙未嗑井連.
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉損咸先.
戊辰戊戌履謙是,己巳己亥壯觀焉.
庚午庚子恒益在,辛未辛丑訟夷聯(lián).
壬申壬寅師同出,癸酉癸卯漸妹添.
甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晉需天.
丙子丙午頤大過(guò),丁丑丁未隨蠱堅(jiān).
戊寅戊申豐渙好,己卯己酉節(jié)旅田.
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比連.
壬午壬子巽震會(huì),癸未癸丑困賁前.
甲申甲寅未既濟(jì),乙酉乙卯遁臨錢(qián).
丙戍丙辰艮兌現(xiàn),丁亥丁巳豫畜眠.
戊子戊午屯鼎內(nèi),已丑己未妄升天.
庚寅庚申離坎聚,辛卯辛酉孚過(guò)先.

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