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蔡澤見逐于趙

 小腳大丫 2011-01-20

【提要】
     “
日中則移,,月滿則虧,,物盛則衰,事極必反,。落寞的辯士蔡澤運(yùn)用眾多事例反反復(fù)復(fù)向顯赫一時(shí)的范睢講明了這個(gè)道理,。結(jié)果輕輕松松的代替了范睢的相位。在常人看來,,這一變化真有點(diǎn)匪夷所思,。
  【原文】
    
蔡澤見逐于趙,而入韓、魏,,遇奪釜鬲于涂,。聞應(yīng)侯任鄭安平、王稽,,皆負(fù)重罪,,應(yīng)侯內(nèi)慚,乃西入秦,。將見昭王,,使人宣言以感怒應(yīng)侯曰:燕客蔡澤,天下駿雄弘辯之士也,。彼一見秦王,,秦王必相之而奪君位。
    
應(yīng)侯聞之,,使人召蔡澤,。蔡澤入,則揖應(yīng)侯,,應(yīng)侯固不快,;及見之,又倨,。應(yīng)侯因讓之曰:子常宣言代我相秦,,豈有此乎?對(duì)曰:然,。應(yīng)侯曰:請(qǐng)聞其說,。蔡澤曰:吁!君見之晚也,。夫四時(shí)之序,,成功者去。夫人生手足堅(jiān)強(qiáng),,耳目聰明,,而心圣知,豈非士之所愿與,?應(yīng)侯曰:然,。蔡澤曰:質(zhì)仁秉義,行道施德于天下,,天下懷樂敬愛,,愿以為君王,豈不辯智之期與,?應(yīng)侯曰:然,。蔡澤復(fù)曰:富貴顯榮,成理萬物,萬物各得其所,;生命壽長(zhǎng),,終其年而不夭傷;天下繼其統(tǒng),,守其業(yè),,傳之無窮,名實(shí)純粹,,澤流千世,,稱之而毋絕,與天下終,。豈非道之符,而圣人所謂吉祥善事與,?應(yīng)侯曰:然,。蔡澤曰:秦之商君,楚之吳起,,越之大夫種,,其卒亦可愿矣。
    
應(yīng)侯知蔡澤之欲困己以說,,復(fù)曰:何為不可,?夫公孫鞅事孝公,極身毋二,,盡公不還私,,信賞罰以致治,竭智能,,示請(qǐng)素,,蒙怨咎,欺舊交,,虜魏公子,,卒為秦禽將,破敵軍,,攘地千里,。吳起事悼王,使死不害公,,讒不蔽忠,,言不取茍合,行不取茍容,,行義不圖毀譽(yù),,必有伯主強(qiáng)國(guó),不辭禍兇。大夫種事越王,,主離困辱,,悉忠而不解,主雖亡絕,,盡能而不離,,多功而不矜,貴富不驕怠,。若此三子者,,義之至,忠之節(jié)也,。故君子殺身以成名,,義之所在。身雖死,,無憾悔,,何為不可哉?
    
蔡澤曰:主圣臣賢,,天下之福也,;君明臣忠,國(guó)之福也,;父慈子孝,,夫信婦貞,家之福也,。故比干忠不能存殷,。子胥知不能存吳;申生孝而晉惑亂,。是有忠臣孝子,,國(guó)家滅亂,何也,?無君賢父以聽之,。故天下一其君父為戮辱,憐其臣子,。夫待死之后可以立忠成名,,是微左不足仁,孔子不足圣,,管仲不足大也,。于是應(yīng)侯稱善。
    
蔡澤得少間,,因曰:商君,、吳起,、大夫種,其為人臣,,盡忠致功,,則可愿矣。閎夭事文王,,周公輔成王也,,豈不亦忠乎?以君臣論之,,商君,、吳起、大夫種,,其可愿孰與閎夭,、周公哉?應(yīng)侯曰:商君,、吳起,、大夫種不若也。蔡澤曰:然則君之主,,慈仁任忠,不欺舊故,,孰與秦孝公,、楚悼王、越王乎,?應(yīng)侯曰:未知何如也,。蔡澤曰:主固親忠臣,不過秦孝,、越王,、楚悼。君者為主,,正亂,、披患、折難,,廣地,、殖谷,痼國(guó)足家,、強(qiáng)主,,威蓋海內(nèi),功章萬里之外,,不過商君,、吳起,、大夫種。而君之祿位貴盛,,死家之富過于三子,,而身不退,竊為君危之,。語曰:日中則移,,月滿則虧。物盛則衰,,天之常數(shù)也,;進(jìn)退、盈縮,、變化,,勝任之常道也。昔者,,齊桓公九合諸侯,,一匡天下,至葵丘之會(huì),,有驕矜之色,,畔者九國(guó)。吳王夫差無適于天下,,輕諸侯,,凌齊、晉,,遂以殺身亡國(guó),。夏育、太史啟叱呼駭三軍,,然而身死于庸夫,。此皆乘至盛不及道理也。夫商君為孝公平權(quán)衡,、正度量,、調(diào)輕重,決裂阡陌,,教年耕戰(zhàn),,是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富,,故秦武帝于天下,,立魏諸侯。功已成,,遂以車裂,。楚地持戟百萬,,白起率數(shù)萬之師,以與楚戰(zhàn),,一戰(zhàn)舉鄢,、郢,再戰(zhàn)燒夷陵,,南并蜀,、漢,又越韓,、魏攻強(qiáng)趙,,北坑馬服,誅屠四十余萬之眾,,流血成川,,沸聲若雷,使秦業(yè)帝,。自是之后,,趙、楚懾服,,不敢攻秦者,,白起之勢(shì)也。身所服者,,七十余城,。功已成矣,賜死于杜郵,。吳起為楚悼罷無能,廢無用,,損不急之官,。塞私門之請(qǐng),壹楚國(guó)之俗,,南攻楊越,,北并陳、蔡,,破橫散從,,使馳說之士無所開其口。功已成矣,,卒支解,。大夫種為越王墾草耕邑,必地殖谷,,率四方士,,上下之力,,以禽近吳,成霸功,。勾踐終而殺之,。此四子者,成功而不去,,禍至于此,。此所謂信而不能詘,往而不能反者也,。范蠡知之,,超然避世,長(zhǎng)為陶朱,。君獨(dú)不觀博者乎,?或欲分大投,或欲分功,。此皆君之所明制也,。今君相秦,計(jì)不下席,,某不出廊廟,,坐制諸侯,利施三川,,以實(shí)宜陽,,決羊腸之險(xiǎn),塞太行之口,,又?jǐn)胤?、中行之途,棧道千里于蜀,、漢使天下皆烏托邦秦,。秦之欲得矣,君之功極矣,。此亦秦之分功之時(shí)也,!如是不退,則商君,、白公,、吳起、大夫種是也,。君何不以此時(shí)歸相印,,讓賢者授之,必有伯夷之廉,;長(zhǎng)為應(yīng)侯,,世世稱孤,,而有喬、松之壽,。孰與以禍終哉,!此則君何居焉?應(yīng)侯曰善,。乃延入坐為上客,。
    
后數(shù)日,入朝,,言于秦昭王曰:客新有從山東來者蔡澤,,其人辯士。臣之見人甚眾,,莫有及者,,臣不如也。秦昭王召見,,與語,,大說之,拜為客卿,。應(yīng)侯因謝病,,請(qǐng)歸相印。昭王強(qiáng)起應(yīng)侯,,應(yīng)侯遂稱篤,,因免相。昭王新說蔡澤計(jì)畫,,遂拜為秦相,,東收周室。蔡澤相秦王數(shù)月,,人或惡之,,懼誅,乃謝病歸相印,,號(hào)為剛君。秦十余年,,昭王,、孝文王、莊襄王,。卒事始皇帝,。為秦使于燕,三年而燕使太子丹入質(zhì)于秦,。
  【譯文】
    
蔡澤被趙國(guó)驅(qū)逐,,逃亡到韓,、魏,途中又被人搶走炊具,。正落寞之時(shí),,聽說秦相應(yīng)侯范睢任用鄭安平、王稽,,可是后來兩人都犯下了重罪,,以致使范睢內(nèi)心慚愧不已。蔡澤便決定西行入秦,,去拜見秦昭王,,事先故意對(duì)人發(fā)出豪語,以激怒范?。?/span>燕國(guó)大縱橫家蔡澤,,乃是天下雄辯豪杰之士。只要他一見到秦王,,秦王必定任命他為相國(guó),,替代范睢的地位。
    
范睢聽說之后,,就派人找來蔡澤,,蔡澤見范睢,并未行禮只是拱了拱手,,致使范睢很不高興,,談吐之間蔡澤更是倨傲無禮,此時(shí)更是火上添油,,于是責(zé)問他說:你曾揚(yáng)言,,你將取代我的秦國(guó)相國(guó)職位,有沒有這回事呢,?蔡澤回答說:有,。范睢說:那我倒愿意聽聽是什么道理?蔡澤說:唉,,閣下為什么這樣見識(shí)遲鈍呢,!即使是四季的轉(zhuǎn)移,也是本著功成身退的自然法則,。一個(gè)人活在世界上,,手腳都很健康,耳朵也很靈敏,,眼睛也很明亮,,內(nèi)心像圣人一樣賢智,這不是每個(gè)人殷切期望嗎?范睢說:是的,。蔡澤說:以仁為禮,,以義為則,施恩德于天下,,天下人都會(huì)由于感恩而崇拜他,,并且都希望擁護(hù)他為君王,這不也都是雄辯家殷切期望的嗎,?范睢說:是的,。
    
蔡澤又說:既富且貴,善治萬事,,使每個(gè)人都能享盡天年,,每個(gè)人都不致夭折。天下人民都能繼承他們的傳統(tǒng),,維護(hù)他們的業(yè)績(jī),,傳給無窮的后代,名實(shí)兼而有之,,恩澤流傳萬年,,受人永遠(yuǎn)贊美,和天地同其始終,,雖說這不是施仁義的結(jié)果,,不也是圣人所說的吉祥善事嗎?范睢說:是的,。蔡澤說:例如秦國(guó)的商鞅,、楚國(guó)的吳起、越國(guó)的文種,,他們最后也都完成了他們?cè)竿藛幔?/span>
    
范睢知道蔡澤是為了要使自己陷于窘境,,于是就這一點(diǎn)回答說:為什么不可以?說起商鞅臣事秦孝公,,終身盡忠,,絕無二心,公而忘私,,賞罰分明,,秦國(guó)大治,竭盡智能,,表露赤心,,然而卻招致秦國(guó)人的怨恨和責(zé)怪,他為秦國(guó)而欺騙老朋友,,俘虜魏公子印,最后終于為秦國(guó)擒獲魏將而大破魏軍,擴(kuò)充疆土達(dá)1000里之多,。吳起臣事楚悼王,,絕對(duì)不以私損公,更不用讒言來隱蔽忠節(jié),,每當(dāng)遇到應(yīng)行的大事,,就不顧毀譽(yù),一心想要使君王成就霸業(yè),,國(guó)家富強(qiáng),,而且不畏一切災(zāi)禍和邪惡勢(shì)力。大夫文種,,臣事越王勾踐,,當(dāng)君主陷于困辱慘境時(shí),他忠心愛主而不懈怠,,君王雖然被敵人俘虜,,仍然竭誠(chéng)盡智沒有背棄國(guó)家,而且不夸耀自己的功勞,,即使富貴也不驕傲,。像以上這三位忠臣,可以說是義行極致和忠貞的典范,。所以君子總是犧牲性命來完成名節(jié),,只要是大義所在,雖然犧牲生命也無所懊悔,,為什么不可以呢,?
    
蔡澤說:君主圣明,這是國(guó)家之福,。父親慈愛,,兒子孝順,丈夫講信義,,妻子有貞節(jié),,這是國(guó)家之福。然而比干忠君愛國(guó),,卻不能維護(hù)殷朝的存在,,伍子胥雖然賢能,卻不能使吳國(guó)保存不滅,,申生雖然孝順,,而晉國(guó)仍然不能避免內(nèi)亂。這就是雖然有忠臣孝子,,國(guó)家仍然不免滅亡騷亂,,這是什么道理呢?主要是沒有君、賢父來采納的緣故,。所以天下因?yàn)楦覆蝗什涣x而蒙羞,,臣子也因此而難免受其害。假如一定等到死才能盡忠成名,,恐怕就連微子也不足成為仁人,,孔子也不足成為圣人,管仲也不足以成為偉人,。這時(shí)范睢認(rèn)為蔡澤的話很對(duì),。
    
蔡澤略為停一會(huì)接著說:商鞅、吳起,、文種,,他們?yōu)槿顺寄軌虮M忠立功,這都是出于他們的心愿,。閎夭大臣事周文王,,周公輔佐周成王,難道不是盡忠嗎,?然而就君臣而論,,商鞅和吳起、文種等人,,當(dāng)然還不如閎夭,、周公。蔡澤說:然而閣下服務(wù)的君主與秦孝公,、楚悼王,、越王勾踐相比,究竟誰更慈愛而又信任忠臣,、不欺凌故舊呢,?范睢說:不知道。
    
蔡澤說:當(dāng)然,,閣下的君主并不像秦孝公,、越王勾踐、楚悼王那樣親信忠臣,。而閣下事奉君主,,在平定內(nèi)亂、消除禍患,、排除困難,。擴(kuò)充、疆土,、發(fā)展農(nóng)業(yè),、振興國(guó)家,、強(qiáng)化君主等方面,威權(quán)壓倒全國(guó),,功業(yè)揚(yáng)名萬里之外,,并沒有超過商鞅、吳起,、文種三位名臣。但是閣下的地位和俸祿,,以及家中的財(cái)富都已經(jīng)超過他們?nèi)?,然而閣下還是不隱退,我深為閣下?lián)鷳n,。古諺說得對(duì):太陽升到正午時(shí)就開始落,,月亮圓到滿盈時(shí)就開始虧。萬物都是盛極而衰,,這乃是自然規(guī)律,。不論是進(jìn)還是退,不論是伸還是縮,,都隨著時(shí)間變化,,這乃是圣人所認(rèn)定的常理。
    
古時(shí)齊桓公九次會(huì)合諸侯,,矯正天下弊風(fēng)而使其煥然一新,,到葵丘之會(huì),桓公就顯出了驕縱之色,,因此就有九個(gè)國(guó)家背叛他,。吳王夫差,自認(rèn)為天下無敵,,因此就輕視諸侯,,欺凌齊、晉兩國(guó),,到后來國(guó)破人亡,。夏育、太史啟等人,,一聲叱咤能使三軍震撼,,然而他們本人卻死于普通人之手。這都是仗恃威權(quán)而不深思事物道理的緣故,。
    
商鞅為秦孝公制度量衡,、改革貨幣。廢除井田,、重劃土地,,教民努力耕種和作戰(zhàn),,因此大軍一出發(fā)就拓展疆土,軍隊(duì)凱旋而歸使國(guó)家富強(qiáng),,所以秦兵無敵于天下,,在諸侯之間建立了威權(quán)??墒浅晒χ?,竟殘?jiān)馕羼R分尸之刑。楚國(guó)擁有雄兵百萬,,然而秦將白起僅僅率領(lǐng)幾萬秦兵,,一戰(zhàn)便攻陷楚都鄢和郢,再戰(zhàn)而焚燒夷陵,,往南吞并蜀,、漢,此外又越過韓,、魏攻打強(qiáng)趙,,在北方屠殺馬服君及四十多萬兵卒,血流成河,,凄慘哀嚎之聲震憾天地,,為建立秦國(guó)的霸業(yè)立下了汗馬功勞。從此以后,,趙,、楚兩國(guó)衰弱下去,再也不敢抗拒秦兵,,這都是仰仗白起攻下的城池有70多座,,他雖然為秦國(guó)建立了豐偉戰(zhàn)功,可是他卻在杜郵被秦王賜死,。吳起為楚悼王改革弊政罷免無能的朝臣,,撤消無用的機(jī)構(gòu),廢除多余的官吏,,杜絕請(qǐng)客說情的風(fēng)氣,,改良楚國(guó)的風(fēng)俗,往南攻打楊越,,往北攻打陳,、蔡,摧毀連橫政策,,解散合縱之約,,游說之士沒有開口余地,可算得上是成功了,,可憐最后他本人卻死于楚人的亂箭之中,,然后再把他分尸泄憤,。越大夫文種,為越王勾踐開疆拓土,,發(fā)展農(nóng)業(yè),,率領(lǐng)四方軍隊(duì)和全國(guó)上下的人民,擊敗吳國(guó)生擒吳王夫差,,完成了越國(guó)霸王功業(yè),,可是到頭來勾踐卻把他殺了。這四位賢臣,,都是因?yàn)楣Τ啥煌?,才為自己招來殺身之禍,這就是所謂伸而不能屈,,往而不能返。只有范蠡深知明哲保身之理,,于是就以超然的姿態(tài)功成身退,,遠(yuǎn)離人間的是非之門,駕輕舟渡海遁世,,隱姓埋名經(jīng)商,,而成為巨富陶朱公。
    
難道閣下沒有看過賭博的人嗎,?有時(shí)想孤注一擲,,有時(shí)想步步取勝,相信閣下是最清楚的,。如今閣下當(dāng)了秦國(guó)相國(guó),,為了謀劃國(guó)家大事而終日忙碌,為了制定策略而不走出朝廷,,坐在朝中控制諸侯,,威儀施行于三川,借以充實(shí)宜陽,,打開羊腸之險(xiǎn),,封閉太行要塞,切斷三晉的道路,,修棧道千里通往蜀漢之地,,使天下諸侯都畏懼秦國(guó),秦王的欲望得到了滿足,您的功勛已無可復(fù)加,,正是分功之時(shí),,此刻如果不知及時(shí)隱退,商鞅,、吳起,、文種之禍不遠(yuǎn)矣,!您為何不在此時(shí)納還相印,虛相國(guó)之位以待賢人,?這樣既可博取伯夷一樣的美名,,又可長(zhǎng)享富貴,世代稱孤,,更能和仙人王子喬,、赤松子一般長(zhǎng)壽。這些與日后身遭慘禍,,自是天壤之別,,你的看法又如何呢?范睢深有同感:先生的說法太有道理了,。于是請(qǐng)蔡澤入座,,待以上賓之禮。
    
過了幾天,,范睢入朝拜見昭王,,對(duì)他說:有位新從山東來的客人蔡澤,其人雄辯,,臣閱人無數(shù),,更無人與之相比,臣自愧不如,。于是昭王召見蔡澤,,相與言語,昭王十分贊賞,,拜為客卿,。范睢這時(shí)自思后路,便稱病不朝,,并且借病辭官,。昭王一再不準(zhǔn),范睢便推言病重,。昭王無奈只得允準(zhǔn),。昭王對(duì)蔡澤的計(jì)謀十分欣賞,任命他為相,。蔡澤助秦昭王吞并了東周國(guó),。
    
蔡澤出任相國(guó)沒幾個(gè)月,便有人惡意誹謗他,,由于恐招致殺身之禍,,便稱病辭官,得封為剛君,。他在秦十多年,,歷事昭王,、孝文王、莊襄王,,最后任職于秦始皇皇朝,,曾出使燕國(guó),三年之后令太子丹到秦秦做人質(zhì),。

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