8．論龍虎
8．1．骨脈固宜搏換，龍虎須要詳明,?；螨埲セ⒒鼗螨埢鼗⑷ァ,；卣卟灰吮蒲?，去者須要回頭。蕩然直去不關(guān)攔,，必定選移并敗絕,。
白話意譯：來龍的骨脈固宜搏換，青龍白虎更加須要詳明,?；螨埲セ⒒鼗螨埢鼗⑷ァ,；卣卟灰舜蠼蒲?，去者須要回頭抱穴。蕩然直去不關(guān)攔,，必定遺移離鄉(xiāng)并敗絕,。（選：意為遺）
8．2．或有龍無虎，或有虎無龍,。無龍要水繞左邊,，無虎要水纏右畔。莫把水為定格,，但求穴里藏風(fēng),。到此著眼須高，更要回心詳審,?；螨垙娀⑷酰螨埲趸??；娗屑砂侯^，龍強尤嫌嫉主。兩宮齊到,，忌當(dāng)面之傾流,。
白話意譯：或有青龍無白虎，或有白虎無青龍,。無青龍要水繞左邊,，無舀虎要水纏右畔。莫把明水為定格局的標(biāo)準(zhǔn),，但求穴里藏風(fēng),。到此著眼須高明，更要細(xì)心詳審,?；蚯帻垙姲谆⑷酰蚯帻埲醢谆?。白虎強切忌昂頭,，吉龍強尤嫌嫉主。青龍白虎兩宮齊到,，忌當(dāng)面之傾流直瀉,。
8，3．一穴居中,，防兩邊之尖射,。東宮竄過西宮，長房敗絕,。右臂尖過左邊,，小子貧寒。最宜消息,，毋自昏迷,。
白話意譯：一穴居中，防兩邊龍虎砂之尖射,。東宮青龍砂竄過西宮白虎砂,，受白虎砂尖射，長房敗絕,。右臂白虎尖過左邊青龍,，順?biāo)^左，小子貧寒,。龍虎最宜注意,，不可昏迷粗心。
9．論葬法
9．1相山似相人,，點穴猶如點艾,。一毫千里，一指萬山。
白話意譯：相山水似相人,，點穴猶如針灸點艾,。不可毫厘之差。
9．2．若有生成之龍,，必有生成之穴,。不拘單向雙向，但看有情無情,。若有曲流之水,，定有曲轉(zhuǎn)之山。何用九星八卦,，必須顧內(nèi)回頭,。
白話意譯：有龍必有穴，龍穴相隨如一紙的兩面,。二十四向正向為單，兼向為雙,。不拘正向兼向,，但看有情無情。正向有情即正向,，兼向有情即兼向,。水山相隨，若有曲流之水,，定有曲轉(zhuǎn)之山,。何必用九星八卦，但必須山水顧內(nèi)回頭,。
9．3．莫向無中求有,，須于有處求無?；蚯叭酥畚垂?，或造化福善。左掌右臂緩急,，若冰炭之殊,。尊指無名咫尺，有云泥之異,。
白話意譯：莫向無吉穴的地中求有吉的穴,，須于有吉穴的地處好中求好?；蚯叭丝绰┝搜?，或天造化有福行善之人。脈平而緩如左掌，脈直而急如右臂,，這緩急若冰炭之殊,。中指是尊指為正，無名指為偏指為斜,。點穴當(dāng)正受當(dāng)斜受,，僅差咫尺，但其乘氣有天空之云與地上之泥的區(qū)別,。
9．4．傍城借主者,，取權(quán)于生氣。脫龍就局者,，受制于朝迎,。
白話意譯：來龍有氣，但入首輕微或逆跳翻身或回龍顧祖,，只借護托之山為主,。因受朝迎之限制，可以脫龍就局,。
9．5．大向小扦,，小向大扦，不宜亂雜,。橫來直受,，直來橫受，更看護纏,。須知移步換形,，但取朝山證穴。全憑眼力斟酌高低,，細(xì)用心機參詳向背,。
白話意譯：山大向小處扦穴，山小向大處扦穴,，不宜亂雜,。橫山來直受穴，直山來橫受穴,，更要看護纏山水,。須知移步換形，但取朝山證穴,。全憑眼力斟酌高低,，細(xì)用心機參詳向背。
9．6．內(nèi)直外鉤,，盡堪裁剪,。內(nèi)鉤外直,，枉費心機。
白話意譯：若有兩層龍虎砂,，內(nèi)層砂雖直但外層砂卻關(guān)攔,，初雖不利而終發(fā)，故堪取,。若內(nèi)層砂雖鉤但外層砂卻直,，初雖小發(fā)但終敗，故枉費心機,。
9．7．勿謂造化難明,，觀其動靜可測之。山本靜,，勢求動處,。水本動，妙在靜中,。靜中池沼之停留,。動者龍脈之退卸。
9．8．眾山止處是真穴,，眾山聚處是明堂,。堂中最喜聚窩，穴后須防仰瓦,。更看前官后鬼，方知結(jié)實虛花,。
白話意譯：眾山止處是結(jié)真穴的地方,，眾山聚處是明堂。堂中最喜聚窩,，穴后須防中凹如仰瓦之山形,。更看穴前朝山案山后逆拖之官山，還要看主山背后山的鬼山,。有前官后鬼穴結(jié),，無前官后鬼虛花。
9．9．山外拱而內(nèi)逼者穴宜高,，山勢粗而形急者穴宜緩,。高則群兇降伏，緩則四勢和平,。
山有惡形,，當(dāng)面來朝者禍速。水如急勢,，澄穴不見者禍遲,。
趨吉避兇,，移濕就燥。
9．10．重重包裹紅蓮辨,，穴在花心,。紛紛拱衛(wèi)紫微垣，尊居帝座,。
白話意譯：前案若亂雜,，但求積水之池。后山若嵯峨,，切忌掛燈之穴,。
左右拱衛(wèi)多多，穴在其中,。眾山眾水來朝如北辰,，至貴之地。
9．11．前案若亂雜,，但求積水之池,。后山若嵯峨，切忌掛燈之穴,。
截氣脈于斷未斷之際,。驗禍福于正不正之間。
更有異穴怪穴,，我之所取,，人之所棄。
9．12．若見藏牙縮爪,，機不可測,，妙不可言。
白話意譯：凡龍之未住,，則分牙布爪,。龍之將結(jié)，則縮爪藏牙,。此惟智者知之,，而常人不可測，其妙無窮,。
9．13．石骨過江河,，無形無影。平地起培樓,，一東一西,。當(dāng)如沙里揀金，定要水里界脈,。,。
白話意譯：石骨過江河,，從水底過，故無形無影,。培樓是小土包,，地有吉氣，上涌而成,。點穴如沙里揀金,，必定要水里界脈。
9．14．平洋穴須斟酌,，不宜掘地及泉,。峻峭山要消詳，務(wù)要登高作穴,。穴里風(fēng)須回避,，莫教割耳吹胸。面前水要之玄,，最怕沖心射脅,。
白話意譯：平洋之地，土薄穴淺須斟酌,，不宜掘地及泉,。四山峻峭穴結(jié)高山要消詳，務(wù)要登高作穴,。穴里風(fēng)須回避,，莫教割耳吹胸。面前水要之玄,，最怕沖心射脅,。
9．15．土山石穴，溫潤為奇,。土穴石山，嵯峨不吉,。單山也可取用,，四面定要關(guān)攔。若還獨立無依,，切忌當(dāng)頭下穴,。風(fēng)吹水劫，是謂不知其所裁,。左曠右空,，非徒無益而有損。
9．16．石骨入相,，不怕崎嶇,。土脈運行,，何防斷絕。但嫌粗惡,，貴得方圓,。過峽若值風(fēng)搖，作穴定知力淺,。穴前折水,，依法循繩。圖上觀形,，隨機應(yīng)變,。
白話意譯：入相即有形有勢，有融結(jié),，故不怕崎嶇,。土為氣之體，有土即有氣,，故有土何防氣絕,。但嫌粗惡之山，貴得方圓之山,。行龍過峽若值風(fēng)搖,，到頭作穴定知力淺。穴前水流轉(zhuǎn)折,，依法循繩,。圖上觀形，隨機應(yīng)變,。
9．17．穴大高而易發(fā),，花先發(fā)而早凋。高低得宜,，福祥立見,。
白話意譯：穴若大若高而容易發(fā)，但如花先發(fā)而早凋,。最好高低得宜,，福祥立見。
9．18．雖曰山好則脈好,，豈知形真則穴真,。枕龍鼻者，恐傷于唇,。點龜肩者,，恐傷于殼。出草蛇以耳聽蛤,，出峽龜以眼觀兒,。舉一隅而反三隅,，觸一類而長萬類。雖然穴吉,，猶忌葬兇,。
白話意譯：雖說山好則脈好，豈知形端正則穴情真,。立穴不能大低,，如枕龍鼻者，恐傷于唇,。立穴不能太高,，如點龜肩者，恐傷于殼,。立穴宜偏,，如出草之蛇以耳聽蛤，如出峽之龜以眼觀兒,。舉一隅而反三隅,，觸一類而長萬類。雖然穴吉,，猶忌葬兇,。
10．論克擇
10．1．立向辨方，的以子午針為正,。作當(dāng)依法,，須求年月日之良。
白話意譯：立坐向辨方位,，以子午針為正,。正針以子午卯西居四正，乾坤艮巽居四維,。作當(dāng)依法,，須求年月日之良辰。
10．2．山川有小節(jié)之疵,，不減真龍之厚福,。年月有一端之失，反為吉地之深殃,。多是信異說而昧正言,，所以生新兇而消己福,。不然山吉水吉而穴吉,，何以多災(zāi)？豈知年兇月兇而日兇,，犯之罔覺,。
白話意譯：山川有小節(jié)之病,，不減真龍之厚福。年月有一端之失,，反為吉地之災(zāi)禍,。多是信異說而不信正確之言，所以生新兇而消已有之福,。不然山吉水吉而穴吉,，何以多災(zāi)？豈知年兇月兇而日兇,，犯之不覺,。
10．3．過則勿憚改，當(dāng)求于明師,。擇焉而不精,，誤于管見。謂兇為吉,，指吉為兇,。擬富貴于茫茫指掌之間，認(rèn)禍福于局局星辰之內(nèi),。豈知大富大貴而大者受用,，小吉小福而小者宜當(dāng)。
白話意譯：有錯誤則不怕改,，當(dāng)求于明師,。擇吉而不精，誤于一管之見,。把兇說成吉,，把吉說成兇。妄擬富貴于茫茫指掌之間,，錯認(rèn)禍福于局局星辰之內(nèi),。豈知大富大貴而大德者受用，小吉小福而小德者宜當(dāng),。
10．4．偶中其言,，自神其術(shù)。茍一朝之財賄,，當(dāng)如后患何,。謬千里于毫厘，請事斯語矣,。
白話意譯：庸師裝圖局而論吉兇,，番掌訣以斷禍福，一言偶中，夸術(shù)如神,。若圖眼下之財,，利己妨人，后患無窮,。千里的謬誤是從毫厘的差錯開始的,，請一定記住這句話。
11．論仙跡祖墳
11．1．追尋仙跡,，看格尤勝看書,。敬勸世人，信耳不如信眼,。
白話意譯：追尋古墳仙跡,，實地看風(fēng)水格局尤勝看書本。敬勸世人,，信眾人浮議不如信自己的眼見為實
11．2．山峻石粗流水急,，豈有真龍。左回右抱主賓迎,，定生賢佐,。
白話意譯：山峻石粗流水急，氣散而不聚,，豈有真龍,。左龍右虎回抱賓迎主，定生賢良以佐明主
11.3,、取象者,，必須形合。入眼者,，定是有情,。
白話意譯：取象呼形必須相合方真。入眼者,，謂形勢秀麗定是山水有情,。
11.4、覆者富貴之祖墳,，必得山川之正氣,。何年興，何年廢,，鑒彼成規(guī),。某山吉，某山兇,，了然在目,。
白話意譯：富貴家之祖墳,，必得山川之正氣的結(jié)果。何年興,，何年廢，鑒驗概括成規(guī)律,。某山吉,，某山兇，觀察了然在目,。
11.5,、水之禍福立見，山之應(yīng)驗稍遲,。地雖吉而葬多兇,，終無一發(fā)。穴尚隱而尋未見,，留待后人,。
白話意譯：因水之禍福立刻見，因山之應(yīng)驗稍緩遲,。地雖吉而葬不合度,，或過高過低，或過左過右,，或過深過淺,，多數(shù)為兇終無一發(fā)。穴尚隱若而尋未見,，這是留待后人,，不必強求。
12,、論后龍
12.1,、毋執(zhí)已見而擬精微，須看后龍而分貴賤,。
白話意譯：不要固執(zhí)于自已的偏見而虛擬精微之理,。
12.2、三吉鍾于何地,，則取前進后退之步量,；劫害出于何方，則取三合四沖之年應(yīng),。
遇吉則發(fā),，逄兇則災(zāi)。
白話意譯：貪巨武是三吉,，前進是自穴而向前,，后退是自穴而退后。后退是看后龍節(jié)數(shù)以定吉兇，遇吉星此代必發(fā),。前進是步量前水之吉兇,，如前水有情即吉，急飛直瀉則兇,。穴場有兇山兇水為劫害,，三合有：寅午戊合火，巳酉丑合金,，亥卯未合木,，申子辰合水。四沖有子午卯酉沖,，寅申巳亥沖,，辰戌丑未。此地支三合四沖,。天干三合：乾甲丁,，坤乙壬，巽庚癸,，艮丙辛,。天干四沖：甲庚丙壬，乙辛丁癸,，乾坤艮巽,。如午上有兇山兇則主寅午戌及子午沖合生人及上之年份主禍，其方有吉山吉水也如上應(yīng)之以福,。遇吉則發(fā),，逄兇則災(zāi)。
12.3,、山大水小者,，要堂局之寬平；水大山小者,，貴袓宗之高厚,。
白話意譯：山大水小者，要明堂形勢格局之寬平,；水大山小者,，貴來龍袓宗山峰之高厚。
13,、論水口
13.1,、一起一伏斷了斷，到頭定有奇蹤,；九曲九彎迴復(fù)迴,，下手便尋水口,。
白話意譯：龍來一起一伏斷了斷，到頭定結(jié)奇異之大地,；水來九曲九彎迴復(fù)迴,，要在下手處尋找水口。
13.2,、山外山稠疊,，補缺障空；水外水橫闌,，弓圓弩滿。
白話意譯：山外有山重重疊疊,，補缺障空,；水外水橫攔，如弓被拉圓弩被引滿,。
13.3,、緊拱者富不旋踵，寬平者福必悠深,。
白話意譯：周圍財?shù)撝骄o拱者,，主發(fā)富極速，未轉(zhuǎn)足即發(fā),。砂水形勢格局寬平者福必悠久
13.4,、修竹茂林，可驗盛衰之氣象,；天關(guān)地軸,，可驗富貴之速遲。
白話意譯：宅墓傍邊茂林蔭庇,，這是昌盛之兆,。若竹木衰朽，人財衰敗之兆,。觀竹林之氣象,，可驗人之福份盛衰。天關(guān)為水來之天門,，地軸為出水之地戶,，此兩處可驗富貴之速遲。
14,、論高山平地羅城
14.1,、牛畏直繩，虎防暗箭,。
白話意譯：穴為土牛,，畏其前水如直繩直去,。虎也喻穴,，要防山水沖射如防暗箭,。
14.2、玄武不宜吐舌,，朱雀切忌破頭
白話意譯：穴前余氣之砂抽長左右不包,，是玄武吐舌。不宜,。前山切忌崩裂破碎,。
14.3、穴前忌見深坑,，臂上怕行交路,。
白話意譯：穴前有深坑名陰泉為無系余氣故忌。龍虎臂上行交路名交力主有殺傷之患,。
14.4,、上不正而下參差者，無用,；左空缺而右重抱者,，徒勞。
白話意譯：上斜不正則脈不來,，下長短不齊則脈散亂,，名倒掛棕櫚，無用之地,。若左空缺雖右有多重砂抱者,，也是徒勞無益
白話意譯：若砂水外貌不足但穴場內(nèi)相有吉，可取,。大處可觀,，小節(jié)可略，聰明人能把握,。
14.6,、何精神顯露者反不祥，何形勢隱拙者反為吉,。蓋隱拙者卻有奇蹤異跡,，顯露者多是花穴假形。
白話意譯：為何砂水秀麗明顯反而不祥,？為何形勢丑陋隱拙反而為吉,？因為隱拙者卻有常人不能辨認(rèn)的奇蹤異跡，顯露者有花穴假形,。
14.7,、膠柱鼓瑟者何知,，按圖索驥者何曉。14.5,、外貌不足,，而內(nèi)相有馀，誰能辨此,；大象可觀,，而小節(jié)可略，智者能知,。
白話意譯：人若智慧不足,，如膠粘柱木不動，豈能鼓瑟和音,；人若愚笨,，如不求驥之德，惟求馬之似,，這樣的人又怎能知曉呢,？
14.8,、城上星峰卓卓,，真如插戟護垣；面前墩阜累累,，換作排衙唱喏,。
白話意譯：穴場三面星峰卓立，好象插戟護衛(wèi)城垣,；穴場前面左右砂似隸卒排于衙門之前,，如兵士一齊唱喏。
14.9,、華表捍門居水口,，樓臺鼓角列羅城。若非立郡遷都,，定主為官近帝,。
白話意譯：一峰獨聳稱為華表，兩山并聳稱為捍門,。簇簇高而圓者稱為樓臺,，簇簇尖而秀者稱為鼓角。有此四者,，若非立郡遷都,，定主為官近帝。
14.10,、眾山輻輳者,，富而且貴,；百川同歸者，清而又長,。
白話意譯：眾山皆拱輯屯聚有情,，富貴雙全；百川同聚生氣大旺,，享福無疆,。
14.11、山稱水,，水稱山,，不宜偏勝；虎讓龍,，龍讓虎,，只要比和。
白話意譯：山水相稱則為全美之地,，有山無水有水無山，或多山少水多水少山為偏勝,，不吉,。龍虎貴于相讓而不相斗，更須彎環(huán)降伏,，此即為比和,。
14.12、八門缺,，八風(fēng)吹,，朱門餓莩；四水歸,，四獸聚,，白屋公卿。
白話意譯：八面凹缺八風(fēng)交吹,，富家人變餓死的人,。四水歸聚于明堂，四獸護衛(wèi)雖非貴族頓出公卿大官,。
14.13,、突中之窟須遷，窟中之突莫棄,。
白話意譯：突為浮窟為沉,，浮中有沉沉中有浮，為陰陽結(jié)合,，不應(yīng)拋棄而應(yīng)遷葬,。
14.14,、窮源千仞，不如平地一堆,；外聳千里,，不若眠弓一案。
白話意譯：山水初發(fā)處稱窮源,，八尺為一仞,。山水初發(fā)處千仞之山不如平洋一堆貴重，因為前者初發(fā)氣正盛涌起高峰不難,，但到了平地氣已平伏,，若非氣極盛，不能涌起一堆,，故為貴,。外圍聳起千里之山，也不如近身案山彎弓一抱,。
14.15,、山秀水響者，總為絕穴,；水急山粗者,，多是神壇。
白話意譯：山雖秀麗但水湍急而響者,，最終都是絕人之穴,。水急山粗者,，不宜扦墳立宅,，只作神壇社廟。
14.16,、不論平地高山,，總宜深穴；若是窮源僻塢,，豈有真龍,。
白話意譯：不論平地高山，總宜深穴埋葬,；高山可挖深坑,，但平地水淺不可深挖，可掩泥而達深埋,。若是窮源僻塢,，其氣不聚，豈有真龍,。
14.17,、遠(yuǎn)著腳頭,；高抬眼力。
白話意譯：多些爬山,，遠(yuǎn)處著腳,，站高望遠(yuǎn)，以察精微,。
15,、論砂水不拘方位
15.1、根大則枝盛,，源深則流長。
白話意譯：祖山高大分枝必盛,，水源深遠(yuǎn)分流必長。
15.2,、貴龍真而穴正,，要水秀以砂明。
白話意譯：貴龍穴的標(biāo)準(zhǔn)是龍真穴正,，好砂水的標(biāo)準(zhǔn)是水秀砂明。
15.3,、登山見一水之斜流,，退官失職；入穴見眾山之背去,，失井離鄉(xiāng),。
白話意譯：登山見一水之斜流，官主失職,，庶人因官而?。蝗胙ㄒ姳娚街橙?，失井離鄉(xiāng)無救助,。。
15.3,、若見文筆孤單,，硯池污濁。枉鑿匡衡之壁,，徒關(guān)孫敬之門,。
白話意譯：孤單為欹削左右無從之孤峰，污濁為斜返污濁之池塘。漢匡衡少時家貧無燭,，鑿壁借鄰之光讀書,，后官至宰相。楚孫敬常開戶讀書,，十年不出,，睡則以繩糸頭發(fā)。此言穴前文筆雖秀而孤,，池塘有水而濁,，雖有匡衡孫敬之篤學(xué)，最終還是不能成功,。
15.4,、財山被流山之返牽，花蜂釀蜜,；懷抱有圓峰之秀異,，蜾嬴負(fù)螟。
白話意譯：財山是左右砂圓而伏者,，欲其拱抱為吉,，若被流水反牽向外去者，如蜂之釀蜜為人取去,。蜾嬴為一種青翠色的土峰，螟蛉是桑樹上的青蟲,。蜾嬴負(fù)桑樹上,，青蟲教悔七日,，說類我類我,，變?yōu)榧鹤?。凡龍虎抱一小圓山在內(nèi)，主有過房之子應(yīng)之,。
15.5,、一歲九遷，定是九流九曲,；十年不調(diào)，蓋因山不十全,。
白話意譯：一歲九遷,，定是面前水流九曲；十年不調(diào),，蓋因山水不十全,。
15.6,、水若屈曲有情,，不合星辰亦吉；山若欹斜破碎,，縱合卦例何為,。
白話意譯：水若屈曲有情，不合星辰學(xué)說亦吉,；山若欹斜破碎,，縱合卦例解釋也不起作用。
15.7,、覆宗絕嗣,，多因水盡山窮；滅族亡家,，總是山飛水走,。
白話意譯：斷宗絕嗣，多因水盡山窮無氣之地,；滅族亡家,，總是山飛水走。不問在何方位,，都為兇兆,。
16、論龍身貴氣
16.1,、論官品之高下,，以龍法而推求。
白話意譯：官位的高低,，由龍法決定,。
16.2、天乙太乙侵云霄,，位居臺諫,；禽星獸星居水口，身處翰林,。
白話意譯：在穴后左右的天乙太乙山峰,，或在巽辛方位的山峰，若高侵入云,，位居內(nèi)臺諫諍大官,。山石如龜魚斗斛等稱禽星，山石如獅虎犀象馬牛等稱獸星,，若其居水口,，主出翰林大官,。
16.3、數(shù)峰插天外,，積世公卿,；九曲入明堂，當(dāng)朝宰相,。
白話意譯：數(shù)峰遠(yuǎn)插天外,，幾世出公卿；九曲水入明堂,，當(dāng)朝出宰相,。
16.4、左旗右鼓,，武將兵權(quán),；前障后屏，文臣宰輔,。
白話意譯：旗鼓屯兵,，主出武將兵權(quán)；前有帳幔之障,，后有御屏護托,，必出文臣宰輔。
16.4,、犀牛望月,，青衫出自天衢；丹鳳啣書,，紫詔頒于帝闕,。
白話意譯：犀牛望月則月乃金星，清秀低下,，多出神童及第,。天衢，在此作上天庇蔭福佑解,。丹鳳啣書,，穴前有一字文星，主子孫貴顯受紫誥之聘,。
16.5,、文筆聯(lián)于誥軸，一舉登科,；席帽近于御屏,，東宮侍讀。
白話意譯：文筆是高尖秀峰,；誥軸是山橫平而頭略高，倒地木星形；席帽為頭高圓而肩垂如斗笠,；御屏為土星頂平方正又高大如屏風(fēng),。文筆聯(lián)于誥軸，讀書人一舉登科及第,；席帽近于御屏,，出侍讀之官輔導(dǎo)東宮太子讀書。
16.6,、衙刀交劍,，名持帥閫之兵；鼓角梅花,，身領(lǐng)知州之職,。
白話意譯：一砂尖抱謂之衙刀，兩砂尖抱謂之交劍,，龍身兩邊垂下尖砂謂之佩劍,。有此之穴出大將軍元帥。閫kǔn讀捆意為統(tǒng)兵在外的將帥,。數(shù)峰連聳中間高圓者為鼓,，中高尖者為角，五峰圓拱而聳者為梅花,。有此之穴出知州刺史之官,。
16.7、銀瓶盞注,，富比石崇,；玉帶金魚，貴如裴度,。
白話意譯：小山累累如盞瓶之樣主大富,。石崇為西晉惠帝時巨富。水星彎抱謂之玉帶,，金星小巧謂之金魚,。龍身帶來及前砂見之，主出大貴如裴度,。裴度為唐憲宗時宰相,，有清節(jié)之風(fēng)，文帝封晉國公,，貴之極,。
16.8、三千粉黛,，瑞鐘帷幄之家,；八百煙花,，開萬乘之貴。
白話意譯：粉黛煙花本指宮娥彩女,，這里喻秀美山峰,。三千八百指其甚多。群峰轟轟迎秀于前,，疊嶂層層侍從于后,，主出公侯。
16.9,、娥媚山現(xiàn),，女作宮妃；金誥花開,，男婚公主,。
白話意譯：娥媚如初生之月，主女人清秀有宮妃之貴,。金誥是土星如橫幾兩頭頗高,，主男有附馬之貴。
16.10,、魚袋若居兌位,，卿相可期；天馬若在南方,，公侯必至,。
白話意譯：魚袋為金星，若處在西方,，主有風(fēng)憲卿相之貴,。馬山高聳在南謂之馬星居恒，當(dāng)出公侯之貴,。
16.11,、頓筆多生文士，卓旗定出將軍,。
白話意譯：頓筆為木星，山聳主出文人豪杰,。卓旗是火星,，頭高腳擺主出武職。
16.12,、內(nèi)臺外閫,，文武不同。
白話意譯：內(nèi)臺為文臣,，外閫為武將,。
16.13,、某郡某州，分野可斷,。
白話意譯：論官職任于何地,，看貴峰出于何方,，以九洲分野斷之,。
16.14、十二官分野之地：齊越燕宋鄭楚周秦魏趙魯衛(wèi),。漢書謂二十八宿各諸侯分野以治地方,。譬如秀峰出于巳酉丑方，主巳酉丑生人有貴治荊趙越之地,。天下也仿例而推之,。
16.15、御座御屏,，入內(nèi)臺而掌翰,；頓給槍鼓，鎮(zhèn)外閫以持權(quán),。
白話意譯：龍身有御座御屏,，主出內(nèi)臺翰林。龍身有戈槍旗鼓聳拔而來,，主鎮(zhèn)外掌兵權(quán),。
16.16、帶倉帶庫,，陶猗之富可期,；生曜生宮，王謝之名可望,。
白話意譯：高而圓大者為倉,，方大者為庫。身帶倉庫及其止處又有倉庫主富,。陶猗指范蠡陶朱公及齊人猗頓,，前者原為越大夫，后不仕而經(jīng)商致巨富,。后者求陶公致富之術(shù),，陶說：畜五牧。猗從其言,，不十年果致大富,。龍虎外有余氣飛揚謂之曜氣，案后山拖如舞袖拜龍之勢謂之官星,。王謝指王導(dǎo)謝安,，前者佐晉元帝中興,，號為仲父；后者高外東山不出,，晉穆帝聞其賢,，征之拜相。
16.17,、文星低而夭顏回,，天柱高而壽彭祖。
白話意譯：顏回三十二歲卒因文星低陷,。彭祖姓錢名鏗壽八百年因主山高如天柱,。
16.18、印浮水面,，煥乎其有文章,；水聚天心，孰不知其富貴,。
白話意譯：或大石或圓凈小山見于水中謂印,，有此在出水口，主出公侯出魁元,。眾水聚于明堂不流出大富貴聲名遠(yuǎn)播,。
16.19、巧憑眼力,，妙在心思,。
白話意譯：巧與拙憑目力以別之，玄與妙在心思以得之,。
