老子《道德經(jīng)》第二十章解讀 
 
[原文] 
 
             
 
             絕學(xué)無(wú)憂,。唯之與阿,，相去幾何？善之與惡,，相去若何,？人之所畏，不可不畏,?；馁馄湮囱朐眨”娙宋跷?，如享太牢,，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆,，如嬰兒之未孩,。儡儡兮若無(wú)所歸！ 眾人皆有餘,，而我獨(dú)若遺,。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭,，我獨(dú)昏昏,。俗人察察，我獨(dú)悶悶,。澹兮其若海,，飂兮若無(wú)止。   眾人皆有以,，而我獨(dú)頑且鄙,。我獨(dú)異於人，而貴食母,。 
 
  
 
[解讀] 
 
           “學(xué)問(wèn)”和“知識(shí)”是憂愁和煩惱的根源,，拒絕那些深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)和繁瑣的知識(shí)，就不會(huì)有煩惱,。 
 
人家唯唯喏地奉承你,，或是以長(zhǎng)輩之尊來(lái)訓(xùn)斥你，相差有多遠(yuǎn),？眾人都趨榮避辱,，取善去惡。但榮辱貴賤,，相差多少,？美好和丑惡，又相差多少,？善與惡又相差多少,？不過(guò)我也不能一意孤行，顯露鋒芒,，人們所畏懼的,，我不能不畏懼，這是世事之必然,。 
 
然而,，大道是那么的廣大而沒(méi)有窮盡，和世俗相差太遠(yuǎn)了,！世俗之風(fēng)氣從遠(yuǎn)古以來(lái)就是如此,，好像沒(méi)有盡頭的樣子：眾人都熙熙攘攘、興高采烈,，如同去參加盛大的宴席,，如同春天里登臺(tái)眺望美景，而我卻獨(dú)自淡泊,、寧?kù)o,，無(wú)動(dòng)于衷,；混混沌沌啊，如同還不會(huì)發(fā)出嘻笑聲的嬰兒,；疲憊閑散,，好像浪子還沒(méi)有歸宿的樣子；眾人都為自己打算,，留有余地,，而我卻像什么也不足的樣子；我真是只有一顆愚人的心腸?。』旎煦玢绲臉幼?；世人都喜歡光輝自炫,，唯獨(dú)我喜歡默默無(wú)聞的樣子；世人都表現(xiàn)得那么精明能干,，唯獨(dú)我喜歡淳厚無(wú)心,，無(wú)所識(shí)別的樣子。心地恬淡好像大海一般,，永遠(yuǎn)無(wú)邊際,，像飄泊無(wú)處停留；世人都好像很有作為,，唯獨(dú)我固守自然,，寧愿顯得愚昧笨拙。我唯獨(dú)與人不同的,，關(guān)鍵在于我重視的是“道”的生活,，回到大自然的懷抱，渴飲自然的甘泉,。 
 
貴,、賤、善,、惡,、是、非,、美,、丑這些價(jià)值判斷并沒(méi)有絕對(duì)性，只不過(guò)是相對(duì)形成的,，經(jīng)常隨時(shí)代環(huán)境而改變,。世俗的人鐘情聲、色,、貨,、利,。圣人生活應(yīng)該甘守淡泊，淡然無(wú)系,，但追求精神的提升,。 
 
  
 
[心靈藥方] 
 
             學(xué)習(xí)知識(shí)貴在領(lǐng)悟，如果不靈悟其精神實(shí)質(zhì),，學(xué)得越多,，煩惱和憂愁也就會(huì)越多！ 
 
    人家所畏懼的,，我們也就不得不畏懼,，這是尊重自然規(guī)律！ 
 
    不必老為自己打算,，倒是寧可守著自然虛靜之道,。 
 
    一個(gè)有道德的人沒(méi)有必要時(shí)時(shí)，處處自我炫耀,。默默無(wú)聞地做事,，踏踏實(shí)實(shí)地做人。 
 
           大智若愚,，人不可貌相,，那些有成就的省往往會(huì)顯得非常謙下，十分平易近人,。