核心提示：世事難料，三年后王述竟然代殷浩為揚(yáng)州刺史并加征虜將軍,，成了王羲之的頂頭上司,。這讓王羲之做夢都沒有想到。王述是個“事親孝謹(jǐn)”之人,，對于王羲之屢次對自己的蓄意侮辱焉能就此罷手,。王述巡查郡縣唯獨(dú)不到會稽,，等到離開的時候，也是以其人之道還治其人之身,，一別而去以反辱王羲之,。不久，余怒未消的王述又后檢校會稽郡,，稽查王羲之的得失,。盡管王羲之不是老馬戀棧，可是他也不想回家了事,，更不想繼續(xù)在王述的手下受辱,。于是想出了兩全其美的辦法，派參軍去朝廷請求將會稽從揚(yáng)州分割出來另設(shè)越州,。結(jié)果事情辦砸了,，王羲之此舉成為時人談資的笑柄。悻悻然的王羲之只好在永和十一年（355年）稱病請辭,，來到父母的墳前,，痛發(fā)誓言，今生絕不踏入仕途,。

王羲之畫像（來源：資料圖）

本文摘自：《文史天地》2010年第10期,，作者：陶士云，原題：《王羲之為何痛發(fā)毒誓》

永和十一年（355年）暮春的一天,，一位年過半百的名士在父母的墳前,，指天發(fā)誓：絕不再涉足官場踏入仕途，如違此言就是不孝之子,，為天地所不載,，名教所不容……

這位發(fā)誓者不是別人，正是讓后世傾慕不已的“書圣”王羲之,。

指天發(fā)誓,，多是武夫鄙士所為。王羲之文采風(fēng)流,，風(fēng)姿俊逸,，是什么大不了的事情讓王羲之如此痛徹肺腑以致有損名士風(fēng)范？其實,，不過是因為王羲之對王藍(lán)田（王述）的負(fù)性使氣而已,。

王羲之出身山東瑯琊望族，自其官至太保的六世祖王祥以來,，王氏族人便一直世居高位，數(shù)百人留名青史,，數(shù)十人位極人臣,，可謂“累世公卿”,。到了王羲之從伯王導(dǎo)、王敦的時候,，山東瑯琊王氏甚至達(dá)到了“王與馬共天下”的局面,。而王述雖然出自亦為望族“太原王氏”，可時至當(dāng)日,，早已輝煌不再,。在講究門第的東晉時代，王羲之自然有一種無法掩飾的優(yōu)越之感,。

神色俊逸,、性情嫻雅的王羲之，在名士清談中體玄悟道,，在政治上更具遠(yuǎn)見卓識,。從王羲之與時人謝安、殷浩等人的論玄談道,、書信交往中,，王羲之的才華可見一斑，他在郡治上的政治實踐也為時人所稱頌,；而王述則性格沉靜,，寡言少語，“每坐客馳辨,，異端競起”,，王述仍舊無動于衷、不發(fā)一言,。直到而立之年,，王述才被王導(dǎo)舉薦為不入流的“中兵屬”。由于家貧,，王述還收受了不菲的賄賂,，鬧得滿城風(fēng)雨，以致王導(dǎo)都不得不訓(xùn)誡他,。世人多有恃才傲物的毛病,，以王羲之的才華，怎么可能把王述放在眼里,。

王羲之可謂成名甚早,。當(dāng)時任吏部尚書的周錯第一次看到王羲之的時候，竟然就將用來款待貴客的牛心炙第一個割給王羲之吃,，從此王羲之聲名鵲起,，而當(dāng)時王羲之年僅十三歲。征西將軍庾亮,、揚(yáng)州刺史殷浩,、晉安帝等對王羲之都是贊不絕口,，堂伯父王敦更是喜歡得不得了，甚至認(rèn)為王羲之即便和當(dāng)時的大名士阮譽(yù)相比,，也是有過之而無不及,。相比較而言，少年喪父的王述一直閉門在家,，安貧守約,，鮮與外界往來，直到而立之年仍默默無聞,。由于太原王氏家族曾有疑似“癡憨癥”的遺傳史,，于是沉默寡言的王述便被人們誤認(rèn)為他也得了這種“病”。

如果拿王羲之和王述相比,，論門第,，王述難以望其項背；論才情,。王述更無法與之相提并論,；論名望，王述只不過是無名小輩,。所以,，王羲之從內(nèi)心深處根本瞧不起王述。

當(dāng)聽說王述因為性情急躁,，竟然和雞蛋大動肝火的時候,，王羲之幾乎為之噴飯，戲謔王述：即便是他的父親,、名勝一時的東海太守王安期如果有如此性情,，也是一無可取，何況是王述呢,？王述后來遷建威將軍,、會稽內(nèi)史，王羲之仍然和賓客奚落王述,，說王述只適合當(dāng)尚書,，到老了或許能升為仆射（讀作“夜”），要想進(jìn)一步高升就不可能了,。不屑之情溢于言表,。王羲之為何獨(dú)獨(dú)和王述過不去呢？那是因為后來者（王述）竟然與之“共伍”,，而且大有超過自己的勢頭,。

當(dāng)王羲之還在挖苦、奚落王述的時候,，王羲之已經(jīng)開始注意到了王述的變化,，而且王述的變化簡直是令人咋舌,。王述被舉薦之后的表現(xiàn)令王導(dǎo)十分滿意,，以致懷疑王述的“癡憨”是別人有意的詆毀,。王述以“人非堯舜，怎么可能每件事都做到盡善盡美”指斥拍王導(dǎo)馬屁的賓朋,，令王導(dǎo)嘆服不已,，連同僚庾亮也稱贊王述“清貞簡貴”。王述初人仕途收受賄賂,，這時也金盆洗手,，而且清潔絕倫，財務(wù)皆散之親故,，衣服宅宇一往如昔,。此后，王述之譽(yù)一路飆升,。俗話說：江山易改,，本性難移?？墒?，令王羲之想不到的是王述的急性子居然也發(fā)生了質(zhì)變，面對粗人謝奕的咒罵,，王述僅以面壁應(yīng)對,，直至泄憤之后的謝奕揚(yáng)長而去。真是“士別三日,，當(dāng)刮目相看”,。其實，此時的王述早已不是當(dāng)初的“吳下阿蒙”了,。

面對王述的“改頭換面”,，王羲之的內(nèi)心是不平的，更有些不安,。尤其是當(dāng)王述和自己齊名的時候,，更讓王羲之難以容忍。王羲之對王述的挖苦,、奚落,，無疑是不安和擔(dān)憂的表現(xiàn)。

永和七年（351年）,，王羲之遷右將軍并接替因丁母憂而離職的王述,。當(dāng)時王述在會稽料理喪事，按常理作為地方長官的王羲之應(yīng)該去吊唁致祭,。因為一向看不起王述,，礙于禮制情面的王羲之硬著頭皮去了一次,，而且禮數(shù)不周，讓王述極為不滿,。每當(dāng)聽到王羲之的儀仗角聲,，王述總以為地方官親自吊唁，于是灑掃靜候,。如是反復(fù)幾年,，王羲之依舊沒有來，王述因此非常嫉恨王羲之,。如此一舉,，王羲之心理自然十分痛快。

世事難料,，三年后王述竟然代殷浩為揚(yáng)州刺史并加征虜將軍,，成了王羲之的頂頭上司。這讓王羲之做夢都沒有想到,。王述是個“事親孝謹(jǐn)”之人,，對于王羲之屢次對自己的蓄意侮辱焉能就此罷手。王述巡查郡縣唯獨(dú)不到會稽,，等到離開的時候,，也是以其人之道還治其人之身，一別而去以反辱王羲之,。不久,，余怒未消的王述又后檢校會稽郡，稽查王羲之的得失,。盡管王羲之不是老馬戀棧,，可是他也不想回家了事，更不想繼續(xù)在王述的手下受辱,。于是想出了兩全其美的辦法,，派參軍去朝廷請求將會稽從揚(yáng)州分割出來另設(shè)越州。結(jié)果事情辦砸了,，王羲之此舉成為時人談資的笑柄,。悻悻然的王羲之只好在永和十一年（355年）稱病請辭，來到父母的墳前,，痛發(fā)誓言,，今生絕不踏入仕途。

其實,，王羲之和王述都是當(dāng)時的名士,，王羲之談玄論道，遠(yuǎn)見卓識；王述為人忠孝,，為政有方,，二人在成名上可謂殊途而同歸，只不過王述的成名更坎坷更有后勁而已,。二王之間也并沒有什么深仇大恨,，從血緣關(guān)系而論，二人還同是名將王離之后,。兩人最初的嫌隙源自王羲之當(dāng)時的無禮,，王羲之不僅侮辱了王述本人,，更是對王述父母的不敬,；“事親孝謹(jǐn)”的王述也不過是以其人之道還治其人之身，是王羲之無禮在前,，王述報復(fù)在后,。而王羲之的無禮，根本原因是王羲之因為看不起王述,，無法容忍王述這一后起之秀和自己齊名,。而且，二人在爆發(fā)“沖突”之前,，王羲之就已經(jīng)多次挖苦,、奚落王述了。

時至今日,，后人對王羲之的書法贊不絕口,，對王羲之的神采風(fēng)范傾慕不已，甚至對他的言行有意無意地進(jìn)行美化,。但是,，毋庸諱言，縱觀王羲之痛發(fā)毒誓這一“鬧劇”的前前后后,，王羲之的心胸委實小了一些,。王羲之在反思自己和王述二人之間的矛盾的時候，并沒有認(rèn)識到自己的狹隘自負(fù),，更沒有認(rèn)識到自己負(fù)性使氣所導(dǎo)致的后果,，他始終也沒有能夠容納王述，沒有用一顆平常的心去面對王述對自己的超越,，并錯誤地將這一行為遷怒于自己的兒子,。其實，只要王羲之能夠?qū)捜菀恍?，能夠包容別人對自己的“越位”,，他也就不必那么郁悶不堪了，更不必在父母的墳前指天發(fā)誓了。

由此可見,，羲之書品超凡入圣,，人品似覺稍欠。無奈,，人無完人也,！