學(xué)問的價(jià)值

肖川

萬事萬物的產(chǎn)生和發(fā)展自有其道理,，探尋找這些道理,，既是人類為了更好地生存和發(fā)展的實(shí)際需要，也是人類為了滿足其與生俱來的理智好奇心的需要,。所以,，學(xué)問就具有了這樣兩層價(jià)值，功利的價(jià)值和智慧的價(jià)值,。

今天人類衣食住行的文明和便捷,，均得益于學(xué)問的進(jìn)步,。人類掌握了動物皮毛的加工制作，使自己能享有華美的服飾,；人類摸索出植物的生長規(guī)律,，成倍地提高了其產(chǎn)量，使得自己的膳食品種豐富多樣,；人類發(fā)明并制作了新的建筑材料，從而建造出高檔舒適的居所,。人類探索發(fā)現(xiàn)機(jī)械運(yùn)動的原理,，發(fā)明出汽車、飛機(jī)和輪船,，極大地便利了人們的出行,，使人們的生活舞臺變得十分寬廣。

美國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),，受教育程度高的人更長壽,。這當(dāng)然只是一種概率統(tǒng)計(jì)優(yōu)勢。我想,，可能的解釋有如下幾點(diǎn)：首先是受教育程度高的人更有可能躋身于上流社會,，因而其社會地位和經(jīng)濟(jì)地位比較高，個(gè)人成就感和幸福感比較強(qiáng),，生活條件,，包括衣食住行的條件會比較優(yōu)裕，特別是醫(yī)療衛(wèi)生,、保健條件會比較好,，因而更長壽；其次是,，受教育程度高的人智力活動會更多,，所進(jìn)行的智力體操就更多，而智力活動有利于長壽,；第三是受教育程度高的人有對自我更負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，會更加珍愛自我、善待自我,，有更合理的生活方式,，有更豐富、更科學(xué)合理的保健知識,，因而更健康,、更長壽。這也是學(xué)問具有功利價(jià)值的一個(gè)有力佐證,。

“學(xué)問”二字,，須作兩個(gè)層次的理解：學(xué),，即獲取更多的資信。你需要懂得更多,，需要去了解事情的緣由,，去分享和掌握人類世世代代所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識。而所謂“問”,，就是不要輕信,，不要把一切視為理所當(dāng)然，需要去問一個(gè)“為什么”,。為什么我們可以通過電話能聽到遙遠(yuǎn)的另一個(gè)人的聲音,？為什么飛機(jī)如此龐然大物能夠承載著幾百人升上天空并準(zhǔn)確著陸？電視上清晰的圖像是如何生成的,？我們?yōu)槭裁葱枰?？怎樣的政府就是一個(gè)合法的、好的政府,？等等,，社會生活方方面面，需要去思考,、探索的問題更是無窮無盡,。

盡管我們不可能什么問題都去關(guān)注，或者有興趣去關(guān)注,，但探索的興趣和思考的習(xí)慣卻是非常寶貴并因而應(yīng)該養(yǎng)成的,。杰出的科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)探索最大的推動力來源于內(nèi)在的興趣，即理智的好奇心,。如果教育不能夠引發(fā)學(xué)生對于學(xué)問的興趣,，不能讓學(xué)生掌握思考策略和探究方法，不能讓學(xué)生感受到思考與探索的樂趣,，那么這種教育就是劣質(zhì)的教育,。

其實(shí)，發(fā)展人們理智的好奇心也有其社會的功利價(jià)值,。比如,，一個(gè)熱愛思考，能從思考中享受到生活樂趣的人,，會更多地關(guān)注內(nèi)心,，而不會熱衷于虛假的客套和無聊的應(yīng)酬，他也不大可能熱衷于“講排場,，擺闊氣”,；他可以在月光下靜坐沉思，也可以一卷在手讓思想盡情馳騁。他更傾向于去過簡樸的生活,，這樣的人能減少社會資源消耗和浪費(fèi),，有利于人類社會可持續(xù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

世界教育思想史上,，曾有“實(shí)質(zhì)課程”和“形式課程”這樣一對范疇,。前者指陳的是學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)用價(jià)值，后者指陳的是學(xué)習(xí)內(nèi)容的心智訓(xùn)練的價(jià)值,。其實(shí),，絕大多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容這兩方面的價(jià)值都會有，只是誰的比重大一點(diǎn),。但在課程設(shè)計(jì)中的確有我們更強(qiáng)調(diào),、更看中哪一種價(jià)值的問題。比如,，一般來說，職業(yè)教育可能會更強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)用價(jià)值,，而在普通教育中,，就更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)課程的智慧價(jià)值。

在我們當(dāng)今的教育中,，對于強(qiáng)調(diào)智慧訓(xùn)練和思考習(xí)慣的養(yǎng)成是存在著明顯的不足的,。這當(dāng)然與我們的文化傳統(tǒng)及教育傳統(tǒng)有關(guān)系。要改變我們教育落后的面貌,，甚至要改變我們民族和國家的落后,，我們教材編排與呈現(xiàn)風(fēng)格、教師教學(xué)策略,、考試評價(jià)的題型等等都需要改變,。在教育的所有方面都應(yīng)該朝著進(jìn)一步彰顯學(xué)問的智慧價(jià)值方向作出更多的探索。