風(fēng)水改運(yùn)
有曰:「一命二運(yùn)三風(fēng)水,,四積陰德五讀書,。」
命與運(yùn)是先天的,,命為天定,,而風(fēng)水,、積德、讀書是后天做成,。 先天的命運(yùn)好歹是定局,,無法改變,但后天的成敗,,則可由人的力去轉(zhuǎn)移,。
例如一個很好命的人,出生在大富之家,,先天條件豐裕,,但若后天不懂利用,雖有好命仍得不到富貴安排,;反之,,一個平庸的命,若后天懂得風(fēng)水配合,,招財進(jìn)寶,,不難富貴在望。
而在眾多種招財法門中,,尤以飼養(yǎng)「風(fēng)水魚」廣為人們熟悉,。
許多做生意或督信風(fēng)水的朋友,都喜歡在家里或?qū)懽謽?,飼養(yǎng)一缸「風(fēng)水魚」,,藉以驅(qū)邪擋煞,招財進(jìn)寶,。但安裝「風(fēng)水魚」亦要懂得其法,,若一知半解,胡亂安放,,不但不能發(fā)揮其作用,,更可能弄巧反拙,增添不少麻煩,。 例如有次筆者到一朋友家探訪,,見其大廳放有一缸「風(fēng)水魚」,但筆者測得其家居方向,,那缸「風(fēng)水魚」位置不當(dāng),,于是坦言告之,勸他將「風(fēng)水魚」移位,,但該友人當(dāng)時雖諾諾應(yīng)承,,但事后卻不了了之。過得幾天,真的傳來噩耗,,友人生意失敗,,家人更染有重疾,要留院醫(yī)治,。
原來道術(shù)法門里安裝「風(fēng)水魚」,,大有學(xué)問存在,首先要選擇家兇位的地方擺放,,因在法學(xué)說法:引水入兇位方位,,是可以轉(zhuǎn)禍為祥,逢兇化吉,。有幾項事兒,,更是安裝「風(fēng)水魚」必記的;
(一)風(fēng)水魚不應(yīng)放在神像下面,。 (二)魚缸不應(yīng)對正廚房爐灶
(三)風(fēng)水魚不宜放得太高
(四)魚缸外底必須安放招財化煞靈符,。
除以上幾點(diǎn)要則外,還要找出一家之主的五行命數(shù),,據(jù)「河圖」的大地生成數(shù),,推算出宜養(yǎng)多少條風(fēng)水魚才配合戶主的運(yùn)程。
例如:一家之主五行屬木,,便適宜養(yǎng)三條黑色魚及八條紅色的風(fēng)水魚,。若要清楚此事玄機(jī),只要找來「河圖」大地生成數(shù),,便能按圖索驥,,一目了然。
在此,,筆者還奉勸大家一句,,所謂「水能覆舟,亦能載舟,?!梗佬g(shù)這個法門,,若能運(yùn)用得宜,,確可為你招財納寶,身康力健,,但倘若為趕潮流,,人云亦云,以為放一風(fēng)水魚在家,,就是識風(fēng)水有氣派,,但又缺少打理牠們的心思,弄之缸水混濁不堪,,臭氣熏天,,這不但適得其反,不能顯示你高尚的品味,,更會因缸水的不衛(wèi)生,,危害全家身體健康。是水轉(zhuǎn)兇為吉,,反之而是養(yǎng)水為患,,危害家宅,所論五行天理循環(huán),。 對此,,若是希望利用道術(shù)法門而養(yǎng)「風(fēng)水魚」的有心人,應(yīng)該慎之
招財風(fēng)水樹
家居或辦公室的擺設(shè),,除有粉飾作用外,,能招財納福的當(dāng)然更好,筆者曾介紹過,,以一缸風(fēng)水魚作家居或辦公室招財擺設(shè),,今次則介紹另一種招財擺設(shè)──招財風(fēng)水樹。
很多督信五行風(fēng)水的朋友,,都會在家居或其寫字樓,,放設(shè)一些風(fēng)水玄物,希望能為他帶來好運(yùn)或驅(qū)邪,,例如風(fēng)鈴,、八卦、風(fēng)水魚或風(fēng)水輪之類等等,。
但不知大家有沒有察覺,,閣下放在寫字樓或家里的玄物,總是有種格格不入,,或不相襯的感覺,,有時又覺得有欠雅觀,不太自然,。其實除了放置風(fēng)水玄物外,,放一株植物風(fēng)水樹,則可補(bǔ)教上列各點(diǎn),,除了裝飾美觀外,,更可招來旺財之效,但需要注意安裝之方法,,首先里面需要包含金,、木、水、火,、土五種元素,,再跟隨以下秘傳方法安裝,依足指引,,就能風(fēng)生水起,,財源滾滾?!?/span>
「風(fēng)水樹」比「風(fēng)水輪」更具威力,,力量更不可思議,因為在家居或?qū)懽謽欠拧革L(fēng)水樹」,,能引發(fā)室內(nèi)所欠缺的「五行五龍真氣」,,提升室內(nèi)或?qū)懽謽堑呢敋猓蛊渑d旺蓬勃,,從而達(dá)到招財進(jìn)寶,,出入平安之神效。
安裝「風(fēng)水樹」所須事宜也不會太過繁雜,,首先準(zhǔn)備一個圓型或鵝蛋型的玻璃魚缸,,底部放一層水晶碎石,再分別放一粒真金及真玉下去(作為引金玉滿堂之根),,一個魚缸氣泵(要上等貨色),,氧氣喉一條,排氣管一條(彎曲的亦可),,臺燈一盞(排氣管已連水燈泡,,便不用臺燈),竹樹植物一株,。
當(dāng)一切安裝妥當(dāng),,放在坐東或坐北方位,此乃是年之財位,,千萬要小心,,絕不可放錯,當(dāng)一切就緒,,「風(fēng)水樹」便會引發(fā)室內(nèi)的五行五龍真氣,,效果非常靈驗,匪夷所思,。
各位欲想招財進(jìn)寶,,行其大運(yùn)的朋友們,不妨安裝一盆「風(fēng)水樹」來試試,,包你有意想不到的神效
比爾-蓋茨為何相信風(fēng)水
10月11日,,武漢科技大學(xué)一門叫“建筑與風(fēng)水”的選修課開課,,有130名學(xué)生選修了此課。此消息傳上網(wǎng)絡(luò)后,,照例引來了一片對風(fēng)水學(xué)的討伐之聲,。
不知從哪年哪月,中國人開始集體犯賤,,凡是老祖宗傳下來的玩意兒,,只要一進(jìn)課堂,總會引來一片罵聲,。人人都在強(qiáng)調(diào)堅決不能和中國古人一般見識,好像當(dāng)代中國人一夜之間都脫胎換骨,,成了西方科學(xué)的嫡傳弟子,。只要科學(xué)不懂的東西,在這片廣袤的土地上,,就絕難被看作學(xué)科,。任何學(xué)問,只要沾上傳統(tǒng)的邊,,好像立馬就會腐爛,。于是,風(fēng)水學(xué)在這普照九州的科學(xué)陽光之下,,也成了一個不登大雅之堂的黑戶,。
風(fēng)水一方面成了多數(shù)房產(chǎn)商為樓房偷偷灌下的春藥,一方面又成了某些人恨不得真空密封起來的絕世毒品,。與風(fēng)水學(xué)卿卿我我的人,,稱這是一件愿打愿挨的事;而那些一心糟蹋風(fēng)水學(xué)的科學(xué)信徒,,除了以決絕的姿態(tài)進(jìn)行聲討外,,還嬌滴滴述說著自己對科學(xué)的哀怨戀情。風(fēng)水學(xué)到底是傳統(tǒng)文化中的黃蓉,,還是蠶食科學(xué)精神的蝗蟲,,倒成了值得一辯的問題。
去年看新聞,,就聽北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院的于希賢教授介紹,,比爾·蓋茨到中國來選擇所住房屋時,都曾專門找他看過風(fēng)水,。在科學(xué)信徒們眼中,,比爾·蓋茨無疑是深具科學(xué)精神的偶像,連這樣一位偶像都相信風(fēng)水,,雖然說明不了風(fēng)水學(xué)就是真理,,但至少可以說明相信科學(xué)的人并不都是狹隘,、盲目、性急的主兒,??茖W(xué)證明不了的智慧,未必就不科學(xué),。
中國人大多只有在國外的威逼利誘下,,才會趕鴨子上架地相信一點(diǎn)自己祖先的智慧。2003年韓國開始梳理“中國風(fēng)水”,,政府啟動了“整體風(fēng)水地理”項目,,將其列為韓國的申報世界遺產(chǎn)項目。這個項目不僅由韓國中央博物院主持,,更有聯(lián)合國數(shù)十位不同領(lǐng)域的專家參與,。其后不久,又傳來日本也在偷偷著手風(fēng)水申遺的準(zhǔn)備,。這時,,相關(guān)政府部門才發(fā)現(xiàn)風(fēng)水原來也是一個寶貝,勉為其難地開始對風(fēng)水學(xué)有所接納,。
2004年,,國家相關(guān)中心在《2004年健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》中婉轉(zhuǎn)地表了個態(tài):“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn)對人們的意識和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分又含有迷信的成分,。”2005年8月,,建設(shè)部下屬某中心下發(fā)了一份“關(guān)于成立風(fēng)水文化專家委員會的通知”,明確說“建筑風(fēng)水文化是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分,,它所強(qiáng)調(diào)的和諧,、循環(huán)、平衡等觀點(diǎn),,對于我們今天建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有現(xiàn)實的參考價值,。”這回算是松了口,風(fēng)水有了一個國家說法,。
即使這樣,,風(fēng)水學(xué)在進(jìn)入大學(xué)與研究機(jī)構(gòu)的途中,依然阻礙多多,。各個關(guān)卡總會跳出一些所謂的科學(xué)信徒,,對風(fēng)水學(xué)進(jìn)入課堂和研究大加阻撓,生怕繼承了這份祖宗的遺產(chǎn),,就會扒了科學(xué)的祖墳,。好像信了一點(diǎn)祖宗的智慧,地球就會失去了引力,。要知道,,目前在日本已有110多所大學(xué)都開設(shè)了風(fēng)水專業(yè),,日本算是一個信奉科學(xué)的國度吧。
南師大的物理學(xué)博導(dǎo)張棟杰有過一個不錯的定義,,稱風(fēng)水學(xué)就是研究電磁場跟生態(tài)影響的一門學(xué)問,。其實在上世紀(jì)前,中國的哪一個城市,、哪一幢住宅,、哪一座墳?zāi)梗皇怯娠L(fēng)水師選址建造的,?難道非得把“風(fēng)水”這個古老名字,,改為“建筑生態(tài)影響學(xué)”這樣的現(xiàn)代名詞,才能最終得到各大學(xué)和普通民眾的認(rèn)同,?