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首先說(shuō)說(shuō)什么是（玄空）與飛星
玄空學(xué)是所有風(fēng)水流派中最玄秘最深?yuàn)W也最難掌握的一派，中國(guó)興起時(shí)間不外是十多年,多從沈氏玄空為主題.學(xué)得好也能能改善命運(yùn),，使人康寧,，學(xué)得不好朝夕中害人.甚至害到絕頂. 無(wú)藥可救. 兩名專置死心研究大玄空的高官,確實(shí)象如爆發(fā)戶.兩個(gè)都財(cái)錦八斗.它的住宅與家居布局部純屬玄空,可惜兩個(gè)部空了自己,一個(gè)死於癌癥,一個(gè)特然間爆死,享年都不外五十出頭.玄空玩得不好. 好事未做已先空.
“玄空”二字到底是什么冬冬：
玄空從字義上釋“玄”混者,，渾也,。沌者，淪也,。水者,，玄天一太虛,。太虛之始，混瀠關(guān),，氣色常皂,。運(yùn)宏化而為水。故名為太虛,，又名玄虛,，無(wú)極之始也,。混瀠化氣,，中序?yàn)榛穑瑲馍５?，而中生火,，為之水一、火二,?；鹫撸簹夥e而凝，遍居空陽(yáng),，故名太空,、又名為玄空也。主棵著重談飛星：
是天上有一星,，地下有一山,，天上有一辰，地下有一水,，天上日,、月所照耀，地上就有人及萬(wàn)物,，地下形是跡品象,，獲夫天上風(fēng)氣云雷雨之兌濟(jì)，就是以山川為星辰之窟,，河海為日月之門,。江溪為日月之戶，山高聳起者為星峰,。水曲流行者為水神星,。星之氣茸形賢，神之氣舒形行,。蚺豎立,、主動(dòng)行走而主動(dòng)，皆都在有規(guī)律有次序地品秧著,。動(dòng)是智主義,，靜是仁，主信,。故形先有體勢(shì)接而為用,，形正氣蓄，勢(shì)正氣成,，氣得用,、形得體,。用形氣定神，則為龍穴砂水,。配得勢(shì)儀情,，有象則萬(wàn)位賓主可清。清則情和義合,。合則福長(zhǎng)禍消,，此為天光下臨，得九天之兆應(yīng),，乃地得上載,，以成一地之鐘靈。
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關(guān)于玄空的所為正副城門與八煞黃泉表列如下
所為之城門決：就是用城門處挨得父母卦之星入中,、再根據(jù)入中之陰陽(yáng)決定順逆飛,，如當(dāng)旺之星再飛回城門方位，就為當(dāng)旺之城門,、就作為可甲之城門,。如果飛到城門處的是衰死之星，則稱之為裹敗之城門,，不可用之誠(chéng)門,。
例如下元七運(yùn)壬山丙向，正城門在辰,，副城門在未,，城門決例排如下。1：先排出七運(yùn)父母之卦盤
２：再以正城門的辰方（挨得之星六白入中,，六為戌,，地元龍屬陰、所逆飛九宮,。把正城門入中之星寫于左邊,。
正城門挨星入中逆飛、旺星飛回正城門,，為可用當(dāng)旺之城門,。
３：同樣以副城門未方之挨得之四綠星入中宮，四綠星為辰,、地元龍屬陰逆飛,，副城門入中星寫在右邊。
旺星亦飛回到城,、門,，亦為當(dāng)旺城門。
例如用七運(yùn)午山子向（城門決）如下：可否應(yīng)用,？
此宅,，正城門為五黃煞星飛到,，用之即犯煞，副城門一白星飛到,，亦為無(wú)氣之星,，所以七運(yùn)子山午向，就不可用城門決也,。
玄空五行是：
一六共宗屬水,，二七同道屬火，三八為朋屬木,，九四為友屬金
１：玄空擇日也是以日元為主，基本法是：如是克年,、月,、日、時(shí)的,、為克出,。
如日生年、月時(shí)的亦為生出,，
２：如年,、月、時(shí)克日的,，為克入,。年、月,、時(shí)生日的亦為生入也,。
３：凡合成一六、二七,、三八,、四九、五十,、的均為比旺關(guān)糸也,、合十為歸中之旺氣。
能立成城門之決的,，都有其一定的理數(shù),。
如此圖：
寅山申向，辛方為正城門,、因?yàn)樾翞槠?，申向?yàn)槎⑺鶠槎咄乐?，可稱之為城門決,。
關(guān)于開城門一事,，是玄空學(xué)的枝術(shù)，與正五行,，八宅派,，陽(yáng)宅三要，八宅配八灶,，東西四宅命所行的吉路無(wú)關(guān),。
城門決在玄空學(xué)上、是一種補(bǔ)充住居以后天不足的方法,，但這種方法非常持殊性,，在運(yùn)用中千萬(wàn)要小人心地看準(zhǔn)方可運(yùn)用，如果是衰敗之宅,、死雞當(dāng)活雞去醫(yī)的活,，可能城門決會(huì)醫(yī)活這“死宅”“病宅”可能又以八宅派布局法相反論，特別是玄空所論之城門決,，關(guān)于開,、門放水，它只論水口的方位,，而不論來(lái)水與去水,，納水就變成一個(gè)大難題在這里，但在世族以來(lái),，我們所需要的來(lái)水,，是長(zhǎng)生，帝旺,，冠帶,，臨官，方來(lái)的水才是吉水,，要去的水也即是要放的水（等于費(fèi)水）要在死,，墓、絕,、衰,、病方、兇方放流出去主由兇變?yōu)榧?，在這里我董芳宏,，不外是提醒大家要運(yùn)用玄空學(xué)問(wèn)，就要精通玄空學(xué)問(wèn),，若半懂而不熟,，就別用它，
玄空的學(xué)問(wèn)是特殊的，比如“兌宅震向”的一坐房屋,，當(dāng)丁財(cái)星八白飛到乾位時(shí),，八白星屬土，但乾方屬金,，屬于土生金,，當(dāng)然為生氣之方，同時(shí)八白之星亦生中宮兌之金,，為之吉,。又如坎宅離向的屋，八白飛到東方震位時(shí),，八白本屬土克中宮的水當(dāng)然變?yōu)闅⒎搅?。?fù)雜的問(wèn)題要作具體的分折對(duì)待，但不是一般地理風(fēng)水澤日家所為,。
風(fēng)水學(xué)系一門高深的科學(xué)學(xué)問(wèn),，希望用者深思熟慮，認(rèn)真研究,，力求精益求精，不要害人誤己,。
三元九運(yùn)參考可用之城門決列例于下.
城門決需有表列：但用者千萬(wàn)不要死般硬套,，既懂玄空、就應(yīng)重于坐向的飛星,，到底是兇是吉,，然后再參祥門向“飛星城門決”。萬(wàn)物之中肯定存在著,，有對(duì)立,、而也必有統(tǒng)一的，希細(xì)心研究方可運(yùn)用也,。
現(xiàn)供下元甲子向運(yùn)吉兇圖表如下作為行事參孝：
此表例列比較祥細(xì)：建議用者只限于“下卦”之用為妥,，
1：此表為下元甲子表，山向衰旺,，“上山下水須以局論斷,。
２：“合十”分山，“運(yùn)合十”與向,、“運(yùn)合十”凡“合十”表示山水之氣相通,，有人緣廣闊，逢兇化吉的作用,。
３：三般,，有父母三般卦、連誅三般卦、亦具有廣結(jié)人緣,、逢兇化吉的作用,。
４：打劫，有可用之時(shí),，有不可用之時(shí),，城門決也同一樣，不可輕盡信用也,。
５：反吟與伏吟,，山向兩星，五入中宮,，順局為伏吟,，逆局為反吟，伏吟反吟,，逢五逆行,，令星無(wú)一不到山向，易犯穿心之煞,，希注意用之也,。
６：入囚、即地運(yùn)走盡,，如人命局走空亡一樣,，多使家主失事或死亡也。
關(guān)于龍上山下水,，如水里排龍,，旺星挨在低處，主旺財(cái),，若反曜高處,、水龍為之上山，主破財(cái)又傷丁,，若陰卦傷女,，陽(yáng)卦傷男丁，若龍神上山之后,，有吉水挨到,，兇會(huì)感弱些、凡水之旺星到向均為吉也,。凡向上有高大阜物易犯上山龍,。山上排龍：旺星挨在高處，主旺丁財(cái),，若反落低處,，為之山上之龍神下水,，致主傷丁損財(cái)，緣山之旺星臨坐又為吉,，但坐后逢池塘,、河流，局少用為妙,，用之犯下水,。
到山到向之局，必順配背山水之地為合法之吉也,。若上山下水配于坐空朝滿之局,，龍真穴的亦發(fā)福，因上山仍遇到水,，下水而又逢有山之故也,。
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