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荊山居士傳 荊山居士陸法和者(~527~580?)，不知何許人也,。齊梁間隱于江陵百里洲,，衣食居處，一與戒行沙門同。耆老自幼見之,，容色常不定,，人莫能測也。既居荊州高要縣紫石山,，無故舍去,，俄而，有蠻亂,。侯景之降梁也,，居士謂南郡朱元英曰：“貧道助檀越擊之。”元英曰：“侯景為國立效,，擊之何也,？”。不省,。及景圍臺城,，居士時在青溪山，元英往問曰：“景事云何,？”居士曰：“凡人取果,，宜待熟時，不撩自落,。檀越但待景熟時,，何勞問也。”固問之,，則曰：“亦克亦不克,。”景遣其將任約擊湘東王于江陵，居士乃詣湘東,，乞征約,。召諸蠻子弟八百人，誓之江津,。且發(fā),，湘東復遣胡僧佑領兵千余，益其軍,。居士笑曰：“吾兵馬甚盛,，何須此？”江陵多神祠,，人俗祈禱即驗,。自居士軍出，祈禱無驗者,，人以為神皆從行也,。至赤沙湖,，與約相對。居士乘輕舟,，不甲胄,，沿流而下。去約軍一里而還,。謂將士曰：“吾觀彼龍軍睡不動，吾軍之龍甚踴躍,，即攻之,。”逐縱火舫于前，而風逆,。居士執(zhí)白羽扇麾風,，風即返。約眾見梁兵步水上,，遂大潰,。眾皆投水死，而約逃竄不知處,。居士曰：“明日日中當?shù)谩?#8221;及期未得,，人問之。居士曰：“吾前于此洲水涸時建一剎,，語檀越等,，此雖為剎，實賊標,，今何不向標下求,？”如其言，果于水中見約抱剎,，仰頭才出鼻,，遂擒之。約見居士求死,，居士曰：“檀越與王有緣,，決無他慮，王于后且當?shù)锰丛搅σ病?#8221;湘東果釋之,，用為郡守,。及魏圍江陵，約以兵赴救,，力戰(zhàn),，如居士言。居士既平約,，會蜀賊將至,，請守巫峽待之,。乃總諸軍而往，親運石以填江,，三日,，水不流，橫以鐵鎖,。武陵王紀果遣蜀兵來渡,，峽口勢蹙，進退不可,。居士與王琳一戰(zhàn),，殄之。 居士為人,，言若不出口,，及有所論則雄辨無敵。生平多諸靈異,。嘗于襄陽城北大樹下,，畫地方二尺，令弟子掘之,，得一龜,，長尺半，以杖叩之曰：“汝欲出不能,，數(shù)百歲矣,，不逢我者豈見天日乎？”為授三歸,。初,，八疊山多惡疾人，居士為采藥療之,，率不過三服即差,，即求為弟子。山中毒蟲猛獸,，授以禁戒,，即不復噬螫。所泊江湖,，每于岸側(cè)表云：“此處放生”,，漁者即皆無所得。得即大風雷,，放之乃定,。將兵時，禁諸軍漁捕甚嚴,。有竊違者,，中夜即有猛獸來欲噬之,，或亡其船纜。有小弟子,，戲截蛇頭,。已而，詣居士,。居士曰：“何殺蛇,？”弟子愕。指曰：“是非汝所殺者乎,！”弟子乃見蛇頭齰褲襠,，振之不落，則恐,。居士使懺悔，為蛇作功德,。又有人以牛試刀,，斷牛頭。已而,，詣居士,。居士曰：“有一斷頭牛就卿征命殊急，若不為作功德,，一月內(nèi)報至,。”其人弗信，少日果死,。梁元帝即位,，以居士為都督郢州刺史，封江乘縣公,。已而,，加司徒。部曲數(shù)千人,，通呼為弟子,，唯以道術(shù)為化，不以法獄,。其市法,，以空櫝鎖置道間，上開一孔受錢,，賈人計貨輸稅,，自委諸櫝中。及夕,，有司開櫝條,，其稅目,，輸之庫。居士在江夏,，大聚兵艦,，欲襲襄陽，入武關,。元帝使止之,，居士曰：“法和求佛之人，尚不希釋梵天王坐處,，豈規(guī)王位,？但于空王佛所，與主上有香火因緣,，見主上應有報至,，故相援耳。今既被疑,，業(yè)定不可改也,。”及魏舉兵，居士自郢入漢口,，將赴江陵,。元帝又使止之曰：“此間自能破賊，但鎮(zhèn)郢州,，不須動也,。”居士乃還州，堊其城門,，著粗白布衫,、白褲邪巾，大繩束腰,，坐葦席,，終日乃脫之。及聞元帝敗滅,，腹著前兇服,，哭泣受吊。齊文宣使清河王岳將兵攻魏救梁,，會江陵陷,，居士乃舉州入齊，文宣以為大都督十州諸軍事,、太尉公,。居士入朝，不稱臣,，但云荊山居士,。文宣親宴之,，賜錢百萬、物千段,，甲第一區(qū),，田一百頃、奴婢二百人,，生資什物稱是,。居士所得奴婢，盡免之,，曰：“各隨緣去,。”錢帛散施，一日便盡,。以官所賜宅營佛寺,，自居一房。三年間再為太尉,。無疾,，預告弟子死期。至時,，燒香禮佛，坐繩床而終,。浴訖將斂,，尸小縮，至三尺許,。既文宣令開棺視之,，空棺而已。居士有讖語預道齊事,，后一一皆驗,?！侗笔贰?nbsp; (印空校對)
卍新纂續(xù)藏經(jīng)第88冊No. 1646居士傳 |
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