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陰陽風(fēng)水--《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》

 寒山僧蹤 2010-12-27
《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》,,是清代摸金校尉所創(chuàng),其中囊括風(fēng)水陰陽之術(shù),,《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》雖然名為十六字,,可更確切的說應(yīng)該是十六卷,每卷以周天古卦中的一個字為代表,,共計(jì)一十六字,,所以稱為十六字?!妒株庩栵L(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價(jià)實(shí)的《摸金倒斗指南》,,不過這本書只是殘本,陰陽術(shù)的部分并沒有流傳下來,,僅有風(fēng)水術(shù)的十六字,,十六字風(fēng)水分別對應(yīng)的內(nèi)容如下:
【天】
  這一部分主要是星學(xué),也就是在風(fēng)水術(shù)中占很大比重的天星風(fēng)水,地分吉兇,,星有善惡,,看風(fēng)水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈,。
【地】
  風(fēng)水術(shù)的主體是相形度地,大道龍行自有真,,星峰磊落是龍身,,通過解讀大地上山川河流的走向形勢,判斷龍脈的來去止伏,,觀取“龍,、砂、穴,、水”,,這就是地字篇的內(nèi)容。
【人】
  風(fēng)水有陰陽宅之說,,陰宅是墓地,,是為死者準(zhǔn)備的,而陽宅是活人的居所,,對于陽宅的選擇,,一樣也有極深的風(fēng)水理論,又稱“八宅明鏡”之術(shù),。
【鬼】
  顧名思義,,幽冥之說為鬼,這一篇主要是講解古墓主人的情況,。例如尸首和棺槨的擺放,,殉葬者與陪葬品的位置,長明燈,、長生燭的象征性等等,,凡是墓中與死者有直接關(guān)聯(lián)地,多在此卷之中,。
【神】
  自古以來,,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可勝數(shù),,尸解成仙的事情在風(fēng)水中多有記載,。同形勢理氣息息相關(guān),如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內(nèi)容,,不過就如同是“屠龍之術(shù)”,,在大多數(shù)的情況下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實(shí)際的空虛理論而已。
【佛】
  風(fēng)水理論體系龐大繁雜,,摸金校尉所擅長的風(fēng)水秘術(shù),,都是以《易》為總綱,屬于道家一脈,,而其余的各個宗教也都有各自的風(fēng)水理論,,當(dāng)然也許在那些宗教中并不稱其為風(fēng)水。但是其本質(zhì)都是一樣地,。佛字一卷記載的是禪宗風(fēng)水,。
【魔】
  吉星之下無不吉,兇星之下兇所存,,況是兇龍不入穴,。只是閑行引身過。魔字篇中的內(nèi)容,,主說地脈天星之惡兆,,使人遠(yuǎn)避地劫天禍,這是專門講風(fēng)水中兇惡征兆的一篇,。
【畜】
  圣人有云,,禽獸之流,不可以與之為伍,,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,,有些奇山異石,自然造化生成百獸形態(tài),,這在風(fēng)水中也大有名堂,。舉個例子來說,比如山體似牛,,便有臥牛,、眠牛、耕牛,、屠牛,、望月牛之分,姿態(tài)形勢不同,,吉兇各異,,這一篇主要說的是風(fēng)水形成的畜形。
【懾】
  分金定穴的精要內(nèi)容,,此術(shù)古稱“觀盤辨局之術(shù)”,,不需要羅盤和金針的配合,便可精準(zhǔn)無誤地確認(rèn)風(fēng)水中的龍,、砂,、穴,、水、向,。是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié),。
【鎮(zhèn)】
  風(fēng)水一道,其中最忌“煞”形,,鎮(zhèn)字卷主要記載著如何鎮(zhèn)煞,、避煞,不過鎮(zhèn)字篇中,,講的最多的反而是“避”,,而非“鎮(zhèn)”,也不失為明哲保身之道,。
【遁】
  古墓中的機(jī)關(guān)布局,殉葬溝的位置,,可以通過地面封土,、明樓之類的結(jié)構(gòu),推算出古墓地宮的輪廓方位等細(xì)節(jié),。最主要的當(dāng)然是講解機(jī)關(guān)埋伏,,有很深的易理蘊(yùn)藏在里邊,如不精通五行生克的變化,,也難以窺得其中門徑,。
【物】
  古有天氣地運(yùn)、天運(yùn)地氣之說,,地運(yùn)有推移,,而天氣從之;天運(yùn)有旋轉(zhuǎn),,地氣而應(yīng)之,,自然環(huán)境的變化,導(dǎo)致風(fēng)水形勢的改變,,在山川之中的一切靈性之物,,會由于風(fēng)水善惡的巨大轉(zhuǎn)變,而產(chǎn)生異變,,如果清濁陰陽混淆將產(chǎn)生一些非??膳碌氖挛铮缓铣@碚?,謂之妖,,物字篇是描述因?yàn)轱L(fēng)水而產(chǎn)生的妖異現(xiàn)象。
【化】
  化者乃變化之化,,地師們眼中最艱難的改風(fēng)水,,小者改門戶,大者變格局。古風(fēng)水一道中,,不主張人為“改動”風(fēng)水形勢,。宇宙有大關(guān)合,山川有真性情,,其氣其運(yùn),,安可妄動?“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷,,但面對一些是通過改變格局營造風(fēng)水寶地的古墓,,“化”字卷便是它的克星。
【陽】
  此陰陽非陰陽術(shù)之陰陽,,單純從風(fēng)水角度來說的陰陽,,實(shí)際上就是“形勢”,看得到的為陽,,看不到的為陰,,在風(fēng)水一道中,什么是看得到的,?一座山一條河呈現(xiàn)出的地形,,便是看得到的,陽字卷是講“形”的一卷,。
【陰】
  看得到的為陽,,世人不見之形為陰,何為不見之形,?一座山一條河的地形,,所蘊(yùn)涵著的氣與運(yùn),以及這種氣與運(yùn)呈現(xiàn)出的勢態(tài),,這都是直接用肉眼看不到的精神氣質(zhì),,陰字卷是講“勢”的一卷。
【空】
  大象無形,,大音稀聲,,風(fēng)水秘術(shù)的最高境界,沒有任何一個字的一篇,,循序漸進(jìn)研習(xí)到最后,,大道已證,自然能領(lǐng)悟“空”之卷“造化之內(nèi),、天人合一”的究極奧妙所在,。  奇門遁甲 一,、法奇門:法奇門以符咒密法…為主,。   二,、術(shù)奇門:術(shù)奇門以特殊技巧…為主。   三,、陣奇門:陣奇門以八陣圖…為主,。  四,、卦奇門:卦奇門則可預(yù)知朝代的興旺更替…等,。  五,、數(shù)奇門:數(shù)奇門是根據(jù)時間與空間的推衍,,以達(dá)到趨吉避兇之功用,也可轉(zhuǎn)敗為勝,。

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