特別提示：本文(除附錄外)是2007年8月24日中央電視臺(tái)1頻道《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》（CCTV-1每周五晚上23：25分播出）“靈魂實(shí)驗(yàn)·瀕死體驗(yàn)”節(jié)目的文字縮減版,，本博轉(zhuǎn)載自湖北省的《淇河晨報(bào)》（2007年8月28日第6版），原文鏈接：http://qbwb./html/2007-08/28/content_11408.htm,。

人將死時(shí)能看到什么,？《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》關(guān)注——
瀕臨死亡 

　　一個(gè)大雨滂沱的下午，西安市的鹵先生正冒雨騎車往家趕,。就在一個(gè)路口轉(zhuǎn)彎處,，一輛雨刮器失靈的金杯車迎面向鹵先生駛來(lái)。隨后便出現(xiàn)了大家都不愿看到的一幕：鹵先生被車撞飛10多米,，當(dāng)即昏迷不醒,，處于死亡的邊緣……

    ●昏迷之中感覺(jué)異樣

　　情況十分危急，在送往醫(yī)院的途中,，鹵先生已經(jīng)沒(méi)有了任何意識(shí),。就在人們緊張搶救的過(guò)程中，他漸漸地恢復(fù)了一絲知覺(jué),，然而這時(shí)他看到的卻是自己漂浮在大街上空,，俯視著下面的一切。

　　經(jīng)過(guò)幾天的搶救,，鹵先生終于蘇醒過(guò)來(lái),。但蘇醒對(duì)于鹵先生來(lái)說(shuō)真不如漂浮時(shí)舒服，他感到身體多處疼痛,，特別是頭部,。看到他醒過(guò)來(lái),，醫(yī)生和家屬都松了一口氣,，而鹵先生卻對(duì)自己那段奇特的體驗(yàn)感到奇怪。

　　這一切到底是自己大腦中的幻覺(jué),，還是自己在瀕臨死亡時(shí)進(jìn)入了另外一個(gè)神奇的世界呢?這令鹵先生百思不得其解,。自己的那種神奇體驗(yàn)和人們常說(shuō)的靈魂出殼一模一樣，感覺(jué)就像是自己飛出了身體,，而自己當(dāng)時(shí)的感覺(jué)和思維都非常清晰,，絲毫不像做夢(mèng)那樣看到的只是些模糊的景象。他也曾為此多次問(wèn)自己：這是一種幻覺(jué)嗎,？

　　●奇特體驗(yàn)無(wú)人關(guān)注

　　然而,，鹵先生的這種奇特現(xiàn)象并沒(méi)有引起其他人太多的關(guān)注。在人們看來(lái),，他是幾經(jīng)搶救才保住性命,，那是他在生命垂危時(shí)刻的意識(shí)混亂導(dǎo)致的幻覺(jué)，或者是他腦部受損,，導(dǎo)致了這些“胡思亂想”,。醫(yī)生對(duì)鹵先生為何有這種體驗(yàn)也不能給出一個(gè)科學(xué)合理的解釋。人們更多關(guān)注的是患者身體的康復(fù)情況,，對(duì)這種現(xiàn)象并沒(méi)有太大的興趣,。久而久之,，便沒(méi)人在意他的那種奇特體驗(yàn)了。

　　之后,，鹵先生經(jīng)?；氐阶约罕蛔驳牡胤阶咦咿D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋找當(dāng)時(shí)那段奇特的經(jīng)歷,。以前,，鹵先生也聽(tīng)到過(guò)許多關(guān)于靈魂、冥界的說(shuō)法,，只是那些都是道聽(tīng)途說(shuō),，誰(shuí)也沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，自己也是半信半疑,。然而這次自己的親身經(jīng)歷,，不禁讓人懷疑，難道那些傳說(shuō)都是真的?人死后的確會(huì)到達(dá)另一個(gè)世界?這些問(wèn)題始終困擾著他,。

　　●無(wú)獨(dú)有偶情境再現(xiàn)

　　同樣的事情也發(fā)生在了湖南的萬(wàn)女士身上,。萬(wàn)女士是湖南湘潭一家劇院的服裝管理員，平時(shí)生活十分規(guī)律,，且不相信鬼神,。幾年前，她因注射青霉素過(guò)敏而昏迷了3天,。就在家屬情緒激動(dòng)地責(zé)怪醫(yī)生時(shí),，萬(wàn)女士從昏迷狀態(tài)中漸漸有了意識(shí)。當(dāng)她睜開(kāi)眼睛時(shí),，看到周圍都是云和霧,，而自己則漂浮在這些云霧中，感覺(jué)非常舒服,，像是在象征各世輪回的“奈何橋”上走了一遭,。

　　被搶救過(guò)來(lái)之后，萬(wàn)女士回憶當(dāng)時(shí)的情景,。雖然自己平時(shí)沒(méi)有宗教信仰,，也不相信迷信的說(shuō)法，但是那些經(jīng)歷實(shí)在太神奇了,，沒(méi)有科學(xué)的解釋,，反倒是非常符合進(jìn)入到另一個(gè)世界的說(shuō)法。恰巧在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,，也有著一座連接人們各世輪回的“奈何橋”這么一個(gè)說(shuō)法,。自己的經(jīng)歷倒像是因?yàn)闆](méi)有跨過(guò)“奈何橋”而折返了回來(lái)。

　　然而身邊的人并不相信萬(wàn)女士所說(shuō)的那種經(jīng)歷,，有人認(rèn)為是她從事戲曲工作的時(shí)間太長(zhǎng),，腦子里面充滿了太多戲劇化的幻想,，所以那一刻出現(xiàn)的幻覺(jué)也都跟演戲一般。對(duì)于別人的無(wú)法置信,，萬(wàn)女士也只能是無(wú)可奈何,。

　　雖然二人所經(jīng)歷的情境略有不同，但他們都肯定自己的確有這么一個(gè)體驗(yàn),，非常清晰地知道親身到達(dá)了另一個(gè)世界,。而且從國(guó)外的醫(yī)學(xué)資料中得知,，很早以前歐洲就有人在這方面展開(kāi)過(guò)較為科學(xué)的調(diào)查,。從國(guó)外的一些調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，25％~34％的學(xué)生在入睡前的松弛狀態(tài)或打瞌睡時(shí),，曾有過(guò)感覺(jué)自己存在于身體之外的體驗(yàn),。另外也有人認(rèn)為，這樣的現(xiàn)象在高燒,、服藥以及休克和意外事故后容易出現(xiàn),。

　　四川的皮小姐，就曾經(jīng)連續(xù)5天在40℃高燒的半昏迷狀態(tài)中,，有過(guò)一段難以理解的特殊經(jīng)歷,。因?yàn)槟欠N體驗(yàn)現(xiàn)象太神奇，但因?yàn)楹ε聞e人懷疑自己腦子出了問(wèn)題,，所以盡管當(dāng)時(shí)的感覺(jué)非常真實(shí),，但皮女士起初沒(méi)敢跟人提起，只是后來(lái)告訴了家人,。她得到的同樣是沒(méi)人理解,。

　　●尋找合適研究對(duì)象

　　目前，我國(guó)有專家在這個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)了調(diào)查,。天津市安定醫(yī)院的馮志穎教授在一本名叫《國(guó)外醫(yī)學(xué)——精神病學(xué)分冊(cè)》的雜志上看到了一篇《瀕死體驗(yàn)現(xiàn)象》,。文章里面記載的國(guó)外一些瀕臨死亡的人的神奇經(jīng)歷吸引了馮教授。于是,，他開(kāi)啟了我國(guó)專家第一次瀕死體驗(yàn)現(xiàn)象的科學(xué)研究,。

　　但他們的研究之路并非一帆風(fēng)順，當(dāng)時(shí)教授們接觸到的醫(yī)學(xué)資料都來(lái)自國(guó)外,，國(guó)內(nèi)尚無(wú)這方面的實(shí)際調(diào)查,，要做研究一切都得從零開(kāi)始。而要進(jìn)行研究首先得找到合適的研究對(duì)象,，因?yàn)橛羞^(guò)瀕死體驗(yàn)的人不像其他病人,，不是隨便就能找到的，而且還必須得對(duì)許多病例同時(shí)展開(kāi)研究,。就在這時(shí),，教授們想到了唐山大地震,。

　　在突如其來(lái)的自然災(zāi)害中，唐山成千上萬(wàn)人瞬間被奪去了性命,。同時(shí),，那些幾乎處于死亡邊緣而又重新獲救的人，應(yīng)該也為數(shù)不少,。于是與同事商量之后,，馮教授便和劉建勛立即行動(dòng)起來(lái)。

　　本次的研究對(duì)象均系1976年唐山大地震中由于房屋倒塌遭受嚴(yán)重砸傷瀕臨死亡,，經(jīng)搶救脫險(xiǎn)的截癱病人,。根據(jù)醫(yī)院提供的資料，隨機(jī)選取100例作為調(diào)查對(duì)象,。然而,，在與被選出來(lái)的調(diào)查對(duì)象接觸時(shí)，他們卻遇到了困難,。有19例不配合或拒絕回答,，實(shí)際調(diào)查資料完整者共81例，其中男性43例,，女性38例,。不過(guò)，這也是世界上調(diào)查人數(shù)最多的一次,。

　　經(jīng)過(guò)調(diào)查,，專家發(fā)現(xiàn)，關(guān)于人的瀕死體驗(yàn),，東,、西方竟有驚人的一致。這些瀕死體驗(yàn)中大部分人都覺(jué)得有軀體陌生感,，仿佛身體不屬于自己,；思維特別清晰，感到平靜和寬慰,，有著夢(mèng)幻一般的經(jīng)歷,，甚至思維過(guò)程加快，在瞬間閃現(xiàn)出自己這一生中許許多多的片段,。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)出的數(shù)字上看,，似乎這些現(xiàn)象是人類普遍存在的。

　　于是,，專家根據(jù)資料將瀕死體驗(yàn)歸納為五大階段：即安詳和輕松,，大多數(shù)人心里感到極度的平靜、安詳和輕松；意識(shí)溢出體外,，許多人還覺(jué)得自己的身體形象脫離了自己的軀體,，這種自身形象有時(shí)還會(huì)返回軀體；通過(guò)黑洞,，在黑洞中急速地向前沖去,，感覺(jué)自己的身體被牽拉；穿越黑洞,，在盡頭隱隱約約閃爍著一束光線,，親朋好友都在洞口迎接自己；與宇宙融合在一起,。

　　這是因?yàn)槿颂幵谖＜暗缴木o要關(guān)頭,，一些潛意識(shí)的東西被激活、發(fā)揮出來(lái),。也許是因?yàn)榇竽X中的一些部位受到刺激或不能正常地處理信息所導(dǎo)致的,。

　　●瀕死體驗(yàn)的保護(hù)作用

　　關(guān)于瀕死體驗(yàn)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,，馮教授從資料上看到國(guó)外一些專家對(duì)瀕死體驗(yàn)提出了各式各樣的解釋,。有人認(rèn)為，角腦回是大腦中復(fù)雜的部分,，其功能之一就是平衡身體與空間的感覺(jué),，告訴大腦，身體處于空間的什么位置,。當(dāng)角腦回不能正常地處理視覺(jué)和身體感覺(jué)信息時(shí),，就會(huì)出現(xiàn)脫離肉體的幻覺(jué)而“看”到自己。

　　還有人對(duì)大腦的右顳葉用柔和的電磁輻射刺激,，受驗(yàn)者都說(shuō)看見(jiàn)了亮光,，于是提出瀕死者看到亮光是由于大腦右顳葉受傷所致。

　　同時(shí)專家經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)為,，瀕死體驗(yàn)更多的是從心理學(xué)和生物學(xué)角度發(fā)揮其潛在的轉(zhuǎn)化作用,，使個(gè)體從受難境地中逃脫，從而幸存于世,。它是人體的一種保護(hù)功能,，就像免疫系統(tǒng)一樣。因?yàn)橐粋€(gè)人的情感分為正性和負(fù)性,，所謂正性情感就是對(duì)身體健康有益的歡樂(lè),、愉快、高興,，有利于身處絕境的個(gè)體保存自身,；而負(fù)性情感則為憂愁、抑郁、驚恐,、悲痛,，這些都會(huì)迅速剝奪人體內(nèi)能量的貯備，加速死亡的來(lái)臨,。從生物學(xué)角度講,，人在危險(xiǎn)境遇中的精神狀態(tài)可反映出他的生存能力。

　　目前國(guó)內(nèi)外對(duì)瀕死體驗(yàn)現(xiàn)象提出的很多解釋,，仍有許多地方存在疑問(wèn),，調(diào)查導(dǎo)致這些體驗(yàn)的具體原因還需要大量病例試驗(yàn)結(jié)果才可證明。而認(rèn)為瀕死體驗(yàn)只是人在瀕死之際,，短時(shí)間內(nèi)的主觀體驗(yàn)的這種說(shuō)法只是基于現(xiàn)象的心理學(xué)分析推理,，缺乏科學(xué)依據(jù)。想要科學(xué)地解釋瀕死體驗(yàn)還需要生物學(xué)指標(biāo),，同時(shí)也需要醫(yī)學(xué),、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科共同參與,。（本文素材由央視《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》欄目提供）

欲知最詳細(xì)的內(nèi)容,，務(wù)必請(qǐng)觀看CCTV《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》“關(guān)注·瀕死體驗(yàn)”視頻，地址：http://v.ku6.com/show/qPcEoqtVEgcpFzIR.html（上）http://v.ku6.com/show/mjCI_tE_LPsLj5Qe.html（下）

附注：《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》自我簡(jiǎn)介

《見(jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》欄目的宗旨是以科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的視角揭示方方面面的科學(xué)內(nèi)容,。所謂“發(fā)現(xiàn)”,，并不是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水地展現(xiàn)一些新畫(huà)面,、新說(shuō)法,，而是客觀、深入地挖掘表象背后的科學(xué)意義,，讓觀眾不僅知其一,，還要知其二，從中真正體會(huì)到發(fā)現(xiàn)的魅力,。而發(fā)現(xiàn)本身就是一個(gè)過(guò)程,，欄目將打破傳統(tǒng)科教片只注重傳達(dá)科學(xué)結(jié)果的制作手法，以真實(shí)紀(jì)錄加再現(xiàn)的方式讓觀眾感受追尋,、探索未知世界的嚴(yán)謹(jǐn)與樂(lè)趣,。“發(fā)現(xiàn)之旅”實(shí)際上就是一種科學(xué)揭秘的旅程。

附錄：世界上第一個(gè)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明“靈魂”存在的人

（http://tieba.baidu.com/f?kz=235093636）

英國(guó)醫(yī)生山姆·帕尼爾是世界上第一個(gè)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明“靈魂”真實(shí)存在的人,。他的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是這樣的：如果病人死后“靈魂”能飄起來(lái),，還能看到自己的身體，看到醫(yī)生們?cè)趽尵人纳眢w,，看到天花板上的燈,，那么如果在天花板的下方放一塊板,，板的上面放一些小物體(只有山姆自己知道是什么物體，別人不知道),，那么“靈魂”就應(yīng)該能看到這些小物體,。如果這個(gè)病人能被搶救過(guò)來(lái)，能夠說(shuō)出板上的小物體是什么,，那么就能區(qū)分出“靈魂”到底是虛無(wú)縹渺的想象呢,，還是一個(gè)客觀存在的實(shí)體。    

山姆對(duì)100多個(gè)病人進(jìn)行了研究,，發(fā)現(xiàn)其中有7個(gè)被搶救過(guò)來(lái)的病人醒來(lái)后能說(shuō)出自己“靈魂”離體時(shí)看到的景象,，特別是板上的小物體，說(shuō)的全都對(duì),。山姆的實(shí)驗(yàn)獲得了成功,。    

山姆的實(shí)驗(yàn)具有開(kāi)創(chuàng)性的意義，他是世界上首次用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法,，證實(shí)了“靈魂”的客觀存在,。“靈魂”是一個(gè)客觀存在的實(shí)體，有一定的大小,，可以飄起來(lái),，可以移動(dòng)，它是人生命存在的另一種形式,，而不是虛無(wú)飄渺的想象,。 2001年6月20日,，山姆應(yīng)邀在休斯頓萊斯大學(xué)作了題為“瀕死體驗(yàn)：透視腦死亡還是透視一門(mén)新的意識(shí)科學(xué),？”的報(bào)告，吸引了不少對(duì)生命研究感興趣的人,。在他的報(bào)告中,，山姆首先介紹了對(duì)“瀕死體驗(yàn)”研究的背景情況，有許多醫(yī)生,、科學(xué)家都對(duì)“瀕死體驗(yàn)”進(jìn)行過(guò)研究,。在談到意識(shí)(靈魂)與大腦的關(guān)系時(shí)，山姆介紹了不同的觀點(diǎn),。    

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：意識(shí)是在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的,，如果沒(méi)有神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，也就沒(méi)有意識(shí)了,；其它新觀點(diǎn)有這樣幾種：    

1)意識(shí)是由于量子效應(yīng)產(chǎn)生的,；    
2)意識(shí)是由于形態(tài)共振效應(yīng)產(chǎn)生的；    
3)意識(shí)是獨(dú)立于大腦而存在的,，就像電磁場(chǎng)可以獨(dú)立存在一樣,；    
4)“精神”本身就是一門(mén)科學(xué)。    

山姆還介紹了下一步研究情況：英國(guó)將花費(fèi)140,000英鎊進(jìn)行心臟停搏的“瀕死體驗(yàn)”的多學(xué)科研究；美國(guó)休斯頓貝勒醫(yī)學(xué)院將進(jìn)行“意識(shí)與基因表達(dá)關(guān)系”的研究,；還有英國(guó)和美國(guó)進(jìn)行的其它研究,。    

最后山姆放映了典型的有過(guò)“瀕死體驗(yàn)”經(jīng)歷人的談話錄像，并回答了聽(tīng)眾提出的問(wèn)題,。    

休斯頓德州醫(yī)療中心的科研人員對(duì)山姆的研究表示極大的興趣,，認(rèn)為對(duì)探索生命的本質(zhì)有重大意義，提出與山姆合作,，共同研究這個(gè)生命的新領(lǐng)域,。   

山姆通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法證明“靈魂”的客觀存在。然而在修 煉 界,，人們?cè)缭趲浊昵熬鸵呀?jīng)通過(guò)修 煉這種方法證實(shí)了“靈魂”的客觀存在,，只不過(guò)修 煉 界把它叫“元 神”，就是人在另外空間存在的身體,。    
一位叫做鄧肯·麥克杜爾的美國(guó)醫(yī)生早在1907年就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),，他將6名瀕死的病人安放在一個(gè)裝有靈敏計(jì)量裝置的床上，可以確認(rèn)死者生前和生后的重量,，在確認(rèn)患者死亡的瞬間麥克杜爾記下了病人體重的變化,。在第一名病人死去的一刻麥克杜爾記錄到病人體重減輕了21.3克，由此他認(rèn)為這就是靈魂的重量,。因?yàn)殪`魂離開(kāi)了軀體,，所以重量減輕了。由此推之,，靈魂是可以離開(kāi)人體而存在的,。