弄堂,，上海人對(duì)里弄的稱呼,，它既不同于傳統(tǒng)的中國江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式,。然而,，它又總是或多或少地帶有中國傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑景響,。它最能代表近代上海城市文化的特征,，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。

    上海這座城市就好像一個(gè)有生命的肌體,。從高空俯看：縱橫交織的道路猶如動(dòng)脈,，把城市分成若干個(gè)小區(qū)；每個(gè)小區(qū)之內(nèi),，又有許多建筑與建筑之間形成的小通道,，它密密麻麻布滿全城，就像毛細(xì)血管那樣細(xì)小卻充滿了生機(jī),。對(duì)這些小通道，各時(shí)代,、各地區(qū)、各民族都有不同的稱呼,，上海人則把它喚作“弄堂”,。

    “弄堂”古時(shí)寫作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗廟門內(nèi)的大路,。這個(gè)漢字在兩千多年前的《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn),。它在古代漢語中有多種含義，后來作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡,。及至近現(xiàn)代,，人們已記不起“唐”這個(gè)字與建筑學(xué)有什么聯(lián)系,，因而代之以另一個(gè)在建筑學(xué)上有意思的漢字“堂”。“堂”原來是對(duì)房間的稱謂,，與大路,、小巷無甚關(guān)系，但在近現(xiàn)代漢語中,，它與建筑學(xué)的聯(lián)系畢竟比“唐”更緊密些,，而且又與“唐”諧音，這樣“弄唐”就演化成了“弄堂”,。其實(shí),，稱“弄堂”的不只是上海人，中國江南地區(qū)都這樣稱呼,。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世,，卻主要是因?yàn)榻虾４笈锱≌呐d起,。

     上?，F(xiàn)在正在快速變化，這瞬息萬變的變化令人百看不厭,。夜幕降臨的時(shí)候,，浦東的陸家嘴,、浦西的外灘五彩斑斕的夜景遙相呼應(yīng)。