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西藏十大神秘現(xiàn)象之謎 >>西藏佛教>>五明研究>>佛教導(dǎo)航

 綠音無痕 2010-12-09
西藏十大神秘現(xiàn)象之謎

  西藏十大神秘現(xiàn)象之謎

  一,、野人之謎

  西藏“野人”歷來被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),是“世界四大謎”之一,一直吸引著世人的目光,。早在1784年,我國就有西藏野人的文獻(xiàn)記載,近年來,在喜馬拉雅山區(qū)不斷有人目擊野人活動并有女性野人搶走當(dāng)?shù)啬腥嘶榕渖又?。?jù)當(dāng)?shù)鼐用裰v,野人體格健碩,兩米多高,女性長有豐滿的乳房,男性擁有雄壯的身體,渾身長滿黑色或棕色長毛,不會說話但會直立行走。至今為止,已有若干考察隊(duì)深入藏東考察,但野人仍是一個(gè)謎,。

  二,、虹化之謎

  虹化是得道高僧在圓寂時(shí)出現(xiàn)的一種神秘現(xiàn)象,現(xiàn)代科學(xué)仍然對其無法解釋。據(jù)說,修煉到很高境界的高僧在圓寂時(shí),其肉身會化作一道彩虹而去,進(jìn)入佛教所說的空行凈土的無量宮中,。

  據(jù)史籍記載,、耳語相傳及今日所見實(shí)例,能以“虹化”方式離世者,大多屬于按寧瑪派“大圓滿”法修行成就者,這也許跟“大圓滿”修持方式的某些獨(dú)特性有一定聯(lián)系。當(dāng)然不是絕對的,其它密法修行者也有虹化而去的,。也有“虹化”者,肉體縮小到一定階段,就停止不縮了,變成硬邦邦的真身像,。

  三、珠峰旗云之謎

  在天氣晴朗時(shí),珠峰頂常飄浮著形似旗幟的乳白色煙云,這就是珠峰旗云,。旗云的形狀姿態(tài)萬千,一會兒像波濤洶涌的海浪,一會兒又變成裊裊上升的炊煙,一會兒似萬里奔騰的駿馬,一會兒又如輕輕飄動的面紗,成為珠峰頂上一道亮麗多彩的風(fēng)景線,。

  旗云是由對流性積云形成,可根據(jù)其飄動的位置和高度,來推斷峰頂風(fēng)力的大小。因此,珠峰旗云又有“世界上最高的風(fēng)向標(biāo)”之稱,。

  四,、紅雪之謎

  喜馬拉雅山5000米以上的冰雪表面,常點(diǎn)綴著血紅色的斑點(diǎn),遠(yuǎn)看如同紅雪。這些紅斑點(diǎn)是由雪衣藻,、溪水綠球藻和雪生纖維藻等藻類組成的,。在永久性冰雪中,高原藻類分布廣,耐寒性強(qiáng),零下36度也不至于死亡,因其含有血色色素,故呈紅色。

  五,、象雄之謎

  象雄,意為“大鵬鳥之地”,是西藏高原最早的文明中心,在公元前10世紀(jì)就已在西藏高原崛起,。后來,吐蕃逐漸在西藏高原崛起,到公元八世紀(jì)時(shí),徹底征服了象雄。從那時(shí)起,象雄王國和文化就突然消失了,其文字文獻(xiàn),、宮殿遺址等至今無從考證,留下了千古之謎,。

  六、說唱藝人之謎

  《格薩爾王》是藏族著名長篇英雄史詩,共有百余部之多,。那些能說唱多部的優(yōu)秀藝人往往稱自己是“神授藝人”,自稱在童年時(shí)做過夢,之后生病,并曾在夢中得到神或格薩爾王的旨意,病中或病愈后又經(jīng)喇嘛念經(jīng)祈禱,得以開啟說唱格薩爾王的智門,。在西藏,有些十幾歲目不識丁的小孩病后或一覺醒來,竟能說唱幾百萬字的長篇史詩,這一神秘現(xiàn)象至今無法解釋。

  七,、古格之謎

  九世紀(jì)中葉,吐蕃王朝第九世贊普朗達(dá)瑪被殺,其曾孫逃往阿里地區(qū),。約公元十世紀(jì),其后裔建立了古格王國,在近700年的歷史長河中創(chuàng)造了燦爛的文明。古格文明的消失和瑪雅文明有著驚人的相似之處,都發(fā)生得異常突然,十萬之眾的古格人消失得無影無蹤,。

  八,、伏藏之謎

  伏藏是指苯教和藏傳佛教徒在他們信仰的宗教受到劫難時(shí)藏匿起來,日后重新挖掘出來的經(jīng)典。據(jù)說當(dāng)某種經(jīng)典或咒文在遇到災(zāi)難無法流傳下去時(shí),就由神靈授藏在某人的意識深處,以免失傳,。當(dāng)有了再傳條件時(shí),在某種神秘的啟示下,被授藏經(jīng)文的人就能將其誦出或記錄成文,。

  九,、香巴拉之謎

  香巴拉,又譯為“香格里拉”,意為“持安樂”,是佛教所說的神話世界,時(shí)輪教法的發(fā)源地。關(guān)于香巴拉的是否存在人們始終持懷疑態(tài)度,而佛學(xué)界則認(rèn)為香巴拉是一個(gè)虛構(gòu)的世外桃源,。

  十,、巫師之謎

  在原始宗教觀念支配下的藏族先民們認(rèn)為:無論是在天上、地下或是水中都有神靈,而且世間萬物也都無不聽命于這些神靈,于是便產(chǎn)生了祭祀和巫術(shù)活動,巫師也隨之出現(xiàn),。然而,隨著時(shí)間的流逝,我們對巫師的各種情況,如名稱,、傳承、服飾,、法器,、神壇、咒語,、巫術(shù),、占卜等,幾近一無所知。

  出自: 《科技信息·探索與發(fā)現(xiàn) 》     2010年8期

 

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