從男性角度來(lái)說(shuō),遮遮掩掩的春光,,往往比坦蕩蕩的裸體性感得多,。本季時(shí)裝設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造的女性形象便有了這股狡黠的性感,那一條讓男人“偷偷的看個(gè)不停”的隱秘縫隙,,成了最活色生香的時(shí)尚利器,。
Lanvin 2010秋冬高級(jí)成衣
上半身的開(kāi)叉
旗袍或能算作將叉開(kāi)得最美妙的一種服裝,一條曼妙的細(xì)縫緊隨著白皙緊實(shí)的玉腿飛流直下,,搖曳身姿間,,縫隙如浪花般波濤洶涌,時(shí)不時(shí)地露出被遮掩的地方,,端得是撩人無(wú)比,。但事實(shí)上最開(kāi)始的旗袍并無(wú)開(kāi)叉,,一生酷愛(ài)旗袍的張愛(ài)玲回憶道:“初興的旗袍是嚴(yán)冷方正的,具有清教徒的風(fēng)格,。”到得1933年,,在上海灘被譽(yù)為“活貂蟬”的電影女星顧蘭君首開(kāi)先河,在旗袍左襟處開(kāi)叉,,一刀下去還未覺(jué)過(guò)癮,于是又一刀,,連袖口也開(kāi)了半尺長(zhǎng)的大叉,,露出一雙蔥白細(xì)手,似乎是叫當(dāng)時(shí)被封禁已久的人們徹底看個(gè)夠,。
嗣后,,開(kāi)叉的習(xí)慣便一直保留了下來(lái),但許多人執(zhí)著于往下做功夫,,例如在旗袍的裙擺處加上一圈滾邊等,,而上半身的開(kāi)叉則成了可有可無(wú)的裝飾。不單是最能演繹開(kāi)叉美的旗袍,,所有女性服裝,,只要一涉及上半身,不是沙文主義的禁欲,,便是直接赤裸裸的裸露,。縫隙的美,,已被打入冷宮太久,。但在這一季,部分設(shè)計(jì)師們開(kāi)始不約而同地拾回了它,。
Alexander Wang 2010秋冬
Alexander Wang做得最徹底,,一上來(lái)便先將原本規(guī)規(guī)矩矩的黑色女式西裝外套從當(dāng)中一剖為二,若不是內(nèi)襯了一件,,想必很容易就從這條長(zhǎng)長(zhǎng)窄窄的縫隙中跳出些什么,。緊隨其后的一件駝色風(fēng)衣變本加厲,完全放棄了風(fēng)衣本來(lái)的廓形,,也懶得縫上紐扣,,就像被剖開(kāi)的四瓣西瓜皮一樣被披在了模特身上,步履行進(jìn)間,,被隱蔽在內(nèi)的風(fēng)景不斷從那四條縫隙中溢出,。最后,他還嫌玩得不過(guò)癮,,在風(fēng)衣兩側(cè)各從下擺一刀剪至腋下,,披罩在身上,,兩條本該藏在里邊的手臂就像旗袍下的大腿,若隱若現(xiàn),。
Givenchy 2010秋冬
Givenchy也將“披”字訣學(xué)得似模似樣,,一件質(zhì)地硬朗的極簡(jiǎn)黑色西裝外套披在肩頭,兩條白皙的手臂藏在陰影之中,,既引人遐想,,亦像個(gè)高處不勝寒的江湖俠客一般,拒人千里之外,。
Christopher Kane 2010秋冬
而英國(guó)設(shè)計(jì)師Christopher Kane則更進(jìn)一步,,學(xué)了顧蘭君當(dāng)年那一招,從袖口開(kāi)了個(gè)大叉,,一直蔓延至腋下,,這無(wú)疑會(huì)叫人津津有味地產(chǎn)生許多豐富聯(lián)想,而他本人也坦白其出發(fā)點(diǎn):“這源自于對(duì)不正經(jīng)少女的幻想,。”
掀開(kāi)那條縫
性感根植于我們自身的身體,,但赤身裸體并不一定能讓人感到性感,反而是無(wú)趣的,。服裝則為身體增添了神秘色彩,,學(xué)者斯蒂爾說(shuō):“衣服通過(guò)對(duì)身體的遮掩激發(fā)了我們對(duì)性的好奇感,使我們產(chǎn)生要將它們從身上脫掉的欲望”,。
不過(guò),,遮掩與暴露之間的尺度都是個(gè)困難重重的問(wèn)題,這之間必然有個(gè)十分微妙的規(guī)則,。舉個(gè)例子,,在中世紀(jì)時(shí),歐洲人民最喜愛(ài)的娛樂(lè)是舞蹈,,而其吸引人之處在于,,盡可能高地把女士抱起來(lái)旋轉(zhuǎn),直到精疲力盡,。也就是說(shuō),,要贏得舞技高潮的美名,就要跳得讓女士的裙子飛得比頭頂還高,。當(dāng)然,,其基本目的就是,在觀眾面前盡可能不體面地暴露跳舞的婦女,,而女性亦同樣欣然向旁觀者反復(fù)顯露自己隱蔽的嫵媚,。這種微妙的暴露形式是一個(gè)如今看來(lái)頗為粗淺的規(guī)則,在特殊的時(shí)間,、背景之下,,平時(shí)不體面的事通過(guò)這樣一套規(guī)則的過(guò)濾就成了人們心領(lǐng)神會(huì)的樂(lè)趣所在,。
如果說(shuō)跳舞時(shí)不經(jīng)意的暴露是原始的,那服裝縫隙的出現(xiàn),,則可算作現(xiàn)代的,、奧妙的性感規(guī)則——當(dāng)然,它也有一脈相承的地方——同樣是“反復(fù)顯露自己隱蔽的嫵媚”,,但時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的縫隙更容易勾起人們心底偷窺的欲望,,毫無(wú)疑問(wèn),這種四兩撥千斤的手段才最高超,。
學(xué)者喬安妮在《時(shí)髦的身體》一書(shū)中寫(xiě)道,,想象是性感的重要組成部分,被衣服遮掩的身體能刺激幻想增添性欲,。“窺”的奧妙在于,只看見(jiàn)一個(gè)點(diǎn),,一個(gè)局部,,一條縫隙,就可以憑想象力享受以偏概全,,以管窺天的樂(lè)趣,。而它本來(lái)就是個(gè)性感的字,曾有字謎,,謎面是“新娘脫褲”,;謎底附注“穴,夫見(jiàn)也,。”再一推敲,,“穴”字寶蓋頭下的“八”不正像是開(kāi)叉處的縫隙嗎?在性感的規(guī)則里,,主動(dòng)是絕不可取的,,對(duì)旁觀者來(lái)說(shuō),想象勝過(guò)真實(shí),,局部勝過(guò)全景,,隱蔽勝過(guò)公開(kāi)。你只消給他們嘗一點(diǎn)點(diǎn)甜頭,,重點(diǎn)是引人來(lái)掀開(kāi)那一條縫,。