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科學(xué)哲學(xué)

 天高地圓 2010-11-30

    科學(xué)哲學(xué)(philosophy of science)從哲學(xué)角度考察科學(xué)的一門學(xué)科。它以科學(xué)活動(dòng)和科學(xué)理論為研究對(duì)象,,主要探討科學(xué)的本質(zhì),、科學(xué)知識(shí)的獲得和檢驗(yàn)、科學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)等有關(guān)科學(xué)認(rèn)識(shí)論和科學(xué)方法論方面的基本問題,。

    現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的形成可以溯源到J.赫爾1833年出版的《自然哲學(xué)研究序論》,,早期的重要人物有W.休厄爾、J.S.密爾等人,,19世紀(jì)末20世紀(jì)初的E.馬赫,、K.畢爾生,、J.彭加萊、P.杜恒等都在各自的著作中闡述了科學(xué)哲學(xué)的觀點(diǎn),,20世紀(jì)2030年代B.羅索和L.維特根斯坦等人所開創(chuàng)的邏輯實(shí)證主義運(yùn)動(dòng),,促進(jìn)了科學(xué)哲學(xué)的蓬勃興起。20世紀(jì)40年代以后,,科學(xué)哲學(xué)在反對(duì)和批評(píng)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的過程中得到進(jìn)一步發(fā)展,,使有關(guān)科學(xué)活動(dòng)的研究獲得了驚人的發(fā)展。代表人物有H.賴興巴赫,、K.波普爾,、W.奎因、N.漢森,、T.S.庫恩,、P.費(fèi)耶爾阿本德I.拉卡托斯,、S.圖爾明,、D.夏皮爾等。

科學(xué)哲學(xué)的產(chǎn)生可以追溯到亞里士多德,。他對(duì)歸納和演繹方法的分析,、對(duì)科學(xué)好所名的經(jīng)驗(yàn)要求和對(duì)科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)、科學(xué)知識(shí)增長的規(guī)律所作的研究,,可被視作科學(xué)哲學(xué)的濫觴,。其后,以伽利略,、培根,、笛卡爾、牛頓為代表的對(duì)經(jīng)典科學(xué)的哲學(xué)探索,,豐富了科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的研究,,獨(dú)立的科學(xué)哲學(xué)學(xué)科開始逐步形成。

科學(xué)哲學(xué)研究的是科學(xué)的本質(zhì),、科學(xué)的合理性,、科學(xué)的研究活動(dòng)、科學(xué)方法論,、科學(xué)認(rèn)識(shí)論,、科學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)、科學(xué)發(fā)展的規(guī)律等等,,

而現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)則是從反形而上學(xué)起家的,,它在20世紀(jì)的第一個(gè)系統(tǒng)形態(tài)就是邏輯實(shí)證主義。在某種意義上說,,邏輯實(shí)證主義的科學(xué)哲學(xué)兼具科學(xué)哲學(xué)科學(xué)的哲學(xué)兩重性質(zhì),,因?yàn)樗粌H以科學(xué)作為哲學(xué)的研究對(duì)象,,而且試圖使哲學(xué)具有科學(xué)性,當(dāng)然不是科學(xué)理論,,而是科學(xué)的工具,。

   系統(tǒng)哲學(xué)或系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué),是科學(xué)哲學(xué)的主流內(nèi)容

  美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲提出一般系統(tǒng)論,、系統(tǒng)科學(xué)與系統(tǒng)哲學(xué)等體系,,布達(dá)佩斯俱樂部的創(chuàng)始人歐文·拉茲洛提出廣義進(jìn)化理論發(fā)展了系統(tǒng)哲學(xué),中科院曾邦哲闡述結(jié)構(gòu)論并提出系統(tǒng)遺傳學(xué),、系統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)生物工程等學(xué)科概念,、原理與方法。

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