梅縣林姓淵源與宗族文化述略
據(jù)《林氏世糸總記》和《姓纂》載：“林氏出自子姓,，黃帝后裔，歷夏,、商32代而生比干,，為商紂王少師。商紂王是歷史上的暴君,，平日不理朝政,，沉浸于灑色，朝廷中以比干為首的文武大臣為著國家利益,，直諫紂王,。紂王執(zhí)迷不誤，反而怒殺比干，刳視其心,，焚其面,。還剖比干次妃胎，正妃陳氏有孕三月恐禍及,，為避紂王之難,，避居于牧野長林石室中，而生男,，取名泉,。周武王伐紂得勝后，下旨修建畢干墓,，尋訪比干后人,，拜見其子泉。泉以其居長林石室而生,，周武賜泉為林姓,，改名為堅。林姓因而得名,。封林堅為大夫,，食邑博陵。牧野古為冀州之地又稱西河,。長林現(xiàn)在河南省衛(wèi)輝市附近,，該市建有比干墓。
林姓始祖比干,。二世為林堅,，生子林載。三世林載生三子,，長子為林磋,。四世林磋為冀州牧，官司馬大夫,，生四子,，三子取名林虎。五世林虎,，周武王時為大將軍,。
比干22世孫林才，周平王時為大將軍,。
林放（林氏23世）,，周景王時是孔子的學(xué)生，后仕為大夫,，列七十二賢,。
西晉末年（公元317年起）晉愍帝時,，林碌（林氏70世）任甫河大守。那時北方的五個少數(shù)民族入擊中原,，歷史上稱“五胡亂華”，中原漢民為避戰(zhàn)亂南遷至江淮地區(qū),，有一部分過長江向南遷徙,。這次北方漢人的大遷徙。林祿舉族護駕愍帝渡江定都建業(yè)（今南京）,。林祿后任晉安（今福建地）刺史,，后病逝官邸，追封為晉安王,，葬于九龍崗,，兩個兒子定居晉安。林祿為林氏入閩始祖,，
林祿的子孫分遷各地,。如林茂（林氏79世），西晉陳宣帝大建4年為朝廷丞相,，年老辭官后定居福建莆田縣北螺村,，為福建莆田開居祖；林萬春（林氏84世）由莆田移居上杭縣林家?guī)?
因林氏支系眾多,，本文所述的是現(xiàn)今居住在梅縣和梅江區(qū)林氏祖宗的遷徙路線,。
林萬春的后裔林巖（林氏87世），官為杭州府御史,，定居廣東程鄉(xiāng)縣（今梅縣）西角,，置許、藍兩姓房屋,，田地59畝,，糧80余石。林巖生一子林王,。林玉生一子居西洋,。林巖為唐代林姓入梅縣最早的一支。
林秀峰（林氏111世）原居福建省寧化縣石壁村,。元朝至治3年（1323年）,，31歲的林秀峰到梅縣先住在城城廊水南，后避亂遷至五華陳沙甫,，娶張義山之女為妻,，生三子。秀峰后裔有遷興寧,，梅縣東郊,、下市、中高峰、梅塘,、扶大,、畬江等地。
梅縣的林氏多為福建甫田,、泉州,、晉江遷來。有的是由福建莆田遷拮陽,，再由拮陽分遷梅縣,。
梅縣石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑林姓是福建甫田分支。明朝初年,，該系林姓是由廣東拮陽縣移居至嘉應(yīng)州程鄉(xiāng)縣（梅縣）松源葵坑開基,，再由松源分遷至石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑。
林氏由閩入粵來梅縣開居,，歷唐,、宋、元,、明,、清、民國,，人口不斷蕃衍,。外遷人口不計，現(xiàn)居住梅城及梅縣,、梅江區(qū)的東郊,、西郊、城東,、城北,、程江、扶大,、石扇,、石坑、大坪,、南口,、瑤上、城東,、徑義,、畬江、水車,、梅南,、長沙,、西洋、白宮,、丙村,、松口、松源,、隆文,、白渡等27個鄉(xiāng)鎮(zhèn)111個管理區(qū)。據(jù)1992年統(tǒng)計梅縣和梅江區(qū)共有林姓21870人,，居縣區(qū)人口排列第12位。
梅縣林氏遷居國外人的眾多,，人口數(shù)難于統(tǒng)計,。遷居國外華僑始于何時無可查考。有據(jù)可查的是清朝乾隆年間（約1750年前后）,，石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑有一部分人遷臺灣,。
祟拜祖宗尋根問祖
祭祖祠、祖墓是紀(jì)念祖宗,，激勵后人的傳統(tǒng)的宗族文化活動,。而今梅州各地林氏都建有祠堂，規(guī)模有大有小,，有總祠有分祠,。
祭祖祠、祖墓是林氏傳統(tǒng)的宗族活動之一,，世代相傳沿襲至今,。梅州老一輩的林氏人家都知道自已的祖宗是從福建遷來，祖屋的堂號,，歷代祖墓在何處,，上代的得過什么功名、官職等,。如《比干墓的傳說》,、《林家詩》、《天上圣母“媽祖”》等故事傳說,。
舊時林縣林姓人家有很多人信奉“圣母神”,，經(jīng)常到“圣母廟”（媽祖廟）去膜拜圣母娘（即林默娘）。
舊時梅州有祭祖祠（年三十日）,、祭家墓（農(nóng)歷八月）的習(xí)俗,。
祭祖祠的時間是農(nóng)歷12月年30日（年三十日）上午，規(guī)模不一,，有單家獨戶舉行,，有整屋整族合祭,。祭品以“三牲”為主，有錢人家則全豬全羊,。
祭祖墓時,，全族或整屋的男女老幼力求參加，人多能顯示此系宗族人丁興旺,。祭祖那天上午,，男人擎著彩旗敲鑼打鼓，女人挑著祭品,，抬著全豬全羊,，列隊而行，浩浩蕩蕩前往祖墓所在地,。祭祖墓時,，由族中長老在祖墓前念祭文，子孫們列隊站在墓前聆聽,，祭文內(nèi)容是講述先祖的創(chuàng)業(yè)精神和豐功偉績,，本族人的遷徙歷史。
1979年改革開放后,，中國大陸國泰民安政通人和,，海內(nèi)外交往頻繁，特別是長期居住在異地他鄉(xiāng)的梅州林氏裔孫鄉(xiāng)梓情濃勃發(fā),，返鄉(xiāng)觀光探親,、尋根問祖、借此聯(lián)絡(luò)親情鄉(xiāng)誼,。很多僑居在異國它鄉(xiāng)的梅州林氏后裔,，他們不遠(yuǎn)萬里回到祖居地瞻仰祭拜祖墓、祖祠,，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,。
近年來，隨著祖國改革開放的深入和社會的文明進步,，海外林氏家族和其他客家鄉(xiāng)親一樣,，總是不忘祖宗的發(fā)脈之地，這些致富了的林氏后裔們慷慨解囊,，修建祠堂,，建學(xué)校，捐資公益事業(yè),，辦實業(yè),。回報父老鄉(xiāng)親,，回報林氏的祖宗赤足走過的山山水水,。
石扇吧莊林姓遷居臺灣己有250多年,，上世紀(jì)80年代祖國改革開放后，兩岸交往頻繁,，激發(fā)了海外林氏宗親的桑樣情懷,，他們回大陸尋根問祖，回祖居地瞻仰祖墓,、祖祠,。他們不忘祖宗發(fā)脈之地，慷慨解囊,，修祖屋,、祖墓，捐資家鄉(xiāng)公益事業(yè),。
旅居印尼的林清榮,、林榮章先生，香港的林國英先生,、林凌運女士，臺灣的林飛虎,、林和平等人,。他們事業(yè)有成，為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)捐錢,、捐物,。
林飛虎先生的出生在城北桃源村（桃畬村），早年畢業(yè)于中央警官學(xué)校,，曾服務(wù)于政界,，1945年到臺灣，現(xiàn)是新竹市長青會會長,，著名書法家,，作品多次獲獎，出有個人畫冊,、自傳,。他熱愛家鄉(xiāng)，他多次組團回祖國觀光訪問,，為海峽兩岸的兩岸的文化交流做出了可喜成績,。他為梅州、臺灣的文化團體牽針引線,，促成了“1992年梅州城區(qū)海峽兩岸書畫聯(lián)展”和“1994年梅州城區(qū)書畫藝術(shù)在臺灣的聯(lián)展”活動,，1997年廣東漢劇團到臺灣訪問演出，2000年他率領(lǐng)臺灣新竹客家業(yè)余三腳采茶劇團梅州市,、蕉嶺,、大埔,、五華的等地訪問演出。他還出資在梅州市辦了一間中專學(xué)校,。他先后被臺灣政府授“模范父親”“文化先鋒”等榮譽獎證,、獎?wù)隆?
2004年農(nóng)歷十月初三，在海內(nèi)外林氏鄉(xiāng)親的倡議下“藹慈坑林氏宗親會” 召集在梅州城區(qū)和附近村莊宗親開會,，籌備祭祖活動 ,，中午設(shè)席60臺宴請參會人員。
宗族活動目的是：加深宗親情誼,，宣傳宗族文化,；啟發(fā)族人要承先啟后，繼承先祖的創(chuàng)業(yè)精神,；團結(jié)友愛,，同心同德共建家園。
林氏宗族文化
《林家詩》
宋朝仁宗皇帝御書林氏族譜“忠孝”,，并為族譜題詩稱《林家詩》,。舊時異地林氏祖叔相見均于能背《林家侍》為佐證。古今各地的林氏族譜都有記載,。
宋仁宗御書題詩如下：
長林派出下邳先,，移入閩邦遠(yuǎn)更綿；忠孝有聲天地老,，古今無數(shù)子孫賢,。
故家喬木蟠根大，深谷芝興奕葉鮮,；上下相承同紀(jì)載,，二千年后萬斯年。
莆郡卿家名望族,，三仁而下爵王公,；存孤實抗回天義，報國常懷貫月中,。
德潤豐姿人有異,，光增譜牒世無同；古今紀(jì)載難窮盡,，一代強如一代隆,。
天上圣母“媽祖”，中國和平女神——林默
林愿是福建莆田林氏后裔,。宋仁宗嘉佑三年他考取明經(jīng)擢第,，官翰林檢討，授國子監(jiān)祭酒,。生二子一女,，女取名林默,。
相傳公元960年3月22月，林默生于福建甫田縣湄洲島,，因滿月仍不曾哭鬧,，故父母給她取名林默。她自幼好學(xué)慈善,，諳熟天文海情和醫(yī)學(xué),，指引漁民耕海謀生，教導(dǎo)民眾水上救助,，并施醫(yī)濟世,，深得人民尊敬愛戴。會元987年農(nóng)歷九月初九,，28歲的林默升天仙遜,。海峽兩岸人民聞汛遂相邀于她出生地湄州島建廟紀(jì)念，尊稱她為“馬祖”寓意她比母親還親,。不久媽祖德名傳到朝廷,，皇上也為之感動。從宋徽宗宣和5年到清朝道光為止,，歷代皇帝對馬祖褒封,，封號由夫人妃，到天妃,，天上圣母,。于是媽祖賢德之名由海峽兩岸傳到整個江南,，繼而傳到全世界各地華人居住地區(qū),。時至今日據(jù)不完全統(tǒng)計，全世界有馬祖廟,、宮4000多座,，媽祖信眾達2億多人。僅臺灣島內(nèi)就有800多座馬祖宮廟,，1600多萬信眾,。占島內(nèi)人口的80%。我國居住在沿海一帶的漁民,，世代信奉著馬祖——海上女神,。同時馬祖也被外國人友人譽為中國的和平女神。廣州市建有雄偉的馬祖廟,。梅州各地也有圣宮（即馬祖廟）,。
隨著各地信眾不斷到湄州馬祖廟朝圣活動，相信今后的馬祖文化還會更加弘揚光大,。
林氏宗族人才輩出
舊時梅縣的林氏宗族,，普遍用“公嘗獎”的資金鼓勵本族學(xué)子讀書,。各地的林氏宗族把本宗族祖宗留下的公田、公山和其它宗族內(nèi)的收入作為本宗族的集體資金,，這種資金稱“公嘗”（即本宗族的公用資金,，由宗族領(lǐng)導(dǎo)人管埋），這些收入的一部分用于興辦本族的公益事業(yè),，一部分用于支持鼓勵本族子弟上學(xué),。舊時有些學(xué)校是本宗族辦的，有的地方則把祠堂作學(xué)堂,，用公嘗的錢請私塾教師,，支持本宗族的學(xué)子完成小學(xué)教育。本宗族子弟習(xí)成績名列前矛者,，給予獎勵,，貧窮家庭的學(xué)生免費讀書，俗稱“嘗繳上學(xué)”,。有些地方的林氏公嘗可資助本族的學(xué)子瀆大學(xué),。每年學(xué)期考試或春節(jié)前夕，按學(xué)生的學(xué)業(yè)成績給予獎勵,。
上世紀(jì)八十年代國家改革開放以后,，有些地方的海外僑胞和己致富的企業(yè)家們，都愿為當(dāng)?shù)貙W(xué)?；虮咀谧宓膶W(xué)子捐贈獎學(xué)金,、獎教金，獎勵品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和教學(xué)出色者,，贊助本宗族作家出書,。
梅州各地的林氏有崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，因而林氏后裔人才輩出,，文人多當(dāng)官的多,。下面列舉事例。
林氏來梅后裔中較著名的有：丙村鎮(zhèn)田頭林奕孟,，封武德將軍,。清乾隆年間，他仿效臺灣筑陂的方法,，在家鄉(xiāng)丙村銀場溪筑了36陂,，引水灌溉農(nóng)田。西郊鄉(xiāng)林紹龍,，清嘉慶七年進士,，任云南按察史。南口錦雞林紹斐（竹君），民國初年任廣西都督府參謀長,、廣西民政長等職,。丙村銀竹林百舉，同盟會員,，南社詩人,，曾任國史館編纂。白宮林風(fēng)眠,，著名畫家,，教授，曾任中國美術(shù)家協(xié)會名譽主席,。南口綿雞林倫彥,，教授，曾任中山大學(xué)經(jīng)濟系主任,。程江長灘林登云,，曾任廣東省財政廳廳長。
林氏家族根在中原,，歷經(jīng)一千多年發(fā)脈播衍,，在閩粵地區(qū)得以發(fā)展壯大，而且遠(yuǎn)播至臺灣和東南亞諸國,。林氏家族可謂根深葉茂,，花繁五洲，成為客家姓氏中的一支輝煌的群族,。林氏家族崇文重教,，人才輩出，為祖國的繁榮和人類的進步作出了貢獻,。