一,、技術(shù)元素

攝影,，尤其是單反攝影，大概是一門(mén)需要技術(shù)的藝術(shù),。所以,，宛如寫(xiě)字要掌握用筆技巧，畫(huà)畫(huà)要研究顏料特點(diǎn)一樣,，研究攝影構(gòu)圖,，其實(shí)也需要先掌握一些關(guān)于構(gòu)圖的關(guān)鍵技術(shù)元素。只有了解肯綮,，才能庖丁解牛,，游刃有余。

攝影,，某種程度上,，也可以算是一門(mén)關(guān)于創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，先有發(fā)現(xiàn),，然后有構(gòu)圖,，然后才有攝影,。而發(fā)現(xiàn)如果是創(chuàng)造性的,，那就可以頓時(shí)榮升為“藝術(shù)”,，而據(jù)說(shuō)“藝術(shù)”了，就非同小可了……所以對(duì)于攝影構(gòu)圖有意義的技術(shù)元素,、技術(shù)能力,，有許多是和你的發(fā)現(xiàn)能力，尤其是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)能力相關(guān)的,。歸納起來(lái),，大概有下面幾點(diǎn)：

1、黃金分割

必須理解黃金分割定律的各種組合方式,，如此,，始可以找到正常構(gòu)圖的審美重心。在被攝風(fēng)景或者人體上識(shí)別構(gòu)圖的黃金分割形式,，是一種有用的構(gòu)圖技術(shù)能力,。

2、取框

利用自然構(gòu)成框出被攝主體,，使畫(huà)面更具形式審美的趣味,。在被攝風(fēng)景或者人體上識(shí)別出“框”，可以豐富畫(huà)面的趣味節(jié)奏,，是一種有用的構(gòu)圖技術(shù)能力,。當(dāng)然，作為一個(gè)自以為是的“藝術(shù)”愛(ài)好者,，你千萬(wàn)不要把這個(gè)框僅僅機(jī)械地理解為正方形或者長(zhǎng)方形——這個(gè)框,，可以是你覺(jué)得合適的任何形狀，甚至可以是不具體的抽象,，甚至可以失重跌落,。

3、交叉線

構(gòu)圖的交叉線——這可以用來(lái)形成一種審美的坐標(biāo)系,，幫助形成理性的審美感覺(jué),，強(qiáng)調(diào)被攝主體，形成畫(huà)面的節(jié)奏,。在被攝風(fēng)景或者人體上識(shí)別出交叉線形式,，并適當(dāng)予以強(qiáng)調(diào)，是一種有用的構(gòu)圖技術(shù)能力,。

4,、用光

利用自然光或者人造光線布光來(lái)標(biāo)識(shí)、營(yíng)造黃金分割,、取框,、交叉線等構(gòu)圖形式元素。這是一種創(chuàng)造性的能力。

5,、景深和焦點(diǎn)

通過(guò)不同的景深和焦點(diǎn)組合可以營(yíng)造多種氣氛,，一般用于風(fēng)光拍攝。尤其,，景深和焦點(diǎn)組合形成了一種“縱向構(gòu)圖”的特點(diǎn),，而所謂的畫(huà)面立體感、凸出感,，甚至“取框”的可能,，正是來(lái)源于此。因此,，知道不同景深焦點(diǎn)組合的效果,，是一種有用的構(gòu)圖技術(shù)能力。

6,、焦距和透視

對(duì)于全畫(huà)幅全畫(huà)面,，50mm左右的焦距成像，符合人眼正常的透視感覺(jué),，小于50mm的,，透視加深（縱向拉長(zhǎng)），大于50mm的,，透視壓扁（縱向縮短）,。這是你需要知道的和構(gòu)圖相關(guān)的攝影技術(shù)常識(shí)。當(dāng)然攝影距離（物距）也起到一定作用,。

7,、景深隔離

通過(guò)景深隔離強(qiáng)調(diào)拍攝主體。這個(gè)是設(shè)計(jì)可調(diào)光圈的原因或者副產(chǎn)品之一,。

8,、對(duì)比度隔離

通過(guò)對(duì)比度隔離強(qiáng)調(diào)拍攝主體。知道怎么強(qiáng)調(diào)對(duì)比度減弱對(duì)比度嗎,？什么,？ps？呵呵,，那只能說(shuō)明你還不懂?dāng)z影技術(shù),。

9、壓縮

使用長(zhǎng)焦鏡頭壓扁場(chǎng)景制造特殊效果（表現(xiàn)擁擠的場(chǎng)景）,。這一條其實(shí)和第6條有重復(fù),，但是為了強(qiáng)調(diào)其表現(xiàn)效果的特殊，在此單獨(dú)列出,。

10,、分層次

通過(guò)廣角大景深營(yíng)造風(fēng)光的層次感,。這一條其實(shí)也和第6條有重復(fù)，但是為了強(qiáng)調(diào)其表現(xiàn)效果的特殊,，在此單獨(dú)列出,。

關(guān)于這些構(gòu)圖形式技術(shù)元素，固然不能算是備至無(wú)遺,，但是即便是這些，能不能被你識(shí)別,，被你創(chuàng)造性地識(shí)別,，也完全取決于你有沒(méi)有那種感覺(jué)，換言之,，就是有沒(méi)有那種天分——這就是藝術(shù)的技術(shù)和純粹的技術(shù)不同的地方,。

有時(shí)候多看些抽象派的藝術(shù)作品也許是有好處的，因?yàn)樗鼈儼堰@個(gè)世界的抽象歸納后的美具體地呈現(xiàn)給你,，有利于你增加美的素養(yǎng),，更多地發(fā)現(xiàn)潛伏在具體風(fēng)景中的美的形式。 

二,、構(gòu)圖三原則

下面轉(zhuǎn)入正題,，構(gòu)圖三原則。

構(gòu)圖三原則是運(yùn)用上面十點(diǎn)技術(shù)元素的精神核心,，是靈魂,，是生命。這種生命有兩套,，分別為正常的和非常的：

1,、正常構(gòu)圖三原則

*平衡  也就是畫(huà)面不要失重。
*突出  也就是被攝主體要得到強(qiáng)調(diào),。
*韻律  也就是圍繞主體,，陪襯要有韻律，不要刻板單調(diào)凌亂,。

正常構(gòu)圖三原則是需要互相配合的,。

2、非常構(gòu)圖三原則

*沖擊  此時(shí)畫(huà)面可以失重,，形成對(duì)觀眾的一種沖擊感,，使之對(duì)畫(huà)面的主體留下一種激烈的印象。
*凌亂  此時(shí)凌亂也就是一種韻律,，尤其關(guān)于人文攝影,，這是一種抓決定性瞬間的技巧：什么是決定性的瞬間？不就是凌亂中的清晰嗎,！
*變形  沒(méi)別的,，只因?yàn)樽冃斡袝r(shí)候也是一種藝術(shù),。

非常構(gòu)圖三原則互不隸屬，可以獨(dú)立起作用,。

三,、最后

最后，無(wú)論什么元素,，什么能力,，什么原則，最終的目的都是為了表達(dá),。只要有利于你的表達(dá),，上面所有羅羅嗦嗦的規(guī)矩套路，都可以放棄,。如果你一拳就可以擊倒對(duì)手,，又何必花拳繡腿，打完一整套太極連環(huán)八卦掌之后,，再把對(duì)手優(yōu)雅地扶到地上呢,？想說(shuō)明什么呢？想證明“中華有神功”,？還是想說(shuō)明仁者無(wú)敵,？還是想標(biāo)榜你已經(jīng)打通任督二脈，是一個(gè)高手,？毋乃太愚昧,，太做作，太刻意乎,？

所以,，最好的構(gòu)圖，就是沒(méi)有構(gòu)圖——因?yàn)槭澜绫旧?，?dāng)他和你迎面相遇之時(shí),，往往是不服從你的構(gòu)圖操作的。

而被操作過(guò)的,，大概也就不再是這個(gè)世界的真相了,。

卡提爾-布萊森(Cartier-Bresson )曾在1957年的華盛頓郵報(bào)上說(shuō)過(guò)：

攝影不像繪畫(huà)，當(dāng)你拍攝的那一刻,，拍攝本身就是創(chuàng)作的一霎那,。你所看見(jiàn)的，就是構(gòu)圖,，或者就是生活本身所表達(dá)給你的那種表達(dá),，當(dāng)你按下快門(mén)的時(shí)候，你必須用直覺(jué)去認(rèn)識(shí),。屬于攝影師的瞬間是創(chuàng)作的,。哦,，那一瞬間，一旦錯(cuò)過(guò),，永不再現(xiàn),。

實(shí)例分析一：下圖據(jù)說(shuō)是一張日本專業(yè)風(fēng)光攝影師的作品。

看我添加的紅線,。紅線的結(jié)構(gòu)意味著畫(huà)面的審美平衡（比如黃金分割,，或三分之一律，等等）非常好,，意味著畫(huà)面的大局非常好,。比如看一個(gè)人，如果身材不勻稱,，或膀大腰圓,，或五短肥矮,，那么第一印象就比較糟糕,，于是無(wú)論他的臉有多么俊美，衣服多么光鮮,，都瑕大于瑜,，瑜不掩瑕，幾乎沒(méi)法看了,。所以就正常審美而言,，信守畫(huà)面審美平衡，是使畫(huà)面具有審美大局,，看上去悅目的基本條件,。

實(shí)例分析二：
下圖據(jù)說(shuō)也是一張日本專業(yè)風(fēng)光攝影師的作品。

 

這張構(gòu)圖,，我認(rèn)為稍有缺憾,。

從整個(gè)畫(huà)面的審美平衡而言，左邊部分灰覆部分裁去更好,，可是,，問(wèn)題在于左下角坐了兩個(gè)人，而如果裁去灰覆部分,，則左下角的局部將導(dǎo)致比較嚴(yán)重的審美失衡,，所以只能在整體的黃金分割上作點(diǎn)犧牲，給左下角留些空間,，不至導(dǎo)致局部構(gòu)圖嚴(yán)重失衡從而更嚴(yán)重地破壞畫(huà)面的整體美感,。但是這個(gè)是實(shí)景拍攝所無(wú)法避免的遺憾。有朋友把左下角的人物ps掉,，想法是對(duì)的,，可是那就不是實(shí)景了,。

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一些感慨：
其實(shí)在實(shí)拍的時(shí)候，除非擺拍,，你不會(huì)有如此充裕的時(shí)間考慮這個(gè)考慮那個(gè),，不然的話那個(gè)“瞬間”早就溜之乎也了。決定你成為風(fēng)景大師還是成為旅游攝影愛(ài)好者的關(guān)鍵因素只有一個(gè),，那就是你的審美直覺(jué),。
至于如何在實(shí)景中頃刻發(fā)現(xiàn)“審美平衡”，我覺(jué)得,，一,，大概來(lái)自天分，來(lái)自天生的敏感和直覺(jué),；二,，來(lái)自學(xué)養(yǎng)和鍛煉。這個(gè)似乎是很難勉強(qiáng)的,。Cartier-Bresson說(shuō)過(guò)：“看見(jiàn)的就是構(gòu)圖”,，但是具體到你，關(guān)鍵是你看見(jiàn)了什么,。

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Henri Cartier-Bresson 作品的形式化構(gòu)成解析:

 

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其實(shí)畫(huà)面的美的抽象構(gòu)成未必僅限于“黃金分割”,，也可以是其它的具備美感的形式，而發(fā)現(xiàn),、發(fā)掘這些形式,，曾經(jīng)是上世紀(jì)許多抽象主義藝術(shù)家的努力目標(biāo)之一。
有些刻舟求劍分子看了幾本冬烘教條,，強(qiáng)烈排斥對(duì)分構(gòu)圖,，那么讓我們看看大師是怎么處理對(duì)分構(gòu)圖的。
也是Cartier-Bresson作品
顯然,，只要紅線為你勾勒出畫(huà)面的抽象元素構(gòu)成形式具有審美平衡,，那么畫(huà)面就可以是悅目的。

 

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還是Henri Cartier-Bresson 作品：
總之,，將畫(huà)面的構(gòu)成抽象之后,，其抽象本身將具有平衡的形式美。

 

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關(guān)于上面這幅照片,，有網(wǎng)友質(zhì)疑曰：

“請(qǐng)教,，二條紅線是怎么畫(huà)出來(lái)的，為什么這么畫(huà)而不畫(huà)成別的樣,？看了半天覺(jué)得換種畫(huà)法也成啊,。一條也行，三條也行,。”

我的答復(fù)：

你這個(gè)問(wèn)題很好,。
首先,，我認(rèn)為審美是主觀的。我覺(jué)得美的,，在你的眼里,，未必就美。我們經(jīng)?？吹皆S多老外選擇的妻子和我們中國(guó)人大異其趣,，無(wú)他，對(duì)美的味覺(jué)不同而已,。這個(gè)對(duì)具體事物的審美如此,，對(duì)抽象形式的審美更是如此。而攝影構(gòu)圖的審美,，主要是針對(duì)某種抽象形式的審美,。
第二，審美是發(fā)現(xiàn)的,，我看到的形式美,，未必就是你看到的形式美。
第三,，審美往往是有主題的,。當(dāng)然我們不否認(rèn)存在唯美主義藝術(shù),，但是,，大多數(shù)的藝術(shù)作品創(chuàng)作出來(lái)的目的，是為了表達(dá),，其實(shí)表達(dá)美也是一種表達(dá),。考慮主題是重要的,，尤其對(duì)于攝影構(gòu)圖,，因?yàn)檫@會(huì)影響你的抽象方式。
最后,，審美因?yàn)橥ǔＪ怯兄黝}的,，所以是有類型的。對(duì)于通常審美而言,，保持審美平衡,，是一種容易激發(fā)解讀和欣賞興趣的審美形式。人們的本性是拒斥混亂的,。
具體到這一張,，這是一張稍微有些復(fù)雜的畫(huà)面。我做這種抽象的原因如下：
左下角坐著的老頭得到畫(huà)面攝影技術(shù)的強(qiáng)調(diào),，顯然,，他是攝影師想主要表達(dá)的東西,，所以他坐著的趨勢(shì)，形成了畫(huà)面抽象構(gòu)成的主線：那就是一條對(duì)角線,。第二條線,，乃是由這條對(duì)角線上的元素的畫(huà)面重心和背景人群躺臥方向的趨勢(shì)所構(gòu)成的局部重心的標(biāo)志。我覺(jué)得這種構(gòu)圖的形式,，所透露的審美信息,，和被攝主體局部構(gòu)成想要透露給讀者的審美信息，是非常呼應(yīng)的,。
而其他的抽象形式分解,，在感覺(jué)上，就我而言,，并不如此顯著,。因此這張構(gòu)圖的總體，顯示了一種審美平衡,。

面對(duì)以上答復(fù),，該網(wǎng)友并不滿意，繼續(xù)質(zhì)疑：

“呵呵,，你回避了問(wèn)題,，扯遠(yuǎn)了。你用的那些個(gè)方法或與視覺(jué)心理學(xué)沾點(diǎn)邊,，可惜是穿鑿附會(huì),，視覺(jué)線是元素間的無(wú)形連線，來(lái)自人的觀看習(xí)慣,，并非搬來(lái)套去隨便畫(huà)的,。”

我繼續(xù)解釋：

回避了什么問(wèn)題？我不是告訴你了,，就我這個(gè)審美主體而言,，圖中的紅線最顯著。當(dāng)然,，對(duì)別人而言,，可能下面的那種形式更顯著。呵呵,，這個(gè)其實(shí)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智的問(wèn)題。不過(guò),，這里和通常的仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智的問(wèn)題不同，那就是，無(wú)論你以何種方式劃分,，整個(gè)畫(huà)面的構(gòu)成形式,，都會(huì)向你呈現(xiàn)一種審美平衡，你不會(huì)覺(jué)得左下角的那個(gè)老頭會(huì)重的掉下去——構(gòu)圖審美的鋼鐵般堅(jiān)定的不變量就在這里,，這也就是為什么這個(gè)構(gòu)圖雖然復(fù)雜,，但是仍然是一個(gè)優(yōu)秀的，具有創(chuàng)意的,，但是不免有些刻意痕跡的構(gòu)圖,，而不能說(shuō)這是一個(gè)壞的構(gòu)圖——因?yàn)樗o你的審美感覺(jué)沒(méi)有失重。
其實(shí),，審美的東西是主觀的,，有人看見(jiàn)白馬，覺(jué)得白馬是馬,，可以,；有人看見(jiàn)白馬，硬要覺(jué)得白馬非馬,，也可以,，其實(shí)即便是科學(xué)，某種程度也是主觀的,。比如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,，一百年來(lái)就有不少人抵死不認(rèn)。這個(gè)世界像審美形式一樣豐富多彩,，不奇怪,。
我覺(jué)得你完全可以不同意我的看法，但是最好誰(shuí)也不要試圖說(shuō)服誰(shuí),，我們不妨各自是其所是,，非其所非,，表達(dá)自己所看到,、想到的，羅列出來(lái),，交流一下,，給大家參考，聊備一說(shuō),，聊具一格,，可也。

 

比如,，你甚至可以再加一條線,，但是審美感仍然是和諧平衡的，因?yàn)樗麄兊倪^(guò)度呈現(xiàn)某種理性的變奏，并不驚怪盲目,。

 什么樣的畫(huà)面構(gòu)成形式是美的,，就像書(shū)法一樣，很難精確地說(shuō)清楚,，但是對(duì)通常審美而言,，字寫(xiě)得有“架子”，不要“蟹爬”,，是一個(gè)基本要求,。什么叫有“架子”呢？那就是審美重心不要失衡,。這個(gè)對(duì)于寫(xiě)字如此,，對(duì)于構(gòu)圖，我覺(jué)得也是如此,。
但是不要機(jī)械僵化地理解這個(gè)平衡和重心,，因?yàn)檫@是藝術(shù)的平衡和重心。
例如,，仍然是Cartier-Bresson
螺旋形構(gòu)圖形式,，表現(xiàn)動(dòng)感（請(qǐng)注意，勾勒出的紅線表明黃金分割在這里仍然在起作用,，但是是否是攝者的故意還是天才的直覺(jué),，卻是不好斷定。不過(guò)至少,，從這張畫(huà)面所潛在的黃金分割構(gòu)成看,，天才關(guān)于怎樣才美的感覺(jué)要比一般人準(zhǔn)確的多）

 螺旋形迷宮般的構(gòu)圖形式,表現(xiàn)好奇（請(qǐng)注意紅線為你標(biāo)示的位置，意味著黃金分割仍然在維持著畫(huà)面的審美平衡）

 

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關(guān)于“審美是主觀的”這一論點(diǎn)的展開(kāi)說(shuō)明

我說(shuō)的是“審美”或者“審美的東西”是主觀的,，這個(gè)和“美是主觀的”還是有區(qū)別的,。此外，關(guān)于這里的主觀概念,，也存在著“個(gè)體性”的主觀和“共識(shí)性”的主觀的區(qū)別,。而共識(shí)性的主觀不僅可能因時(shí)而變，而且也可能因不同群落而不同,，有普世共識(shí),，有族群共識(shí)。我覺(jué)得美,，主要應(yīng)該是共識(shí)性的主觀,，對(duì)于個(gè)人而言，這種共識(shí)性的主觀由于其一定程度的外在性,，所以在一定意義上對(duì)個(gè)人是有客觀性的,。而審美過(guò)程,，我則覺(jué)得是個(gè)體的主觀——誰(shuí)也不能代替你覺(jué)得美，就像誰(shuí)也不能代替你醉一樣,，審美愉悅是你的,，而所謂的共識(shí)的客觀性不過(guò)意味著，讓你覺(jué)得那就是大家所謂的美的東西,，而如果某種東西不在大家關(guān)于美的共識(shí)的范圍內(nèi),，而你仍然有審美快感，那也不能說(shuō)那不是美,，因?yàn)槟愕膶徝揽旄惺菍儆谀銈€(gè)人的,，不可剝奪的，無(wú)法欺騙的,，是活生生的,，所以，在這個(gè)意義上,，我們說(shuō),，審美是主觀的:)

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和網(wǎng)友hurobot的討論

網(wǎng)友hurobot說(shuō)：

我想前輩是用最簡(jiǎn)單的畫(huà)線法來(lái)從畫(huà)面的整體布局上講解構(gòu)圖的基本準(zhǔn)則，小弟受益匪淺,。

不過(guò)小弟覺(jué)得用幾根線的形式來(lái)講解構(gòu)圖的方法,，可能稍有些簡(jiǎn)單，還可以加上三角,，圓圈之類的其他幾何圖像來(lái)講解吧,，兩點(diǎn)成線，三點(diǎn)成面,，有時(shí)候平面的感覺(jué)更能讓畫(huà)面的重心穩(wěn)定,，并且呈現(xiàn)立體的效果。

小弟覺(jué)得Bresson的片子,，更多以紀(jì)實(shí)為主,，但是在構(gòu)圖中特別的突出了幾何成像效果對(duì)人視覺(jué)的沖擊力，和對(duì)人心理的影響,。

還希望前輩能講出更多的東西來(lái),，深入分析一下。

 

我的答復(fù)

你說(shuō)的很對(duì),，不必拘泥于直線,，可以是任何抽象的形式，尤其認(rèn)同你的“還可以加上三角,，圓圈之類的其他幾何圖像來(lái)講解吧，兩點(diǎn)成線,，三點(diǎn)成面,，有時(shí)候平面的感覺(jué)更能讓畫(huà)面的重心穩(wěn)定，并且呈現(xiàn)立體的效果。”分析法,。其實(shí)由于單反攝影技術(shù)提供多種攝影技巧,，以及用光的方式，對(duì)于畫(huà)面構(gòu)圖的縱深布局,，我個(gè)人感覺(jué),，尚可以有待大發(fā)掘的地方。
我這里其實(shí)也有這個(gè)意思,，但是一則偶發(fā)議論,，力圖簡(jiǎn)約；二則隨意勾勒,，直線最方便呵呵,，偷偷懶了，只求拋磚引玉,，開(kāi)辟一個(gè)關(guān)于理解,、經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖的新視野，從你的評(píng)論可以看出,，大家也都很有天分,，舉一反三，聯(lián)想可靠而且廣闊,，也讓我深受教益,。
認(rèn)同你關(guān)于Bresson的看法，從表達(dá)的角度,，我覺(jué)得Bresson的畫(huà)面的確有類似您說(shuō)的那種特點(diǎn),。有些觀點(diǎn)認(rèn)為，以Bresson作品來(lái)分析構(gòu)圖,，似乎并不是很好的案例,，不過(guò)，我這里的用意在于,，即便是Bresson那種以抓Images à la sauvette聞名的攝者,，審美的畫(huà)面平衡在他的創(chuàng)作直覺(jué)中仍然在起作用——這大概是為什么Bressen與眾不同的原因之一吧。

比如,，就透視而言,，以下圖為例，其最顯著的滅點(diǎn)的位置仍然隱約有黃金分割的影子：

 而這張,，就所謂的縱深構(gòu)圖看（前景主題和主要背景元素的透視布置）,，形式美似乎仍然在起作用。

 又如這張,，螺旋的顯著“滅點(diǎn)”位置似乎仍然隱約可見(jiàn)黃金分割的影子,。

 

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我不認(rèn)為不可以出現(xiàn)極端怪異突兀的構(gòu)圖,，但是必須強(qiáng)烈地配合所要表達(dá)的主題。比如,，畢加索的《和平鴿》,，那種不平衡是創(chuàng)意的，有“你從哪里來(lái),，我的朋友,，好像一只蝴蝶飛到我的窗口”的輕柔的感覺(jué)。不過(guò),，饒是如此,，畫(huà)面仍然具有一些常規(guī)的審美構(gòu)成，請(qǐng)參考我添的紅線,。

 

 又比如畢加索的另一代表作,，格爾尼卡

 關(guān)于“審美平衡”和物理平衡無(wú)關(guān)。至于“審美平衡”有多少種形式,，我覺(jué)得倒是可以成為一個(gè)具體的美學(xué)研究的課題,，可以從歷代名畫(huà)名攝中去找資料，審美,，分類,，分析，抽象,，總結(jié),，就像為物理世界尋找定律一樣，找出一系列關(guān)于審美平衡的微妙的形式,、定律,。

 

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關(guān)于縱深構(gòu)圖，再舉一個(gè)Bresson的例子,。
這個(gè)表示畫(huà)面總體構(gòu)成的形式審美：

 這個(gè)說(shuō)明縱深層次布局所形成的某種形式美（三角形部位強(qiáng)調(diào)提示突出,，說(shuō)明其審美平衡方面的考慮，這個(gè)下面一張?jiān)龠M(jìn)一步說(shuō)明）：

 第三張說(shuō)明這張突兀的構(gòu)圖為什么仍然會(huì)有一定的審美平衡感,。
畫(huà)面右邊的布局的幾何特點(diǎn)和繁瑣,，很好平衡了左邊的龐大，所以這張照片的部分主體雖然突兀,，但是仍然是有審美平衡的,，而且這種突兀和起伏，有利于表現(xiàn)照片想要表達(dá)的閑適,，散漫的休閑主題,。
試想一下，如果右邊戴鴨舌帽的老頭坐倒他左耳朵長(zhǎng)出的那撮頭發(fā)那里,，也就是坐到他前面的那個(gè)被遮住大部分身體的小女孩所在的位置,，畫(huà)面的平衡感還在不在,？

 再看看這張圖,，你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),，有時(shí)候?yàn)榱吮憩F(xiàn)縱深感，是沒(méi)有必要利用怪異的透視變形或者景深過(guò)渡的——這張照片因?yàn)閷?duì)時(shí)間,、空間的恰當(dāng)?shù)牟蹲?，最后形成的縱深感也相當(dāng)強(qiáng)烈！

（實(shí)例分析未完待續(xù)）