支中喜忌，固與干有別矣,，而運逢透清,，則靜而待用者，正得其用,，而喜忌之驗,，于此乃見,，何謂透清,，如甲用酉官,，逢辰未即為財，而運透戊,，逢午未即為傷,，而運透丁之類是也。
原局支中所藏之神不一,，為喜為忌,，靜而待用，逢運引出,，其力方顯,，如上列康有為造,，原局午中丁己俱藏,，運逢己字則己土引出得用，官煞制刃之力顯矣,。
若命與運二支會局,，亦作清論，如甲用酉官,，本命有午,，而運逢寅戌之類，然在年則重,，在日次之,，至時生于午,，而運逢寅戌會局，則媛而不急矣,，雖格局之成敗高低,，八字已有定論，命中原有者不同,，而此五年中,，亦能為其禍福，若月令之物而運中透清,，則與命中原有者不甚懸,。
丁丁丁丁
未酉未丑
3525155
癸甲乙丙
卯辰巳午
火旺遇金而有食神生之，富格也,，火旺金衰,，至巳運，巳酉丑三合會齊,，最為活動得意,，余均困守，卯運會未,，忌神透清發(fā)動,，不祿。
運中透清或會合,，與原有者不甚相遠,，特僅此五年耳，過此則依然如故,，至于在年或在日時,，未可拘執(zhí)，總之喜忌清則吉兇之驗顯,，若為閑雜之神,，則關(guān)系亦輕耳。
故凡一八字到手,，必須逐干逐支,，上下統(tǒng)看，支為干之生地,，干為支之發(fā)用,，如命中有一甲字，則統(tǒng)觀四支,，有寅亥卯未等字否,，有一字，皆甲木之根也，有一亥字,，則統(tǒng)觀四干,，有壬甲二字否，有壬,，則亥為壬祿,，以壬水用，有甲,，則亥為甲長生,，以甲木用，有壬甲俱全,，則以一祿為根,，一以長生為根，二者并用,，取運亦用此術(shù),，將本命八字，逐干逐支配之而已,。
支為干之地,，干為支之發(fā)用二語，實為看命之要旨,，并透兼用之說,，似未盡合，地支之中,，所藏多神,，然亦有次序可循，如寅中藏甲丙戊三神,，甲當旺之氣也,，丙方生之氣也，戊寄生之氣也,，次序先甲,，次丙，次戊,，顯然可見,，又如辰中藏戊乙癸三神，戊土之本氣也,，乙木春之余氣也,，癸水墓也，先戊次乙次癸,，次序亦顯然可見。