`````````````````````````````````````````四川這個地方出神仙



```````````````````````````````````````````作者：張鳴

　　四川這個地方出神仙,。當(dāng)年的道教,，就在這里發(fā)祥。但歷來雛鳳青于老鳳,，后來者居上,。當(dāng)年道教的創(chuàng)始人張陵，雖然被尊為天師,，也還是人,，而他的后輩，縉云山上新建的紹龍觀的李一道長,，已經(jīng)變成了活神仙,，弟子見了他，有稱“天尊”的,。要知道,，道教最高的神三清才被尊為天尊，可見,，活神仙的仙品,，已經(jīng)登峰造極。

　 李一的神跡,，總讓人想起四川另外一個活神仙劉從云,。在上個世紀(jì)2、30年代,，四川上至達官貴人,，下至販夫走卒，有哪個不知劉神仙呢,？劉神仙,，劉從云，原名劉宗培,，清末最后一年，創(chuàng)立一貫先天教,，在譜系上,，跟王覺一的一貫道沒什么關(guān)系，但卻也號稱三教合一,，但唬人的法術(shù),，卻基本上抄襲道教，再糅合一點民間白蓮教的功夫。跟李一一樣,，劉從云在一般人看來,，的確有兩下子，什么氣功,、龜息,、扶乩、占卜,，無所不能,。當(dāng)然，給人看病,，更是小菜一碟,。至于這種功夫的效驗，是他和門徒們吹出來的,，還是真有其事,，誰也說不好。只是,，自古以來,，但凡會點打坐、站樁,，對于健身祛病多少都會有點益處,，幾乎所有的民間宗教，都是靠這個起家的,。當(dāng)然,，每個教門，都有一個活神仙,。一般的站樁和打坐,，經(jīng)過神仙的點化，往往就會神奇無比,。劉從云的門徒被告知,，人在兩腎之間直到天門穴，有一根紅線,，練久了,，就會顯現(xiàn)，再練,，就會浮現(xiàn)出一個紅珠,，紅珠上下浮動，會幻化無窮,，直至成仙,。這種說法,，跟李一道長的站樁站出氣息流動來,，其實異曲同工,。

　　當(dāng)年劉從云的輝煌和認(rèn)栽，都跟他參與政治有關(guān),。在眾多的四川軍閥中,，劉從云看上了劉湘。而劉湘苦于沒有精神控制部眾,，也正好利用一貫道,。劉從云在川中弟子眾多，耳目眾多,，所以,，在幾次四川軍閥混戰(zhàn)中，占卜占出來的主意都不錯,，幫助劉湘至少從形式上壓服了群雄,，統(tǒng)一了四川，所以更受信任,。最牛氣的時候,，劉湘居然答應(yīng)劉從云，練了一支神軍,，而且出任剿共的前敵總指揮,。外界都說，人家是海陸空三軍,，而劉湘有海陸空神四軍,。不過，即使是神仙,，到了頂峰,，就該栽了,。劉從云這個前敵總指揮,，碰上了根本不信邪的紅軍第四方面軍，被打得一敗涂地,，神仙變成了窩囊廢,。神仙破產(chǎn)，跟劉湘鬧翻,，只好流落江湖,，直到1950年代被捕入獄，死在了監(jiān)獄里,。

　　劉神仙的悲劇,，跟他所處的時代有關(guān)，亂世英雄起四方,，憑什么不讓道長也雄起一下,？其實，在他之前和之后的眾多出身江湖的道長們,，或者說活神仙們,，絕大多數(shù)沒有他這般的政治野心,。他們展示神跡，無非是為了借教斂錢,。門徒的崇拜,，就是來錢的通道，為了讓這個通道更加寬敞,，神仙的神跡，就得神乎其神,。一旦名氣大了,，一般的教徒，也就不大好能見到神仙的面了,。神龍見首不見尾,，道理上是說的通的,，剛出名的時候當(dāng)然得見人,，出了名之后,，就不能輕易見人了,。名氣越大，越要保持神秘,。 不過,，古人還是抵不過今人的聰明。古代的神仙,，往往都在民間教門里招搖,，動不動就自創(chuàng)一個，名字越玄越好,，比如劉神仙的一貫先天道,。在正經(jīng)大教里招搖，一般都有麻煩,。但是,，今天的神仙,，都在官方認(rèn)可的宗教里記錄在冊，盡管入冊時間不長,，本質(zhì)上無非是個江湖術(shù)士,，但人家有“單位”，有師承,。神仙也知道，如果沒有了這些,，開門辦班收錢,，漫說動輒數(shù)千一萬，就是幾百,，也是非法的,。弄的不好，還會遭致打擊,。

　　當(dāng)年劉從云的輝煌和認(rèn)栽,，都怨古代沒有媒體，神仙自我宣傳,，只能靠門徒口耳相傳,，效率低得緊，而今天的神仙,，電視上一吹,，雜志封面一上，天下皆知,。再拉上若干名人,，強行派他們做徒弟，火借風(fēng)勢,，不燒大沒道理,。所以，古代的神仙,，在官方檔案一個個教案中記錄的,，無非掙了幾百畝良田，幾間大瓦房,，某些好色的,，還弄了幾房妻妾。而現(xiàn)在的神仙,，山下排隊送錢的,，不知凡幾，擠破頭,。掙錢比做房地產(chǎn),，還要容易,。

　　四川這個地方出神仙，神仙多了,，有錢人樂意沾仙氣,，盡管沾，但一般的小民,，最要緊的，是看好自己的口袋,。