春月之火，母旺子相,，勢力并行,。火者,，三夏氣候之代名詞,，暑熱之氣也，寅宮甲木當旺,，丙火長生,，故云：「母旺子相」，相者,，序次將至,，如輔相也，丙火雖是方生之氣,，與當旺之木,，勢力并行，陽回大地,，侮雪欺霜,，其象至為威烈，此春火之性也,。天地之氣,，水火而已（即寒暑）故火之生寅水之生申，與木生亥,，金生巳,，有不同，木為火之前驅,，金為水之前驅,，正月木旺火生，其勢力同時而至,，自然之勢也,。喜木生扶，不宜過旺,，旺則火炎,，欲水既濟，不宜過盛,，盛則辜恩,。
初春余寒未盡，木藉火生,，火藉木生,，正月陽和之氣,，即木火會合之象，故云：「喜木生扶」,，二三兩月陽氣增盛,，木少火明，木多火塞,，故不宜過旺,，旺則炎烈，陽氣燥渴,，宜水調劑,，三春木旺之際,，自能泄水生火,，名天和地潤，既濟成功,，若水太盛,，濕木無焰，非土制之不可,，失調和之意,，辜負春日陽之恩矣，故春火用食制煞,，非上格,。
土盛則蹇塞晦光，火盛則傷多燥烈,。
此言見食傷也,，土得水潤，則生萬物,，土見火燥,，則亢旱焦坼，故火土傷官,，獨難言秀氣也,，（土，火之傷官也,，傷多即土多）故丙火不畏壬水,，獨畏戊土也，火炎土燥之局,，用劫用財,，皆不可無水為佐，用木疏土,，無水則木焚,，用金泄土,，用水金镕，即使火旺成方局,，亦只宜一二點濕土,，不宜過多，方為有益也,。
見金可以施功,，縱重見用財尤遂。
此言用金也,，三春之金,，在絕胎養(yǎng)位，氣勢微弱,，而火值向旺之時,，克金之力，游刃有余,，金縱多不能困火,，故重見用財尤遂，財為我用,，必富格也,。
夏月之火，秉令乘權,。
三夏為火主旺之地,，秉時令之氣，乘當權之時,，此夏火之體性也,。逢水制，則免自焚之咎,，見木助,，必招夭折之患。此言夏火喜煞忌印也,，炎滅燥烈,，爍石流金，如無水調侯（濟）必遭自焚之殃,，此夏暑所以喜時雨也,，炎炎之勢，不可向邇,，再助之以木,，是為太過，難以為繼,，所以有夭折之憂,。
遇金必作良工,，得土遂成稼穡，金土雖為美利,，無水則金燥土焦,，再加木助，太過傾危,。此言用財用食傷也,，金財也，三夏之金,，氣極微弱,，值當旺之火，如金入洪爐,，冶镕成器,，故火長夏天金疊疊，必為鉅富之格,，土食傷也,，得土泄火之氣,，格成稼穡（土主四季,，名稼穡格，夏火見土,，為火土傷官,，但與稼穡用火相同耳），但不論用財用食傷,，皆不可無水為配合,，土潤溽暑，大雨時行,，更宜濕土為范,，泄火潤金，乃成良器（巳午未月,，月垣皆有土之用,，得水自能潤土，生金）,，否則,，火旺金镕，同成灰燼,，再加木助,，傾危必矣，故夏月之火,，不論用財食傷,，皆不可無水也,。
秋月之火，性息體休,。
火至三秋,，氣勢衰退，如太陽過午,，將近黃昏,，余光雖猶照耀，無復炎烈之威,，此秋火之性也,。得木生，則有復明之慶,，遇水克難免,，殞滅之災。此言秋火,，喜印忌官殺也,，火氣已衰，光輝不久,，得木生之,，則有復明之象，將衰之火,，見水克之難免損滅之憂,，繼善篇云：「丙臨申位逢陽水，難獲年」正指秋火而言,，然有木為救,，則可反克為生，故秋火用官殺皆不可無印,。
土重而掩息其光,，金多而損傷其勢，火見火以光輝,，縱疊見而必利,。此言秋火，用食傷,，用財,，不能無比劫也，火勢衰退,，見土重則晦其光,，金旺秉令，非衰火所能克，故見金多,，則損傷其勢,，土，食傷也,，金,，財也，見土重金多,，惟有得比劫助其力,，方能用食傷，用財,，故縱疊見而必利也,。
冬月之火，體絕形亡
火至亥宮絕地,，子丑兩宮乃醞釀之時,，氣勢絕續(xù)之交，不僅衰絕,，形體亦亡,，此冬火之性也。
喜木生而有救,，遇水克以為殃,。
冬火見木，絕處逢生,，故云：「有救,，水正當旺，以旺水克火,，無木為救，必受其殃」,，故冬火不能離本也,。
欲土制為榮，愛火比為利,，見庚辛為難任財,，反遭其害，過冬至,，一陽復來,，理氣循環(huán)。此言冬月用印,，更宜食傷比劫為配合也,，三冬水值旺令，見火必，用木生火,，更宜有土制水,，單見寒土，力獨不足,，更宜丙丁比助,，火土相資，方能溫木以衛(wèi)火也,，冬金雖衰,，決非衰絕之火所能，金財也,，身弱反受其困,，況官殺正值時旺，更得金助,，以逼衰火,，未有不反遭其害者也，雖然大氣循環(huán),，首分寒暑,，水火陰陽之總名也，冬至,，火屆絕滅之際,，一陽來復，生機已動,，迨氣進二陽（十二月）地氣上升,，又侮雪欺霜，故十二月丙火而見比助,，反作旺論,。
五行之理只有衰盛，永無絕滅,，一氣循環(huán),，周而復始，不僅水火為然也,，特水火為五行之總樞,，言水火五行在其中矣。
再論丙?。?br>丙火猛烈,，欺霜侮雪，能鍛庚金,，逢辛反怯,，土眾成慈,，水猖顯節(jié)，虎馬犬鄉(xiāng),，甲來成滅,。丙乃純陽之火，其勢猛烈,，欺霜侮雪,，有除寒解凍之功，能鍛庚金,，遇強暴而施克伐也,，逢辛金反恰，合柔而寓和平也,，土眾成慈不陵下也,，水猖顯節(jié)，不授上也,，虎馬犬鄉(xiāng)者,，支坐寅午戍，火勢已過于猛烈,，若再來甲木相生,，轉至焚滅也，申此論也,，泄其威須用己土,，遏其焰必要壬水，順其性還須辛金,，己土卑濕之體,，能收亢陽之氣，戊土高燥,，見丙火而焦拆矣,，壬水剛中之德，能制暴烈之火,，癸水陰柔,，逢丙火而熯干矣，辛金柔軟之物,，明作合而相親，暗化水而相濟,，庚金剛健,，剛又逢剛，勢不兩立矣,。蓋丙為太陽之火,，陽剛之性，遇壬癸如浮云之蔽日，故不畏水克,，而獨忌戊土,，火烈土燥，生機盡滅,，比別干有不同,，此五陽之所以丙為最也。
丁火柔中,，內(nèi)性昭融,，抱乙而孝，合壬而忠,，旺而不烈,，衰而不窮，如有嫡母,，可秋可冬,。丁非燈燭之謂，較丙火則柔中耳,，內(nèi)性昭融者,，文明之象也，抱乙而孝明使辛金不傷乙木也,，合壬而忠,，暗使戊土不傷壬水也，惟其柔中,，故無太過不及之敝,，雖時當乘旺，而不至赫炎即時值就衰,，而不至熄滅,，干透甲乙，秋生不畏金,，支藏寅卯,，冬產(chǎn)不忌水。
丙火喜用提
正月壬庚──壬水為用,，庚金發(fā)水之源為佐,。
二月壬己──專用壬水，水多用戊制之,，身弱用印化之,。無壬用己。
三月壬甲──專用壬水,，土重以甲為佐,。
四月壬庚──以庚為佐,，忌戊制壬。癸──無壬用癸,。
五月壬庚──壬庚以通根申宮為妙,。
六月壬庚──以庚為佐。
七月壬戊──壬水通根申宮,，壬多必取戊制,。
八月壬癸──四柱丙多，一壬高透為奇,。無壬用癸,。
九月甲壬──忌土晦光，先取甲疏土,，次用壬水,。
十月甲戊──月垣壬水秉令，水旺用甲化之,，身殺兩旺,，用戊制之。甲庚壬──火旺用壬,，木旺宜庚,。
十一月壬戊己──氣進二陽，丙火弱中復強,，用壬水,，用戊制之。無戊用己,。
十二月壬甲──喜壬為用,，土多不可少甲。

丁火喜用提要
正月甲庚──用庚金劈甲引丁,。
二月庚甲──以庚去乙,，以甲引丁。
三月甲庚──取甲引丁,，制土,，次看庚金。木成用庚,，水盛用戊,。
四月甲庚──取甲引丁，甲多又取庚為先,。
五月壬庚癸──火多以庚金兩透為貴,。無壬用癸，為獨殺當權,。
六月甲壬庚以甲木化壬引丁為用,，用甲不能無庚，取庚為佐,。
七月甲庚──取庚劈甲,，無甲用乙。丙戊─用丙暖金,，曬甲,，無庚甲而用乙者，見丙為枯草引燈,。
八月甲庚──取庚劈甲,，無甲用乙。丙戊──用丙暖金,，曬甲,，無庚甲而用乙者，見丙為枯草引燈,。
九月甲庚戊一派戊土無甲,，為傷官傷盡。
十月甲庚──庚金劈甲引丁,，甲木為尊,，庚金為佐，戊癸權宜酌用,。
十一月甲庚──庚金劈甲引丁,，甲木為尊，庚金為佐,，戊癸權宜酌用,。
十二月甲庚──庚金劈甲引丁，甲木為尊,，庚金為佐,，戊癸權宜酌用。