韭花神韻
楊凝式(873-954),字景度,,陜西華陰人,,官至太子少師,世稱“楊少師”,,又因避禍佯瘋,,時人以其縱誕,呼為“楊風(fēng)子”,。宋代大書家黃庭堅對其評價極高,,有詩曰:“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無金丹,,誰知洛陽楊風(fēng)子,,下筆便到烏絲欄。”他的字在形式上是歐陽詢與顏真卿兩家迥異風(fēng)的完美融合,,可謂顏色筋歐骨,,剛?cè)嵯酀瑥钠鋬?nèi)涵的灑脫,、意境的縱逸與“烏絲欄”的筆熱來看,,已過入“二王”法書的藝術(shù)殿堂。“楊風(fēng)子”喜在寺廟粉壁上縱,,傳世作品中稀若晨星,,本貼從流傳有緒有《韭花貼》、《盧鴻草堂十志圖跋》,、《神仙起居法》三貼作精心放印,,其中《韭花貼》63字,,字字精彩,不忍刪割,,按原貼順序全印,,其余二貼稍作選編。讀者在臨寫本貼的同時,,可注意原貼的整體章法,,體會其時而疏朗空靈、歸而密實錯綜的風(fēng)格,。楊凝式的書法對宋以后的書法影響極其深遠,,希望本貼的出版,能引起書法愛好者的關(guān)注,,并有所收益,。
韭花,非??煽?,遂執(zhí)筆以表示謝意。 賞析:此帖的字體介于行書和楷書之間,,布白舒朗,,清秀灑脫,深得王羲之《蘭亭集敘》的筆意,?!毒禄ㄌ罚环Q天下第五行書,。盡管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別,,但其神韻卻與之有異曲同工之妙,黃庭堅賦詩盛贊其說:“世人盡學(xué)蘭亭面,,欲換凡骨無金丹,。誰知洛陽楊風(fēng)子,下筆便到烏絲闌,。”董其昌曾說:“少師韭花帖,,略帶行體,蕭散有致,,比少師他書欹側(cè)取態(tài)者有殊,,然欹側(cè)取態(tài),故是少師佳處,。”當(dāng)代書法家崔學(xué)路盛贊:楊凝式《韭花帖》乃五代上承晉唐下啟宋元及至而下千年逸清經(jīng)典之作,。 [編輯本段] 無錫博物館,曾刻入《三希堂法帖》中;一本為裴伯謙藏本,,見于《支那墨跡大成》,,今已佚,;一本為羅振玉藏本,。據(jù)考證,三本中只有羅振玉藏本為真跡,。此帖歷來作為帝王御覽之寶深藏宮中,,曾經(jīng)入宋徽宗宣和內(nèi)府和南宋紹興內(nèi)府。元代此本為張晏所藏,,有張晏跋,,明時歸項元汴、吳楨所遞藏,。乾隆時鑒書博士冒滅門之罪,,以摹本偷換,摹本留在宮中,,即為清內(nèi)府藏本,;真跡后來流入民間,清末為羅振玉購得收藏,,今在北京故宮博物院,。 另外在臺灣“蘭千山館”藏有一本《韭花帖》,今寄存于臺北故宮博物院,。 |
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