命理賦二十篇

總綱賦

　　年月日時,，列為四柱,，天干地支，辯其五行,，以月令為提綱,，得時者榮，而失時者悴,，取日干為主宰,，益我者喜，損我者憎（我字指日干）,。爰查諸神之區(qū)別,，皆因命主之克生?？宋艺?，陽克陰，陰克陽,，為正官,，反是則有七煞之號（七煞亦為偏官，反是,，指陰陽,，非指生克，下仿此,。）,。我克者,，陽克陰，陰克陽,，為正財,，反是則有篇財之名。生我者,，陽生陰,，陰生陽，為正印,，反是則有梟神之目（梟神亦稱偏?。┪疑撸柹?，陰生陰,，為食神，反是則有傷官之稱,。同我者陽見陽,，陰見陰是為比肩而可用。異我者,，陽見陰,，陰見陽，是為劫財而起爭,。古今分六格兮,，六，未足以盡干支之理,，（官煞財印食傷,，乃是六格）舊取一用兮，豈能盡喜忌之情,？（舊以用神專一為貴,，然用神之力不逮，亦當(dāng)再取相神助之,。）,。為印為官為食神為財，雖正而有時不貴,。曰梟曰煞曰傷曰劫,，雖兇而間亦有禎。有病方為奇,，然究竟議抑議扶，仍歸純粹（八字有偏倚者,，得補救之神,，仍為英奇,，補救者何，即強者抑之,，弱者扶之,，是也。）,。無格可取用,，若大端有體有用，亦主光亨,。格局紛紜,，是者宜從，而妄者比辟,。神煞雜亂,，多則無主，而簡則可從,?？傊F中和，偏枯終于有損,，理求平正,，高遠不足為精。

格局賦

　　總綱既定,，格局宜詳,，月令所得何支，依之取斷,，柱神所有何類,，參以酌量。偏正不必甚分者,，曰財星,，曰印綬。陰陽必應(yīng)各取者,，曰官煞,，曰食神。月遇祿神,，未可推為領(lǐng)袖,，月逢刃曜，又何取此兇狂,。格從司令而來（司令即月令）,，此實以經(jīng)順理。格由他神而取，蓋為舍弱用強,，（詳參卷一,，看命總法。）,。逢官看煞,，逢煞看印為要（用官最忌煞混，故必需看七煞何如,。用煞最忌身衰,，故必須看印煞何如。）,。用財畏劫,，用食畏梟是其常（劫能奪財，梟能奪食,，故畏,。）。若全局無官星可言,，則暗格亦取,，或日主配他干而變，則化局可商,。其余外格多端,，半皆誕妄，更有納音諸法,，益以咣洋,。總之先定何格以推,，則喜忌自見,，隨取何神為用，則休咎彌章,?；蛑故岩簧瘢冀K相托,，或兼求他用,，變化無方。至于氣象茫茫,，論格既無可取,，神情泛泛，言用亦無足當(dāng),，此則深求反鑿,，淺論為長,。

行運賦

　　格局既分，榮枯之分已具,，運途參考,，否泰之理斯完，從生月而推,，遞行前月后月之建，以男女為別,，乃分順行逆行之端,，男生陽年，女生陰年,，則以未來取用,。男生陰年女生陽歲，則從已往詳觀,。計生辰之離節(jié),，凡有幾日，知人命之交運,，應(yīng)在何年,。一日則為四月，雖片時而必扣,，三日為一歲,。茍缺月而勿寬。一運管十年,，榮枯有準,，五行配四柱，休戚相連,，宜與不宜,，全憑格局，利與不利,，但問日干,，破格者，值之為戚,，助格者,，遇之為歡。日弱扶之而氣盛,，日強抑之而美全,。旺日復(fù)到旺鄉(xiāng)，必罹悔吝,。衰日再行衰地,，定主摧殘,。吉若財官印食，喜于相見（行運中固喜見財官印食,，然亦需看日主之氣勢何如,，能否應(yīng)付。）,。兇若刑沖梟劫,，多主不安（行運中固忌刑沖梟劫，然果日主氣勢有余,，應(yīng)分四項而論,，非梟與劫，逢刑沖也,。）,。但吉而無情，亦難吉論,，茍兇而有余,，不作吉論。運重支,，然須合干神兼論,。運雖忌歲，亦難上下截看,?；鹑粼谔欤掠兴鞫鴾p曜,。金于處地,，上逢火灼而失堅。木火同來,，十年并暖,。水金相濟，一運皆寒,。（所謂一運者,，一干一支是也，雖不能截斷分論,，然果干害支,，支害干，其吉兇之力,，未嘗不減輕,，干助支，亦未嘗不加重耳,。）取神煞以評,，實在干支而較緩,。謂交接必咎，豈行運福利而亦然（俗謂交運脫運之際）,。然兇運既去為殃,，是離任之官，猶能行令,。言吉運未來作福,，將候選之職，遂可操權(quán),。（兇運既去,，自無禍害，吉運未來,，安有瑞祥）。命吉運兇,，若良馬堅車,，阻險道而難進。命兇運吉,，若破帆敝楫,，乘順風(fēng)而亦前。行運此大略,，通變難以言宣,。

流年賦

　　大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通,。歲干如君,，固應(yīng)從重，歲支為輔,，實則同功,。先觀歲與日干，或為利,，或為害,，此詳歲與大運，或為順,，或相攻,，或問其有無會合，考其宜否刑沖,。大抵命之所喜者,，自非運所忌見，命之所惡者,，亦非運所樂逢,。歲與運戰(zhàn)爭,，須憑原局之中，有神救解,，歲與運和睦,，若系主干之吉，加倍興隆,?；蛑^犯歲而致災(zāi)必重，或謂合歲而引悔成兇,，夫犯必日之財官,，非正即偏，有何不利,？合必日助之正配,，非官即財，正喜相逢,，惟衰官不任財官,，反罹其禍，非太歲每逢克合,，必害厥躬（凡日干犯太歲者,，如甲見戊，乙見己之類,，皆為偏財,。太歲合日干者，如甲見己,，乙見庚之類,，非正財即正官，倘日主氣勢有余,，得此反主奮發(fā)）,。先遇是物而安，后遇是物而危,，由運途亨蹇之異,。初見斯神而喜，復(fù)見斯神而畏,，因歲建上下不同,。上來降祥，而為支所生,，則彌增福力,，下欲逞虐，而受干之制,，則半減兇鋒（流年干支,，固不能截斷分論,，然以上半年屬干，下半年屬支,。然果歲干為喜神,，而又得歲支生之，未倘不可彌增福力,。歲支為忌神,，得歲干制之，未嘗不可半減兇鋒）,。木若司年,，至金月而陰淺。水如稟歲,，涉冬令而波洪,。歲運并臨，災(zāi)祥庚大,。干支同類,，勢力尤雄。煞年而局食先強,，豈能相難。（日主雖衰,，而原柱食神得勢,，即歲逢七煞，亦不為害,，蓋食先煞后,，食可制煞也。）,。劫歲而運財方盛,，亦止得中（運行財?shù)兀湄敺绞?，雖遇劫財流年,，亦不至損失。）,。舉此為例,，其類可充。至本年每月之吉兇,，仿此推究,，若逐歲小運之謬妄，不必研窮,。

正官賦

　　陽可陰日,，陰可陽神,，類官民之受治，固理順而勢馴,。甲見干辛支酉,，乙遇天庚地申，或辛藏丑戌,，取為甲配,，或庚盛己地，扶作乙君（假如甲木日干,，以辛金為正官,，酉丑戌三支，所藏辛金,，亦正官也,。乙木日干，以庚金為正官,，申巳二支,，所藏庚金，亦正官也,。）,。旺相而榮華分定，清純而富貴無倫,。佩印為榮,，印過亦虞泄氣，得財取貴,，財遇劫先恐傾根（如甲木以辛金為官,，癸水為印，若癸水重逢,，盜泄辛金元氣,，豈官豈能為我用乎？若得己土之財,，以制癸水,，仍可取貴，假如己土又被木劫去則根本傾危矣,。）,。深惡傷官為累，更嫌失令不尊,。陽日食神貪合而忘官可慮,，（陽日正官，怕食神來合，合則官力微矣）,。陰日食神,，成黨亦損貴不真（食神雖不能損官，然與官究屬不利）,。逢沖破兮,，貴元必壞。值刑害兮,，秀氣不純,。若七煞相混，尤四柱之最嗔,。唯克合之有方,，斯能去病（煞來混官,，如有合煞克煞之神,，其煞亦不能害官）。茍氣勢之相抗,，無不傷身（官煞之勢均力敵,，則去留兩難，其身能不受傷乎）,。至于行運之愛憎,，仍同取格之喜忌，臨財向旺起白屋以凌霄,。遇煞逢傷,，自青云而墜地。行死絕兮,，重則職奪，而輕則秩卑,。見刑沖兮,，大則災(zāi)來，而小則病至,。食印得力,，雖煞運不至奇殃（食能制煞，印能護身,，雖行煞運無妨）,。官貴輕微，即印鄉(xiāng)亦為未濟（官輕再逢印泄,，其力更輕,，安有濟乎）。官根太弱,，食神運亦有剝官之嫌,。官勢太強,，財旺運豈無欺主之敝（官旺再行財運，則日主更弱矣）,。要皆因時令為屈伸,，先當(dāng)辯日干之隆替，若乃滿柱皆官,，衰干無氣,，當(dāng)委命以從官，勿抗衡強制,，財官旺地,，遇之而一路皆宜。食印兩神,，逢之而多端不利,。傷官之運，立見傾危,。身旺之鄉(xiāng),，必多災(zāi)異（此指從官格言）?？傊僦皇枪?，總重疊不應(yīng)作煞。官又見官,，乃枝節(jié)無榮多議,。真官正印，命貴煞之上流,。貴煞賤官,，特后生之妄意。

偏官賦

　　陽為陽克,，陰與陰爭,，從日干而數(shù)去，蓋具七位,，處同類而相賊,，故號煞星。壬與亥而克丙,，癸及子而傷丁,，申內(nèi)有壬，丙逢必害,，丑辰伏癸,，丁遇無情（假如丙火日干，以壬水為偏官，亥申兩支,，所藏壬水,，亦偏官也。丁火日干,，以癸水為偏官,，子丑辰三支，所藏癸水,，亦偏官也）,。斯神先須處置，他物方可推評,，或食神制之,，而馴其強暴；或印綬化之,，而變作和平,；或傷官敵之，而兩兇具解,；或刃星合之,，而一將成功。駕馭得宜,，取作偏官之用,，威權(quán)不亢，乃為大貴之征,。正印食神,，化與之何妨并見，偏財梟印,，生與化未免相攖（偏財能生煞,，梟印能化煞，互相抵觸,，并見非宜）,。日主甚強，即無制不為煞困,，正官相雜,，但無根亦從煞行（如正官無力,，雖與七煞混,，仍從煞行）。去官不過兩端,，用食用傷皆可（去官留煞,，必須食神傷官）。合煞總為美事，合來合去宜清,。獨煞成權(quán),，職具清要。眾煞有制,，身掌權(quán)衡（眾煞有制,，要日主強旺則吉，主弱不顯達）,。煞生印而印扶身,，龍墀高步。身任財而財滋煞,，雁塔提名,。若煞重而身輕，非貧即夭（煞重身輕而無制,，即貧夭矣）,。茍煞微而制過，雖學(xué)無成,。在四柱總宜伏降,，誰謂年逢勿制（俗謂年干七煞不需制伏，非是）,。以一位取為權(quán)貴,，何必時上專稱（一煞純清，只要日干有氣,，無論在年月在時皆妙）,。至運途須辯吉兇，必身煞兩相審查,，煞旺于身,，扶身抑煞為佳，身旺于煞,，遇煞臨財方發(fā),。煞旺復(fù)行煞地，立見兇災(zāi),。制重再行制鄉(xiāng),，必然窮乏。若乃滿盤克我,，強不可降,，日主無依，棄而從煞,，行助克而彌亨,，遇滋而根反拔（此指從煞格言,，滋根即扶身也）。陰日之為順,，終無變更,。陽日之從為逆問參窮達（陰日從煞最佳，陽日從煞,，未必盡善）,。亦有煞會生我之局，功籍栽培,。迨乎運行破印之鄉(xiāng),，卒遭克伐（煞會印，乃化煞為生也,。故曰功籍栽培,，及至運入財鄉(xiāng)，破印生煞,，有不卒遭克伐者乎,？）?？傊?，制兇作吉，全憑調(diào)伏之功,。借煞為權(quán),，妙有中和之法（身能任煞，煞即為權(quán)）,。但見煞凌衰主,，究必傾危，勿為格得煞神,，遂夸軒豁,。

正印賦

　　陽生陰日，陰生陽干,，譬居官而受印,，爰享祿而持權(quán)。甲逢亥子而神旺,，乙遇壬亥而根堅,，申中之壬得氣，而乙邀栽培,，丑辰之癸透干,，而甲籍生全（假如甲木日干，以癸水為正印,，子丑辰三支,，所藏癸水，亦正印也,。乙木日干,，以壬水為正印，亥申兩支,，所藏壬水,，亦正印也。）,。助正官而彌增榮顯,，化兇煞而妙有周旋。倚亦扶身,，印旺兮不愁衰弱,。取之為格，印破兮立見屯占,。子眾母虛（子字指比劫,，非食神也），蓋因比劫重疊,，母多子病,。只為梟正連綿，印得力兮,，且忌貪財而壞,。印太過兮，反以見財為歡（財能壞印,，取印為用之命,，不宜見財。若印多之命,，又必須財制之也,。）。陰干死處實生,，不以死論,，陽干敗地即印，豈作敗看（以陽死陰生,，陰死陽生論,，如乙木雖死于亥，亥中有壬水正印,，故曰陰干死處實生,。如甲木敗于子，子中有癸水正印,，故曰陽干敗地即印,。）,。至推究乎運途，須先審乎格局,，入他格兮,，不盡以印為重輕。取印格兮,，斯專以印為榮辱,。官煞之地，喜其相生,，財食之鄉(xiāng),，慮其反復(fù)。當(dāng)生印重,，喜逢財而得中,。原局財多，恐見印而不祿,。若日干旺地,，固印死而非宜（如甲日而行卯運，乃日干之帝旺,，即癸水正印之死地,，此以陰陽同生同死論，水長生于申,，死于卯也,。）然印綬旺鄉(xiāng)，亦官死而何福（如甲日而行子運,，乃癸水正印之旺鄉(xiāng),，即辛金正官之死地，亦即陰陽同生同死論,，水長生于申,，旺于子，金長生于巳,，死于子也,。）。故論印財之先后,，不必拘隅,，惟問日主之旺衰，庶無偏曲,。

偏印賦

　　陰來生陰,，陽來生陽，是乃偏氣之養(yǎng)育,，非同正印之慈祥,。丙遇甲寅兮,，及亥中之甲，皆賴之以生焰,。丁逢乙卯兮,，及辰未之乙，均依之以發(fā)光,。（假如丙火日干，以甲木為偏印,，寅亥兩支,，所藏甲木亦偏印也，丁火日干,，以乙木為偏印,，卯辰未三支，所藏乙木,，亦偏印也,。）惟克食最兇，故有梟神之號,。倘生身有用,，亦為佐主之良。惡煞得之而化其暴悍,。傷官用之而御其強梁,。身旺食輕，逢之而必遭吞啖,。官多印缺,，借之而亦榮昌。若甲丙生亥寅之月,，庚壬產(chǎn)巳申之方,，理取長生，不以偏論,，根同真母,，豈作梟詳。日干太旺兮,，有梟愈增其亢歷,。比劫為歡兮，得梟益助其猖狂,。求以制梟,，偏財勝于正財，較為有力,。依之為命,，偏印勝于正印,，不可遭傷。食神入格兮,，見梟深愁損害,。梟神結(jié)黨兮，得食立見災(zāi)殃,。原局固斯取斷,，運途亦如此酌量。

正財賦

　　陽日克陰,，陰日克陽,，譬己財之聽我享用，若正供之應(yīng)得輪將,。甲見己與丑未兮,，及午中之己，皆堪取用,。乙逢戊與辰戌兮,，并寅巳之午，亦可推詳（假如甲木日干,，以己土為正財,，丑未午三支，所藏己土亦正財也,。乙木日干,，以戊土為正財，辰戌兩支,，所藏戊土亦正財也,。）。清而入格兮,，貴顯不須官煞,。濁而成局兮，富饒亦甲鄉(xiāng)邦,。無破無沖為美,，得時得位彌昌。生官而廟廊赫弈,。滋煞而臺閣軒昂,。奪財兮劫兇于比。生財兮食勝于傷,。財喜藏兮,，無氣之藏，不如顯露。財愛庫兮,，失時之庫,，無異兇亡。官煞疊逢兮,，財清易泄,。刃祿得力兮，財中無妨,。身旺財微,，須籍食傷生發(fā)。財多身弱,，反滋比劫相幫,。夏月遇火旺多金，豐盈異眾,。春時衰土臨眾水,，聚散無常,。財帶兇神,，或因財而禍殃突至。財居空絕（一空亡,，二絕地）,，總有財而受用不常。財喜煞兮,，蓋喜其克降比劫,。財妒印兮，蓋妒其損害食傷,。至推運道之枯榮,，全看日干而探索。日旺兮喜財運以為榮,，日衰兮臨財鄉(xiāng)而彌弱,。多財而運逢兇弟，衰主蒙安（四柱財多,，而運逢比劫,，轉(zhuǎn)危為安。）,。貪財而運并煞官,，群兇肆虐（四柱財多，而運逢官煞,，似安實危,。）。財神結(jié)黨，行印運而災(zāi)來,。比劫成群,，遇財鄉(xiāng)而難作。故知財雖養(yǎng)命,，總非弱主能勝,。印即扶身，勿于旺財相角,。若滿局之皆財,，乃棄命而相托，行旺財之運,，倍見榮化,。遇生身之鄉(xiāng)，立見凋落（此指棄命從財而言,。）,。大抵從煞者，煞生印綬,，即嫌命主萌芽,。從財者財生煞官，反喜日干剝削,。故從煞之運,，僅生煞與煞地宜行。而從財之運,，凡生財與財生皆樂,。正財偏財無異，皆可相從,。陽從陰從較殊,，貴乎斟酌?？傊?，借財為喻，原非專指金銀,。用財多端,，不比侈談囊括。

偏財賦

　　陽克陽類,，陰克陰儕,，乃借他干之正配，故稱日主之偏財,。丙見庚申兮,，巳地亦生庚可取。丁逢辛酉兮，丑戌皆夾辛以來（假如丙火日干,，以庚金為偏財,，申巳兩支，所藏庚金,，亦偏財也,。丁火日干，以辛金為偏財,，所藏辛金,，亦偏財也。）,。為忌為宜,，略與正財無異，在格在運,，亦愁比劫為災(zāi),。惟克制梟神，最為且當(dāng),。如遭逢正印,，喜不相乖。干遇兮,，只是財神,，更無他理,。支藏兮,，每見他物，貴在取裁,。正與偏具美兮,，不嫌雜見。財與命相停兮（日干之勢力,，與財相仿,，謂之財命相停。）,，乃為和諧,。至棄命之喜忌，以正例以推排,，羨為橫財,，非理之妄談當(dāng)辟，專尊時上,，相延之錮見宜開,。

食神賦

　　陽自陽生，陰從陰育，譬人子賴親以生,，猶人親食子之祿,。甲逢丙巳兮，寅位丙生,。乙逢丁兮,，未戌丁伏（假如甲木日干，以丙火為食神,，寅巳兩支,，所藏丙火，亦食神也,。乙木日干,，以丁火為食神，午未戌三支,，所藏丁火,，亦食神也。）,，有氣兮,，不減財官。成格兮,，可見壽福,。煞星相遇，寇焰頓衰,。日主受傷,，母仇能復(fù)（七煞為日干之寇仇，食神為日干之子息,，七煞太盛,，日主受傷，得食神以制之,，寇焰頓衰,。即子復(fù)母仇之義。）,。陰日得之兮,，最能降煞，而定國安邦,。陽日見之兮,，兼可佐官，而稟鈞當(dāng)軸,。子如無子,，緣坐空鄉(xiāng),。兒又生兒，方成美局（食神坐于空亡之地,，故曰子如無子,。食神復(fù)自生財，故曰兒又生兒,。）,。蓋食神取貴，須觀財氣通源,。若食格遭戕,，全為梟神肆毒。印官多見,，亦屬非宜,。比劫疊兮，還愁不足（官印重逢,，其食神比致力薄,，故曰亦屬非宜。比劫疊見,，還愁不足者,，即徐大升所謂木多火熾，火多土焦,，土多金埋,，金多水濁，水多木漂之義,。）正當(dāng)月令,，不慮空虛。略雜傷官,，便成混濁,。主強食寡兮,，貧罄瓶壘,。主弱食多兮，災(zāi)生口腹,。至行運之美惡,，亦準此以推求?；际持?，即遇梟亦為有用。慮食之寡,，惟制梟乃可無憂（食神既多,，勢必盜泄日干元氣,，故喜梟神以制之。食神既少,，又見梟神以克之,，其食神比難存在，故喜逢財以制梟也,。）,。有食不見財來，何異塵羹土飯,。用食忽逢梟至,，正如振臂扼喉。若乃滿局食神,，亦依棄命之例,。一線孤主，宜為從食之謀,。行其旺相之方,，不待滿篝致祝。遇其死絕之地,，定知覆貽羞,。最喜財鄉(xiāng)順生，而歡如酬酢,。且嫌印強運制,，而禍起仇仇。行官煞兮,，雖所克而宜酌,。逢比劫兮，似得生而有尤（指從食格）,?？傊持h類雖多,，不作傷論,。食之性情本粹，豈與傷侔,。

傷官賦

　　陽由陰育,，陰自陽生，原非氣類,，?？斯傩恰１昙号c丑未兮,，午中之己,，亦能盜丙,。丁見戊及辰戌兮，寅巳之戊,，均可病?。偃绫鹑崭桑约和翞閭?，丑未午三支,，所藏己土亦傷官也。丁火日干,，以戊土為傷官,，辰戌寅巳四支，所藏戊土,，亦傷官也,。）。竊命主之原神,，既非良善,，傷日干之貴氣，更肆縱橫（此言傷官之敝弊,，既泄日干,，又克正官。）,。然善惡何常,，但需駕馭。而英華發(fā)外,，多主聰明,。遇煞而議合留，或滋其用,，需財而求生發(fā),，亦賴其能（此言傷官之利，既可合煞,，又能生財,。）。稍雜食神,，止以傷論,。既成傷格，當(dāng)以日評,。日旺者用財，兼以泄其兇暴,。日弱者用印,，俾其服我使令,。月令之傷為深，深而且強,，當(dāng)制之而勿縱,。他處之傷為淺，淺而可用,，宜扶之使勿傾,。若見官之可否，須就局以權(quán)衡,?；蛴杏。蚨啾?，官見不為大害（傷官太旺,，固嫌泄氣，正官再見,，更慮可身,，若得多數(shù)比肩以助之，自無大害,。）,。或少印,，或無比,，官逢詎是休征。乃有輕看四柱,，強別五行,，謂火土，土金,，宜傷盡者,，以水木之官為無宜。謂水木,，木火,，可見官者，以土金之官為相成,。夫以理言之,，有用則皆有用。以勢論之,，無輕則皆無情,。即金水之傷，惡寒,，或因得火而溫暖,。乃火土之傷畏燥,，何不借水以澄清。固宜因命干以取舍,，更需隨時令為重輕（此乃開舊載火土傷官宜傷盡,，金水傷官喜見官之說。）,。行運宜然,。取裁貴當(dāng)，傷重復(fù)行傷運,，主氣盡而而凋枯,。傷輕復(fù)到克鄉(xiāng)，用神殘而悵怛,?；蛳蓉敽笥。赜〔慌c財戰(zhàn)者,，乃能扶吉而抑兇,。或先印后財,，必財之不為印害者,，始為有得而無喪。多比多劫之旺主,，因遇官而傷乃彌清,。失時時勢之衰干，豈加官而身能無恙,?？傊滓砸娯敒橐?，無財兮,，雖巧慧而究必賤貧。雖以得印為佳,，用印兮,，能均停而自然榮暢。若乃滿局皆傷,，逞兇無狀,。亦須棄命以相從，必宜順勢而勿抗,。惟財神相遇,，可曲引其性情。茍印運忽來，必相爭而傾蕩（此指從傷格言）,。較食神終非善類,，不喜多逢,，用傷官究屬偏鋒,，無庸深尚。

比劫賦

　　陽逢陽類,，陰逢陰類,，是名為比。陽逢陰朋,，陰逢陽朋,，是名為劫。其氣雖同,，其情不協(xié),。皆取天干以推，不為天干而設(shè),。甲憎甲乙兮,，亥生寅祿及卯刃，安可同科,。丁忌丙丁兮,，午祿巳旺并未衰。各自有說（甲見甲木為比肩,，見乙木為敗財,，見亥為長生，見寅為祿,，見卯為刃,。丁火見丁火為比肩，見丙火為劫財,，見午為祿,，見巳為帝旺。詳見卷一看比劫祿刃法,。）,。比則輔主之力勝，而見財亦侵,。劫則相主之義輕,，而多財尤切。衰干失令,，比可仗而劫亦堪依,。亢主乘權(quán)，比增威而劫亦加烈,。惟合煞,，于陽日有功（陽日之?dāng)∝敚钥珊仙罚?。而敵煞,，使陰干不怯（陰日之劫財，皆可敵煞）,。正印見之而榮分,。真官遇之而貴竊（比劫能泄印氣。故曰榮分,。比劫能抗官威,，故曰竊貴）。食神遭之而致養(yǎng)不專,。傷官依之而逞兇難折（比劫為滋生食神之神,，亦為滋生傷官之神，資生食神猶可,，若資生傷官,，則流弊多矣。）,。不問藏財露財,，并受其殃，惟有正官偏官,，可除其孽,。論局兮，但依此理,。斷運兮,，亦無他訊?？傊?，四柱排推，六親取用,，不須多見斯神,。即是兩干不雜（如甲年甲月乙日乙時），一氣相連（如丁年丁月丁日丁時）,，未必便堪欣悅,。

祿刃賦

　　陰陽諸干，祿刃互例,，祿是本氣,，入命以為喜神,。刃則異情，劫財故張殺勢,。祿泥月日時支取格,，遂有此喜彼忌之殊。刃兼戌辰丑未推詳,，蓋昧陰后陽前之義（詳見卷一看比劫祿刃法）,。夫一字之祿，可以格言,，豈四柱之神,，盡從閑廢,。祿得力兮,，不過扶日有功，祿太多兮亦恐傷財不利,。謂日祿歸時,，憎官愛傷者，固謬妄之談,。謂建祿專祿,，離祖刑妻者，亦拘牽之議,。至陽刃在子午卯酉,，陰刃在巳亥寅申，皆劫財之惡曜,。誠害物之兇神,。惟陰日取以幫身，變衰成旺,。而陽日用之合煞,，轉(zhuǎn)害為恩。煞刃相須兮,，一缺而威權(quán)不振,。煞刃相濟兮，兩停而勢位彌尊,。陰刃傳訛,，禍福故無確驗。陽刃取斷,，喜忌亦多妄分,。凡支均不宜逢，何獨時逢切忌,。在局既云喜合,，豈應(yīng)歲合偏嗔（俗謂刃忌時逢，亦忌歲合，毫無義理,，殊不足言,。）。多見兮,，定能為禍,，遇沖兮，必致遭屯,?？傊撝c干,，一德同心,，助諸格皆為有益。刃之為物,，多兇少吉,，必弱主方喜相親。

從局賦

　　日主無根,，勢屈不堪培植,，他神滿局，黨多難以伏降,，貴達權(quán)以通變,，以舍弱以從強。從煞其常,，正官理應(yīng)同例,，從財固美，食傷力亦相當(dāng)（舊書謂日主無根,，可以從煞從財,，其實日主果系無根，官亦可從,，食傷亦可從耳,。）。惟印多則無從理,，蓋母眾反作子殃,。凡所從之神，被克則為破局,。此已棄之命,，逢根即屬不祥（從局既成，最忌行反對行從神之運,。如從財之土,，則忌行水木運,。從官煞之金，則忌行木火運,。從食傷之水,，則忌行土木運。余仿此,。）,。從神遭遇資扶，知福力之深厚,。從神輾轉(zhuǎn)生育,，喜秀氣之發(fā)揚。從之上者,，則貴登臺閣,，從之次者，亦富擁倉箱,。若歲運不齊,，豈終身能無少馭。茍制化有道,，則大局仍自無妨（如從土之財，行火土運最好,，倘歲運競逢水劑之,，或干支合沖化解之，亦可無妨,。）,。更有主帶微根，真假而而未凈,，運行棄局,，假成真而亦昌。但運過還妨兇發(fā),，必局純乃得福長（日主衰弱,，達于極點，雖略有奧援,，稍帶微根,，亦可作從局論，但不真切耳,，然必須運行所從之神,，始可得志。過此仍妨兇發(fā),。較之純粹從局,，究遠遜也,。）。

化局賦

　　四柱取格為真,，固宜審酌,，十干遇合而化，尤貴推尋,。甲己合而化土,，乙庚合而化金，丙辛合而化水流濕,，丁壬合而化木成林,，并戊癸合而化火，皆陰陽配而同心,，甲遇兩己,，己遇兩甲兮，凡見二爭而非化,。甲畏庚克,，己畏乙克兮。但遇一則妒而相侵（一甲遇二己,，一己遇二甲,，乃是爭化。蓋二者爭一也,，甲己聯(lián)合,，遇庚遇乙，乃是妒化,，蓋甲畏庚克,，己畏乙克也。）,。有丁有壬雙露,，則其局必敗?；蚨』蛉蓡我?，則為害不深（甲己化土格，單逢壬字,，或單逢丁字,，為害尚淺，箬丁壬并見,，聯(lián)合化木,，與甲己化土，極端反對,，則為害深矣,。）,。總之克我我生之木金,，忌其相見,。生我我克之水火，喜其加臨（此指甲己化土格言,，故忌化木克我,，化金泄我，若化水潤土化火暄土,，此皆為化土所最喜者,，余類推。）,。若辯化局之假真,，全察地支之情勢，先觀月氣,，乃化神根本之鄉(xiāng),。更重時支，必化神生旺之地,。時趨絕處,，化必不成。月屬他神,，化尤難冀,。年支稍遠，亦需與化無乖,。日支稍親，更求與化有濟,。迨行運之吉兇,，同原主之則例，遇助化之物,，則氣勢加隆,。值破化之神，則程途不利（如甲己化土格,，行火土運,，與化土聲應(yīng)氣求，固為助化,，既行戊運而命中有癸,，癸運而命中有戊，化火暄土,，行丙運而命中有辛,，辛運命中有丙,，化水潤土，亦為助化,，其益無方,，故氣勢即加隆也。若行丁運而命中有壬,，壬運命中有丁,，化木克土，行乙運而命中有庚,，庚運而命中有乙,，化金泄土，即是破化,。故曰程途不利,。）?；褚宦啡缫?，通顯無疑?；褚蛔诌€原,，災(zāi)危立至（既無克破刑沖之運，亦無爭合妒化之途,，即是一路如意,。如丙辛化水格，逢丙運或辛運,，爭合妒化,，致丙辛化水不純?nèi)允潜鹦两穑瑸橹€原,，災(zāi)殃立至,，自屬不免矣。）,。然而局多變化,，即假格兮，得運亦可成真,。理實圓通,。雖克神兮，合亦非深忌（化局真假不一,，然有真格變假,，假變真者，當(dāng)于原柱及所行之運消息之,，果所化之神,，氣勢有余,，雖原柱與行運，略見克泄之神,，亦不得謂為深忌也,。）。至于取必辰字,，謂龍飛方是化神,，則凡遭遇寅支彼虎變寧無化意。況五行各異愛憎,，且一庫有何情致,，若此荒唐，亟宜廢置（舊謂逢龍則化,，龍,，辰也，甲己得戊辰,，戊屬土,，故化土。乙庚得庚辰,，庚屬金,，故化金。丙辛戊癸丁壬皆然,。非謂原柱見辰,，始言化局也。）,。

一行得氣賦

　　五行合宜,，固為吉利，一行得氣亦主光亨,。木火日而或方或局全逢,，則為曲直炎上之格。金水日而或方或局完具,，乃有從格潤下之名。土日四庫具全,，當(dāng)以稼穡取用,。支位三神有力，亦以稼穡推評（詳見卷一看一行得氣法）,。皆占一方之秀氣,，不同六格之尋常。所愛者得時當(dāng)令,，所利者遇旺逢生,，但體質(zhì)亦覺過專,，引通為妙，而精神必有所響,，審查需精,。水局見火，火局見金,，斯乃財神滋養(yǎng),。金局生水，水局生木,，是為秀氣流行,。大抵稟令成方（如甲木日主，支全寅卯辰,，即成方也,。生立春后或谷雨前三日，即稟令也,。）,，則福祿稟臻，而位登顯要,。即是失時得局（如甲木日主,，支會亥卯未，即為得局,，若生未月,，即稍嫌失時。）,，亦功名不誤,，而身獲康寧。若原局微伏破神,，須運有合沖之妙,。茍行運偶逢克地，貴柱有克化之神,?？傊赡祟I(lǐng)格之神,，陽氣為強,，而陰氣為弱。支乃會格之具,，方力較重,，而局力較輕。

兩神成象賦

　　道有時乎取奇，一行獨秀,，理更妙于用耦,。二氣雙清（四柱中只有二干二支，而又僅占兩行,，或水木,，或木水，或火土,，或土金,，或金水，或木土,，或土水,，或水火，或火金,，或金木純粹不雜,，故曰雙清。）,，或水或金占四柱之各半（各占二干二支之謂）,。或木或火,，判兩類而相停,，相生必欲平分，無取稍多稍寡,，相克務(wù)須均敵,，切忌偏重偏輕。如用水金,，彼火土豈能夾雜,。倘取水木，則土金不可爭交,，格既如斯而取,，運亦仿此而行（如金水各占兩干兩支，曰金水相生格,，行運金水最佳,，火土大忌。如水木各占兩干兩支,，曰水木相生格,，運行水木最佳，土金大忌,。）。一路澄清，必位高而祿厚,。中途混亂,，恐職奪而家傾。故此格最難全美,，而看法貴在至精,。若生而復(fù)生，乃是流通之妙,。倘克而遇克,，亦為合和之情?；驗槔韮H兩神,，似嫌狹小。不知格分十種,，盡費推詳,。

暗沖暗合賦

　　正格出于柱中，精詳有準,，用神在于柱外,，變化無窮。局無一點官星,，須尋暗貴,。支有三種同類，可動對宮,。法或用沖,，蓋取勢相激發(fā)。格或用合,，則因理本和同,。如丙日遇午多，沖癸官于子位,。辛日逢亥眾,，沖丙貴于巳中。用丙午丁巳之日者,，喜生炎夏,。用辛亥癸亥之日者，妙產(chǎn)嚴冬,。又如甲日辰多,，和酉內(nèi)辛金氣協(xié)。戊日戌眾,，合卯中乙貴情通,。用甲辰之日者,，春時為美。用戊戌之日者,，秋冬有功,。更有庚日得申子辰，全逢潤下,，對宮有寅午戌,，可以相沖?？傊鶝_所合之神,，切忌柱中填實（如丙午日，原柱疊見午字,，并無一點正官,，籍此午字暗沖子中癸官，假使行運逢癸逢子,，填實癸官,，必咎戾。若原柱已有癸字或子字,，雖午字重逢,，以不得以暗沖格論。）,。沖彼合彼之物,，亦妨他曜相攻（如丙午日，午字重逢,，而原柱有未字合午,，或己字傷癸，亦不得以暗沖官格論,。）沖格果真,，鳳閣鸞臺赫奕。合格如確（如甲辰日,，原柱疊見辰字,，并無一點官星，籍此辰字,，暗合酉中辛官,，此暗合正官格也。使行運逢辛逢酉,，填實辛官,，仍以破格言兇，若原已有辛字酉字,，雖辰字連逢,，亦不得以暗合格論,。），玉堂金馬雍容,。蓋沖則直沖,，非午破卯破之迂回克出。而合則競合,，非子遙丑遙輾轉(zhuǎn)相逢。故置彼而取此,，實勢順而理從,。

女命賦

　　命殊男女，理應(yīng)陰陽,。易著坤貞,，美莫美于柔順。書稱家索,，忌莫忌于剛強看夫星全平官煞,，次推子息，兼取食傷,，財以資夫,，宜輕宜旺有別。印雖扶主,，用偏用正當(dāng)詳,。或梟或刃或傷,，如逢必害,。為沖為刑為合，多見不祥,。若乃得氣正官,，遇財扶必應(yīng)鳳誥。乘權(quán)獨煞,，有食制定拜龍章,。傷官入格而不見官，芝蘭競秀,。食神有氣而無奪食,，瓜瓞無疆。柱乏夫星,，財成象而良人必貴（原柱雖無官煞,，而財星有氣，故良人必貴,。）,。局無子曜,，夫乘旺而后嗣必昌（原局雖無食傷，而財官當(dāng)旺,，日主有氣,，故后嗣必昌。）,。官若太強,，反取傷官為用（官強則身弱，取傷制官,，使得其平,，夫反發(fā)旺。）,。子如過旺,，卻宜梟印相當(dāng)（食傷太旺，則日柱傾危,，得梟印以調(diào)劑之,，子競蕃衍。）,。比劫幫身,，畢竟?fàn)幑俜质常沦F扶主,，自然增幅消殃（德者,，天月二德,。貴者,，天乙貴人。）,。若運途之宜與不宜,，即原局之喜與不喜。夫榮子茂,，皆因損益適中,?？酥貫檩p，豈亦倡隨敵體,。性情和戾，但看四柱之神,。志操端邪，不外五行之理,。況和婚而匹配，佳偶反致無成,。造諸煞以推評，貞婦恐遭輕詆,。喜道人家曖昧,，多受責(zé)于鬼神。妄談女命邪淫,，必貽殃于孫子。